يمكن التخلص من وسواس بلع الريق عن طريق:
التدريب علي عدم البلع المتكرر
وتجميع الريق بكمية ثم بلعه مرة واحدة
- ضد كورونا - كيف يمكن التخلص من وسواس الإصابة بكورونا؟
- الوسواس وعدم القدرة على بلع الطعام .. التشخيص والعلاج - موقع الاستشارات - إسلام ويب
- التخلص من عادة بلع الريق - إسألنا
- اليس الله بكاف عبده صورة
- ماجواب اليس الله بكاف عبده ويخوفونك
- اليس الله بكاف عبده ترجمه
ضد كورونا - كيف يمكن التخلص من وسواس الإصابة بكورونا؟
ابتداءً من
ابدأ الان
أطباء متميزون لهذا اليوم
الوسواس وعدم القدرة على بلع الطعام .. التشخيص والعلاج - موقع الاستشارات - إسلام ويب
ثالثاً: عليك أن تمضغ الطعام جيداً قبل بلعه، وبذلك تكون قد أدخلت على نفسك نوعا من المسار الجديد في آليات البلع، وذلك من أجل أن تتغلب على هذه الحواجز النفسية. رابعاً: ربما تكون محتاجا أن ترجع لتناول الزيروكسات ولكن بجرعة بسيطة (نصف حبة فقط)، يمكنك أن تتناول الزيروكسات بمعدل نصف حبة بعد الأكل لمدة شهر، ثم تناوله نصف حبة يوماً بعد يوم لمدة شهر آخر، وإن شاء الله سوف ينتهي الأمر. حين تبلع الطعام أيضاً أرجو أن تأخذ نفساً عميقاً بعض الشيء – هذا قبل البلع – هذا النفس العميق إن شاء الله يساعدك أيضاً. إذن: تأكد أخي الفاضل أن العملية كلها هي عملية نفسية، اتركها لتكون غير إرادية ودعها تكون في شكلها الغريزي الطبيعي، وذلك ألا تفرض رقابة على نفسك، وصدقني أنه لا أحد يراقبك حين تبلع الطعام، وعليك باستعمال الدواء لهذه المدة القصيرة، وكذلك تمارين التنفس والمضغ الجيد كما ذكرت لك. وبالله التوفيق. الوسواس وعدم القدرة على بلع الطعام .. التشخيص والعلاج - موقع الاستشارات - إسلام ويب. مواد ذات الصله
لا يوجد صوتيات مرتبطة
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
لا توجد تعليقات حتى الآن
التخلص من عادة بلع الريق - إسألنا
تاريخ النشر: 2006-08-31 12:30:27
المجيب: د. محمد عبد العليم
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم
استخدمت دواء الزيروكسات وتحسنت حالتي - ولله الحمد - من الرهاب الاجتماعي، ولكني أصبحت أعاني من شيء غريب من بعد ما تركت الدواء، وهو أني أوسوس كثيراً، وأشعر بأني لا أستطيع أن أبلع الأكل، وتزداد الحالة إذا كنت آكل مع وجود شخص أو أكثر معي على المائدة، فأشعر بأن الأكل يتوقف في فمي، ولا أستطيع بلعه. ضد كورونا - كيف يمكن التخلص من وسواس الإصابة بكورونا؟. أصبحت هذه المشكلة تؤرقني كثيراً، ولا أعرف ما هو سببها. أرجوكم أفيدوني في أسرع وقت. الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل/ أحمد حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:
هذه الظاهرة الغريبة نسبياً تحدث أحياناً في حالات الرهاب الاجتماعي، وكذلك في حالات ما يعرف بالعصاب الهستيري، ولا شك أنك مقتنع أن ذلك مجرد شعور وليس حقيقة، وهذه نقطة الانطلاق للعلاج، إذن هو أن تغير تفكيرك وأن تقنع نفسك أن هذه مجرد مشاعر، وأنه لا يوجد أي خلل أو عطل في المريء، وهذا في حد ذاته – كما ذكرت لك – نقطة أساسية جدّاً لنبدأ بها. ثانياً: أرجو حين تأكل لوحدك أن تتخيل أنك تأكل مع مجموعة من الناس، وحاول ألا تراقب نفسك كثيراً في وقت البلع، بلع الطعام هو عملية شبه إرادية، ولكن الجانب اللاإرادي فيها موجود أيضاً، أي أن عضلات المريء التي تعمل في بلع الطعام هي عضلات لاإرادية.
بكاء ورجفة يتبع المصاب برهاب الطعام، سلوكيات معينة، كأن يعتمد في تناول غذائه على مطاعم معينة، وذلك بهدف إعداد الطعام بعيداً عن نظره، ويمكن أن يتجنب المصاب مطاعم أخرى، وربما رفض تناول المأكولات البحرية بعيداً عن البحر، أو أنه يتخلص من الطعام بعد 24 ساعة من تحضيره. ويؤدي هذا الاضطراب على المدى البعيد، إلى إصابة المريض ببعض الأعراض الجسدية عند رؤيته الأطعمة المحظورة، ومن ذلك أن يرتجف أو يبكي. ويمكن أن يصاب بالدوار والتعرق الزائد والغثيان، وفي الحالات الشديدة يفقد القدرة على التنفس وتكون نبضات قلبه سريعة. التخلص من عادة بلع الريق - إسألنا. ويصاحب رهاب الطعام، عدد من المضاعفات التي تؤثر في حياة المصاب نتيجة عدم خضوعه للعلاج، وهي ما تؤدي إلى اضطرابات سلوكية. وتزداد كذلك قائمة المأكولات المحظورة وهو ما يؤثر في صحة المصاب، فيصاب بالدوار والضعف العام وسرعة الانفعال. وتعد من الأمور المؤذية وصمة العار الاجتماعية، وبخاصة مع الأقارب والأصدقاء، حيث إن سلوكياته الناتجة عن هذه الحالة المرضية، ربما كانت لافتة لانتباههم. معرفي وسلوكي يرى بعض الأطباء أن رهاب الطعام حالة مرضية غـــــــــير ضـــارة، وخصوصاً إذا اكتفى المصاب بتجنب الأطعمة التـــي تســــبب له أعراض الاضطراب، إلاّ أن المشـــكلة تتفاقم، مـــع تناول الطعــــام خارج المنزل أو أثناء حضـــور المناسبات، بالإضافة إلى القيود التــــي يفرضـــها الخوف المرضي على نظام المصـــاب الغذائي، وهو ما يؤدي إلى فقده عناصر غذائية ضرورية.
🌴١- الذكر الأول ( الصلاة على رسول الله) التزم به طوال اليوم ستجد أنك في نهاية اليوم كنت ( مُكثراً). 🌴٢- الذكر الثاني ( كثرة الاستغفار) إذا ألهمك الله وأعانك في وقت فراغك أن تقول ( أستغفر الله) غالباً ستصل إلى ٢٠٠٠ مرة أو أكثر.... 🌴٣- الذكر الثالث ( ياذا الجلال والإكرام) والإكثار من هذا الذكر يكاد يكون من السنن المهجورة مع أن رسول الله أوصانا به.... قال رسول الله ( ألظّوا بـ يا ذا الجلال والإكرام) وألظّوا معناها.. أكثروا.. وألزموا.. وخصّ رسول الله هٓذين الإسمين لأن فيها سر عظيم ياذا الجلال معناها: ياذا الجمال والكمال والعظمة والإكرام يعني: ياذا العطاء والجود.. ولو تغوص في معناها لوجدت أنك تُثنِي وتطلب!! تخيل أنك في اليوم تقول لله مئات المرات.. ياذا الجلال.. أكيد سيفرح الله بك... ما هو إعراب (أليس الله بكاف عبده) - أجيب. وتقول مئات المرات ( والإكرام) فالله يعلم حاجتك وسيُعطيك.!.
اليس الله بكاف عبده صورة
وقد بين جل وعلا في موضع آخر، أن الشيطان يخوف المؤمنين – أيضًا – الذين هم أتباع الرسل، من أتباعه وأوليائه من الكفار، كما قال تعالى: ﴿*إِنَّمَا *ذَلِكُمُ *الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ﴾ [آل عمران: 175] [أضواء البيان 7/62]. وقد بدأت الآية بصيغة الاستفهام (أليس) وهو استفهام إنكاري للتأكيد في الإثبات، ويفيد إثبات رعاية الله تعالى لنبيه وحفظه، وإنكار مزاعم الكافرين الذين يخوفون النبي صلى الله عليه وسلم بقوة معبودهم وتأثيره على الرسول صلى الله عليه وسلم، بل ويخوفونه بأنواع العذاب والتهديد والوعيد، وأنه مهما حاول الجاهلون والمبطلون على إيذاء النبي صلى الله عليه وسلم وتوعدوا بذلك، وسعوا وبالغوا واجتهدوا في إلحاق الضرر به – وهو الأمر الذي يتجدد ربين حين وآخر، يتعرض الكفار وأعوانه على جناب النبي صلى الله عليه وسلم – فإن الله ضامنه بالكفاية والرعاية والعصمة. استدل بهذه الآية الرازي فقال: جرت العادة أن المبطلين يخوفون المحقين بالتخويفات الكثيرة، فحسم الله مادة هذه الشبهة بقوله تعالى* ﴿**أليس *الله *بكاف *عبده﴾ وذكره بلفظ الاستفهام والمراد تقرير ذلك في النفوس والأمر كذلك، لأنه ثبت أنه عالم بجميع المعلومات قادر على كل الممكنات غني عن كل الحاجات فهو تعالى عالم حاجات العباد وقادر على دفعها وإبدالها بالخيرات والراحات، وهو ليس بخيلا ولا محتاجا حتى يمنعه بخله وحاجته عن إعطاء ذلك المراد، وإذا ثبت هذا كان الظاهر أنه سبحانه يدفع الآفات ويزيل البليات ويوصل إليه كل المرادات".
والاستفهام إنكار عليهم ظنهم أن لا حامي للرسول صلى الله عليه وسلم من ضر الأصنام. والمراد ب عبده هو الرسول صلى الله عليه وسلم لا محالة وبقرينة ويخوفونك. وفي استحضار الرسول صلى الله عليه وسلم بوصف العبودية وإضافته إلى ضمير الجلالة، معنى عظيم من تشريفه بهذه الإضافة وتحقيق أنه غير مسلمه إلى أعدائه". [التحرير والتنوير]
ماجواب اليس الله بكاف عبده ويخوفونك
جاءت هذه الآية الكريمة ﴿أليس الله بكاف عبده﴾ تسلية للنبي الكريم صلى الله عليه وسلم وتقوية لنفسه مما يلقاه من المكذبين، ويتناقله المشركون، وإزالة للخوف الذي كان الكفار يهددونه، وزعمهم أن آلهتهم التي يعبدونها من دون الله أنها ستضره صلى الله عليه وسلم، فقد نقل بعض المفسرين: أن كفار قريش كانت خوفته من الأصنام، وقالوا يا محمد أنت تسبها ونخاف أن تصيبك بجنون أو علة، فنزلت الآية في ذلك. واتفق المفسرون أن المقصود هنا بـ (عبده) هو النبي صلى الله عليه وسلم، ويدخل في الخطاب جميع الأنبياء والمؤمنين الذين هم من عباد الله، بدليل قراءة (عباده). وهذه الآية دليل واضح على ضمان عصمة الله تعالى للنبي صلى الله عليه وسلم. اليس الله بكاف عبده ترجمه. قال القرطبي: وذلك أن قريشا خوفوا النبي صلّى الله عليه وسلم مضرة الأوثان فقالوا له: أتسب آلهتنا لئن لم تنته عن ذكرها لتصيبنك بالسوء.
5 - التعجيز: إذا كان الأمر يستحيل القيام به ؛ لأن المأمور يعجز أن
ينفذ ما أمر به. { مثل: ( هَذَا خَلْقُ اللَّهِ فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَ
الَّذِينَ مِنْ دُونِه)
(لقمان: من الآية11). ô
( وَإِنْ كُنْتُمْ فِي
رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِّنْ مِثْلِهِ) (البقرة: من الآية23). 6 -
التمني: إذا كان الأمر موجهاً لما لا يعقل ،
أو للمطالبة بشيء بعيد التحقق. اليس الله بكاف عبده صورة. ô مثل: ألا أيها الليل الطويل ألا أنجلِ
بصبح وما الإصباح منك بأمثل 7 -
التحسُّر و الندم: إذا كان الأمر
يتضمن ما يحزن النفس و يؤلمها على شيء مضى و انتهى. ô مثل: قال
البارودي: رُدُّوا عَلَيَّ الصِّبَا مَنْ عَصْرِيَ الخَالِي. 8 - التهديد و
التحذير: إذا كان الكلام يتضمن ما يخيف و يرهب. { مثل: أهْمِلْ
دروسك ، وسترى عاقبة ذلك. 2- النهــي:
ويأتي على صورة واحدة وهى
المضارع المسبوق بـ[ لا] الناهية. { و النهي الحقيقي هو طلب الكف من أعلى
لأدنى. { وقد تخرج صيغة النهي عن معناها الحقيقي إلى معانٍ أخرى بلاغية
كالدعاء ، والالتماس ، والتمني ، والإرشاد ، والتوبيخ ، والتيئيس ، والتهديد...
تذكر أن:
الأغراض البلاغية لأسلوب النهي هي نفس الأغراض البلاغية
للأمر 1
الدعاء:
(رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا)
(البقرة: من الآية286)
2 - التهديد: قال الأبُ متوعداً
ابنه: لا تُقْلِعْ عَنْ عِنَادِك!
اليس الله بكاف عبده ترجمه
أدعية مستجابة لا ترد بإذن الله تعالى ، فالدعاء يغير القدر، وجميعنا بحاجة إلى مساندة وعون الله عز وجل لتوفيق أمورنا، ولذلك يبحث الكثير عن أفضل ادعية مستجابة لا ترد بإذن الله تعالى والتي نقدمها في هذا المقال. أدعية مستجابة لا ترد بإذن الله تعالى اللهم يا مسبب الأسباب يا مفتح الأبواب يا مجيب الدعوات يا قابل الحاجات يا سامع الأصوات (يستجاب بعدها الدعاء بإذن الله اللهم إني ضيفك و أنت أكرم الاكرمين فبلغني كل ما أريد فليس ذلك عليك بعزيز. يا ودود يا ودود يا ذا العرش المجيد يا فعال لما تريد أسألك بعزك الذي لا يرام و بملكك الذي لا يضام و برحمتك التي و سعت كل شيء و بنور و وجهك الذي ملاء أركان عرشك و بقدرتك على جميع خلقك يا مغيث أغثني يا مغيث أغثني ( قال الحسن البصري من توضاء و صلى أربع ركعات و دعاء بهذا الدعاء أستجيب له مكروب كان أو غير مكروب). الأساليب الخبرية والإنشائية. اللهم أني أسألك بهذا الآية الكريمة ((أمن يجيب المضطر إذا دعاه و يكشف السؤء)) اللهم إني مضطر و أنت المجيب يا سامع كل صوت و بارئ النفوس بعد الموت يا من لا تخشاه الظلمات يا من لا يشغله شيء عن شيء ( يستجاب بإذن الله). اللهم يمن بمن على المستضعفين في الأرض ومن يكشف الضر لا إله إلا هو قائل في كتابه(( قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب)) وهو الذي قال (( أليس الله بكاف عبده)) اللهم أجب دعوتي.
أقول لكل مهموم أحاطت به المصائب والكروب من كل جهة.. " أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ ".. أقول لكل مظلوم تكاثرت عليه أيدي الشر.. أقولها لكل متعَب أرقته الحياة طويلاً فما عاد ليله ليل ولا نهاره نهار.. أقولها لكل من فارقه محبوب فترك في قلبه فراغاً ما سدّه أحد.. أقولها لكل من تتعثر قدماه في طريق طلب الرزق فبات مهموماً لذلك.. ماجواب اليس الله بكاف عبده ويخوفونك. أقولها لكل وحيدٍ حزين.. أقولها لكل محتاج.. أقولها لكل من كُسِر خاطره وتأذت مشاعره من كلام الناس.. استعن بالله ولا تعجز.. واستغن به عن الناس فما الناس إلا وسائل أرسلها الله لنا
التعديل الأخير تم بواسطة سيدة الرافدين; 24-09-2014 الساعة 08:13 PM.