الرئيسية
محول العملات
حاسبة التمويل
الفروع والصرافات
رقم IBAN
الوصف
المزايا
شروط الأهلية
الوثائق المطلوبة
الصيغة الشرعية
الرسوم والعمولات
لأن نمط حياتك بحاجة إلى خدمات مصرفية مميزة، يقدم لك العربي الإسلامي بطاقة فيزا الائتمانية الذهبية - السداد الشهري- المتوافقة مع أحكام الشريعة والتي تعطيك سقفاً ائتمانياً مرتفعاً لتحقق تطلعاتك في حلك وترحالك. سقف ائتماني مميز قد يصل إلى 50 ألف دينار. فترة سماح قد تصل إلى 45 يوماً. سداد نفس المبلغ المستغل خلال الشهر دون أي عمولات أو أرباح إضافية. استخدام أكثر أمناً من خلال تقنية الشريحة الذكية و الرقم السري (Chip & PIN). سرعة الشراء والسحب النقدي من خلال خاصية الـ Contactless الجديدة. خدمة الحماية ( Visa Secure) للدفع الآمن عبر الانترنت. البطاقات. إمكانية استخدامها للمشتريات محلياً وخارجياً من خلال ملايين نقاط البيع المنتشرة في العالم. إمكانية تفعيل البطاقة للشراء عبر الإنترنت. إمكانية استخدامها للسحب النقدي محلياً وخارجياً من خلال أجهزة الصراف الآلي التي تحمل شعار فيزا وبنسبة 90% من سقف البطاقة. خدمة الرسائل القصيرة المجانية التي تتيح لك التواصل الدائم مع البطاقة.
بطاقة البنك العربي الذهبية للصيانة والنظافة
وأضاف: "تتيح الخدمة الجديدة لعملائنا من قطاع الأعمال والمحال التجارية القدرة على توفير وسائل دفع متعددة وأكثر مرونة لزبائنهم وتزودهم بتجربة مصرفية متكاملة ومبتكرة تلبي جميع متطلباتهم. " ومن جانبه، صرح المدير الإقليمي لشركة أميكس الشرق الاوسط في الأردن، السيد معتز العمري: "نحن جداً سعداء بهذا التعاون مع البنك العربي ونتطلع إلى أعمال مثمرة في الأردن لتوفير أفضل الخدمات لأعضاء بطاقاتنا. بطاقة البنك العربي الذهبية ميسي يُصاب بوعكة. هذه الخطوة تعكس التزام أمريكان إكسبريس للتوسع وتوفير خدمات متطورة وخيارات دفع متعددة للمؤسسات في قطاع الأعمال والأفراد. نحن فخورون كوننا جزء من التحول الرقمي في الأردن والشرق الأوسط. " وتجدر الإشارة هنا إلى أن البنك العربي يعتبر من المؤسّسات المصرفية الرائدة محلياً وإقليمياً في توظيف أحدث الحلول الرقمية لخدمة عملائه من مختلف القطاعات. وقد حاز البنك العربي على العديد من الجوائز من جهات عالمية مرموقة من ضمنها 14 جائزة على صعيد الخدمات الرقمية لقطاعي الشركات والأفراد من مجلة غلوبال فاينانس العالميّة للعام 2021
00
10
الاطلاع على الرصيد
11
إعداد كشف التعريف البريدي RIP
12
طلب دفتر الصكوك
13
تحويل الاموال
إضافة 12 دج وحتى 10. 000 دج، ما يفوق 10. 000 دج وكسر 10. 000 دج، تضاف 3 دج إلى التعريفة الخاصة بــ10. 000 دج الأولى. 14
الاعتراض المؤقت أو النهائي عن البطاقة الذهبية
30. 00
15
سحب الأموال عبر جهاز إدخال الرقم السري PINPAD
تسعيرة ثابتة بقيمة 18 دج يضاف إليه:
2 دج عن كل 1000 دج أو كسر 1000 دج وحتى 18. 000. دج
ما يفوق 18. 000 دج، 3 دج عن كل 1000 دج أو كسر 1000 دج، وحتى 1000. 000 دج
ما يفوق 1000. 000 دج، 6 دج عن كل 1000 دج أو كسر 1000 دج تضاف إلى التعريفة الخاصة بــ1000. بطاقة البنك العربي الذهبية لدوري أبطال أوروبا. 000 دج الأولى. خدمات ومميزات البطاقة الذهبية لبريد الجزائر
تسمح بطاقة الدفع الإلكتروني "البطاقة الذهبية " بإجراء المعاملات التالية في كل أرجاء القطر الجزائري:
عند استعمال البطاقة الذهبية عبر الموزعات البنكية الآلية:
* سحب الأموال نقدا بالعملة الوطنية. * الخدمة الذاتية البنكية: الاطلاع على رصيد الحساب، طلب إعداد كشف مصغّر عن العمليات الـــ 10 الأخيرة التي تمّ إجراؤها بواسطة البطاقة، طلب دفتر الصكوك. * تحويل الأموال. * دفع الأموال
* تسديد الفواتير
* تعبئة رصيد مكالمات الهاتف النقال
عند استعمال البطاقة الذهبية عبر أجهزة إدخال رقم التعريف الشخصي بمكاتب البريد:
تحديد هوية الزبون لتمكينه من سحب الأموال نقدا بالعملة الوطنية
سحب الأموال نقدا بالعملة الوطنية
الاطلاع على رصيد الحساب
عند استعمال البطاقة الذهبية عبر نهائيات الدفع الإلكتروني بالمتاجر:
دفع وتسديد قيمة المشتريات و / أو الخدمات
تعبئة رصيد الهاتف النقال.
ذكره أبو عبيدة والفراء. أي: تصير السماء كالأديم لشدّة حر نار جهنم. وعن ابن عباس: المعنى: فكانت كالفرس الورد في الربيع كميت أصفر، وفي الشتاء كميت أحمر، فإذا اشتد الشتاء كان كميتاً أغْبر. وقال الفراء: أراد الفرس الوردة، تكون في الربيع وردة إلى الصُّفرة، فإذا اشتد البرد كانت وردة؛ فإذا كان بعد ذلك كانت وردةً إلى الغبرة، فشبه تلوّن السماء بتلوّن الورد من الخيل. وقال الحسن: " كالدِّهان " أي: كصبّ الدهن، فإنك إذا صببته ترى فيه ألواناً. وقال زيد بن أسلم: المعنى: أنها تصير كعكر الزيت. وقيل: المعنى أنها تمر وتجيء. "فإذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان" صالح المغامسي - YouTube. قال الزجاج: أصل الواو والراء والدال للمجيء والإتيان. أضواء البيان للشنقيطي: (6/44). ذكر جل وعلا في هذه الآية الكريمة أن السماء ستنشق يوم القيامة، وأنها إذا انشقت صارت وردة كالدهان. وقوله: {وَرْدَةً}، أي حمراء كلون الورد، وقوله {كَالدِّهَانِ}, فيه قولان معروفان للعلماء:
الأول منهما: أن الدهان هو الجلد الأحمر، وعليه فالمعنى أنها تصير وردة متصفة بلون الورد مشابهة للجلد الأحمر في لونه. والثاني: أن الدهان هو ما يدهن به، وعليه، فالدهان، قيل: هو جمع دهن، وقيل: هو مفرد، لأن العرب تسمى ما يدهن به دهاناً، وهو مفرد، ومنه قول امرىء القيس: كأنهما مزادتا متعجل، فريان لما تدهني بدهان وحقيقة الفرق بين القولين أنه على القول بأن الدهان هو الجلد الأحمر، يكون الله وصف السماء عند انشقاقها يوم القيامة بوصف واحد وهو الحمرة فشبهها بحمرة الورد, وحمرة الأديم الأحمر.
&Quot;فإذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان&Quot; صالح المغامسي - Youtube
(1)
قال مجاهد والضحاك، وغيرهما: «الدهان»: الدهن، والمعنى: صارت في صفاء الدّهن، والدهان على هذا جمع دهن. وقال سعيد بن جبير وقتادة: المعنى تصير في حُمْرة الورد، وجريان الدهن، أي: تذوب مع جريان الدهن حتى تصير حمراء من حرارة نار جهنم، وتصير مثل الدهن لرقّتها وذوبانها. وقيل: الدهان: الجلد الأحمر الصرف. ذكره أبو عبيدة والفراء. أي: تصير السماء كالأديم لشدّة حر نار جهنم. فإذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان...(صورة) - نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي. وعن ابن عباس: المعنى: فكانت كالفرس الورد في الربيع كميت أصفر، وفي الشتاء كميت أحمر، فإذا اشتد الشتاء كان كميتاً أغْبر. وقال الفراء: أراد الفرس الوردة، تكون في الربيع وردة إلى الصُّفرة، فإذا اشتد البرد كانت وردة؛ فإذا كان بعد ذلك كانت وردةً إلى الغبرة، فشبه تلوّن السماء بتلوّن الورد من الخيل. وقال الحسن: « كالدِّهان » أي: كصبّ الدهن، فإنك إذا صببته ترى فيه ألواناً. وقال زيد بن أسلم: المعنى: أنها تصير كعكر الزيت. وقيل: المعنى أنها تمر وتجيء. قال الزجاج: أصل الواو والراء والدال للمجيء والإتيان. (2)
ذكر جل وعلا في هذه الآية الكريمة أن السماء ستنشق يوم القيامة، وأنها إذا انشقت صارت وردة كالدهان، وقوله: {وَرْدَةً}، أي حمراء كلون الورد، وقوله {كَالدِّهَانِ}, فيه قولان معروفان للعلماء.
فإذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان...(صورة) - نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي
الهوامش
أضواء البيان للشنقيطي: 6/44
اللباب في علوم الكتاب: 15/51
أضواء البيان للشنقيطي: 7/502-503 د/ خالد سعد النجار
27/07/2007, 06:52 PM
زعيــم مميــز تاريخ التسجيل: 03/05/2007 المكان: الــرياض
مشاركات: 4, 965
مشكور وجزاك الله خير
27/07/2007, 08:17 PM
زعيــم مميــز تاريخ التسجيل: 03/08/2005 المكان: في المنصة
مشاركات: 15, 836
28/07/2007, 12:04 AM
وين الصورة
ودي اشوفها ولاطلعت معي
ياليت لوتقدر ترسلها ياعزيزي على الخاص
ولك الاجر ومني الشكر
29/07/2007, 05:47 AM
كاتب مثقف بالمجلس العام تاريخ التسجيل: 18/04/2007 المكان: مازلت على ذلك الجرف. مشاركات: 7, 822
ما طلعت الصوره
جزاك الله خير
30/07/2007, 03:00 PM
زعيــم نشيــط تاريخ التسجيل: 08/05/2007 المكان: DMM
مشاركات: 809
يالغالين ما طلعت لان الموضوع من عام 2001 خخخخخخخخخخ..