كما سيعقب هذه المرحلة تنفيذ المرحلة الرابعة من المشروع حيث تبدأ من نهاية موسم حج عام 1428ه وتنتهي بعون من الله قبل موسم حج عام 1429ه وتتضمن إنشاء مستوى رابع للحجاج القادمين من الجهة المرتفعة من شارع الملك عبدالعزيز (ربوة الحضارم) ويتم الدخول إليه والخروج منه بواسطة ممرات على المنسوب العالي متصلة مباشرة مع الساحة والمواقف القائمة على شارع الملك عبدالعزيز.
- زين طريق الملك عبدالعزيز الرياض
- زين طريق الملك عبدالعزيز العامة
- خطبة قصيرة عن العشر الاواخر من رمضان - تريند الساعة
زين طريق الملك عبدالعزيز الرياض
المملكة العربية السعودية
ص. ب 80200 جدة 21589
هاتف: 6952000 12 966+
سياسة الخصوصية والنشر - جامعة الملك عبدالعزيز
جميع الحقوق محفوظة لجامعة الملك عبدالعزيز 2022©
زين طريق الملك عبدالعزيز العامة
في خطوة من شأنها المساهمة في تحقيق استراتيجية الشركة في التوسع وتوفير خدماتها لكل مشتركيها حول المملكة، افتتحت "زين السعودية" فرعها الجديد في حي الربيع على طريق الملك عبدالعزيز بالرياض، كما أعادت افتتاح الفرع الرئيسي في حي الريان على طريق خريص، وذلك ضمن سعي الشركة في تطوير ورفع مستوى الخدمات التي تقدمها للمشتركين. وأوضحت الشركة أنها تحرص من خلال انتشار فروعها الجديدة إلى دقة اختيار المواقع وتوزيعها لتصل إلى أكبر شريحة من الباحثين عن خدمات الجيل الرابع المتطورة وخدمات الاتصال ذات الوضوح عالي الدقة، ولا سيما في تنوع الفروع التي تدشنها ما بين المحال التجارية والأكشاك المنتشرة في عديد من المجمعات التجارية الكبرى في المملكة. وبينت الشركة أنها اعتمدت في فروعها الحلة الجديدة، التي تراعي الشركة من خلالها أفضل المعايير المتبعة حول العالم بما يوفر تجربة مميزة للعملاء، وخدمتهم على أكمل وجه، حيث تمثل فروع زين الجديدة نقطة التقاء يجد فيها جميع المشتركين والزوار مختلف المنتجات والخدمات والدعم الفني والتقني، إضافة إلى تخصيص مساحات للأجهزة الذكية والاكسسوارات، مع دعم خدمة العناية بالمشتركين ومستشاري المبيعات.
وأفاد أن مشروع جسر الجمرات سيتم تنفيذه على أربع مراحل بتكلفة إجمالية تبلغ 4مليارات و 200مليون ريال، حيث تشتمل المرحلة الثانية من المشروع إنشاء مستوى أول للحجاج القادمين من جهة منى ويتم الدخول إليه من جهة منى بواسطة منحدرين أولهما لاستعمال الحجاج القادمين من شمال منى وشارعي سوق العرب والجوهرة وثانيهما لاستعمال الحجاج القادمين من جنوب منى وشارع المشاة الجنوبي وشارع الملك فيصل كما يتم الخروج منه عبر ثلاثة منحدرات الأول والثاني باتجاه منى والثالث باتجاه مكة المكرمة.
فمنذ العهد الأموي كانت للنصارى إحتفالاتهم العامة في الشوارع تتقدمها الصُلبان ورجال الدين بألبستهم الكهنوتية. وقد دخل البطريرك ميخائيل مدينة الإسكندرية في احتفال رائع وبين يديه الشموع والصُلبان والأناجيل، والكهنة يصيحون: قد أرسل الرب إلينا الراعي المأمون الذي هو مرقس الجديد. وكان ذلك في عهد هشام بن عبد الملك. اخي المسلم يا عبد الله:
ومن الشواهد على عظة دين الاسلام وسماحته ما جرت العادة عليه أيام الرشيد بأن يخرج النصارى في موكب كبير وبين أيديهم الصليب وكان ذلك في يوم عيد الفصح. ومن الغريب أن مثل هذه المظاهر من الود ظلت حتى في الحروب الصليبية حيث كان الغرب يشن أقسى الحملات التاريخية على بلاد الإسلام باسم الصليب، وهذا هو الرحالة ابن جُبير يقول لنا في رحلته: ومن أعجب ما يحدث أن نيران الفتنة تشتعل بين الفئتين مسلمين ونصارى، وربما يلتقي الجمعان منهم ويقع الاصطفاف بينهم، ورفاق المسلمين والنصارى تختلف بينهم دون اعتراض. خطبة قصيرة عن العشر الاواخر من رمضان - تريند الساعة. واختلاف القوافل عن مصر إلى دمشق على بلاد الإفرنج غير منقطع، وللنصارى على المسلمين ضريبة يؤدونها في بلادهم، وهي من الأمنة على غاية، وتجار النصارى يؤدون في بلاد المسلمين ضريبة على سلعهم، والاتفاق بينهم الاعتدال، وأهل الحرب مشتغلون بحربهم، والناس في عافية والدنيا لمن غلب.
خطبة قصيرة عن العشر الاواخر من رمضان - تريند الساعة
وهذا الطفيل بن عمرو الدوسي يسْلم على يد النبي -صلى الله عليه وسلـم-، ثم يذهب ليدعو قومه إلى الإسلام، فيأبون ويرفضون، فقدم قائلًا: يا رسول الله إن دوسًا قد كفرت وأبت، فادع الله عليها، فقيل: هلكت دوس! فقال: "اللهم اهد دوسًا وائت بهم"(متفق عليه). *** هذا، ولا تنقطع مجالات التسامح في الإسلام، فتسامح مع المخطئين، وتسامح مع أسرى الحرب، وتسامح حتى مع الحيوانات... خطبه قصيره عن التسامح. وهذا مما لم نستطع أن نحيط به في هذه العجالة، لذا فقد أحضرنا ها هنا عدد من خطب النابهين الواعين البارعين، يزيدون الأمر وضوحًا ويبرهنون كيف أن الإسلام هو بحق دين السماحة. التعايش والسلام – خطب مختارة
- وقد جعل العفو من عزم الأمور قال تعالى " ولمن صبر وغفر إن ذلك من عزم الأمور " - وأمر تعالى بالعفو في قوله تعالى " وليعفو وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم " ومن من الناس لا يحب أن يغفر الله له؟!