كثيرا ما يحتاج الباحثين ترجمة نصوص أو عبارات من العربي الى الانجليزي أو العكس٬ وفي هذه التدوينة سنقدم لكم أحسن المواقع المتخصصة في الترجمة من العربي الى الانجليزي٬ حيث تقدم ترجمة فورية عالية الجودة. أولا- موقع جوجل للترجمة google traduction
جوجل للترجمة
ترجمة جوجل هي خدمة مقدمة من شركة جوجل لترجمة جزء من نص أو صفحة ويب إلى لغة أخرى، مع وجود تحديد لعدد الفقرات أو عدد من المصطلحات التقنية المُترجمة. دخول. في بعض اللغات، يُسأل المستخدمون لإرفاق ترجمات بديلة، مثل ترجمات بديلة للمصطلحات التقنية، لكي يتم تضمينها في التحديثات المستقبلية لعملية الترجمة. ويكيبيديا
حاليا يعتبر جوجل أحسن موقع للترجمة بالنسبة للغة العربية حسب العديد من المستخدمين ٬ لكن ما يقع في اغلبية الناس هو سوء استخدام هذه التقنية المتطورة٬ فالترجمة عبر جوجل تحتاج الى بعض التقنيات الخاصة أهمها:
– ان كنت بصدد ترجمة مقال مكون من 1000 كملة٬ لا تقم بعمل نسخ ولصق مباشر لكامل النص٬ فالترجمة هنا ستكون غير صحيحة في مجملها لان جوجل في هذه الحالة سيترجم المصطلحات لا المهنى. – حاول دائما وضع فقرات قصيرة عند الترجمة او جملة تتكون من 10 او 15 كلمة حتى تحصل على معنى دقيق تابع هذا الفيديو البسيط للعملية
ولزيازة موقع جوجل للترجمة: اضغط هنا
ثانيا- موقع بابيلون للترجمة babylon
ترجمة من العربي للانجليزي
يعتبر موقع babylon من أحسن المواقع في الترجمة في العالم وهو المنافس الأول لجوجل٬ وهو جيد الى حد ما في الترجمة من اللغة العربية الى الانجليزية والعكس.
مترجم من الانجليزي الى العربي
أكمل القراءة »
مترجم كوكل من الانجليزي الى العربي
فيديو: تطبيق الترجمة من Microsoft
لطلب المساعدة في الترجمة الاحترافية يرجى التواصل مباشرة مع خدمة العملاء عبر الواتساب أو ارسال طلبك عبر الموقع حيث سيتم تصنيفه والرد عليه في أسرع وقت ممكن. مع تحيات: المنارة للاستشارات لمساعدة الباحثين وطلبة الدراسات العليا - أنموذج البحث العلمي
مترجم من الانجليزي الى العربي صوت
من خلال صفحة العمل على برنامج QTranslate سيكون الأمر سهلاً في تحديد نوعية عملية الترجمة، حيث يعطي البرنامج الخيارات قبل البدء، مثل: (نص أدبي، منشور وسائل التواصل، مدونة، وغيرها). يتميز برنامج QTranslate بالمجانية وعدم أخذ مقابل في أغلب المضامين التي يتم ترجمتها من خلاله، ولكن يبقى بعض المضامين التي يفرض عليها البرنامج رسوماً معتدلة لعملية الترجمة. يتيح برنامج QTranslate مراجعة عملية الترجمة بنتائجها. يمتلك برنامج QTranslate خاصية النطق بالنص قبل عملية الترجمة وبعدها. يتم تخزين بيانات عملية الترجمة على أرشيف هذا البرنامج بحيث يمكن الرجوع إليها في أي وقت لاحق. مترجم من الانجليزي الى العربي. شروط عملية الترجمة من العربي إلى الإنجليزي
من أكثر عمليات الترجمة انتشاراً هي عملية الترجمة من مضامين اللغة العربية إلى الإنجليزية والعكس كذلك صحيح، ولا تتم هذه العملية بالشكل الصحيح والمطلوب إلا من خلال شروط ومعايير محددة من أهمها:
اللغة العربية من أصعب اللغات حول العالم، وتتطلب عملية الترجمة لها إلى الإنجليزية إجادة التعبير الدقيق عن مصطلحاتها، وذلك بفهم مقصد النص أولاً في اللغة العربية ثم المعرفة الدقيقة بما يوصل معنى هذا النص صحيحاً في الإنجليزية.
يدعم برنامج Microsoft Translator عملية الترجمة الكبيرة التي تتجاوز فيها عدد الكلمات ال500 كلمة. يمتلك برنامج Microsoft Translator واجهة منسقة وسهلة الفهم. لا يتطلب البرنامج تسجيل الدخول أو التعامل مع روابط خارجية للدخول إليه. يمتلك برنامج Microsoft Translator قاعدة بيانات واسعة من مصطلحات اللغة العربية والإنجليزية مما يجعل نسبة الخطأ فيه قليلة. مترجم من العربي الي الانجليزي. طريقة استخدام برنامج Microsoft Translator تعتبر سهلة للغاية إذ كل ما يلزم هو تحديد لغة النص الأصلي ولغة الترجمة ثم لصق النسخ وإعطاء الأمر. وهذا رابط تحميل برنامج Microsoft Translator اضغط للتحميل
برنامج QTranslate لعملية الترجمة
من أهم وسائل عملية الترجمة الإلكترونية هو برنامج QTranslate ، حيث يقوم هذا البرنامج بعملية الترجمة المثالية للنصوص وفق القواميس الرئيسية للغات، كما يتميز برنامج QTranslate بما يلي:
يتوافق برنامج QTranslate لإجراء عملية الترجمة مع كافة اصدارات بيئة التشغيل حتى وإن كانت قديمة. أهم ما يميز برنامج QTranslate هو يعطي الخدمة لعملية الترجمة الكاملة لكافة المضامين المختلفة، مثل: (عملية ترجمة المدونات، ترجمة المقالات، ترجمة الأبحاث، ترجمة النصوص المتفرقة، وكذلك عملية ترجمة المنشورات على الفيس بوك) ويعطي لكل مضمون من هذه المضامين خصائصه المحددة.
دين وفتوى
الكاتب إسلام البحيري
الخميس 21/أبريل/2022 - 01:47 م
هاجم الدكتور محمد عمر أبو ضيف القاضي، العميد السابق لكلية الدراسات الإسلامية بنات بجامعة الأزهر بسوهاج، الكاتب إسلام البحيري ، بعد أن وصف نفسه بأنه إصلاحي. وكتب العالم الأزهري عبر حسابه على موقع التواصل الاجتماعي فيس بوك: في لقاء تلفزيوني للبحيري شدتني كلمة قالها: إنه وتياره الإصلاحي، وياللعجب، صار البحيري ومن معه تيارا، والأعجب أنه إصلاحي، ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم. البحيري وتياره يدعون لدين جديد وأضاف العالم الأزهري: وبعد مشاهدتي للقاء تيقنت من الآتي: 1- البحيري وتياره يدعون لدين جديد، ليس الإسلام، بل دين أمريكي، أوروبي، علماني، أسطوري، فلكلوري، لا يتجاوز المساجد، ولا يخرج من أبوابها، بل في المسجد أيضا له ضوابط يحددها هو وتياره. 2- رفض السنة النبوية، وما يتبعها من مصادر التشريع الإسلامي الأخرى. 3- رفض أحكام الشريعة المستنبطة من القرآن الكريم استنباطا، إذا لم ترد صحيحة بفصها ونصها في القرآن. 4- تحويل النص الديني القرآن والسنة إلى نص تاريخي فقط، إن كان لا بد فيدرس في التعليم كنص تاريخي. وأكمل العالم الأزهري: وقد عملوا على هذا بتحايل؛ فقالوا: لا نقبل إلا الأحكام الواضحة، وإذا جئتهم بأحكام واضحة رفضوها بحجج عقلية، وما أكثرها، وكأمثلة: في تقسيم المواريث: للذكر مثل حظ الأنثيين، وفي التعدد: فانكحوا ما طاب لكم من النساء، وفي تأديب الزوجات: فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن، وفي صيانة المجتمع وحفظه من الجرائم: السارق والسارقة فاقطعوا أيديهما جزاء بما كسبا، وفي العلاقات المدمرة للأخلاق: الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله.
للذكر مثل حظ الأنثيين الاية
والله أعلم. السؤال: ما علة بدء الوصية في الأحكام بالأولاد؟ الجواب: لشدة تعلق الإنسان بهم أكثر من غيرهم، وهم أقرب الوارثين إلى الميت. السؤال: ما نوع الظرفية في قوله تعالى: "يوصيكم الله في أولادكم"؟ الجواب: الظرفية مجازية؛ لأن ذوات الأولاد لا تصلح ظرفاً للوصية؛ لذا تعين تقدير مضاف محذوف والمعنى: "يوصيكم الله في شأن ميراث أولادكم". ولعل السر في حذف المضاف هنا - والله أعلم - الإشارة إلى أهمية الميراث بالنسبة لأولاد المتوفى، والمبالغة في أثره عليهم. السؤال: لماذا خص الذكر بالتنصيص على حظه مع أن الآية الكريمة نزلت لبيان المواريث؟ الجواب: لإظهار مزيته على الأنثى، ولنسف حكم توريث الذكور دون الإناث كما كان في الجاهلية. والله أعلم. إنصاف الإناث والأطفال
السؤال: لم قيل: "للذكر مثل حظ الأنثيين" ولم يقل: "للأنثيين مثل حظ الذكر"؟ الجواب: لأنه لما كان الذكر أفضل من الأنثى قُدمَ ذكره على ذكر الأنثى، كما جعل نصيبه ضعف نصيب الأنثى لحكمة بليغة سنبنيها فيما بعد - إن شاء الله. وأضاف الطاهر بن عاشور تعليلاً لطيفاً حيث قال: (.... أوثر هذا التعبير لنكتة لطيفة هي الإيماء إلى أن حظ الأنثى صار في اعتبار الشرع أهم من حظ الذكر؛ إذ كانت مهضومة الجانب عند أهل الجاهلية فصار الإسلام ينادي بحظها... ) والله أعلم السؤال: ما سر إيثار التعبير بالذكر والأنثى على التعبير بالرجال والنساء كما في قوله تعالى: "للرجال نصيب مما ترك الوالدان والأقربون وللنساء نصيب مما ترك الوالدان والأقربون... " (النساء: 7)؟ الجواب: للتأكيد على استحقاق الذكور والإناث كبيرهم وصغيرهم للميراث من دون أن يؤخذ البلوغ والكبر بعين الاعتبار، وفي هذا نقض لما كان عليه أهل الجاهلية، حيث كانوا لا يورثون النساء والأطفال.
استمر الكاتب يزيد موسى بتأليف محتويات تخص مواضيع مهمه في مجتمعنا ،حيث عمل على نشر محتوى على مواقع التواصل الإجتماعي بعنوان (الميراث). أثار الجدل حول هذا الموضوع لما له من أهميه كبيره ، حيث انتشر في الأونه الاخيره حرمان الاخت أو الإبنه من الميراث ،وضح في المحتوى أن الميراث قسمة إلهيه معصومه لا دخل للعباد فيها فتولاها سبحانه بكل رحمه وعداله وحكمه ،وتدخل العباد في هذه القسمه الظلم والتخبط وعدم إيصال الحقوق إلى أصحابها.
للذكر مثل حظ الأنثيين تفسير
والله أعلم السؤال: مما لا شك فيه أن حق الوالدين على أولادهما أعظم من حق أولادهما عليهما، فما الحكمة إذن من جعل نصيب الأولاد أكثر من نصيب الوالدين في الميراث كما تدل عليه الآية الكريمة؟ الجواب: لأن ما بقي من عمر الوالدين قليل بالقياس إلى ما بقي من عمر أولادهما، فكان احتياجهما إلى المال أقل من احتياج أولادهما؛ لذا كان نصيبهما أقل من نصيبهم في الميراث. والله أعلم السؤال: ما سر ختم هذه الآية بقوله - سبحانه -: "وصية من الله" وختم الآية قبلها بقوله: "فريضة من الله"؟ الجواب: ختمت آية ميراث الأولاد بلفظ الفريضة؛ لأن الفرض أقوى وأكد من لفظ الوصية،وختمت آية ميراث الكلالة بالوصية؛ ليدل بذلك على أن الكل وإن كان واجب الرعاية إلا أن القسم الأول وهو رعاية حال الأولاد أولى. السؤال: قال تعالى: "تلك حدود الله ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها وذلك الفوز العظيم" (النساء: 13). ثواب الطائعين
وقال تعالى: "ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله ناراً خالداً فيها وله عذاب مهين" (النساء: 14) ما سر جمع (خالدين) في وصف ثواب الطائعين في الآية الأولى؟ وإفرادها في وصف عذاب العاصين في الآية الثانية؟ الجواب: جمع (خالدين) في وصف ثواب الطائعين ليجمع لهم في الجنة بين الخلود فيها حيث النعيم المقيم والتمتع بخيراتها وبين الأنس بالاجتماع مع إخوانهم وأحبائهم من أهل الجنة، وهذا تكريم لهم آخر.
السؤال: لم عدل عن أسلوب الشرط حيث لم يقل "وإن كان له أبوان" إلى "ولأبويه لكل واحد منهما... "؟ الجواب: لبيان بيان إرث الأصول (الأبوان) بعد بيان إرث الفروع أي الأولاد، وذلك لأن ما ذكر من أحكام الميراث في الآية قبلُ لم تكن مختصة بالأبوين بل بأولادهما. والله أعلم.
للذكر مثل حظ الانثيين في خمس مواضع
هسبريس
صوت وصورة
السبت 26 مارس 2022 - 15:59
الرباط
تابعوا آخر الأخبار من هسبريس على Google News
النشرة الإخبارية
اشترك الآن في النشرة البريدية لجريدة هسبريس، لتصلك آخر الأخبار يوميا
الأحد 24 أبريل 2022 - 22:00
ماروكولوجي | الخميسة المغربية
الأحد 24 أبريل 2022 - 21:41
المختصر | ماكرون يفوز بالرئاسة
الأحد 24 أبريل 2022 - 21:00
بوان MA مع أبرنوص | الألوان
الأحد 24 أبريل 2022 - 18:30
رمضان في القرية l الصخيرة
الأحد 24 أبريل 2022 - 17:01
تدبر القصص | النماذج الحية
الأحد 24 أبريل 2022 - 16:00
حياة الإحسان | أسماء الله الحسنى
03/27 19:03
أعرب الشيخ خالد الجندي ، عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية ، عن استعجابه الشديد من انتقاد البعض له بسبب فتواه بأن الفوائد البنكية حلال، إذ ذكر أن كافة هيئات الأزهر الشريف مؤخرًا بما فيهم شيخ الأزهر الشريف الدكتور أحمد الطيب ، و هيئة كبار العلماء ، و مجمع البحوث الإسلامية أجمعوا على إباحة الفوائد البنكية، فضلًا عن مؤسسة دار الإفتاء المصرية ، ووزارة الأوقاف، والمجلس الأعلى للشؤون الإسلامية. البعض يخرج ويُفتي بأن الفوائد البنكية حرام وأضاف « الجندي »، خلال تقديمه برنامج «لعلهم يفقهون»، الذي يُعرض على قناة «دي إم سي»، أن البعض يخرج ويُفتي بأن الفوائد البنكية حرام، «ده هبد، وحاجة مضحكة للغاية، ده إحنا شوفنا كوميديا في الأيام اللي فاتت، للدرجة دي بعض تجار الدين وأتابعهم من قطيعهم إنهم يفضلون كلام مشايخهم على كلام ابن عباس والعبادلة من كبار صحابة الرسول، قطعت السنتكم وأسأل الله أن يفضحكم على رؤوس الخلائق كما فعلت معكم». هل يوجد حظ في الإسلام وأوضح عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية ، أن المصريين لا يتناولون أموالًا حرامًا من فوائد البنوك، مثلما تحاول بعض الجماعات الضالة ترويجه، كما أنه طبقا لإباحة ربا الفضل عند 9 من الصحابة والتابعين، فإن فوائد البنوك حلال، مؤكدًا أن الحظ موجود في الإسلام، مستشهدًا بقوله تعالى «وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ و لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ».