2- تحقيق ايرادات متنوعة وأرباح استثمارات. فيما أرجعت السبب في زيادة خسارة النشاط لفترة التسعة أشهر الحالية مقارنة بنفس الفترة من العام السابق الى:
1- انخفاض انتاجية القمح بمشروع الجوف نتيجة لتقليص المساحة وما نتج عن ذلك من ارتفاع التكلفة. 2- تحمل مصاريف واعباء نتيجة تأجير مشروع الدواجن منها تحمل اهلاكات لأصول المشروع دون مقابل خلال فترة السماح الممنوحة للمستأجر ، وكذلك تحمل مصاريف اضافية نتيجة لفتح فروع جديدة. 3- انخفاض مبيعات مصنع التمور بسبب اعمال الصيانة التي تمت لمرافق المصنع. تطور الأرباح الصافية لـ " القصيم الزراعية " منذ بداية عام 2011
الربح الصافي(مليون ريال)
ربح السهم(ريال)
عام 2011
الربع الأول 2011
( 1. 9)
( 0. 04)
الربع الثانى 2011
( 1. 7)
( 0. 03)
الربع الثالث 2011
( 5. 6020 , سهم جاكو , سهم القصيم الزراعية , بعدد التو ري تست والاختراق مبروك مازال الهدف قائم - YouTube. 12)
الربع الرابع 2011
( 6. 4)
( 0. 13)
عام 2012
الربع الأول 2012
7. 2
0. 14
الربع الثانى 2012
( 0. 1)
( 0. 002)
الربع الثالث 2012
( 2. 3)
( 0. 05)
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
"القصيم الزراعية" تخفض رأسمالها 40% لإطفاء الخسائر
5 مليون ريال وشركة الخريف بمبلغ 21. 5 مليون ريال. (جدول رقم 1). سهم القصيم الزراعيه - الصفحة 2 - مركز السوق السعودي. حقوق الملكية تتكون حقوق المساهمين من رأسمال الشركة البالغ 499 مليون ريال بالاضافة إلى هبات تبلغ 58 مليون ريال وأرباح غير محققة بلغت347 ألف ريال وأبرز البنود وهو الخسائر المبقاة الذي تشكل قيمته نقصاً في رأس المال حيث تقلصت الخسائر من 165 مليون ريال إلى 94 مليون ريال بتراجع نسبته 43% نتيجة تحقيق الشركة أرباحاً كبيرة من استثماراتها في سوق الأسهم، وأنوه بأنه صدرت في شهر نوفمبر عام 2003م الموافقة الرسمية من وزارة التجارة على تخفيض رأسمال الشركة إلى النصف وذلك بغرض إطفاء الخسائر المتراكمة وهذا الأسلوب تلجأ إليه الشركات التي تآكل رأسمالها بسبب الخسائر التي تتعرض لها. (جدول رقم 2).
سهم القصيم الزراعيه - الصفحة 2 - مركز السوق السعودي
الـــفـــيـــصـــل 21-10-2012 05:57 PM القصيم الزراعية" تحقق أرباحا قدرها 4. 8 مليون ريال بنهاية التسعة أشهر الأولى 2012 حققت شركة القصيم الزراعية، التي تعمل في مجال الإنتاج الزراعي، أرباحا قدرها 4. 8 مليون ريال (0. 10 ريال/للسهم) بنهاية التسعة أشهر الأولى 2012، مقارنة بخسائر بلغت 9. 5 مليون ريال تم تحقيقها خلال نفس الفترة من عام 2011، كما يوضح الجدول التالي:
قائمة الدخل
الفترة
سبتمبر 2011
سبتمبر 2012
التغير
الربح الصافي(مليون/ ريال)
( 9. 5)
4. 8
--
متوسط عدد الأسهم(مليون/سهم)
49. 96
ربح السهم(ريال/للسهم)
( 0. 19)
0. 10
أرجعت الشركة السبب في تحسن نتائج الربع الثالث مقارنة بالربع المماثل من العام السابق الى:
1- تحسن المبيعات وانخفاض تكلفتها. "القصيم الزراعية" تخفض رأسمالها 40% لإطفاء الخسائر. 2- ارتفاع انتاجية مشاريع النخيل بالشركة ومن ثم ارتفاع مبيعاتها مقارنة بالأعوام السابقة. 3- تحقيق ارباح رأسمالية خلال الفترة الحالية. وأرجعت الشركة سبب زيادة خسارة الربع الثالث2012 مقارنة بالربع السابق الى انخفاض قيمة الإيرادات الاخرى وزيادة المصاريف الادارية للربع الحالي. كما أرجعت الشركة السبب في تحسن نتائج التسعة أشهر المنتهية في 30/9/2012م مقارنة بنفس الفترة من العام السابق الى:
1- زيادة المبيعات خلال الفترة الحالية مقارنة بنفس الفترة للعام السابق.
6020 , سهم جاكو , سهم القصيم الزراعية , بعدد التو ري تست والاختراق مبروك مازال الهدف قائم - Youtube
أعلنت هيئة السوق المالية صدور قرار نهائي من لجنة الاستئناف في منازعات الأوراق المالية وذلك في الدعوى المقامة من الهيئة ضد محمد بن صالح بن سليمان الرشودي، والذي انتهى منطوقه إلى تأييد القرار الصادر من لجنة الفصل في منازعات الأوراق المالية القاضي بإدانة الرشودي بالتداول على سهم شركة القصيم الزراعية، بناءً على معلومة داخلية حصل عليها بحكم رئاسته لمجلس إدارة الشركة في حينه، مخالفاً بذلك الفقرة (أ) من المادة الخمسين من نظام السوق المالية، والمادة (6) من لائحة سلوكيات السوق، وإيقاع العقوبات التالية عليه:
-فرض غرامة مالية عليه قدرها (100, 000) مائة ألف ريال عن هذه المخالفة. -منعه من العمل في الشركات التي تتداول أسهمها في السوق لمدة ثلاث سنوات. واكدت هيئة السوق المالية حرصها على تطبيق نظام السوق المالية ولوائحه التنفيذية، وحماية المتعاملين من الممارسات الغير مشروعة.
11-14-2011, 09:04 AM
المشاركة رقم: 1 ( permalink)
البيانات التسجيل: Dec 2010 العضوية: 5 المشاركات: 4, 775 [ +] بمعدل: 1. 15 يوميا اخر زياره: [ +] الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: المنتدى:
مركز بورصة الاسهم السعودية السلام عليكم ورحمه الله وبركاته (السهم اللي أرى له عطاء قادم جيد بإذن الله القصيم الزراعية) 88 8 8 هذا مو كلامي هذا كلام محلل كبير وجبته هنا وايضا راي محلل ثاني ان اهداف السهم اهداف السهم اليوميه 10. 75 --- 10. 85 --- 10. 95 --- 11. 05 --- 11. 40. 11. 65. وقف خساره للسهم بكسر 10. 35 الان السهم 11. 15 بحول الله ينطلق فوق 12 وخصوصا فيه تجميع كبير في السهم هذي ليست توصيه انما فقط متابعه اللي عنده شي عن القصيم ياليته يضيفه هنا سواء ايجابي او سلبي ومااحط في ذمتي شي
إن رقة الطباع، وحسن معاملة الآخرين هما صفتان متأصلتان في سيدنا محمد -صلى الله عليه وسلم-. حيث قال الله -سبحانه وتعالى- في القرآن الكريم: (وإنك لعلى خلق عظيم). كما قال -عز وجل-: (وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين). ويمكن تعريف رقة الطباع، وحسن معاملة الآخرين، بأنها عبارة عن تعامل الإنسان مع من حوله بشكل مهذب، وبأسلوب حسن. ويمكن تعريفه أيضًا على أنه التعامل مع الناس باللين، والرحمة، والحب. جريدة الرياض | المواقف الأخلاقية.. إضافات إلى صرح الفضيلة. وأن يتعامل الإنسان مع الناس، كما يحب أن يعامله الناس. وليس هناك شروطًا للمعاملة الحسنة، بل يجب أن يتعامل الإنسان مع كافة الناس بالحسنى، دون النظر إلى دينهم، أو آرائهم. كما أن حسن المعاملة مع الناس، ورقة الطباع صفات يحبها الله، ورسوله. الدين الإسلامي ورقة الطباع وحسن معاملة الآخرين
الطلاب شاهدوا أيضًا:
إن الدين الإسلامي هو دين الحب، والرحمة، والتسامح. لقد حث الله -عز وجل- المؤمنين على التحلي بالأخلاق الحميدة. كما أمر المؤمنون أن يكونوا قدوة لغيرهم. فالدين الإسلامي لم ينتشر بقوة السيف، بل انتشر بالكلمة الطيبة، والمعاملة الحسنة. دعا الله -سبحانه وتعالى- المؤمنين في مواضع عديدة من آيات القرآن الكريم على التحلي بالأخلاق الحسنة.
تعبير عن الاخلاق المجتمع
تأسست مؤسسة الأيام للنشر في عام 1989 على يد نخبة من الكوادر الإعلامية البحرينية الشابة في تجربة رائدة من نوعها في العالم العربي كانت تهدف ان تمتلك وتدير هذه المؤسسة الصحافية من قبل العاملين فيها
تواصل معنا
جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الأيام للصحافة والنشر © 2018
تصميم وتطوير قسم تقنية المعلومات
تعبير عن الاخلاق و المجتمع
نحن في هذا النادي "نادي المؤلفين" ننصح المتنورين ان يكتبوا و نخص بالذكر أولئك الذين ترفض أعمالهم من قبل الناشرين مرة بعد أخرى. نحن في هذا النادي في النهاية سننشر الأعمال المرسلة إلينا و التي تحقق الحد من المبادئ الأخلاقية بدون سقف للحرية. من الغريب تماما أن العرب لا يكتبون في هذا النادي و لا يعبرون عن قضاياهم و كأنهم لا يحتاجون الى مثل هذه المنصة. هل تريد ان تعبر عن واقعك. هل تريد ان تكتب مقالة رأي. هل تريد أن تبدأ ككاتب. هل حددت وجهتك في الحياة. هل تريد أن تكسب عيشك من الكتابة، هذا غير ممكن باللغة العربية اذا جرب الانجليزية. ابدأ من هذا النادي ثم اكتب فصلا و ضع كتابك او روايتك على رف الحجز. هناك في نهاية النفق بصيص أمل فقط حاول و ستصل. لا تعتمد على الترجمة و المترجمين هناك فرصة أمامك. تعبير عن الاخلاق والعلم. اذا كانت هذه المقالة ملهمة فما رأيك بنادٍ للمؤلفين باللغة العربية إن الفكرة ممكنة و لكنها غير مقنعة. باستخدام اللغة الانجليزية هناك من يدفع مقابل النص فقط حاول و استخرج خباياك و قواك الخفية. نادي المؤلفين الأردن كانت هذه تفاصيل نادي المؤلفين نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على صحيفة السوسنة وقد قام فريق التحرير في مباشر نت بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
تعبير عن الاخلاق و المجتمع للسنه 2 متوسط
....
ميشيل تيريشتينكو، فيلسوف فرنسي متخصص في الفلسفة الأخلاقية والسياسية، ولد في العام 1956. تخرج معهد الدراسات السياسية في جامعة باريس الثانية ، كما حصل على دكتوراه في الآداب من جامعة باريس الرابعة -السوربون ، يُدرس كمحاضر في الفلسفة في جامعة رنس وفي معهد الدراسات السياسية في إيكس إن بروفانس ، حيث يقدم دروساً في قضايا الفلسفة السياسية والأخلاق. ألف تسعة كتب، تتناول بشكل رئيسي الفلسفة السياسية والأخلاق، ولكن أيضا فلسفةالأدب، وتركز أبحاثه بشكل خاص على نقد نماذج النفعية والديمقراطية.
وهكذا فيما كان الشيخ صالح يختبر علاقاته بموازاة مجتمعه بما فيه من تنوع لشرائح اجتماعية مختلفة إنما كان في تأويل آخر صورة فريدة لشخصية إنسانية جمعت بين تجارب وخبرات متعددة وصهرتها في قالب التصالح مع الذات وهكذا استحال الشيخ رمزًا مجتمعيًا ليس فقط لتواضعه وزهده ونزاهته وإنما كذلك لإدراكه لشفرة التعامل مع مجتمعه بمختلف شرائحه مسنودًا بمعرفة دقيقة بطبيعة الحوار وأدواته. إن إمساك الشيخ صالح بمفاصل الوعي الناظم لطبيعة علاقاته السلسة والميسورة مع أطياف المجتمع كان أكبر دليل على تأهيله لتلك المنزلة الأخلاقية الرفيعة التي حازها بين الناس تلك الطاقة الخفية التي خص الله بها الشيخ صالح للتودد للآخرين وحبهم والإحسان إليهم بألطف المداخل إلى نفوسهم مع الإلمام التام بكل الوسائل التي تجعل من إحساسهم به غاية في التأثر بلطفه وحبه وحكمته. فالسلوك الأخلاقي النابع من وعي عميق بالذات باحترام إنسانية الإنسان لا يحصر معاملته وفق مجالات فئوية أو اعتبارية أو قرابية فمن خلال هذه التحديات سيأتي السلوك مبررًا بجملة من الاعتبارات النفعية ومن ثم يفقد طابعه الإنساني والأخلاقي والديني أما حين يتجلى السلوك الأخلاقي متوافقا مع جميع الفئات والمستويات في مجال الحياة العامة وينعكس بمستوى واحد من الدلالة على الجميع عند ذلك يكشف عن مغزاه العام وعن منبعه الصادق في النفس وعن حقيقته الإنسانية لهذا السبب كان الشيخ لا يحيط نفسه بأي صفة استثنائية.