⁕ حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن الحصين، عن مجاهد ﴿مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الأرَائِكِ﴾ قال: السُّرُر في الحجال. ونصب ﴿مُتَّكِئِينَ﴾ فيها على الحال من الهاء والميم. وقوله ﴿لا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْسًا وَلا زَمْهَرِيرًا﴾
يقول تعالى ذكره: لا يرَوْن فيها شمسا فيؤذيهم حرّها، ولا زمهريرا، وهو البرد الشديد، فيؤذيهم بردها. ⁕ حدثنا زياد بن عبد الله الحساني، قال: ثنا مالك بن سعير، قال: ثنا الأعمش، عن مجاهد، قال: الزمهرير: البرد المفظع. وَجَزَاهُم بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا - الصفحة 1. ⁕ حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قال الله: ﴿لا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْسًا وَلا زَمْهَرِيرًا﴾ يعلم أن شدّة الحرّ تؤذي، وشدّة القرّ تؤذي، فوقاهم الله أذاهما. ⁕ حدثنا محمد بن المثنى، قال: ثنا وهب بن جرير، قال: ثنا شعبة، عن السُّدِّيّ، عن مرّة بن عبد الله قال في الزمهرير: إنه لون من العذاب، قال الله: ﴿لا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْدًا وَلا شَرَابًا﴾. ⁕ حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن الزهريّ، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ، قال: "اشْتَكَتِ النَّارُ إلى رَبِّها، فَقالَتْ: رَبّ، أكَلَ بَعْضِي بَعْضًا، فَنَفِّسْنِي، فأذِنَ لَهَا فِي كُلِّ عامٍ بِنَفَسَيْنِ؛ فأشَدَّ ما تَجِدُونَ مِنَ البَرْدِ مِنْ زَمْهَرِيرِ جَهَنَّمَ وأشَدَّ مَا تَجِدُونَ مِنَ الحَرِّ مِنْ حَرِّ جَهَنَّمَ".
- تفسير قوله تعالى: (وجزاهم بما صبروا جنة وحريراً) | معرفة الله | علم وعَمل
- وَجَزَاهُم بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا - الصفحة 1
- القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة الانسان - الآية 12
- اتهامات بالعنصرية وتهديد بالرحيل في الدوري السعودي
تفسير قوله تعالى: (وجزاهم بما صبروا جنة وحريراً) | معرفة الله | علم وعَمل
قائمة الاعضاء المشار اليهم
03-07-2021, 09:46 PM
#1. : جيماوي مشارك:.
صحيفة تواصل الالكترونية
وَجَزَاهُم بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا - الصفحة 1
﴿ وَجَزَاهُم بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا ﴿١٢﴾ ﴾
[الإنسان آية:١٢]
(وجَزَاهُم بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيراً {12})
في الآية السابقة قال تعالى (ولقّاهم) وفي هذه الآية قال (وجزاهم) لأن اللقاء يكون قبل الجزاء أي قبل أن يدخلوا الجنة وبعد اللقاء أدخلهم الجنة فصار الجزاء. (اللقاء أولاً ثم يأتي الجزاء بعده) جزاهم الله تعالى بعد اللقاء جنة وحريرا وقال تعالى (بما صبروا) و(ما) هنا تحتمل معنيين: إما أن تكون ما مصدرية بمعنى جزاهم بصبرهم وتحتمل أن تكون إسم موصول والعائد كحذوف بمعنى جزاهم بالذي صبروا عليه، من الطاعات والإيثار، وحذف العائد ليشمل المعنيين ولو ذكر العائد لتخصص بمعنى واحد وهذا من باب التوسع في المعنى، إذن جزاهم للصبر ولما صبروا عليه. وجمع أمرين وهما الجنة والحرير والجنّة كما في اللغة هي البستان وفي الآخرة هي إسم لدار السعادة وفيها جنتان كما قلنا في لقاء سابق عن قوله تعالى في سورة الرحمن (ولمن خاف مقام ربه جنتان) (راجع لمسات بيانية في آي القرآن الكريم) وقلنا أنه قد يكون للمتقي أكثؤ من جنّة ولهذا يجمع القرآن جنة على جنات كما ورد في الآيات (جنات عدن) و(جنات الفردوس) وهذه الجنات كلها في الجنة.
ويقال: إن ارتفاع الأشجار في الجنة مقدار مائة عام ، فإذا اشتهى ولي الله ثمرتها دانت حتى يتناولها. وانتصبت دانية على الحال عطفا على [ ص: 123] ( متكئين) كما تقول: في الدار عبد الله متكئا ومرسلة عليه الحجال. وقيل: انتصبت نعتا للجنة; أي وجزاهم جنة دانية ، فهي ، صفة لموصوف محذوف. وقيل: على موضع لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا ويرون دانية ، وقيل: على المدح أي دنت دانية. قاله الفراء. ظلالها الظلال مرفوعة بدانية ، ولو قرئ برفع دانية على أن تكون الظلال مبتدأ ودانية الخبر لجاز ، وتكون الجملة في موضع الحال من الهاء والميم في وجزاهم وقد قرئ بذلك. وفي قراءة عبد الله ( ودانيا عليهم) لتقدم الفعل. وفي حرف أبي ( ودان) رفع على الاستئناف. القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة الانسان - الآية 12. وذللت أي سخرت لهم قطوفها أي ثمارها تذليلا أي تسخيرا ، فيتناولها القائم والقاعد والمضطجع ، لا يرد أيديهم عنها بعد ولا شوك; قاله قتادة. وقال مجاهد: إن قام أحد ارتفعت له ، وإن جلس تدلت عليه ، وإن اضطجع دنت منه فأكل منها. وعنه أيضا: أرض الجنة من ورق ، وترابها الزعفران ، وطيبها مسك أذفر ، وأصول شجرها ذهب وورق ، وأفنانها اللؤلؤ والزبرجد والياقوت ، والثمر تحت ذلك كله; فمن أكل منها قائما لم تؤذه ، ومن أكل منها قاعدا لم تؤذه ، ومن أكل منها مضطجعا لم تؤذه.
القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة الانسان - الآية 12
وهكذا تصبر على مجتمعك، فربما إذا كنت ملتزماً يسخر منك الكثير، ويعرضون بك في الكاريكاتيرات، ويعرضون بك في الأفلام والمسلسلات، ويسخرون من الذين آمنوا، ويقولون: أتعرف صاحب اللحية هذا؟ إنه يأخذ بدلاً مادياً بطول اللحية، ثلاثة آلاف جنيه شهرياً للحية، وخمسة آلاف جنيه لتقصير الثياب، وألف جنيه للسواك. فهؤلاء يا عبد الله لا يتورعون في أن يتمضمضوا بأعراض الموحدين ليل نهار، وكلما نزلت إلى الصلاة سخروا منك، قال عز وجل: إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُوا مِنْ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ * وَإِذَا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ * وَإِذَا انقَلَبُوا إِلَى أَهْلِهِمْ انقَلَبُوا فَكِهِينَ [المطففين:29-31]. يقول ربنا: وَجَزَاهُمْ بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيراً [الإنسان:12]. والذي علمنا الصبر في مجال الطاعات والبعد عن المعاصي، والصبر على أقدار الله المؤلمة هو سيد البشر عليه الصلاة والسلام، أرسلت إليه ابنته تقول له: (يا أبت! إن ابني يحتضر الآن، فأريد أن تأتي، فأرسل إليها مع الرسول يقول لها: مرها أن تصبر وأن تحتسب، فحلفت أن يأتي، فجاءها وأخذ الولد على صدره وروحه تقعقع، فسكب الدموع حزناً عليه، فقال له أحد الصحابة: ما هذا يا رسول الله؟!
وقال مرة الهمداني: الزمهرير البرد القاطع. وقال مقاتل بن حيان: هو شيء مثل رؤوس الإبر ينزل من السماء في غاية البرد. وقال ابن مسعود: هو لون من العذاب ، وهو البرد الشديد ، حتى إن أهل النار إذا ألقوا فيه سألوا الله أن يعذبهم بالنار ألف سنة أهون عليهم من عذاب الزمهرير يوما واحدا. قال أبو النجم: أو كنت ريحا كنت زمهريرا وقال ثعلب: الزمهرير: القمر بلغة طيئ; قال شاعرهم: وليلة ظلامها قد اعتكر قطعتها والزمهرير ما زهر ويروى: ما ظهر; أي لم يطلع القمر. فالمعنى لا يرون فيها شمسا كشمس الدنيا ولا قمرا كقمر الدنيا ، أي إنهم في ضياء مستديم ، لا ليل فيه ولا نهار; لأن ضوء النهار بالشمس ، وضوء الليل بالقمر. وقد مضى هذا المعنى مجودا في سورة ( مريم) عند قوله تعالى: ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيا. وقال ابن عباس: بينما أهل الجنة في الجنة إذ رأوا نورا ظنوه شمسا قد أشرقت بذلك النور الجنة ، فيقولون: قال ربنا: لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا فما هذا النور ؟ فيقول لهم رضوان: ليست هذه شمسا ولا قمرا ، ولكن هذه فاطمة وعلي ضحكا ، فأشرقت الجنان من نور ضحكهما ، وفيهما أنزل الله تعالى: هل أتى على الإنسان وأنشد: أنا مولى لفتى أنزل فيه هل أتى ذاك علي المرتضى وابن عم المصطفى قوله تعالى: ودانية عليهم ظلالها أي ظل الأشجار في الجنة قريبة من الأبرار ، فهي مظلة عليهم زيادة في نعيمهم وإن كان لا شمس ولا قمر ثم; كما أن أمشاطهم الذهب والفضة ، وإن كان لا وسخ ولا شعث ثم.
320 زيارة
نادي الشباب السعودي, صور شعارات نادي الشباب السعودي 2014, رمزيات الشباب
نادي الشباب السعودي, صور نادي الشباب السعودي, صور نادي الشباب السعودي تويتر, نادي الشباب السعودي فيس بوك, مشجعي نادي الشباب السعودي, نادي الشباب السعودي 2014, نادي الشباب السعودي بالصور, شعار نادي الشباب السعودي, شعارات الشباب السعودي, خلفيات نادي الشباب السعودي, رمزيات نادي الشباب السعودي
نادي
المصدر: منتدى صور حب
kh]d hgafhf hgsu, ]d
شاهد أيضاً
قرن الحيوان في الحلم, تفسير رؤية قرن الحيوان في المنام
قرن الحيوان في الحلم, تفسير رؤية قرن الحيوان في المنام قرن الحيوان في الحلم …
اتهامات بالعنصرية وتهديد بالرحيل في الدوري السعودي
مشيرًا إلى أن ذلك يعني ضمان الحصول على 500 ألف ريال شهريًّا لأندية...
غداً.. الشباب في مواجهة رد الاعتبار أمام الباطن
5, 835
تتطلق مساء غداً الأربعاء منافسات الجولة الـ 16 من دوري المحترفين السعودي بمواجهة ثأرية تجمع بين الباطن والشباب على ملعب الأول في حفر الباطن. ويدخل الفريقان المباراة بطموحات كبيرة خاصة...
لجنة الحكام تعلن اسماء حكام الجولة 16 من الدوري السعودي للمحترفين
16, 356
كلفت لجنة الحكام الرئيسيّة في الإتحاد السعودي لكرة القدم عدداً من الحكام الدوليين لقيادة مباريات الجولة ١٦ من الدوري السعودي للمحترفين والتي جاءت على النحو التالي:– الباطن والشباب...
الشباب يعلن غياب لاعبه 3 أسابيع
26 ديسمبر 2017
14, 604
أعلن حساب نادي الشباب الرسمي على موقع التدوينات القصيرة "تويتر"، عن غياب حارس مرمى الفريق، فهد الحبيب، لمدة ثلاثة أسابيع. تويتر نادي الشباب السعودي الرسمي. وقال الشباب عبر حساب الرسمي: "كشفت الفحوصات...
بالفيديو.. كيف اندمج نجم الشباب سريعًا مع الأخضر في بطولة الخليج؟
11, 736
أكد اللاعب هتان باهبري، لاعب نادي الشباب والمنتخب السعودي لكرة القدم، أن فريقه قدَّم مباراةً قويةً أمام المنتخب الإماراتي في خليجي 23.
عدد سكان المكسيك 2020
Mexico Population عدد سكان المكسيك في عام 2020، وما هو التصنيف العالمي للولايات المتحدة المكسيكية من حيث الكثافة السكانية؟ والتعداد السكاني المتوقع للمكسيك في الأعوام القادمة (2025 – 2030 – 2035 – 2040 – 2045 – 2050). كم عدد سكان المكسيك لعام 2020؟
يبلغ تعداد المكسيك السكاني لسنة 2020 نحو 128, 932, 753 نسمة؛ يبلغ عدد الذكور فيهم 63, 071, 486 بنسبة 48. 92%، بينما يبلغ عدد الإناث 65, 861, 267 بنسبة 51. 08%، ويقدّر متوسط الأعمار في المكسيك بنحو 75. 41 سنة، ويصل معدل وفيات الرضع إلى 12. تويتر نادي الشباب السعودي. 5 حالة وفاة لكل 1000 مولود. أما بالنسبة لترتيب المكسيك العالمي من حيث عدد السكان لسنة 2020، فجاء في المركز العاشر على مستوى العالم، بعد "روسيا" والتي يبلغ عدد سكانها 145, 934, 462 نسمة، وقبل "اليابان" والتي يبلغ عدد سكانها 126, 476, 461 نسمة. عدد سكان المكسيك يعادل نحو 1. 65% من إجمالي سكان العالم. الكثافة السكانية للمكسيك تقدر بنحو 66 نسمة لكل كيلومتر مربع km². المساحة الإجمالية للمكسيك تقدر بنحو 1, 943, 950 كيلومتر مربع km².