تتساءل الكثير من الزوجات عن اسباب عدم نزول السائل من المهبل بعد انتهاء العلاقة الحميمة. فهذا يجب ان يحدث اثناء هذه العلاقة نتيجة التفاعل معها، علماً أن السائل غالباً ما يكون من دون لون ورائحة وقد يكون سميكاً وابيض مثل سائل الزوج. اما في حال عدم ملاحظة ذلك فمن المهم معرفة سبب عدم نزول السائل من المهبل بعد العلاقة او حتى خلالها وما اذا كان هذا يرتبط بمشكلة صحية ما. وفي هذه الحالة لا بد من البحث عن الحل او العلاج المناسب. مكونات السائل المهبلي
قبل معرفة اسباب عدم نزول السائل من المهبل اثناء العلاقة من المهم التعرف على بعض مكوناته. فهو يحتوي على انزيم خاص بغدة البروستات والذي يتوفر ايضاً في السائل الذكري. ومن مكوناته الفركتوز الذي يرى الخبراء انه ينتقل بعد هذا الى مجرى البول ليتخلص منه الجسم. ووجد الكثير من الباحثين ان بعض النساء يطلقن هذا السائل فيما لا تفعل اخريات ذلك. ومن الممكن ان يرتبط هذا بأسباب عدة. عدم نزول ماء الرجل - هل تحاولين الإنجاب؟ - بيبي سنتر آرابيا. اسباب عدم نزوال السائل
اثناء العلاقة الحميمة من الممكن ان تطلق المنطقة الحميمة لدى المرأة سائلاً يرتبط بالتفاعل الجسدي مع هذه العملية. ومن الممكن الا يحدث هذا وهو ما يرتبط احياناً بأحد هذه الاسباب الاكثر شيوعاً.
عدم نزول ماء الرجل من الرحم هم
إذا كانت هذه الإفرازات مصحوبة برائحة كريهة أو دم أو انقباضات وآلام في الرحم، فعليكِ الذهاب للطبيب فورًا للاطمئنان على سلامة الحمل وصحة الجنين. أخيرًا، إن نزول ماء بعد العلاقة أثناء الحمل أمر طبيعي وشائع، طالما أنها مجرد إفرازات مائية بسيطة وليست ماء مندفع، ولا يستدعي القلق، ولكن في جميع الأحوال عليكِ استشارة طبيبكِ لزيادة الاطمئنان والتأكد من سلامة جنينك، واتباع تعليماته بدقة. الآن يمكنك متابعة حملك أسبوعًا بأسبوع مع تطبيق تسعة أشهر من "سوبرماما" لأجهزة الأندرويد، حمليه الآن من google play لأجهزة آبل - IOS، حمليه الآن من App Store
عدم نزول ماء الرجل من الرحم في
أثناء ممارسة الجنس يترسب السائل المنوي في المهبل وعادة ما يكون بالقرب من عنق الرحم، لتبدأ بعض الحيوانات المنوية على الفور في السباحة إلى البويضة، بينما يخرج الباقي والسوائل الأخرى في السائل المنوي ببساطة خلال فتحة المهبل. عدم نزول ماء الرجل من الرحم بعد الرقية. حتى إذا لاحظت نزول المنى بعد العلاقة، فإن الكثير من الحيوانات المنوية تسبح داخل المهبل للسماح بالتخصيب المحتمل للبويضة. تكمن اسباب عدم بقاء السائل المنوى من المهبل حين تبدأ الإفرازات المهبلية الحمضية في تدمير معظم الحيوانات المنوية المتبقية والتفاعل مع السائل المنوي، عندما ينتقلون إلى عنق الرحم والرحم لحمايتهم من الإفرازات الحمضية المهبلية المعادية. لذا، من الطبيعي بعد القذف أن يتسرب بعض السائل المنوي خارج المهبل. للمزيد اقرأ أيضاً:
10 فوائد صحية مفاجئة من ممارسة الجنس
اخطاء النساء عند ممارسة الجنس
عدم نزول ماء الرجل من الرحم لغتي
قد لاتعني اسباب خروج السائل المنوي بعد الجماع عدم حدوث حمل، ذلك لأن هناك فرق بين السائل المنوي والحيوانات المنوية ، ولا تعني اسباب خروج السائل المنوي من المهبل هي ذاتها اسباب خروج المنى من الرحم إذ أن السائل المنوي لا يصل إلى الرحم ولكنه يبقى في المهبل. يعرف السائل المنوي أنه السائل الذي يخرج من القضيب، وتعرف الحيوانات المنوية هي الخلايا الموجودة في السائل المنوي المسؤولة عن تخصيب خلايا البويضات في الأنثى، و يبلغ مقدار السائل المنوي حوالي 4 ملليلتر عند القذف، ويحتوي على 23 مليون و 928 مليون حيوانات منوية تقريباً، قد يحتوي المليلتر من السائل المنوي على ما بين 9 ملايين إلى 259 مليون حيوان منوي. يحتوي السائل المنوي على عدد من الإفرازات الجسدية لمساعدة هذه الحيوانات المنوية على البقاء على قيد الحياة للوصول إلى البويضة، وتتكون هذه السوائل من:
افرازات البروستاتا المسؤولة عن حموضة المهبل. السائل المنوي المسؤول عن المساعدة في تغذية الحيوانات المنوية. عدم نزول ماء الرجل من الرحم في. السائل الإحليلي لتليين القضيب. العديد من العناصر الغذائية مثل البروتينات و فيتامين ج و الزنك. الفركتوز والصوديوم والكوليسترول والدهون وآثار فيتامين ب 12.
سؤال من أنثى سنة
الأمراض الجنسية
هل نزول ماء الرجل من مهبل المراه بعد الجماع يعد حالة مرضية ام حالة طبي
21 أبريل 2016
6502
السلام عليكم هل نزول ماء الرجل من مهبل المرأه بعد الجماع يعد حالة مرضية ام حالة طبيعية
1
20 يونيو 2021 إجابات الأطباء على السؤال (1)
حالة طبيعية، ولا داعي للقلق. 0
2016-04-22 17:59:42
الدكتور عبد العزيز اللبدي
هل ترغب في التحدث الى طبيب نصياً أو هاتفياً؟
أرسل تعليقك على السؤال
يمكنك الآن ارسال تعليق علي سؤال المريض واستفساره
كيف تود أن يظهر اسمك على التعليق ؟
أسئلة وإجابات مجانية مقترحة
5000 طبيب يستقبلون حجوزات عن طريق الطبي
ابحث عن طبيب واحجز موعد في العيادة أو عبر مكالمة فيديو بكل سهولة
هل وجدت هذا المحتوى الطبي مفيداً؟
144 طبيب
موجود حاليا للإجابة على سؤالك
هل تعاني من اعراض الانفلونزا أو الحرارة أو التهاب الحلق؟ مهما كانت الاعراض التي تعاني منها، العديد من الأطباء المختصين متواجدون الآن لمساعدتك. ابتداءً من
ابدأ الان
أطباء متميزون لهذا اليوم
رقم الفتوى ( 104)
السؤال: هل الحوت الذي ابتلع سيدنا يونس حي الى يوم القيامة
الجواب: ليس ثمة دليل ولا حجة على أن الحوت الذي التقم سيدنا يونس عليه الصلاة والسلام حي إلى يوم القيامة ، وأما قوله تعالى: (لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى? الحوت الذي بلع سيدنا يونس سوره. يَوْمِ يُبْعَثُونَ) [سورة الصافات: 144] ،فليس فيها حجة ؛ لأنها متعلقة بالآية التي قبلها ،وهي قوله تعالى: (فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ) [سورة الصافات: 143]. وحرف (لولا)يسمى حرف امتناع لوجود ، يعني امتنع لبثه في بطنه إلى يوم يبعثون لوجود التسبيح منه ، ومفهومها أنه لو لم يكن من المسبحين للبث في بطنه إلى يوم يبعثون ، فليس في الآية دلالة على أن الحوت باق.. مع التسبيح ، بل لو لم يسبح ليس معنى (للبث في بطنه)أن الحوت يبقى حيا ؛بل المراد والله أعلم يبعث من بطنه إذا بعث الحوت ؛ لأنه صار جزءا منه ، والله أعلم.
الحوت الذي بلع سيدنا يونس سوره
هل الحوت الذي ابتلع يونس حي ؟ من الأسئلة التي ما زال يتم طرحها من قبل الكثيرين بشأن قصة سيدنا يونس مع الحوت واستطعنا في ذلك المقال أن نقدم إليكم الإجابة التفصيلية على هذا السؤال. هل الحوت الذي ابتلع يونس حي؟
من خلال السطور الآتية سنقدم إليكم الإجابة الصحيحة لسؤال هل الحوت الذي ابتلع يونس حي أم لا؟
لا يوجد أي دليل أو أي حجة على أن الحوت الذي بلع سيدنا يونس عليه الصلاة والسلام ما زال حي. هل الحوت الذي ابتلع النبي يونس عليه السلام لا يزال حي ؟ الحقيقة هي. إما بالنسبة لقول" لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى? يَوْمِ يُبْعَثُونَ) [سورة الصافات: 144]، فلا يوجد فيها أي حجة وذلك لأنها متعلقة بالآية التي تسبقها وهي قول الله سبحانه وتعالى" فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ) [سورة الصافات: 143]. حرف لولا هو حرف امتناع لأمر موجود، ففي حالة تواجد الشرط سيمتنع تحقيق الجواب، فكان يونس عليه السلام من المسبحين لذلك امتنع من بقائه في بطن الحوت إلى يوم يبعثون، فسيدنا يونس عليه السلام من المسبحين لذلك حماه الله من كافة الظلمات ولم يبقيه في بطن الحوت. لا يوجد من الآية أي دليل يدل على تواجد الحوت حنى الآن، فالآية ليس لخت علاقة بحياة الحوت حتى الآن أو مماته فذلك بأكمله مبنى على تقدير لم يحدث، فالمكث في بطن الحوت إلى يوم يبعثون لا يعني أن الحوت سيظل على قيد الحياة لحين يوم القيامة.
الحوت الذي بلع سيدنا يونس عليه السلام
أضِفْ إلى ذلكَ أنَّ الآيةَ لا علاقةَ لها بحياةِ الحوتِ الآن ، أو متى ماتَ ، أو لَم يمُت ؛ فكلُّ هذا مبنيٌّ على تقديرٍ لَم يحصُل, بل يمكنُ أنْ يُقالَ أيضاً: إنَّ المكثَ في بطنِ الحوتِ إلى يومِ يُبعثونَ لا يلزمُ منهُ أنَّ الحوتَ لا يزالُ حيّاً إلى يومِ القيامةِ، فغيرُ مُمتنعٍ أن يموتَ الحوتُ ويموتَ الإنسانُ في بطنِ الحوتِ ، ثُمَّ يمكثُ في بطنِه إلى يومِ البعثِ ، كما يمكثُ الميّتُ في قبرِه إلى يومِ البعثِ. ودمتُم سالِمين.
الحوت الذي بلع سيدنا يونس بلهندة يوجه صدمة
قال الله جل جلاله: وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ * إِذْ أَبَقَ إِلَى الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ * فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ الْمُدْحَضِينَ * فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ * فَلَوْلا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ * لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ [الصافات:139-144]. يقول ربنا في قصة يونس: وإن يونس كذلك من المرسلين، فيؤكد ذلك بلام الابتداء للتأكيد، وقد أرسل إلى قرية نينوى في أرض العراق، إلى مائة ألف أو يزيدون كما يقول ربنا، وقد آمنت به هذه العشائر بعد أن تركها مغضباً، ولم يشعر بذلك حتى ذهب إلى السفينة ليتركهم ويغيب عنهم. قال تعالى: وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ * إِذْ أَبَقَ إِلَى الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ [الصافات:139-140] أي: إذ فر من قومه إلى الفلك المشحون، والفلك: سفينة البحر، وهي لفظة تدل على المفرد وعلى المثنى وعلى الجمع، تقول عن السفن: فلك، وعن السفينة الواحدة: فلك، وعن السفينتين: فلك، فإذا أردت أن تميز مفرداً عن جماعة فتغير اللفظ وتقول: سفينة وسفينتان وسفن. الحوت الذي بلع سيدنا يونس مكتوبة. قال تعالى: إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا [الأنبياء:87] أي: إذ فر من قومه، ولم فر من قومه؟ لقد بقي بينهم شهراً وهو يدعوهم إلى الإسلام وهم يأبون إلا الكفر، ويأبون إلا الشرك، فأنذرهم وتهددهم أنهم بعد ثلاثة أيام سيهلكون لا محالة، فانتظر اليوم الأول وانتظر اليوم الثاني وانتظر الثالث في بدايته، وقبل تمام اليوم الثالث ذهب غاضباً عليهم فاراً منهم، فذهب إلى شاطئ البحر الأخضر -كما قالوا- فوجد سفينة فركبها.
الحوت الذي بلع سيدنا يونس من
قال تعالى: وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ * إِذْ أَبَقَ إِلَى الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ [الصافات:139-140] أي: المثقل الذي يحمل أكثر مما يجب، الذي أثقل بالراكبين وبسلعهم. فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ الْمُدْحَضِينَ [الصافات:141] فركب السفينة فلما كانت في عرض البحار وبين الأمواج تتلاطم صاح ربانها بأنها توشك على الغرق، وأنها تحمل أكثر مما يلزم، ولابد أن يلقي ببعض الركاب وإلا ضاع الكل وغرقت السفينة بهم، فقال الربان: لابد من المساهمة ومن القرعة. فأتوا بالسهام: وهي جمع سهم. الحوت الذي بلع سيدنا يونس بلهندة يوجه صدمة. والقرعة: أن يؤتى بهذه السهام فتكتب عليها الأسماء، فيحمل كل واحد منهم سهماً، فمن خرج اسمه وجبت عليه القرعة، فقالوا: لابد من إغراق واحد. فضربوا السهام، وإذا بالسهم يخرج ليونس، فرفض الربان وأهل السفينة أن يلقوه في البحر؛ فهم يعرفونه وكان مشهوراً بينهم، فأعادوا القرعة فخرجت عليه ثانية فامتنعوا، وفي الثالثة لم ينتظر حتى يمتنعوا وإنما حمل نفسه ورمى بها في البحر، وإذا بالله الكريم يأمر نوناً كبيراً أي: حوتاً فيلتقطه ويلتقمه فيبتلعه في بطنه، ويأمر الحوت بأنه ليس له طعام، ولكنه مقيم إلى حين، وأمره بألا يكسر له عظماً وبألا يمضغ له لحماً، والحوت عبد الله فاستجاب لأمر الله.
الحوت الذي بلع سيدنا يونس مكتوبة
قال تعالى: وَأَنْبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِنْ يَقْطِينٍ ، وشجر اليقطين أوراقه واسعة رطبة، فستر بها عورته واستظل تحتها، قالوا: وسخر الله له معزة برية، فكانت تأتيه صباحاً مساء تفتح رجليها وهي مملوءة حليباً فيرضع كفايته، ثم تعود إليه مساء فيرضع كفايته، وهكذا إلى أن قوي واشتد لحمه وقوي عظمه، وعندها يبست شجرة اليقطين فبكى، فقال الله: أتبكي على شجرة أمرها يسير، ولا تبكي على مائة ألف آمنوا بك وأردت أن تهلكهم في ساعة.
السّلامُ عليكُم ورحمةُ اللهِ وبركاتُه:
القولُ: بأنَّ الحوتَ الذي إلتقمَ يُونسَ (عليهِ السّلام) لا يزالُ حيّاً ؛ قَد طُرحَ حديثاً للمُناقشةِ فيهِ, ورُبّما كانَ السّببُ في ذلكَ هوَ ما فهمَهُ بعضُهم مِن قولِه تعالى: (( فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ * لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ)) [الصّافّات: 143، 14], معَ أنَّ هذا الفهمَ غيرُ صحيحٍ ، ولا دليلَ عليه ، ولا نعلمُ أحداً مِن أهلِ العلمِ ولاسيّما المُفسّرينَ منهُم قالَ ذلكَ. والإستدلالُ بالآيةِ على ذلكَ إستدلالٌ غيرُ صحيحٍ ؛ فإنَّ ( لولا) حرفُ إمتناعٍ لوجود ، يعني إذا وُجدَ الشّرطُ إمتنعَ تحقّقُ الجوابِ؛ فلمّا كانَ يونسُ عليهِ السّلام منَ المُسبّحينَ ، إمتنعَ أن يلبثَ في بطنِ الحوتِ إلى يومِ يبعثونَ, فالآيةُ - إذنْ - تتحدّثُ عَن موضوعِها الأساسيّ وهوَ يونسُ (عليه السّلام), وليسَ عَنِ الحوتِ, وهذهِ الآيةُ هيَ نظيرُ قولِه تعالى: ( لَوْلَا كِتَابٌ مِنَ اللَّهِ سَبَقَ لَمَسَّكُم فِيمَا أَخَذْتُم عَذَابٌ عَظِيمٌ) [ الأنفالُ: 68]. فامتنعَ وقوعُ العذابِ ، لِـما سَبَقَ في الكتابِ, وقولُه تعالى: ( وَلَوْلَا أَن ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِم شَيْئًا قَلِيلًا) [ الإسراءُ: 74], فامتنعَ ركونُه (صلّى اللهُ عليهِ وآله) للمُشركينَ لحصولِ تثبيتِ اللهِ تعالى لهُ.