فاللون له تأثير قوي على النفس، وعلى المكان بآن واحد، لأننا كلنا نعلم أن هناك ألوانًا تجعلنا سعداء، وألوانًا تُثيرنا، وغيرها من أحاسيس، وأن لكل لون معنى ومغزى. وكما أن بعض الألوان تضفي على المكان اتساعًا، هناك ألوان تعطي للمكان تضييقًا، فيجب تنسيق الألوان بشكل سليم، لأن اختيار اللون غير المناسب يجعل المكان قبيحًا، وسيئًا. الكل يعلم ماهي الألوان، وفي مقالنا سنتعرف معًا حول كيفية تنسيق الألوان. للمحجبات.. طرق تنسيق اللون الزيتي على طريقة أبرز مدونات الموضة! - مجلة هي. اقرأ ايضًا: كيفية إزالة البقع من الملابس الملونة بـ 5 خطوات سريعة وفعالة
تنسيق ألوان الملابس
إذا كنت تعرف كيفية مزج الألوان بشكلٍ جيد، ستكون أمامك خطوة واحدة معنا، فالزي المنسق بشكلٍ جيد ، بألوانه التي تبدو دائمًا أكثر انسجامًا، وأنيقةً، يُعتبر مميزًا أكثر من الزي الذي ترتديه عشوائيًا، وهناك العديد من الخطط التي يمكنك استخدامها لتنسيق الألوان معًا. فبعض الناس يفضلون أن يختاروا تنسيقًا يجعلهم أكثر رسمية، في حين أن البعض الآخر يُفضل أن يكون دائمًا، قريبًا من الملابس التي تُعرض في صالات عرض الأزياء، دون معرفة فيما إذا كان هذا الشيء أو ذاك يليق به أم لا؟
يُعتبر المظهر الخارجي للشخص الواجهة التي تعكس شخصيته وذوقه، وليس بالأمر الهين تنسيق ألوان الملابس، كونه أمرًا روتينيًا، ويومي، كما أنه يحتاج لجهد، لذلك، تعال معنا نتعرف على طرق تنسيق ألوان الملابس، لتحصل على مظهر خارجي أنيق ومرتّب.
- للمحجبات.. طرق تنسيق اللون الزيتي على طريقة أبرز مدونات الموضة! - مجلة هي
- قاموس الموضة الرجالى..بالصور ازاى تلبس البنطلون الزيتى بـ 5 أشكال مختلفة؟ - اليوم السابع
- طرق تنسيق اللون الزيتي مع ملابس الشتاء | الراقية
- الأزهر : "الحجاب" ليس فريضة إسلامية وانما مجرّد عادة | دنيا الوطن
- الرد على منكري الحجاب
- حكم النقاب والأدلة على وجوب الستر - إسلام ويب - مركز الفتوى
للمحجبات.. طرق تنسيق اللون الزيتي على طريقة أبرز مدونات الموضة! - مجلة هي
وعليك عند اختيار ألوان ملابسك، أن تتناسب وتتماشى مع المناسبة، أو المكان الذي ستذهب إليه، فإذا كنت ذاهبة للعمل فاختاري الألوان الهادئة، والمريحة للعين، أما إذا كانت المناسبة، هي مناسبة رسمية، كاجتماع مع رجال أعمال، أو ندوة، فاختاري الملابس الكلاسيكية، بألوان غامقة كاللون الأسود والرمادي، أما في الحفلات العائلية فمن الممكن أن تكون الألوان خلابة كاللون الأحمر. تابعي آخر صيحات الموضة، حتى تتعرفي على مختلف التصاميم في تركيب الألوان مع بعضها، وتتعرفي على نصائح المصممين، في اختيار الألوان عند تصميم الملابس. إن اختيار ألوان روتينية، يُتعب النفس، كاختيارك كل زيك باللون أسود، يجب أن تبتعد عن ذلك وتختار الألوان المحايدة مع ظلالها، كاختيار اللون الرمادي، مع ظلاله، من الفاتح إلى الغامق، إضافة إلى اللون الأسود الأساسي، مما يجعل زيك أكثر أناقة. قاموس الموضة الرجالى..بالصور ازاى تلبس البنطلون الزيتى بـ 5 أشكال مختلفة؟ - اليوم السابع. تنسيق ألوان المنزل
إن استخدام اللون هو من أكثر الأسباب التي تؤدي إلى نجاح أو فشل أي تصميم، لذلك علينا الانتباه، وعدم السرعة عندما نختار ألوان الأثاث، والأرضيات، والجدران في منازلنا، وعلينا أن نهتم بكل تفاصيل اختيارنا للألوان، حتى تتلاءم مع كل ركن من أركان المنزل.
قاموس الموضة الرجالى..بالصور ازاى تلبس البنطلون الزيتى بـ 5 أشكال مختلفة؟ - اليوم السابع
نصائح تنسيق الوان الملابس للرجال
• الاطلاع على انواع الالوان:
ويمكن اجراء الأطلاع على انواع الألوان بمعرفة مجموعات الألوان ما أن اللون الأبيض من الالوان المحايدة واللون الاحمر من الألوان الأساسية واللون البنفسجي من الألوان الثانوية حتي يمكن تحديد تناسق الالوان
• عدم التوسع في ارتداء الالوان:
ويعني عدم التوسع في ارتداء الألوان ان يقتصر عدد الألوان التي يرتديها الرجل في الإطلالة الواحدة على ثلاثة الوان بحد اقصي ولا يزيد عدد الألوان عن ذلك. ويجب ان يتم تحقيق ذلك نظرا لصعوبة التناسق بين الألوان في حالة زيادة عددها عن ثلاثة الوان مما يجعل الرجل يظهر بمظهر غير جيد خاصة في وجود الملابس المزركشة. • اتباع تدريجات اللون:
ويعمل اتباع تدريج اللون على تحقيق التناسق في الملابس حيث انه عند اختيار اللون في الملابس مع اختيار درجاته المختلفة يؤدي ذلك الى تحقيق التناسق بكل يسر وبدون بحث فتظهر الملابس بشكل متناسق جميل
• توحيد لون الحزام والحذاء:
يجب ان يتم توحيد لون الحزام مع بون الحذاء او النعل حيث ان ذلك من قواعد تنسيق الملابس سواء كان هذا الحذاء هو حذاء رسمي او حذاء رياضي او حتي صندل مفتوح فانه يجب ان يكون له نفس لون الحزام.
طرق تنسيق اللون الزيتي مع ملابس الشتاء | الراقية
- الأبيض الأبيض من الألوان التقلديية في الملابس، التي يليق مع كل الألوان، والأفضل من بينهم بالنسبة للبنطال هو الأسود، أو الكحلي والألوان الداكنة عمومًا. - الكاروه والألوان الصارخة يتميز هذا "البليزر" بأنه أكثر جراءة عن باقي الألوان لأنه يدخل فيه أكثر من لون ورسومات هندسية مربعات وغيرها، واللون المناسب على مثل هذه السترات هي اللون الأسود. محتوي مدفوع
إعلان
• التنسيق بين البنطلون والقميص:
ويجب ان يتم التنسيق بين البنطلون والقميص بانه على سبيل المثال في حالة ان يحتوي القميص على عدد من الألوان فانه عند اختيار البنطلون يجب ان يكون من ضمن هذه الألوان المتضمنة في الوان القميص لتحقيق التنسيق والاناقة مما يساعد على تحقيق الدمج بين الالوان ومنع حدوث تنافر في الألوان. • ادخال البدلات المقلمة:
وهذا يحقق قدر كبير من الاناقة خاصة عند ادخال البدلات المقلمة في ملابس الرجال مع القيام بارفاقها بربطة عنق على شرط ان تكون لها لون زاهي كما يعطي البدلة مظهر اكثر اناقة. • الإطلاع على الجسم:
يجب قبل اي شئ وقبل اختيار الملابس المناسبة ان يتم الإطلاع على الجسم حتي يتم تحقيق التناسق بين لون الملابس التي سوف يرتديها الرجل مع لون بشرته مما يعطي مظهرا لائقاً ،كما أنه من الضرورى تنسيق الألوان مع حجم الجسم فيمكن اختيار الألوان الداكنة في حالة زيادة الوزن حيث ان الألوان الداكنة تعمل على إخفاء الوزن الزائد كما أن الألوان الفاتحة تكون مناسبة اكثر للوزن النحيف. نصائح ارتداء اللون الأسود للرجال
• عند قيام الرجل باختيار اللون الأسود فيجب عليه معرفة ان اللون الأسود يعطي مظهر نحيف ففي حالة كون الرجل نحيف فعليه ان يختار مقاس اكبر درجة من مقاسه الطبيعي من الملابس ذات اللون الأسود حتي لا يظهر بمظهر نحيف للغاية.
الخطبة الأولى:
عباد الله: مِن أعظمِ مقاصد هذا الدين إقامةُ مجتمعٍ طاهر، الخُلقُ سياجُه، والعِفّةُ طابَعُه، والحِشمةُ شِعارُه، والوقارُ دثاره، مجتمعٌ لا تُهاج فيه الشهوات، ولا تُثَار فيه عوامل الفتنة، تضيق فيه فُرَصُ الغِواية، وتُقطَع فيه أسبابُ التهييج والإثارة. ولقد خُصَّتِ المؤمنات بتوجيهات في هذا ظاهرة، ووصايا جليلة, فعِفَّةُ المؤمنةِ نابعةٌ مِن دينها، ظاهرةٌ في حيائها وسلوكها، وفي لباسها وحجابها. حكم النقاب والأدلة على وجوب الستر - إسلام ويب - مركز الفتوى. وكان مما أمرَ الله به النساءَ المؤمناتِ التحلّي بالحجاب وتغطيةِ الوجه؛ ليتحقق لهنَّ الستر والاحتشام، ولقد كان أمرُ تغطية المرأةِ وجهَها حُكماً فقهياً واضحاً, وأمراً في الأذهان مستقراً, بيد أننا في السُنَيّات القريبة, ومع انفتاح المجال لكل ما يُطرَحُ ولو ما شذّ من الأقوال, اهتزّت هذه المُسلَّمة, تحت تقصير بعض النساء في حجابها, وتعالم فئامٍ يتكلمون بالهوى لا بعلم العلماء. وليس بنا اليوم أن نحيط حديثاً بهذه القضية, إنما هو إشارةٌ لهذه القضية وأدلتها, التي صرتَ ترى الإخلال بها ظاهراً لدى البعض, ومرورٌ يسيرٌ ببعضِ الطرقات والمحلات يُجَلِّي لك ذلك. عباد الله: أحكامُ الحجابِ في كتاب الله، وفي سُنَّةِ رسوله -صلى الله عليه وسلم- صريحةٌ في دعوتها، واضحةٌ في دلالتها، ليستْ مقصورةً على عصرٍ دون عصر، ولا مخصوصةً بفئة دون فئة.
الأزهر : "الحجاب" ليس فريضة إسلامية وانما مجرّد عادة | دنيا الوطن
1ـ إن الله تعالى أمر المؤمنات بحفظ فروجهن، والأمر بحفظ الفرج أمر بما يكون وسيلة إليه، ولا يرتاب عاقل أن من وسائله تغطية الوجه لأن كشفه سبب للنظر إليها وتأمل محاسنها والتلذذ بذلك، وبالتالي إلى الوصول والاتصال. وفي الحديث: <"العينان تزنيان وزناهما النظر"> إلى أن قال والفرج يصدق ذلك أو يكذبه. فإذا كان تغطية الوجه من وسائل حفظ الفرج كان مأموراً به لأن الوسائل لها أحكام المقاصد. 2ـ قوله تعالى: [{وليضربن بخمرهن على جيوبهن}] فإن الخمار ما تخمر به المرأة رأسها وتغطيه به كالغدقة، فإذا كانت مأمورة بأن تضرب بالخمار على جيبها كانت مأمورة بستر وجهها إما لأنه من لازم ذلك أو بالقياس، فإنه إذا وجب ستر النحر والصدر كان وجوب ستر الوجه من باب أولى لأنه موضع الجمال والفتنة. فإن الناس الذين يتطلبون جمال الصورة لا يسألون إلا عن الوجه فإذا كان جميلاً لم ينظروا إلى ما سواه نظراً ذا أهمية. الرد على منكري الحجاب. ولذلك إذا قالوا فلانة جميلة لم يفهم من هذا الكلام إلا جمال الوجه فتبين أن الوجه هو موضع الجمال طلباً وخبراً فإذا كان كذلك فكيف يفهم أن هذه الشريعة الحكيمة تأمر بستر الصدر والنحر ثم ترخص في كشف الوجه. 3ـ إن الله تعالى نهى عن إبداء الزينة مطلقاً إلا ما ظهر منها وهي التي لابد أن تظهر كظاهر الثياب ولذلك قال إلا ما ظهر منها، لم يقل إلا ما أظهرن منها، ثم نهى مرة أخرى عن إبداء الزينة إلا لمن استثناهم فدل هذا على أن الزينة الثانية غير الزينة الأولى.
الرد على منكري الحجاب
وقال قتادة لنحرشنك بهم, وقال السدي لنعلمنك بهم { ثُمَّ لَا يُجَاوِرُونَكَ فِيهَا} أي في المدينة { إِلَّا قَلِيلًا * مَلْعُونِينَ} حال منهم في مدة إقامتهم في المدينة مدة قريبة مطرودين مبعدين { أَيْنَمَا ثُقِفُوا وَقُتِّلُوا تَقْتِيلًا *} أي وُجدوا { أُخِذُوا} لذلتهم وقلتهم { وَقُتِّلُوا تَقْتِيلًا} ثم قال تعالى: { سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ} أي هذه سنته في المنافقين إذا تمردوا على نفاقهم وكفرهم ولم يرجعوا عمَّا هم فيه أن أهل الإيمان يسلَّطون عليهم ويقهرونهم { وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا} أي وسنة الله في ذلك لا تبدل ولا تغير. وقال السعدي رحمه الله:
هذه الآية ، هي التي تسمى آية الحجاب ، فأمر اللهُ نبيَّه ، أن يأمر النساء عموما ، ويبدأ بزوجاته وبناته ، لأنهن آكد من غيرهن ، ولأن الآمر لغيره ، ينبغي أن يبدأ بأهله ، قبل غيرهم كما قال تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَاراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ) (التحريم: 6) بأن " يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ " وهن اللاتي يكنَّ فوق الثياب من ملحفة وخمار ورداء ونحوه ، أي: يغطين بها ، وجوههن وصدورهن.
حكم النقاب والأدلة على وجوب الستر - إسلام ويب - مركز الفتوى
والنصوص الدالة على وجوب تغطية المرأة وجهها أكثر من هذا, لكنّ مَن له عقلٌ يردعه وفهمٌ يدلّه وقلبٌ للخير يرشده, يكفيه واحد منها. اللهم ارزقنا ونساءنا العفة والطهر، اللهم صلِّ على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
رام الله - دنيا الوطن
منح الأزهر شهادة الدكتوراه للشيخ مصطفى محمد راشد في الشريعة والقانون، بتقدير ممتاز، عن أطروحته التي تناول فيها ما تشيع تسميته بـ "الحجاب" (غطاء الرأس الاسلامي) من الناحية الفقهية، مؤكدا أنه ليس فريضة اسلامية. وأشار الشيخ في رسالته إلى أن "تفسير الآيات بمعزل عن ظروفها التاريخية وأسباب نزولها" أدى إلى الالتباس وشيوع مفهوم خاطئ حول "حجاب" المرأة في الإسلام "المقصود به غطاء الرأس الذي لم يُذكره لفظه في القرآن الكريم على الإطلاق". واعتبر الشيخ راشد أن بعض المفسرين رفضوا إعمال العقل واقتبسوا النصوص الدينية في غير موقعها، وأن كل واحد من هؤلاء فسرها إما على هواه بعيدا من مغزاها الحقيقي، وإما لنقص في "القدرات التحليلية لديهم ناتج عن آفة نفسية"، والسبب في ذلك يعود إلى تعطيل الاجتهاد رغم أن المجتهد ينال حسنة من الله حتى وإن أخطأ. ويرى أصحاب هذا الرأي أن السبب في ذلك يكمن في قاعدة "النقل قبل العقل" المعتمدة في البحث الاسلامي. آيات خصت بنساء الرسول وأخرى اقتصرت على ستر النحور
وينطلق معارضو فرضية "الحجاب" في الإسلام من تفسير غير صحيح من وجهة نظرهم للآية (53) من سورة "الأحزاب"، التي جاء فيها {وإذا سألتموهن متاعًا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله ولا أن تنكحوا أزواجه من بعده أبدا إن ذلكم كان عند الله عظيما}، إذ يرى هؤلاء أنها تخص أمهات المؤمنين فقط، وضرورة وضع حاجز بينهن وبين صحابة الرسول.