القاضي النعمان، نعمان بن محمد، دعائم الإسلام ، قم، مؤسسة آل البيت ، ط 2، 1385 هـ. المجلسي، محمد باقر، بحار الأنوار ، بيروت، دار إحياء التراث العربي، ط 3، 1403 هـ/ 1983 م. مكارم الشيرازي، ناصر، الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ، قم، مدرسة الإمام علي ، ط1، 1426 هـ.
سورة النور مكتوبة بالتشكيل
والثاني: أن الضمير عائد إلى المؤمن الذي دل عليه سياق الكلام: تقديره: مثل نور المؤمن الذي في قلبه ، كمشكاة. فشبه قلب المؤمن وما هو مفطور عليه من الهدى ، وما يتلقاه من القرآن المطابق لما هو مفطور عليه ، كما قال تعالى: ( أفمن كان على بينة من ربه ويتلوه شاهد منه) [ هود: 17] ، فشبه قلب المؤمن في صفائه في نفسه بالقنديل من الزجاج الشفاف الجوهري ، وما يستهديه من القرآن والشرع بالزيت الجيد الصافي المشرق المعتدل ، الذي لا كدر فيه ولا انحراف. فقوله: ( كمشكاة): قال ابن عباس ، ومجاهد ، ومحمد بن كعب ، وغير واحد: هو موضع الفتيلة من القنديل. هذا هو المشهور; ولهذا قال بعده: ( فيها مصباح) ، وهو الذبالة التي تضيء. وقال العوفي ، عن ابن عباس [ في] قوله: ( الله نور السماوات والأرض مثل نوره كمشكاة فيها مصباح): وذلك أن اليهود قالوا لمحمد صلى الله عليه وسلم: كيف يخلص نور الله من دون السماء؟ فضرب الله مثل ذلك لنوره ، فقال: ( الله نور السماوات والأرض مثل نوره). سورة النور مكتوبة بالتشكيل. والمشكاة: كوة في البيت - قال: وهو مثل ضربه الله لطاعته. فسمى الله طاعته نورا ، ثم سماها أنواعا شتى. وقال ابن أبي نجيح ، عن مجاهد: الكوة بلغة الحبشة. وزاد غيره فقال: المشكاة: الكوة التي لا منفذ لها.
قال الإمام أحمد: حدثنا أبو النضر: حدثنا أبو معاوية - يعني شيبان - ، عن ليث ، عن عمرو بن مرة ، عن أبي البختري ، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " القلوب أربعة: قلب أجرد فيه مثل السراج يزهر ، وقلب أغلف مربوط على غلافه ، وقلب منكوس ، وقلب مصفح: فأما القلب الأجرد فقلب المؤمن ، سراجه فيه نوره. سوره النور مكتوبه قراءة. وأما القلب الأغلف فقلب الكافر. وأما القلب المنكوس فقلب [ المنافق] عرف ثم أنكر. وأما القلب المصفح فقلب فيه إيمان ونفاق ، ومثل الإيمان فيه كمثل البقلة يمدها الماء الطيب ، ومثل النفاق فيه كمثل القرحة يمدها القيح والدم ، فأي المدتين غلبت على الأخرى غلبت عليه ". إسناده جيد ولم يخرجوه.
المسألة:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما هو حكم التقبيل في الفم بين أفراد الاسرة أو بين الأصدقاء والأقارب من كلا الجنسين ومختلف الأعمار سواءً كان بشهوة أو بغيرها مع التفصيل؟
الجواب:
تقبيل غير الزوجة والولد الصغير في الفم عمل مرجوح وقد يكون محرماً اذا كان يُفضي الى مفسدة أو ريبة أو شهوة، وغالباً ما يكون التقبيل في الفم مُفضياً لذلك ولهذا يكون المكلَّف رجلاً كان أو امرأة مُلزماً شرعاً بترك هذا الفعل. وقد ورد عن ابي عبدالله (ع) انَّه قال: "ليس القبلة على الفم إلا للزوجة والولد الصغير"(1). والمراد من الولد الصغير هو مَن لا يكون تقبيله مثاراً للشهوة عند الاسوياء من الناس كالرضيع أو مَن يكبره بقليل. حكم التقبيل في الفم | مركز الهدى للدراسات الإسلامية. ولو كان تقبيل الولد الصغير جداً مفضياً للشهوة فهو محرم أيضاً. وأما تقبيل المرأة لمثلها أو الرجل لمثله للتحيَّة فيحسن انْ يكون في الجبهة، فقد ورد عن ابي عبدالله (ع) انَّه قال: "إنَّ لكم نوراً تُعرفون به في الدنيا حتى إنَّ أحدكم اذا لقيَّ اخاه قبَّله في موضع النور من جبهته"(2). وأما تقبيل الرجل لإحدى محارمه فموضعه الرأس أو الجبهة فقد ورد عن الإمام موسى بن جعفر عن آبائه (ع) عن رسول الله (ص) قال: "اذا قبَّل أحدكم ذات محرمٍ قد حاضت، اخته أو عمته أو خالته فليقبِّل بين عينيها ورأسها وليكفَّ عن خدها وعن فيها"(3).
حكم مشاهدة التقبيل في الفم - إسلام ويب - مركز الفتوى
سماحة الشيخ محمّد صنقور
حكمُ التقبيل في الفم
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهمَّ صلِّ على محمد وآل محمد
المسألة:
ما هو حكم التقبيل في الفم بين أفراد الأسرة أو بين الأصدقاء والأقارب من كلا الجنسين ومختلف الأعمار سواءً كان بشهوةٍ أو بغيرها مع التفصيل؟
الجواب:
تقبيل غير الزوجة والولد الصغير في الفم عملٌ مرجوح وقد يصبحُ محرماً اذا كان يُفضي إلى مفسدةٍ أو ريبةٍ أو شهوة، وغالباً ما يكون التقبيل في الفم مُفضياً لذلك، ولهذا يكون المكلَّفُ رجلاً كان أو امرأة مُلزماً شرعاً بتركِ هذا الفعل المشين. وقد ورد عن أبي عبدالله (ع) انَّه قال: "ليس القبلةُ على الفمِ إلا للزوجةِ والولدِ الصغير"(1). إعلام النبيل بجواز التقبيل - مكتبة نور. والمراد من الولد الصغير هو مَن لا يكون تقبيلُه مثاراً للشهوة عند الأسوياء من الناس كالرضيع أو مَن يكبرُه بقليل. ولو كان تقبيلُ الولد الصغير الرضيع وشبهه مُفضياً للشهوة فهو محرم أيضاً. وأمَّا تقبيلُ المرأةِ لمثلِها أو الرجلُ لمثلِه للتحيَّة فيحسنُ أنْ يكون ذلك في الجبهة، فقد ورد عن أبي عبدالله (ع) أنَّه قال: "إنَّ لكم نوراً تُعرفونَ به في الدنيا حتى إنَّ أحدكم اذا لقيَ أخاه قبَّله في موضعِ النور من جبهتِه"(2). وأمَّا تقبيلُ الرجل لإحدى محارمِه فموضعُه الرأس أو الجبهة فقد ورد عن الإمام موسى بن جعفر عن آبائه (ع) عن رسولِ الله (ص) قال: "إذا قبَّل أحدُكم ذاتَ محرمٍ قد حاضت، اختَه أو عمَّتَه أو خالتَه فليقبِّل بين عينيها ورأسَها وليكفَّ عن خدِّها وعن فيها"(3).
حكم التقبيل في الفم | مركز الهدى للدراسات الإسلامية
قال النووي رحمه الله تعالى:
" وأما تقبيله خد ولده الصغير ، وبنته الصغيرة ، وسائر أطرافه ، على وجه الشفقة
والرحمة واللطف ومحبة القرابة: فسنة. والأحاديث الصحيحة فيه كثيرة مشهورة. وكذا قبلة ولد صديقه وغيره من الأطفال الذين لا يُشْتَهون ، على هذا الوجه. وأما التقبيل بشهوة: فحرام بالاتفاق. وسواء في ذلك الوالد وغيره. بل النظر إليه بالشهوة حرام على الأجنبي والقريب بالاتفاق ". انتهى من " روضة الطالبين " (10 / 236). وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى:
" الصبي الأمرد المليح بمنزلة المرأة الأجنبية في كثير من الأمور ، ولا يجوز تقبيله
على وجه اللذة ؛ بل لا يقبله إلا من يؤمن عليه: كالأب ، والإخوة. ولا يجوز النظر
إليه على هذا الوجه باتفاق الناس ؛ بل يحرم عند جمهورهم النظر إليه عند خوف ذلك ؛
وإنما ينظر إليه لحاجة بلا ريبة مثل معاملته ، والشهادة عليه ، ونحو ذلك كما ينظر
إلى المرأة للحاجة ". انتهى من " مجموع الفتاوى " (32 / 247). وقد نص كثير من العلماء على أن تقبيل الكبير من الفم: هو من خصائص الزوج. حكم التقبيل في الفم دون ملابس داخليه. وقد تقدم بيان ذلك في السؤال رقم: ( 76837) ، ( 159579). ولا فرق في كل ما سبق بين التقبيل أمام الناس أو بعيدا عنهم ، إلا إن كان يجوز
له تقبيله لكنه خشي أن يسيء الناس الظن به ، فهنا عليه أن يمتنع عن تقبيله دفعا
للتهمة وسوء الظن.
إعلام النبيل بجواز التقبيل - مكتبة نور
اخبار التكنولوجيا - التقبيل وشرب القهوة أمور باتت ممكنة في عالم ميتافيرس الإفتراضي
ننشر لكم اخر اخبار التكنولوجيا حيث لندن -العرب اليوم وُصف عالم Metaverse كمكان يمكن للناس أن يعيشوا فيه تخيلاتهم ولكي تكون هذه التجارب غامرة حقا، لا يتعلق الأمر فقط بما يمكن للشخص رؤيته وسماعه، ولكن أيضا ما يمكنك أن الشعور به. كشف العلماء في ولاية بنسلفانيا عن تقنية جديدة مشبعة بالبخار تجعل من الممكن "تقبيل" شخص ما في metaverse عن طريق إرسال أحاسيس إلى شفتيك وأسنانك ولسانك. وقام العلماء بتعديل سماعة الواقع الافتراضي (VR) من خلال تركيبها بتقنية اللمس، مما يعني أنها تحاكي اللمس من خلال تطبيق القوى والاهتزازات والحركات. ما حكم التقبيل في الفم للمتزوجين. وتستخدم مجموعة رقيقة من محولات الطاقة المدمجة في الجانب السفلي من سماعة الرأس VR التي توجه طاقة الموجات فوق الصوتية إلى أجزاء مختلفة من الفم، الإضافة إلى تقبيل الأحاسيس، يمكن استخدام هذه التقنية للشرب من نافورة مياه افتراضية أوالتدخين. وتم تطوير النموذج الأولي لسماعة الرأس، وهي عبارة ع Oculus Quest 2 ، من قبل باحثين في مجموعة Future Interfaces Group التابعة لجامعة كارنيجي ميلون في بيتسبرغ، بنسلفانيا.
الحمد لله. تقبيل الولد الصغير على وجه الرحمة والشفقة: من الأمور المباحة والمحمودة ، وقد
ثبت استحبابه بأحاديث عدّة ؛ ومن ذلك:
عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ: " قَدِمَ نَاسٌ مِنَ الْأَعْرَابِ عَلَى رَسُولِ اللهِ
صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالُوا: أَتُقَبِّلُونَ صِبْيَانَكُمْ ؟
فَقَالُوا: نَعَمْ ، فَقَالُوا: لَكِنَّا ، وَاللهِ! مَا نُقَبِّلُ. حكم مشاهدة التقبيل في الفم - إسلام ويب - مركز الفتوى. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( وَأَمْلِكُ إِنْ كَانَ
اللهُ نَزَعَ مِنْكُمُ الرَّحْمَةَ) رواه مسلم (2317). وعن أَبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: " قَبَّلَ رَسُولُ اللَّهِ
صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ وَعِنْدَهُ الأَقْرَعُ بْنُ
حَابِسٍ التَّمِيمِيُّ جَالِسًا ، فَقَالَ الأَقْرَعُ: إِنَّ لِي عَشَرَةً مِنَ
الوَلَدِ مَا قَبَّلْتُ مِنْهُمْ أَحَدًا ، فَنَظَرَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ
صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ: (مَنْ لاَ يَرْحَمُ لاَ يُرْحَمُ)
رواه البخاري (5997) ، ومسلم (2318). قال ابن هبيرة رحمه الله تعالى:
" في هذا الحديث من الفقه: أن تقبيل الولد سنة ، على أن يكون ذلك رحمة ؛ لأنه [أي: الطفل] في مقام رحمة ، لا يقدر على البطش ، ولا على إطعام نفسه ، ولا على أن
يستغني ساعة عن كل ما يقوم بمصالحه ، ولو قد قبله ليطيب قلب أمه ، كان له بذلك أجر
".