كلام الناس الجارح - عالم حواء
توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت.
كلام يجرح الناس بدعواهم
لا يتمنون الخير للغير. مع أن الكثيرين والكثيرات وصلوا أو وصلن إلى ارذل العمر. زائر 4
| 10:33 م
هذا الأسلوب واقعا يعد وقاحة وليست صراحة،الصراحة البناءة هي التي تبني بإيجابية وتنتقد للإصلاح وليس السلبية والهدم فهؤلاء وقحين ولكن يغطون وقاحتهم بلباس الصراحة
زائر 3
| 10:19 م
هذي النوعيه عديمه الأحساس التجرح يعتبرونه صراحه في حال توجه ليه كلمه تنصحه فيها مايتقبل وتكون مشكله وتصير انته غلطان
زائر 1
| 9:44 م
هذه الوقاحة لا تشابهها إلا كمثل من يخرج ريحا من بطنه ثم يقول (اذا جاك الريح هده واستريح)
أو كمثل من لا يبالي بالتجشوء دون مراعاة للمكان. بالعكس الريح مهي عادة جميلة امام العامة من الناس لكن بعد الريح الناس تبدأ بالضحك. لكن الكلام بطريقة الغيرة والحسد هنا المشكلة. كلام الناس يجرح - YouTube. عندي مبدأ في الحياة عاملهم بنفس الطريقة. وشوفهم بعدين ما يتجراون واذا سكتوا يتمادوون.
الكلمات عن جرح المشاعر
لا شك ان الإنسان المجروح يحاول التعبير عن هذا الجرح بأقوى الكلمات واسمى العبارات التي يعبر من خلالها عن مشاعره الحزينة وصدمته القوية. حيث تكون تلك الكلمات ممزوجة بالدموع والحزن نتيجة الموقف الذى سبب له هذا الجرح العميق، ويكون بها عبارات اللوم على من تسبب في هذا الجرح. وربما يحاول التعبير عن تلك المشاعر من خلال الشعر الحزين، أو الكلمات المختلفة التي تتحدث عن هذا الوجع، وربما من خلالها يعاب بها من تسبب له في هذا الجرح النفسي الشديد
تأثير الجرح النفسي وجرح القلب
يترك هذا الجرح تأثير نفسي كبير، فقد يؤدى بالإنسان الى العزلة لمحاولة مداوة جرح وحيدا، أو قد يؤدي الى الابتعاد أو فقدان الثقة في من تسبب في هذا الجرح، وقد يبتعد عنه نهائيا. حيث هناك من يربط جرح القلب والمشاعر بكرامة الانسان، ويكون الأمر بالنسبة له هام جدا ومسألة اعتزاز بالنفس÷، فلا يقبل هذا المر ويكون له ردة فعل، مهما كانت غلاوة الشخص المتسبب في الجرح. حيث أن الجرح النفسى قد يتسبب في إنهاء علاقات حب او علاقات صداقة وقد يحول المر الى خصومة، إذا زاد الموقوف عن الحد
Mozilla/5. 0 (Windows NT 10. 0; WOW64; rv:56. كلام يجرح الناس بدعواهم. 0) Gecko/20100101 Firefox/56.
4947 – عن حُذَيفة – رضي الله عنه – قال: قال نبيُّكُم ﷺ: (كُلُّ مَعروفٍ صَدَقَةٌ) رواه أبو داود.
حديث: كل معروف صدقة - عبد الله بن حمود الفريح - طريق الإسلام
الفائدة الرابعة: قول النبي- صلَّى الله عليه وسلَّم -: "وفي بُضع أحدكم صدقة"، فيه بيان سَعة فضل الله عز وجل على عباده، وحديث جعل إتيان المرء شهوته صدقة، واختلف هل يؤجر في إتيانه أهله من غير نية أو لا بد من نية على قولين:
القول الأول: أنه يؤجر ولو من غير نية، وبه قال طائفة من أهل العلم، واختاره شيخنا ابن عثيمين؛ [انظر: شرح الأربعين النووية حديث ( 25) من (283)]. واستدلوا: بظاهر الحديث، وفيه أن الإتيان كان على سبيل الشهوة، فقال الصحابة: "يا رسول الله، أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر. حديث: كل معروف صدقة - عبد الله بن حمود الفريح - طريق الإسلام. والقول الثاني: أنها لا تكون صدقة إلا إذا احتسبها. واستدلوا: بهذا الحديث على أن المباحات تصير طاعات بالنيات، وهذا قول طائفة من أهل العلم، واختاره النووي؛ [انظر: شرح مسلم 7 / 93]. واستدلوا بأن حديث أبي ذر رضي الله عنه مقيَّد بالأحاديث الأخرى التي فيها ابتغاء وجه الله تعالى بالمباحات؛ كقول النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم -: "إنك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله، إلا أُجرت عليها، حتى ما تجعل في فيِّ امرأتك"؛ رواه البخاري، فقالوا كذلك في الجماع: لا بد للعبد أن يقصد بجماعه إعفاف نفسه وزوجته من الزنا ومقدماته؛ كالنظر المحرم والفكر فيه أو الهمِّ، أو قضاء حق الزوجة بالمعاشرة بالمعروف، أو طلب الولد الصالح الذي يعبد الله عز وجل، فيكون جماعه بهذه النية صدقة، وظاهر الحديث يدل على الأول والله أعلم.
شرح ألفاظ الحديثين:
(( كُلُّ مَعْرُوفٍ)): المعروف هو ما عُرف في الشرع حسنه فيشمل أعمال البر عامة. (( صَدَقَةٌ)): الصدقة: هي العطية من مال وغيره مما يُبتغى به وجه الله تعالى ورجاء ما عنده من الثواب، وتطلق على الصدقة الواجبة كالزكاة وعلى الصدقة المستحبة وهي المرادة في حديثي الباب، فالصدقة معناها في الشريعة عام ومنها الصدقة بالمال. (( أَنَّ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ)): ظاهر الحديث أنهم فقراء، ولذا شكوا للنبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - بأن أهل الأموال يتميزون عليهم بفضول أموال، أي أموال زائدة يتصدقون بها. (( ذَهَبَ أَهْلُ الدُّثُورِ)): الدثور بضم الدال جمع دثر بفتحها، وهو المال الكثير [ انظر النهاية مادة (دثر)]. (( إِنَّ بِكُلِّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةً... )): أي قول سبحان الله يعتبر صدقة، وكذا كل تكبيرة، وهي قول: ( الله أكبر)، وكذا كل تحميدة، وهي قول: ( الحمد لله)، وكذا كل تهليلة، وهي قول: (لا إله إلا الله)، كل واحدة صدقة، وهذا من فضل الله تعالى الواسع. (( أَوَ لَيْسَ قَدْ جَعَلَ اللّهِ لَكُمْ مَا تَصَّدَّقُونَ)): تصَّدَّقون: بتشديد الصاد والدال، هذه هي الرواية، ويجوز في اللغة أن تخفف الصاد.