آفاق – الرياض:
أعلن مساعد قائد قوات أمن الحج لدوريات الأمن اللواء عبدالعزيز المسعد، عن استحداث قيادة حديثة تعمل لأول مرة في حج العام وهي قيادة الدوريات الأمنية، مؤكداً خلال المؤتمر الثاني لأمن الحج والذي عقد في مشعر منى بمقر الأمن العام، أن هذه القيادة تندرج منها ثماني جهات؛ خمسة عملت في الأعوام الماضية، وهي نقاط العاصمة المقدسة والمشاعر المقدسة ومداخلها ونقاط منع على مداخل جدة، ومداخل الطائف، وثلاث ستعمل في موسم حج هذا العام، وهي قيادة المهام والإسناد الأمني، وقوة خاصة لمكافحة الظواهر السلبية وقيادة المنطقة المركزية جميعهم يعملون؛ لخدمة حجاج بيت الله الحرام. وأضاف "المسعد" أن أعمالهم تكمن في تحقيق الأمن ومنع الجريمة قبل وقوعها، منوهاً إلى أن هنالك خطة أمنية وُضِعت لمنع الدراجات النارية الغير مصرح لها وسيتم معاقبة جميع المخالفين. من جانبه، كشف قائد مهام شرطة الطائف، وقائد مركز "البهيتة" اللواء علي العطوي، عن تجهيز نقطتي مركز البهيتة ويشتمل على نقطتين "الهدا" و"المحمدية" على طريق الشفاء، وكذلك تخصيص ست نقاط على طول الطريق إلى العاصمة المقدسة، ثلاث نقاط داخل الطائف، وثلاث على طريق الهدا والسيل والرياض، وكذلك نقطتي "قرن المنازل" و"وادي محرم".
دوريات الأمن تثمن جهود جمعية هدية - جريدة الوطن السعودية
السبت 20 ربيع الاخر 1434 هـ - 2 مارس 2013م - العدد 16322
اللواء المسعد خلال تقليده الشهري
الرياض - الرياض
قلد اللواء عبدالله بن عبدالعزيز المسعد مساعد مدير الإدارة العامة للأدلة الجنائية العقيد سعيد بن سليمان الشهري رتبة عميد بعد صدور الموافقة السامية على ذلك، وسأل الله له التوفيق مع مزيد من العطاء والإنتاجية في عمله بالأدلة الجنائية. وعبر العميد الشهري عن فخره بهذه الثقة العظيمة وسعيه الدائم لبذل كل الجهود من اجل خدمة الوطن في إطار ما أوكل إليه من مهمات.
اللواء عبدالعزيز المسعد يكشف لمكة عن قرب افتتاح مركز الشميسي الجديد - Youtube
تأهل عبد العزيز الفغم لحراسة الملك سلمان بن عبدالعزيز من خلال تدريب الصاعقة ودورة صاعقة متقدمة ودورة أمن شخصيات وعديد من الدورات المختلفة، وحصل أيضا على أفضل حارس شخصي على مستوى العالم، من قبل منظمة الأكاديمية العالمية.
نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط (كوكيز) لفهم كيفية استخدامك لموقعنا ولتحسين تجربتك. من خلال الاستمرار في استخدام موقعنا، فإنك توافق على استخدامنا لملفات تعريف الارتباط. موافق
اقرأ أكثر حول سياسة الخصوصية error: المحتوى محمي, لفتح الرابط في تاب جديد الرجاء الضغط عليه مع زر CTRL أو COMMAND
3 - التضرع و الخشوع و التذلل و الرغبة و الرهبة ، و هذا هو روح الدعاء و لبه و مقصوده ، قال الله عز وجل: ( ادعوا ربكم تضرعا وخيفة إنه لا يحب المعتدين). 4 - الإلحاح والتكرار وعدم الضجر والملل: ويحصل الإلحاح بتكرار الدعاء مرتين أو ثلاث و الاقتصار على الثلاث أفضل اتباعا لسنة النبي صلى الله عليه وسلم فقد روى ابن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعجبه أن يدعو ثلاثا ويستغفر ثلاثا. رواه أبو داود و النسائي. 5 - الدعاء حال الرخاء والإكثار منه في وقت اليسر و السعة ، قال النبي صلى الله عليه و سلم: ( تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة) رواه أحمد. أفضل 10 أوقات استجابة للدعاء | بوابة نورالله. 6 - التوسل إلى الله بأسمائه الحسنى و صفاته العليا في أول الدعاء أو آخره ، قال تعالى: ( و لله الأسماء الحسنى فادعوه بها). 7 - اختيار جوامع الكلم و أحسن الدعاء و أجمعه و أبينه ، و خير الدعاء دعاء النبي صلى الله عليه و سلم ، و يجوز الدعاء بغيره مما يخص الإنسان به نفسه من حاجات. و من الآداب كذلك و ليست واجبة: استقبال القبلة و الدعاء على حال طهارة و افتتاح الدعاء بالثناء على الله عز و جل و حمده و الصلاة على النبي صلى الله عليه و سلم ، و يشرع رفع اليدين حال الدعاء.
أفضل 10 أوقات استجابة للدعاء | بوابة نورالله
ادعية مستجابة لقضاء الحاجة مجربة – مقالة جديدة
عَنْ سَلْمَانَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( إِنَّ رَبَّكُمْ تَبَارَكَ وَتَعَالَى حَيِيٌّ كَرِيمٌ يَسْتَحْيِي مِنْ عَبْدِهِ إِذَا رَفَعَ يَدَيْهِ إِلَيْهِ أَنْ يَرُدَّهُمَا صِفْرًا) ، وصححه الشيخ الألباني في "صحيح أبي داود" (1320). عن مَالِكِ بْنَ يَسَارٍ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( إِذَا سَأَلْتُمْ اللَّهَ فَاسْأَلُوهُ بِبُطُونِ أَكُفِّكُمْ وَلا تَسْأَلُوهُ بِظُهُورِهَا) ، وصححه الشيخ الألباني في "صحيح أبي داود" (1318). اليقين بأن الله يستجيب لك الدعاء ويحقق لك ما تتمناه. روى الإمامُ أحمد عن عبدالله بن عمرو: أنَّ رسولَ الله صلَّى الله عليه وسلَّم قال: "إذا سألتم الله -عزَّ وجلَّ، أيُّها النَّاس- فاسألوه وأنتُم موقِنون بالإجابة، فإنَّ الله لا يَستجيب لعبدٍ دعاهُ عن ظهر قلب غافل". في الصحيحيْن عن أبي هُريْرة: أنَّ رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم قال: "لا يقُلْ أحدُكُم: اللَّهُمَّ اغفِرْ لي إن شئت، اللَّهُمَّ ارْحمني إن شئت، ليعزِمِ المسألة؛ فإنَّ الله لا مُكْرِه له". الإلحاح في الدعاء: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه قَالَ: ( بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عِنْدَ الْبَيْتِ وَأَبُو جَهْلٍ وَأَصْحَابٌ لَهُ جُلُوسٌ وَقَدْ نُحِرَتْ جَزُورٌ بِالأَمْسِ ، فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ: أَيُّكُمْ يَقُومُ إِلَى سَلا جَزُورِ بَنِي فُلانٍ فَيَأْخُذُهُ فَيَضَعُهُ عَلَى ظَهْرِ مُحَمَّدٍ إِذَا سَجَدَ ، فَانْبَعَثَ أَشْقَى الْقَوْمِ فَأَخَذَهُ فَلَمَّا سَجَدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَضَعَهُ بَيْنَ كَتِفَيْهِ ، قَالَ: فَاسْتَضْحَكُوا وَجَعَلَ بَعْضُهُمْ يَمِيلُ عَلَى بَعْضٍ.