فما كان منه إلا أن قام فغسلها وهي ساجدة، وكفنها وهي ساجدة، وحملوها إلى الصلاة ثم إلى القبر وهي ساجدة، ثم وسعوا القبر ودفنوها وهي ساجدة.
شتان بين الثرى والثريا - جريدة الوطن السعودية
الثرى يأتي الثرى في بعض التفاسير كنوعٍ من الكناية عن نفاذ البصيرة والرؤية في الطبيعيّات أو الأمور السفليّة والعلويّة. أما الثرى في اللغة فتعني ( التراب الندي)، وقد يشير الثرى في بعض المواضع إلى عمق الأرض وباطنها. شتان بين الثرى والثريا - جريدة الوطن السعودية. من أقوال العرب: شهرٌ ثرى وشهرٌ تَرى وشهرٌ مرعى وشهرٌ استوى معنى قولهم هذا أنها تمطر في بادئ الأمر، ثم تنبت الأرض من نباتها وتطول لترعى النعم تلك النباتات بعد أن تحكم ثمارها، وهنا يقصد بالثرى المطر الذي يروي الأرض ويرسخ بها، فتبتل التربة وتلين، وهذا هو معنى الثرى (التربة الليّنة). الثريّا الثريّا هو أحد أشهر العناقيد النجميّة المفتوحة وأشدّها لمعاناً، يقع هذا العنقود في كوكبة الثور، ويتكوّن من عددٍ من النجوم الزرقاء الساخنة الفتيّة التي تكوّنت من سحابةٍ جزيئيّة قبل أكثر من مئة مليون عام تقريباً، ويمكن رؤية هذا العنقود النجمي بالعين المجردة التي تبلغ شدة لمعانها أو ما يطلق عليها (القدر الظاهري) بحسب عالم الفلك الإغريقي كلاوديوس بطليموس حوالي واحد فاصلة ستة، ( يستطيع الشخص تمييز من ستةٍ إلى ثمانية من نجوم هذا العنقود بالعين المجردة). تمّ التعرّف على هذا العنقود منذ عصور ما قبل التاريخ، وتمّ ذكره كثيراً من قبل قدماء الفلكيين، أما قدماء العرب فقد كانوا يتبرّكون بهذا العنقود ويسحرون بمدى روعته ووضوحه، أما الإغريق فقد نسجوا العديد من الأساطير حول تلك النجوم بعد أن تصورها وكأنها عددٌ من الأخوات.
لفويظل شخصية مقززة حتى الغثيان، و باعثة على التقيؤ، مثل ما يصدر عنه من تفاهات مؤيدة للاحتلال وهو يتشفى في سقوط الشهيد الداه البندير. "لفويظل "يدرك جيدا ان حياة العملاء والجواسيس كلها خوف وترقب وتأنيب ضمير كلها ذل كلها هوان كلها رذيلة, واخيرا نقول سحقا لكل عميل اجير والرحمة والرضوان لشهداء القضية الوطنية ثورة العشرين ماي, وهم في جناة النعيم
شاهد أيضاً
حين يفلس المخزن يدفع بالبلطجية للمرافعة عنه, "منار السليمي" نموذجا. في مقابلة تلفزيونيىة جمعت المناضل الشاب الطالب اعلي ساللم و السكير منار السليمي الذي اظهر …
الدله اللي ماتبهر من الهيل. - YouTube
جريدة البلاد | قصة “الدلة إلي ما تبهر من الهيل مثل العجوز إللي خبيث نسمها”!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه قصة البيت اللي يقول:
الدله اللي ماتبهر من الهيل.................. مثل العجوز اللي خبيثٍ نسمها
يقال بأن من قال هذا المثل هو الشاعر عجران بن شرفي السبيعي
والشاعر عجران عاش في عام 1300هــ فما فوق
وكان شاعراً فحلاً كفيف البصر ويظهر أن بصره كف في آخر حياته ؛
لأن له قصائد حماس ووصف, والله أعلم.
القهوه اللي ماتبهر من الهيل - هوامير البورصة السعودية
-------
يقول الكاتب: أخذت هذه القصه من أحد مجالس مطير وصدقها لي
أحد رجالات سبيع والله أعلم. وهنا انقل لكم ماسمعته وتصحيح البيت المغلوط والله أعلم:
ويقال أن هذه الأبيات قالها شاب في مجلس ابن هذال شيخ عنزة
بعد ما شرب الفنجال قال هالأبيات يريد فيها أن يستعيب ويستنقص قهوة ابن هذال:
ورد عليه ابن هذال بهذه الأبيات:
متى طلعتوا ياكسار الفناجيل
مثل السليمي طرحها عند فمها
مر(ن) نبهر بزعفران مع الهيل
ومر(ن) نخلي الواجبة من عدمها
هذا اللي عندي من علوم
واللي عنده تصحيح او معلومة اتمنى يفيدنا بها
ارجو ان تنال على اعجابكم....
وتقبلوا خالص تحياتي.......
منقووووول
قصة القهوة اللي ماتبهر من الهيل – صله نيوز
القهوة حلاتها في قلة مكوناتها
قهوة + هيل.. ممكن قرنفل ( عويدي - مسمار) وزعفران. البعض يضيف كوفي ميت وزنجبيل ووووو. لكن هالاضافات تخربها وتخبصها اكثر. القهوة خلها تطبخ على نار هادئة لمدة لاتقل عن 10 دقائق. قصة القهوة اللي ماتبهر من الهيل – صله نيوز. قهوة المهيلة اللي على الطريق ممكن الحالة النفسية ( تغيير الجو والسفر) يعطيها طعم متوهم. اذكر قبل كم سنة اخذت عمرة انا وأخوي وخالي وأفطرنا بالحرم على تمر ولبن فقط وصلينا التراويح وطلعنا من الحرم خرمانين قهوة وحصلنا واحد يسوي قهوة في الشارع اسمه قهوة ( ابو نايف) والله مانسيت الاسم.. قمنا نشرب من القهوة مثل شرب البعير للماء اذا صار عطشان له ثلاث ايام والله ياطعمها بالراس.. لكن اكتشفنا ان لذتها ليس في طعمها بل لأننا صار لنا يومين ماذقنا قهوه.
اخبارية الزلفي
نافذة الرأي
صبّ القهوة ، تلك الحرفة القديمة والمطلوبة على نطاق واسع في الجزيرة العربية والخليج لانجد المهنة رائجة في الشام ومصر. صبّاب القهوة الآن خدمة مطلوبة عندنا في الأفراح والأتراح (جلسات استقبال المعزين). وعلى من أراد استقبال المعزين (المكلوم) - بالإضافة إلى أحزانه..! ، أن يبحث عمن يقدّم الخدمة. ونرى دائما في الإعلانات الصحفية البارزة مفردة (صبّابين) وكذلك صبّابات عملهم فقط " صبّ " القهوة. اخبارية الزلفي. واعتادت بعض الأسر أن تُعلم أولادها منذ الصغر الطريقة المثلى لصب القهوة وكيفية حمل الدلة باليد اليسرى واتقاء حرارتها بواسطة (البيز) وهو قماش محشو ومطرز بطريقة جذابة. وفي الدلة القهوة الحارة. وهذا يبدو صعبا للمرة الأولى ، ويسهل مع التدريب والممارسة. ثمّ تعليم الفتى الصبّاب عدم إعطاء ظهره للجالسين في رأس المجلس ، بل عليه أن يدير القهوة متحركاً إلى الوراء (سواء كانت الجلسة عربية أو مع وجود الكراسي). تأتي بعد ذلك - في هذه الدورة المكثفة! - عملية حمل عدد وافر من فناجين القهوة في اليد اليمنى ، وتلك لمن لا يعرفها مهمة ليست سهلة. والبعض يأخذ درجة " تخرّج " أعلى لو استطاع خشخشة الفناجيل أو قعقعتها بطريقة مفعمة بالحيوية والنشاط ، لتنبيه الضيف وإعلان حضوره واستجلاب شهوة الضيف وميله إلى القهوة.
اخبارية الزلفي
--------------------- هذه القصه من كتاب (قصه ومثل) * جمع وإعداد الشاعر/ ناصر بن عبدالله المسيميري. يقول الكاتب: أخذت هذه القصه من أحد مجالس مطير وصدقها لي.. أحد رجالات سبيع والله أعلم.