بحـث بحث داخلي G o o g l e نتائج البحث رسائل مواضيع بحث متقدم المواضيع الأخيرة » لعبة حرفين وكلمتين ،،، الأربعاء أكتوبر 17, 2012 3:30 am من طرف حمووودي ».. مآآݕـه سۆآآېــے ېمڵڪ ٳحڛآآسېــے ۏ صݕـآآېــے الخميس أكتوبر 04, 2012 3:17 pm من طرف atheer » طلبآت الرمزيآت والتوآقيع الخميس أكتوبر 04, 2012 3:04 pm من طرف atheer » بيت السكرآبز ( سكرآبز بدون تحميل) الخميس أكتوبر 04, 2012 2:53 pm من طرف atheer » شــــوفو وين قاعد يذاكر عشان يركز!! الجمعة مايو 04, 2012 3:57 pm من طرف ذكريات الماضي » اذا كان لك قلبين القلب الثاني لمين تهديه؟؟؟ السبت أبريل 21, 2012 10:22 am من طرف حمووودي » صور كتاكيت ملووونة ارجو الدخووول الخميس أبريل 05, 2012 2:42 pm من طرف بنت ابوي » صوووووووووور قطط اتجننننننن وصغاااااااااااار الخميس أبريل 05, 2012 1:58 pm من طرف بنت ابوي » قصة اربع زوجات الخميس أبريل 05, 2012 10:27 am من طرف بنت ابوي ازرار التصفُّح البوابة
الرئيسية
قائمة الاعضاء
البيانات الشخصية
س. و. ج
بحـث منتدى احداث منتدى مجّاني منتدى مجاني للدعم و المساعدة التبادل الاعلاني منتدى مدرسه المهابيل:: المدرسة الأدبية:: همس القوافي 5 مشترك كاتب الموضوع رسالة حمووودي المشرفون 115 النقاط: 139 التقييم: 2 تاريخ التسجيل: 05/06/2011 موضوع: من أجمل القصائد الغزليه.. الخميس يونيو 23, 2011 3:05 pm من أجمل القصائد الغزليه.. من اقوى القصائد الغزليه - شبكة ومنتديات همس الأطلال Network Forum whispered ruins. هذه القصيده من أجمل القصائد الغزليه وذلك لإنها من القصائد الواقعيه التي تبتعد عن الخيال.. هذي القصه واقعيه وهي تحكي عن قصة حب مؤلمه حيث عانوا من الفراق الطويل.
من اقوى القصائد الغزليه - شبكة ومنتديات همس الأطلال Network Forum Whispered Ruins
يآكثر مآيطرِي على البآلْ توقيعْ..... ولآشفْتْ لي توقيعٍ يرضِي غروريْ
إن مآحصلْ توقيعٍ فوقْ التُوآقيْع...... وألآعَنْ التوقِيع يكفيْ حُضُورِيْ
رقم المشاركة: 5
كل الشكر لك أختي إحسآسي على الكلام الطيب
فعلا قصيدة رائعه جداً تستحق الاعجاب
شرفني واسعدني مرورك الاكثر من رائع
الله يعطيك العافيه
لك أحترامي وتقديري
رقم المشاركة: 6
ياهلا فيك أخي ابن طيبه الطيبة شرفني مرورك شكرا على الكلام الطيب الله يعطيك العافيه.
2- المدح: المقصود بالمدح في أي قصيدة غزلية هو أن نذكر المحاسن والصفات الحميدة التي يتسم بها الشخص الذي نتحدث عنه، والجدير بالذكر أن هذا الشخص في أي أشعار غزليه يكون الحبيب. 3- الهجاء: هذا النوع من قصائد بالفصحى غزلية يتم فيه ذكر عيوب ومساوئ الإنسان، ويستخدم في أي قصيدة غزلية تتحدث عن الفراق أو هجر الحبيب. 4- الرثاء: يعني البكاء على الميت وذكر المواقف والذكريات الجميلة التي جمعت الشاعر بالميت. بعد أن انتهينا من توضيح الغرض من أي غزل قصيد سوف نتعرف أكثر عن القصائد الغزلية في باقي المقال فتابع معنا. ما هي القصيدة الغزلية؟
في اللغة العربية يعرف الغزل على أنه الكلام الذي يقوله الشعراء في وصف جمال النساء، والغزل من الفنون القديمة والتي ما زال يمارسها البشر حتى الوقت الحالي، وفي كل قصيدة غزلية يتغنى الشاعر بحبيبته في حالة الحب ويبكي ويحزن عليها في حالة الفراق. ووصف جمال الحبيبة جزء مهم في أي قصيدة غزلية بدوية حيث أن كل قصيدة تحتوي على وصف رائع لمميزات الحبيبة يجعل الجميع ينبهرون بها ويتمنون أن يعيشون قصة حب رائعة مثل تلك التي يعيشها الشاعر مع حبيبته. ولكي تكون أي قصيدة غزلية رائعة ينبغي أن يكون الشعر الغزل فيها سهلًا، والألفاظ في أي قصائد غزلية مكتوبة يجب أن تكون واضحة أيضًا، وكل القصائد تكون ممتلئة بالمشاعر والعواطف الجميلة.
السيد ضياء الخباز (19 شهر رمضان 1443) في رحاب حادثة الإنذار - YouTube
محاضرات السيد ضياء الخباز - شبكة الضياء
سماحة السيد ضياء الخباز ليلة العاشر من محرم لعام ١٤٤١ هـ ( المقتل الشريف) - YouTube
الشعائر الحسينية، جدلية الأصالة والمعاصرة By السيد ضياء الخباز القطيفي
السيرة الذاتية
السيد ضياء ابن المرحوم السيد عدنان الخباز القطيفي. الشعائر الحسينية، جدلية الأصالة والمعاصرة by السيد ضياء الخباز القطيفي. وُلدَ سنة ألف وثلاثمائة وستة وتسعين ، من الهجرة النبوية الشريفة ، في مدينة ( القطيف) أبوه هو: المؤمن التقي ، خادم أهل البيت ( عليهم السلام) ، الحاج السيد عدنان الخباز ( رحمه الله تعالى) المتوفى ليلة الأحد ١١ / ١٠ / ١٤٢٩ هـ ، وأمه هي: السيدة الفاضلة ، الخطيبة الحسينية ، شاعرة أهل البيت ( عليهم السلام): فاطمة بنت العلامة الكبير ، الحجة المقدس ، الشيخ فرج آل عمران ( طيّبَ الله تربته الزكية). بدأ حياته الخطابية ، وكذا محاولاته الشعرية ، سنة ألف وأربعمائة وعشرة من الهجرة النبوية ( على مهاجرها وآله آلاف السلام والتحية) ، وهو ابن أربعة عشر عاماً. بدأ دراسته الحوزوية سنة ألف وأربعمائة وأحد عشر من الهجرة الشريفة ، وهو في الخامسة عشر من عمره ، فدرس المقدمات في بلده القطيف على يد مجموعة من فضلائها. في سنة ألف وأربعمائة وخمسة عشر ( ١٤١٥) من الهجرة الشريفة ، هاجر إلى حوزة العلم الكبرى ( قم المقدسة) ، وشرع في دراسة السطح على يد عدة من فضلاء مدرسيها ، كان من أبرزهم: سماحة العلامة الحجة السيد محمد رضا الأعرجي الفحام ( طيب الله ثراه) صاحب المؤلفات العديدة ، وسماحة آية الله الشيخ هادي العسكري ( طيب الله ثراه) ، وسماحة العلامة المدقق الحجة السيد أحمد الطباطبائي التربتي ( دامت تأييداته) ، وغيرهم من الأساتذة والمدرسين.
البث المباشر لمحاضرات السيد ضياء الخباز في مجلس الزين بالقديح – القديح 24
نقاط البحث: ما هو وجه تشبيه الإمام الجواد (ع) بنبي الله موسى (ع)؟ ما هو وجه تشبيه الإمام الجواد (ع) بنبي الله عيسى … متابعة قراءة الإمام الجواد (ع) حلقة عقد الإمامة →
تاريخ المحاضرة: 03/07/1441 محور البحث: لماذا لا نرى للإمام الهادي (ع) – والأئمة الأواخر – تراثًا معرفيًا كالتراث الذي وصلنا عن الإمامين الصادقين (ع)؟ فلو كان هؤلاء أئمة على وزان الأئمة الأوائل لكان لهم من التراث والآثار ما كان لمن سبقهم. نقاط البحث: مقدمة في اختلاف العوامل الموضوعية بين الأئمة تفاوت المدة العمرية اختلاف مستوى … متابعة قراءة الإمام الهادي (ع) وإدارة الوجود الشيعي →
تاريخ المحاضرة: 02/07/1441 محور البحث: تأملات ووقفات في تحليل الدعاء الرجبي: "اللهم إني أسألك بالمولودين في رجب".
سماحة السيد ضياء الخباز ليلة العاشر من محرم لعام ١٤٤١ هـ ( المقتل الشريف ) - Youtube
وحضر دروس الحكمة – في التجريد والمنظومة – عند سماحة الأستاذ البارع ، العلامة الحجة ، الشيخ غلام حسنين النجفي الشعباني ( دام تأييده). وبعد أن أنهى دراسة السطوح العالية ، شرعَ سنة ( ١٤٢١ هـ) في دراسة أبحاث خارج الفقه ، عند سماحة آية الله العظمى ، السيد محمد صادق الروحاني ( دامت ظلاله الوارفة) ، وأبحاث خارج الأصول ، عند سماحة آية الله العظمى ، السيد حسين الشمس الخراساني ( دامت ظلاله الوارفة) ، واختص بهذين الأستاذين. البث المباشر لمحاضرات السيد ضياء الخباز في مجلس الزين بالقديح – القديح 24. له بعض المؤلفات المطبوعة ، منها: ( مشكاة الأصول) ، وهو تقرير بحوث أستاذه المعظم السيد الشمس ، وقد طبع منه مجلدان عن مؤسسة ( بستان كتاب) في قم المقدسة ، وحاز المجلد الأول منهما على جائزة الكتاب الأول للحوزة العلمية المشرفة سنة ١٤٢٩ هـ. ( العارف ذو الثفنات) وقد طبع ثلاث مرات في قم المقدسة ، مرةً عن ( مؤسسة المنار) ومرتين عن ( مكتبة فدك) ، ومرة في بيروت عن مؤسسة ( العروة الوثقى) بغير علم المؤلف. ( الولاية التكوينية بين القرآن والبرهان) وقد طبع في قم المقدسة ، سنة ١٤٢٦ هـ عن ( مكتبة فدك). ( روايات لعب الإمامين الحسنين (عليهما السلام) في الميزان) وقد طبع في قم المقدسة سنة ١٤٢٨ هـ عن ( مكتبة فدك).
الأمر الثاني: وهو ربّما متفرع من الأول، ألا وهو: طريقة الاستدلال.