وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لَا يَسْمَعُ إِلَّا دُعَاءً وَنِدَاءً ۚ صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَعْقِلُونَ (171) قوله تعالى: ومثل الذين كفروا كمثل الذي ينعق بما لا يسمع إلا دعاء ونداء صم بكم عمي فهم لا يعقلون شبه تعالى واعظ الكفار وداعيهم وهو محمد صلى الله عليه وسلم بالراعي الذي ينعق بالغنم والإبل فلا تسمع إلا دعاءه ونداءه ، ولا تفهم ما يقول ، هكذا فسره ابن عباس ومجاهد وعكرمة والسدي والزجاج والفراء وسيبويه ، وهذه نهاية الإيجاز. قال سيبويه: لم يشبهوا بالناعق إنما شبهوا بالمنعوق به. والمعنى: ومثلك يا محمد ومثل الذين كفروا كمثل الناعق والمنعوق به من البهائم التي لا تفهم ، فحذف لدلالة المعنى. الفرق بين(صم بكم عمي) كما جاءت في سورة البقرة و(صم وبكم) في سورة الأنعام – Albayan alqurany. وقال ابن زيد: المعنى مثل الذين كفروا في دعائهم الآلهة الجماد كمثل الصائح في جوف الليل فيجيبه الصدى ، فهو يصيح بما لا يسمع ، ويجيبه ما لا حقيقة فيه ولا منتفع. وقال قطرب: المعنى مثل الذين كفروا في دعائهم ما لا يفهم ، يعني الأصنام ، كمثل الراعي إذا نعق بغنمه وهو لا يدري أين هي. قال الطبري: المراد مثل الكافرين في دعائهم آلهتهم كمثل الذي ينعق بشيء بعيد فهو لا يسمع من أجل البعد ، فليس للناعق من ذلك إلا النداء الذي يتعبه وينصبه.
صم بكم عمي فهم لا يعقلون Meaning
401 - حدثنا بشر بن معاذ ، قال: حدثنا يزيد بن زريع ، عن سعيد ، عن قتادة ، قوله " صم بكم عمي ": صم عن الحق فلا يسمعونه ، عمي عن الحق فلا يبصرونه ، بكم عن الحق فلا ينطقون به.
صم بكم عمي فهم لايرجعون
هذا التشبيه بصاحب النار الذي استوقدها، يكون باعتبار أن انتفاع هؤلاء في الدنيا بدعوى الإيمان شبيه بالنور، وأن عذابهم في الآخرة شبيه بالظلمة بعده، هذا ذكره بعض أهل العلم وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ.
صم بكم عمي فهم لا يرجعون
وقال أبو جعفر الرازي ، عن الربيع بن أنس ، عن أبي العالية: ( مثلهم كمثل الذي استوقد نارا) فإنما ضوء النار ما أوقدتها ، فإذا خمدت ذهب نورها ، وكذلك المنافق ، كلما تكلم بكلمة الإخلاص ، بلا إله إلا الله ، أضاء له ، فإذا شك وقع في الظلمة. وقال الضحاك [ في قوله] ( ذهب الله بنورهم) أما نورهم فهو إيمانهم الذي تكلموا به. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - الآية 18. وقال عبد الرزاق ، عن معمر ، عن قتادة: ( مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما أضاءت ما حوله) فهي لا إله إلا الله ؛ أضاءت لهم فأكلوا بها وشربوا وأمنوا في الدنيا ، ونكحوا النساء ، وحقنوا دماءهم ، حتى إذا ماتوا ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات لا يبصرون. وقال سعيد ، عن قتادة في هذه الآية: إن المعنى: أن المنافق تكلم بلا إله إلا الله فأضاءت له الدنيا ، فناكح بها المسلمين ، وغازاهم بها ، ووارثهم بها ، وحقن بها دمه وماله ، فلما كان عند الموت ، سلبها المنافق ؛ لأنه لم يكن لها أصل في قلبه ، ولا حقيقة في عمله. ( وتركهم في ظلمات) قال علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس: ( وتركهم في ظلمات) يقول: في عذاب إذا ماتوا. وقال محمد بن إسحاق ، عن محمد بن أبي محمد ، عن عكرمة ، أو سعيد بن جبير ، عن ابن عباس: ( وتركهم في ظلمات) أي يبصرون الحق ويقولون به ، حتى إذا خرجوا من ظلمة الكفر أطفئوه بكفرهم ونفاقهم فيه ، فتركهم الله في ظلمات الكفر ، فهم لا يبصرون هدى ، ولا يستقيمون على حق.
[3] انظر "بدائع التفسير" (1/ 281). [4] انظر "بدائع التفسير" (1/ 272). [5] انظر "بدائع التفسير" (1/ 273). [6] انظر "بدائع التفسير" (1/ 285).
اجمل قصص قصص إسلامية قصص اطفال قصيرة قصص جديدة قصص جميلة قصص حب قصص حقيقية قصص دينية قصص رعب قصص روعة قصص رومانسية قصص قبل النوم قصص مؤثرة قصص مخيفة قصص مرعبة قصص معبرة قصص مفيدة قصص واقعية مؤثرة. قصص تربوية مصورة للأطفال قصة عن الصدق بتطبيق قصص وحكايات بالعربي Islamic Kids Activities Kids Story Books Islam For Kids. قصة عن الصدق والكذب. قصة قصيرة عن الصدق هرب الشاب الى الغابه خوفا من اللصوص فوجد رجل يحتطب فطلب منه أن يخبئه من اللصوص فأشار عليه بالأختباء في كومة الحطب. قصة قصيرة عن الصدق والأمانة قصة شادي وزعيم العصابة في احدي البلدان كان هناك طفل يدعى شادي وكان يعيش مع أمه في بيت صغير بعد أن توفي والده وهو في عمر السابعة حرصت أم شادي على تربية طفلها تربية سليمة وإكسابه العادات السليمة. محمد السالم – آخر تحديث.
قصة قصيرة للاطفال عن الصدق
تعريف الصدق الصدق هو من أهم الصفات الخلقية وأحسنها، وهو من محاسن الإيمان، وأن المتدبر لآيات الله عز وجل يجد أن الصدق صفة ملازمة للأنبياء والمؤمنين، ويمكن تعريف الصدق بأنه: قول الحقيقة كماهي مطابقة للكلام أو الحدث الواقع دون تحريف شيء أو تغييره، وهو نقيض الكذب الذي يعني الإتيان بكلام مخالف للواقع والحقيقة. شاهد أيضاً: قصة قصيرة عن الامانة للاطفال قصه قصيره عن الصدق الصدق صفة من أجمل الصفات التي يتصف بها المسلم والتي تجعله محبوباً بين الناس، يثقون به وبأقواله وأفعاله، والصدق هي الصفة الأهم والأبرز التي كان يتصف بها جميع الأنبياء والمرسلين ليكون حديثهم مصدر ثقة بين الناس، وفيما يلي نسرد قصة قصيرة عن الصدق: أحداث القصة في يومٍ من الأيام طلبت أم نبيل من ابنها أن يذهب لمحل بيع اللبن ليشتري لها إبريق من اللبن وأوصته أن لايذهب للعب حتى لا ينكسر الإبريق منه أو تسقط منه النقود، فقال الابن لأمه: حاضر ياأمي سأفعل ماتريدين، وسأحافظ على الإبريق، وذهب نبيل لشراء اللبن من البقال ليعود إلى بيته. ماذا حدث مع نبيل وبالفعل ذهب نبيل واشترى اللبن لامه وهو في طريق عودته لبيته حدث حادث وتجمعت الناس أمام هذا الحادث، وذهب نبيل ليرى ماذا حدث، وبين ثانية وأخرى وقع إبريق اللبن من نبيل وانكسر وانسكب اللبن على الأرض، دُهش نبيل من ذلك وأخذ يبكي، فقد حظرته والدته بألا يقف في الطريق ويحافظ على إبريق اللبن، وبينما هو يبكي جاء ولد ليسأله عن سبب بكائه، فروى له نبيل ماحدث معه، أن الإبريق انكسر وانسكب منه اللبن وقد حظرته والدته من هذا، وظل يبكي.
(( قصة قصيرة)) الأربعاء أبريل 27, 2011 10:12 pm احسن الله لكم دكتورة شكرا لكم علي المشرفين عدد المساهمات: 567 نقاط: 616 تاريخ التسجيل: 03/04/2011 موضوع: رد: النجاة في الصدق!! (( قصة قصيرة)) الخميس أبريل 28, 2011 3:22 am اي ملاك اعترف الرجلين اغبياء و الحطاب خواف و هذاك هارب كل الرجال في هالقصة مو خوش malak غديري ماسي عدد المساهمات: 908 نقاط: 1147 تاريخ التسجيل: 17/04/2011 موضوع: رد: النجاة في الصدق!! (( قصة قصيرة)) الخميس أبريل 28, 2011 7:04 pm كل الرجال بالقصة مو خوش اكيد علي لو نساء كان شفت ذكائهم فوق ما تتصور العوض على الله ههههه المظلوووووم غديري فعال عدد المساهمات: 200 نقاط: 220 تاريخ التسجيل: 12/04/2011 موضوع: رد: النجاة في الصدق!! (( قصة قصيرة)) الجمعة أبريل 29, 2011 10:02 pm يا سبحان الله... قل الحق ولو على رقبتك... شكرا على هالقصة اللي فيها عبرة وإفادة.... malak غديري ماسي عدد المساهمات: 908 نقاط: 1147 تاريخ التسجيل: 17/04/2011 موضوع: رد: النجاة في الصدق!! (( قصة قصيرة)) السبت أبريل 30, 2011 11:44 am العفووووو اخوي المظلوم يسلمووووووو نور الزهراء غديري نشيط عدد المساهمات: 143 نقاط: 158 تاريخ التسجيل: 07/04/2011 موضوع: رد: النجاة في الصدق!!