تحميل سلسلة بساتين عربستان pdf للكاتب أسامة المسلم روايات سلسلة بساتين عربستان سلسلة روائية من نورع أدب الرعب والإثارة للكاتب السعودي أسامة المسلم ، بساتين عربستان صدر أول أجزائها في سنة 2015 وتُعتبر السلسلة أول سلسلة يكتبها الكاتب تلو الأخرى في عامي 2015 و2016 وفي وقتٍ لاحق. نالت روايات بساتين عربستان شهرة كبيرة في الوسط الأدبي العربي. رياح هجر٣ – أسامة المسلم | ABEER. كما حققت مكانة مرموقة في قائمة الكتاب الأكثر مبيعاً في دول الخليج وأيضًا الأكثر مبيعًا في حفل التدشين ومعارض الكتاب كونها سلسلة ذات طابع فانتازي رعب وخيالي تجذبُ الكثير من القراء حول أفكار و قصّة السلسلة. تحكي روايات بساتين عربستان ملحمة حدثت في أيام الجاهلية قبل الإسلام حول قصة حرب وثأر بين امرأة فارسية تدعى أفسار وامرأة عربية تدعى دعجاء اللتان يجندان مجموعة من الساحرات لتبدأ الحرب بينهم التي يتخللها الرعب والغموض والتشويق ، وكل ذلك يظهر في تفاصيل الروايات الثلاثة من السلسلة، حيث أن الكاتب أسامة المسلم قد أظهر براعة كبيرة في كتابة روايات الرعب العربية ومزج بين البيئة العربية في الزمن الماضي وأدب الرعب الحديث. السلسلة مكوّنة من قسمين: القسم الأول يتضمن ثلاثة أجزاء وهم ( رواية بساتين عربستان - رواية عصبة الشياطين - رواية رياح هجر) ،ويتضمّن القسم الثاني أيضًا ثلاثة أجزاء وتسمى ثلاثية العرجاء وهم (رواية العرجاء-رواية الساحرة الهجينة-رواية عرين الأسد).
تحميل سلسلة بساتين عربستان الثلاثية الأولى للكاتب أسامة المسلم
اسم السلسلة: بساتين عربستان
الكاتب: اسامه المسلم
النوع: سحر، اثارة، خيال
دار النشر: دار الأدب العربي
تاريخ النشر: 2015 – 2016
خلال شهر فبراير اللي فات قرأت سلسلة بساتين عربستان للمبدع أسامة المسلم. الخطة كانت اني اقرأها على 3 شهور كل شهر جزء بسبب حجمها الكبير ولان عندي كتب ثانيه متحمسه اقرأها كمان! تحميل سلسلة بساتين عربستان الثلاثية الأولى للكاتب أسامة المسلم. لكن اللي ماحسبت حسابه انو اتحمس مع السلسله لدرجة اخلصها كلها في اسبوعين! القصة تدور حول ساحرتين واحده عربيه (دعجاء) والأخرى فارسية ( اسفار) ورحلة انتقام كل وحده فيهم من التانيه بدءا بتكوين عصبة ساحرات تتكون من 6 ساحرات وتدريبهم الى التقائهم في صراع ملحمي
الجزء الأول: بساتين عربستان
يبدأ بأول لقاء للساحرتين وهم صغار وبداية المشكله.. الكتاب مليان الفاظ بذيئه زي ( ساقطات وعاهرات) اذا كنت ممكن تتحسس من الموضوع فما انصح ابدا بقراء الروايه ز بالنسبة ليا ما اثرت ابدا في استمتاعي بقراءة القصه بالذات ان اساس المجتمع اللي احداث الروايه قائمه فيه هو مجتمع سحر وشعوذه وتعامل مع الشياطين. حقيقي استمتعت بالاحداث والصراع الاخير رغم ان في حاجات كتير كان عليها استفهام لكن كان واضح ان الاجوبه في الاجزاء الجايه وكان برأيي بداية موفقه جدا للسلسله.
رياح هجر٣ – أسامة المسلم | Abeer
تعتبر هذه السلسلة ملحمة حدثت في أيام الجاهلية قبل الإسلام حول قصة حرب و ثأر بين امرأة فارسية تدعى أفسار و امرأة عربية تدعى دعجاء اللتان يجندان مجموعة من الساحرات لتبدأ الحرب بينهم
السلسلة تتكون من ثلاثة اجزاء
– بساتين عربستان
– عصبة الشياطين
– رياح هجر
رواية بساتين عربستان ( سلسلة مستمرة) - YouTube
من جهة أخرى، هناك سؤال يفرض نفسه على الساحة الكويتية هذه الفترة وبقوة، ماذا تعلمنا من الغزو العراقي الغاشم؟ ولأكون أدق في حيثيات السؤال يجب علي القول: هل استفدنا مما حدث، لماذا تغيرت لدينا مفاهيم حب الوطن التي فرضت نفسها في تلك الفترة، لماذا أصبحت المصالح الشخصية هي السائدة في تعاملاتنا مع بعضنـــا وباتـــت مصلحة الكويت في ذيل القائمة، ما يحدث هذه الفترة من صراعات وتخاذلات لا يمت للكويت بصلة ولا يجب علينا القول بأنها مصالح بلد، بل هي مصالح شخوص تناسوا هذا الوطن. في فترة الغزو كانت وحدة ونصرة الكويت نصب أعين الكويتيين، تركوا طائفية الأديان خلف ظهورهم، وتسابقوا لنسيان القبلية والعائلية، أصبح السني رفيقا لأخيه الشيعي والعكس صحيح، وكذلك الفرد البدو أصبح جزءا لا يتجزأ من المواطن الحضري (المتمدن)، علاقات وطيدة سطرها حب الوطن، فهل نحن بحاجة لغزو جديد لنتحد ونوحد الصف والكلمة.. (لست أدري). تعذيب الكويتيين في الغزو العراقي. وأخيرا، أحبتي أقولها وكلي تفاؤل بما هو آت تحت قيادة صاحب السمو الأميــر الشيخ نواف الأحمد وسمو ولي العهد الشيــخ مشعل الأحمد، أقولها وفي نفسي تجول أمـــاني جميلة لهذا الوطن، إن القادم أفضل.. أفضل بكثير مما مضى، فلدينا جميع مقومـــات الرقي، فلدينــا قائــد لهذا الوطــن يضع مخافة الله نصب عينيه، يسانـــده ولي عهد له من الخبرة ما له، والحمـــد لله لدينـــا طاقـــات لا مثيل لها تستطيع الوصول بالكويت لبر الأمـــان، فلنتكاتف جميعا ونوحد الصف لنصل ببلدنـــا للرقي والشموخ.
تعذيب الكويتيين في الغزو الابيري
يبرر سالم تلك الوقائع بأن صدام حسين كان يعلم أن الكويتيين لا يريدون هدم دولتهم وضمها إلى العراق كما كان يدعي آنذاك، ولذا حاول أن يفهم الناس بأنه سيعدم كل من يعتدي على الكويتيين ليكسب ثقتهم، ويقول "لم يتمكن من ذلك فكثيرون كانوا يطالبوننا بالرحيل علناً، لا سيما في الأيام الأخيرة قبل اندلاع الحرب، إذ كانوا على يقين أننا راحلون". تعذيب الكويتيين في الغزو الثقافي. وفي المعركة الحاسمة التي غادر فيها الجيش العراقي الكويت استسلم كثيرون من الجنود لقوات التحالف بعدما أدركوا أن القتال ليس لصالحهم، لا سيما أن صدام حسين الذي كان يهدد ويتوعد باستخدام أسلحة فتاكة ويحث الجنود على التمسك بالكويت وعدم الانسحاب، هو ذاته طلب من القطعات الخلفية الانسحاب إلى العراق. يقول كريم كاظم جواد أحد الجنود الذين أسروا لدى قوات التحالف أثناء الحرب "كان صدام حسين يطلب منا في خطاباته الصمود والبقاء مهما حدث، لكن حين هجمت قوات التحالف وشاهدنا حجمها وتسليحها استسلمنا كي نحافظ على حياتنا، إذ كنا كمن يقف في وجه صاروخ متسلحاً بسكين". ويضيف "بقيت في الأسر داخل الأراضي السعودية لحين إطلاق سراحنا، وكنا بالفعل نستغرب من التعامل الإنساني لقوات التحالف والقوات المساندة لها هناك، حتى عائلاتنا لاحظت الفرق بين الأسرى العائدين من السعودية بكامل صحتهم ولياقتهم والأسرى العائدين من إيران والذين تعرضوا للتعذيب هناك لسنوات ومنهم خالي الذي عاد فاقداً للذاكرة بسبب التعذيب".
تعذيب الكويتيين في الغزو الثقافي
كذلك، تناولت عدة مسرحيات موضوع الاحتلال مثل « عاصفة الصحراء » بطولة عبد العزيز المسلم و مريم الغضبان وطارق العلي و إبراهيم الصلال ، ومسرحيات أخرى كلها تتناول ذات المواضيع وذات الإفيهات، تسخر من «همجية العراقيين» وتعليمهم «المتدني»، وبعضها لم تتمحور قصته حول الحدث، لكنها لم تخلُ من ازدراء وألفاظ تسيء إلى لعراقيين وتسخر منهم. ربطت هذه الأعمال في أذهان الأجيال صورة العراقي بالرجل الهمجي القادم من الكهوف الذي يأكل «كريم نيڤيا» معتقدًا أنه قيمر (قشدة)، والمرأة العراقية بالراقصة، أو «الماجدة» كما دَرَج صدام على تلقيبها، رغم كل ما يحمله العراق من علم وثقافة وفن وحضارة عريقة. البلاء الشديد والميلاد الجديد.. كتاب يروي تفاصيل 14 عاما من حياة معتقل كويتي في غوانتانامو – ساحات التحرير. ربما كان ذلك لأن مَن ساعد المحتل على أرض الكويت كان من البسطاء، أو ربما لأن الكوميديا عملية كاريكاتيرية تبالغ في تصوير الواقع وتضخمه. وبغض النظر عن الجودة الفنية لهذه المسرحيات ومدى رواجها، واعتبار بعضها من أهم الإنتاجات المسرحية الكويتية، فإنها لم تكن سوى رد فعل واستخدام للفن كأداة لتفريغ الغضب الشعبي،
بالإضافة إلى تكريس صورة الخير والشر في المُخَيَّلة الجمعية. استمرار مثل هذا التنفيس وإعادة تدوير الكراهية ربما يكون بسبب عمق الجرح الذي خلَّفه الاحتلال، الذي استمر ألمه بسبب وجود أسرى من الكويت في الأراضي العراقية، لم يُكتشف موتهم سوى بعد سقوط نظام صدام في عام 2003.
تعذيب الكويتيين في الغزو الأمريكي للعراق Pdf
تقول كاتبة كويتية: أشعر أني خُدعت، مُسِخَتْ ذاكرتي، صودر حقي في أن أعرف العراق. اللافت أن جيلًا من الكُتَّاب الشباب بدأ يتمرد على هذا الواقع، ففي روايته الأخيرة « فئران أمي حصة »، يكتب الروائي الكويتي الشاب سعود السنعوسي الحاصل على جائزة البوكر العربية عن التحول في العلاقات بين الشعبين قبل الاحتلال وبعده. التفنن في طرق تعذيب الكويتيين بالغزو في مخافر الكويت من قبل الجيش العراقي - YouTube. وفي الاتجاه ذاته، كتبت بثينة العيسى ، الروائية الكويتية الحاصلة على جائزتي دولة تقديرية، في مقال لها:
«تحول العراق كله إلى وجه صدام حسين، وجه الطاغية مرتكب المجازر. عراق الجَمال والحضارة تم تغييبه تحت طبقات سميكة من ملامح الديكتاتور، مضت 23 عامًا (27 الآن) وأشعر بالقهر من كل الأشياء الجميلة التي لم تحدث». « أشعر بالقهر لأننا لا نزور بغداد كما نزور بيروت ودبي والقاهرة، أشعر بالقهر من كل الاحتمالات الباهية التي سرقها الأوغاد من السَّاسة،
وأشعر بأنه قد تمت خديعتي تقريبًا، مُسختْ ذاكرتي، صودر حقي في أن أعرف العراق، لا عراق صدام حسين ولا عراق أمريكا، بل عراق السيَّاب التي قال عنها: الشمس أجمل في بلادي من سواها، والظلام حتى الظلام هناك أجمل، فهو يحتضن العراق، أعيدوها لنا، هذه العراق التي لم نعرفها، أعيدوها».
#1
السلام عليكم
اسمحوا لي خليت لكم هالموضوع بس صج شدني وخلاني اتفكر وايد وعذرتكم لمن قلتوا ماتبون صلح واصريتوا ان الغزو ((عراقي)) ولو اني اجوفه اكثر من ثلت ارباعه بعثي الله ليردهم
ودام عزج ياكويت
نشرت منظمة العفو الدولية تقريرا عن انتهاكات حقوق الإنسان في الكويت منذ 2/8/1990م وحتي ديسمبر 1990م ، وفيما يلي بعض ما ورد في هذا التقرير. في الفترة من أغسطس إلى نوفمبر 1990م أجرت منظمة العفو الدولية مقابلات مع عشرات من المعتقلين الذين كانوا في الأسر لدى القوات العراقية ، كان معظم هؤلاء الضحايا من الذكور الكويتيين الذين تتراوح أعمارهم من 16 - 35 عاما ، وكانت آثار التعذيب لا تزال موجودة على أجسام بعضهم وقت المقابلة. الكويت والسعودية: تاريخ من العلاقات الحذرة. كما تلقت المنظمة شهادات أخرى عديدة من عائلات ضحايا التعذيب ، ومن الأطباء الذين فحصوهم ، ومن الذين قاموا بالدفن بالنسبة لمن ماتوا ، وكذلك قدم بعضهم روايات عن تعذيب النساء وإساءة معاملتهن بشكل عام ، وقيل إنهن كن يتعرضن للتعذيب والاغتصاب ، وقد أوردنا قائمة مفصلة لطرائق التعذيب وإساءة المعاملة التي قيل إن القوات العراقية كانت تستخدمها منذ الثاني من أغسطس في نهاية هذا القسم من التقرير. وتشير كل الشواهد إلى أن القوات العراقية بكــل مســـتوياتهــا متورطة في إنزال التعذيب بالمعتقلين ، وتعتقد منظمة العفو الدولية أن التعذيب كان يستخدم بصفة منتظمة في أثناء الاستجواب ، وذلك لانتزاع المعلومات ، وأيضا على سبيل العقاب ، وخلال هذه الفترة التي يوصف التعذيب فيها بأنه وحشي إلى أقصى درجة ، كانت أساليب الاستجواب التي يستخدمها العراقيون تؤدي غالبا إلى إحداث عاهات عقلية وجسمية دائمة ، وتتفاقم حالة المعتقلين تحت ظروف كهذه بسبب حرمانهم من العلاج الطبي وهم في الاعتقال وبعد الاعتقال لانعدام وسائل الخدمة الطبية انعداما يكاد يكون تاما.