قلص لأقل من ساعتين..
في الأربعاء 11 ربيع الأول 1442ﻫ الموافق لـ 28-10-2020م
Estimated reading time: 4 minute(s)
الأحساء – "الأحساء اليوم"
احتفل قسم الطوارئ في مستشفى الملك عبدالعزيز التابع للشؤون الصحية بوزارة الحرس الوطني بالأحساء، بمرور 100 يوم على نجاح خطة تقليص وقت انتظار المرضى في قسم الطوارئ. رقم مستشفى الملك عبدالعزيز بالاحساء Archives - عروض اليوم. وأكد المدير الإقليمي التنفيذي للشؤون الصحية بالقطاع الشرقي الدكتور أحمد العرفج، أنه "كان لهذا العمل الكبير الأثر الواضح في الخدمة الطبية المقدمة للمرضى، بعد أن وضعت إدارة الطوارئ بالتنسيق مع الإدارات والأقسام المعنية لتحقيق نجاح هذه الخطة". وأضاف "العرفج": "نسعى دائمًا لأن تكون الخدمات المقدمة للمريض على أعلى مستوى وتحقق الرؤى والأهداف، وما النجاح الأخير والذي مر عليه 100 يوم إلا دليل على سعينا الحثيث لتطبيق أي مشروع أو خطة تصب في صالح المريض فهو محور اهتمامنا الدائم". وفي الأثناء، كرَّم نائب المدير الإقليمي للتشغيل في مستشفى الملك عبدالعزيز سعود البقمي، أطباء الطوارئ وطاقم التمريض والإداريين والأقسام المتعاونة، وأشاد في كلمة ألقاها بـ"العمل الكبير الذي حققه قسم الطوارئ"، مؤكدًا أن "إدارة المستشفى لا تتأخر أبداً عن دعم ومساندة مثل هذه المشاريع؛ لأن الهدف الرئيس هو خدمة المريض بأعلى جودة"، وأردف: "نحن فخورون بعمل هذا الفريق، ونتطلع للمزيد من الأفكار التي تسهم في نجاح خدمة المريض".
“مستشفى الملك عبدالعزيز” بالأحساء يحتفي باليوم العالمي للجودة وسلامة المرضى | صحيفة الأحساء نيوز
احتفت إدارة الجودة النوعية في مستشفى الملك عبدالعزيز التابعة للشؤون الصحية بوزارة الحرس الوطني بالأحساء، باليوم العالمي للجودة وسلامة المرضى، مستهدفة نشر ثقافة سلامة المرضى، بين العاملين في المجال الطبي من أطباء وممرضين وفنيين وإداريين، من أجل تحقيق أعلى معايير السلامة في التعامل مع المريض والذي يمثل محور العمل الطبي. مستشفى الملك عبدالعزيز - الأحساء يدشن نظام الأرشفة الإلكترونية. من جهته، كرم المدير الإقليمي التنفيذي للشؤون الصحية بالقطاع الشرقي الدكتور أحمد العرفج، الفائزين والمهتمين بسلامة المرضى، والذين تميزوا في كتابة التقارير الطبية الخالية من الأخطاء، والتي ساهمت في رفع مستوى جودة الخدمة الطبية المقدمة للمريض، وكان لهم الأثر في تعزيز سلامة المرضى. وقدمت خلال الفعالية محاضرات ومشاريع في تخصصات طبية متنوعة، ونظمت إدارة الجودة الفعالية عبر تقليل عدد الحضور المشارك، من أجل الاحترازات الطبية، وبث الفعالية عبر الاتصال المرئي ما مكن جميع الموظفين من متابعتها والمشاركة فيها عن بعد. والجدير بالذكر أن مستشفى الملك عبدالعزيز بالأحساء، يعنى وبشكل رئيس بتطبيق أعلى معايير الجودة والسلامة، وتنشط إدارة الجودة بتنظيم مجموعة من البرامج والأنشطة والفعاليات التي ما من شأنها تعزيز ثقافة الجودة والسامة المقدمة للمريض.
مستشفى الملك عبدالعزيز - الأحساء يدشن نظام الأرشفة الإلكترونية
ولأوضح أن "هذا المشروع يوفر وقت وجهد وتكلفة، وتعد الشؤون الصحية بوزارة الحرس الوطني من ضمن أوائل المنشآت التي سعت إلى تطبيق هذا المشروع"، مضيفاً "يحد هذا المشروع الجديد من ضياع الخطابات، ويوفر النظام مصداقية عالية في أرشفة الخطابات والعودة إليها بصورة سلسة وسريعة في أي وقت ومكان". وقال المهندس السماعيل أن "النظام الجديد يحد من تكدس الأوراق ويخفف الضغط على مطابع وزارة الحرس الوطني، ولا يحتاج إلى مبنى للأرشفية ولا تكدس الملفات والأوراق، ويتسم بالسرية التامة، ومن المقرر أن يكون الأول من شهر ديسمبر المقبل موعداً لإلغاء الخطابات الورقية واستبدالها بالالكترونية".
رقم مستشفى الملك عبدالعزيز بالاحساء Archives - عروض اليوم
أعد أفراد إدارة مكافحة الحريق فور وصولهم، خيمة التعقيم والإجراءات الأخرى المتبعة، وقام رجال الإطفاء بإخلاء المكان من الموظفين وتمت إجراءات التعقيم والتأكد من عدم وجود أي انسكاب آخر، أو مواد خطرة متبقية، وتحرص إدارة السلامة وأدارة مكافحة الحريق على إقامة مثل هذه الفرضيات وبشكل دوري، لرفع مستوى الاستعداد التام في حال وقعت مثل هذه الحوادث مستقبلاً. 0
382
وصلة دائمة لهذا المحتوى:
وقال "نتطلع لأن يصل موظفين إلى الجهوزية العالية في مواجهة الحوادث بمختلف مستوياتها، والتدريبات التي نقوم بها تتم وبشكل سري ومفاجئ، وتتشكل لجان تقييم ومراقبة للتأكد من قياس الجاهزية"، مضيفاً "يتمتع موظفينا بمهارة عالية في التعامل مع الأخطار والحوادث، وهذا يرجع للتدريب المكثف والدوري على مدار العام". وتم السيناريو المعد للفرضية بعد دراسته وبشكل دقيق للخروج بالنتائج المطلوبة، وبدأ بعد أن تسبب أحد موظفي الصيدلية الداخلية بوقوع حادث الانسكاب بعد ارتطامه وبشكل غير مقصود بزميله الذي كان ينقل مادة كيميائية خطيرة عالية السمية، ليصاب ثلاث موظفين أحدهم في الوجه وآخر في القدم، وثالثهم بحالة اختناق، ليتم التبليغ وبشكل فوري عن الحادثة والإعلان عنها لتصل إدارة مكافحة الحريق وتتعامل مع الحادثة لنقل المصابين إلى قسم الطوارئ. تعامل موظفوا الصيدلية مع الحادثة باتباع إجراءات السلامة المطلوبة قبل وصول فرق المكافحة، وأدت الحادثة بحسب السيناريو المعد، إلا تضرر أحد الأجهزة واندلاع الحريق فيه، ليكون أمام فرق مكافحة الحريق حادثتين أحدهما الإصابة بمواد سامة، والأخرى اندلاع حريق، لتصل الفرق على وجه السرعة وفي وقت قياسي لتقوم بإخراج المصابين ونقلهم إلى قسم الطوارئ، وتطويق المواد المنسكبة ومحاصرة الحريق وإخماده في وقت قياسي.
هل المصريون عرب ام فراعنة؟ هذا سؤال لن تجد له جواباً حاسماً أبداً لو كنت حقاً تريد الحقيقة، فمن ينسب مصر للفراعنة أو للأقباط أو للعرب لديه أدلته وكأننا نستطيع أن نقول لك إن المصريين كل هؤلاء لأن مصر سكنها كل هؤلاء في الماضي. الفكرة هي: ماذا يفيد النقاش في هذا الموضوع؟ المهم هو أن نعرف بأن المصريين الآن جزء من العمق العربي بل هو أهم أجزائه وبالتالي الحديث في الماضي لن يفيد أحداً ، فمصر الآن أم العروبة وقلبها النابض ولن يستطيع أحد سلخها من هذا الجسد. التصنيفات:
تاريخ,
منوعات وقصص
هل المصريون عربي
هل المصريون لا يعرفون الملك فاروق؟ دفعتني الكاتبة د. لميس جابر الى التفكير ب ما معنى التاريخ بعد كتابتها الرائعة لمسلسل الملك فاروق.. أو ما هو التاريخ بالاصح؟ هل التاريخ هو الذي يروي الاحداث؟ ولكن رواية أو كتابة هذهالاحداث قد تتم بطريقة تتوافق مع أهواء وتوجهات الكاتب أو الراوي أو حتى توجهات السلطة الحاكمة.. فاذا ما هو التاريخ أو أين هي الحقيقة؟ فكثير من الحقائق قد يتم تحريفها أو دفنها.. بعد 43 عاما على وفاة الملك فاروق-1965- أتت الكاتبة د.
هل المصريون عرب سيد
إن النتائج الخاصة بالتحليل الأول لجينات المصريين القدامى حسب العدد الدوري Nature Communications الذي يصدر عن مجلة Nature العلمية الإنجليزية فإن جذورالمصريين تعود إلى مناطق متفرقة من الشام وتركيا ومناطق أخرى بالشرق الأوسط ولم تذكر الدراسة أن المصريين القدماء ينتموا عرقيًا للأفارقة أو الأعراق التي تسكن جنوب ووسط إفريقيا على الرغم من أن بعض الخبراء قالوا إن هذه الدراسة ليست دقيقة فالمصريين تعود أصولهم العرقية مصرية فقط و ليست شامية أو إفريقية. أعاد هذا الجدل الذي يدور حول إن كان المصريون عربًا أم أفارقة أم عرقية, عالم المصريا ت زاهي حواس. و على الرغم من ان مصر تحتضن العديد من الأعراق و الملامح والألوان وقد احتضنت هويات كثيرة حتى أنتجت المصريين الذين يسكنون مصرمن شمالها وجنوبها وشرقها وغربها بعد أن أدلى بتصريحات خلال الساعات الماضية بأن المصريين لا ينتمون إلى العرب ولا ينتمون إلى الأفارقة كما ذكرت بعض الكتب نافيًا أن تكون الحضارة الفرعونية حضارة زنجية وكانت اليونسكو قد نفت هذا الكلام حسبما يقول عالم المصريات ووزير الآثار المصري السابق. وعلى الرغم من أن العالم زاهي حواس رجح أصول المصريين إلى أنهم مصريون فقط وينتمون إلى مصريتهم المختلفة عن طباع العرب والأفارقة لم ينتهي الجدل حول نسب المصريون الذي أصبح غامضًا بسبب موجات التحديث الاجتماعي التي أعادت الخريطة العرقية للمصريين وغيرت التوزيعة السكانية على مر السنين.
هل المصريون عرب كليكس
ويذكر أسطورة تفيد بأن سكان أقليم مريوط، غرب الإسكندرية، كانوا يسخرون من عادات المصريين ويعتقدون أنهم ليبيون، لذلك استشاروا كهنة آمون، في معبد آمون في واحة سيوة، فقال وحي آمون إن كل مَن يعيش على أرض مصر ويشرب من نيلها ويأكل من خيرها هو مصري. عام 2004، سعى المفكر والكاتب سامي حرك إلى تأسيس حزب مصر الأم، الذي يُعَدّ أول حزب مصري يدعو إلى ترسيخ الهوية المصرية، إلا أن مسعاه قوبل برفض محكمة الأحزاب، فانتقل إلى عقد ندوات وفعاليات ينشر عبرها أفكاره. يقول حرك، مؤسس صفحة " حراس الهوية المصرية " على فيسبوك، والتي يتابعها أكثر من 45 ألفاً، لرصيف22، إن "الهوية المصرية تضم العادات والثقافة والأعياد التي ما زال المصريون يحتفلون بها حتى الآن بخلاف الأعياد الدينية، وأبرزها شم النسيم والسبوع". يدافع عن مفهوم "اللغة المصرية"، ويعتبر أنها لغة منفصلة عن العربية، موضحاً: "ندافع عن الهوية المصرية، وأبرز ما في الهوية اللغة، والكلام الذي نتحدث به حتى الآن مصري مش عربي". يرى حرك أن وجود اللغة العربية الفصحى في الدستور يُعَدّ تزويراً لأن اللغة التي نتحدث بها هي المصرية، والتنازل عن اللهجة يُعَدّ تنازلاً عن الهوية.
هل المصريون عرب فونتس
ويعتبر الملا أن مخاوف الأقباط قد وصلت مداها في منتصف الخمسينيات والستينيات مع تأكيد عبدالناصر على عروبة مصر وتأكيد الوجه "المتدين" لنظامه بإنشاء بعض المؤسسات ذات الطابع الإسلامي مثل المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، وإذاعة القرآن الكريم والتي دعمت لدى الأقباط الإحساس بالتباس الطرح القومي للنظام الإسلامي، وهو ما تسبب في موجة هجرة قبطية واسعة من مصر في بداية الستينيات خاصة بين أبناء الطبقة البرجوزاية الغنية والميسورة.
هل المصريون عربية ١٩٦٦
تنشر الصفحة منشورات بكلمات قليلة تبرز فيها العادات والتقاليد المتوارثة حتى الآن من الحضارة المصرية القديمة، من صناعة الأطعمة إلى المناسبات والأعياد وألعاب الأطفال، ويناهض مؤسسها ربط الهوية العربية بالدين الإسلامي، مؤكداً أن هناك دولاً إسلامية غير عربية أو متعددة القوميات. يعتبر الدكتور عاصم الدسوقي، أستاذ التاريخ وعميد كلية الآداب في جامعة حلوان سابقاً، أن المحاولات التي تظهر بين الحين والآخر للقول إن الهوية المصرية فرعونية وليست عربية، هي "نتيجة نزعة غربية"، مضيفاً أنها "قلة وعي بالتاريخ المصري". يقول الدسوقي لرصيف22 إن الهوية تعني الارتباط باللغة، وهذا ما يمثله غالبية السكان من المحيط إلى الخليج، فهم يتحدثون اللغة العربية إذاً فهم عرب، مؤكداً أن "العروبة لغة وليست جنساً". الهوية، من وجهة نظر الدسوقي، قوامها اللغة وليس الدين، لأن هناك لغة واحدة يفهم معانيها الأولى جميع سكان الدول التي تتحدث العربية. وينفي أستاذ التاريخ وجود ما يطلق عليه البعض "الجنس الفرعوني" أو "الجنس العربي"، مشيراً إلى أن الأجناس في المنطقة، حسب التصنيفات الأنثروبولوجية، هي إما حامي أو سامي، و"المصريون لا يندرجون تحت جنس معيّن لأنهم شعب مختلط".
والشائع هو أن المصريون اختلطوا بالعرب بعد الإسلام وهو خطأ فالعرب استوطنوا مصر قبل قرون عديدة حيث كانت قبائل كثيرة من العرب تنزح إلى وادي النيل وشمال وجنوب مصر قادمة من الحجاز وشمال وجنوب شبه الجزيرة العربية هذا قبيل الفتح الإسلامي الذي بدأ معه هجرات ونزوحات عربية منذ عهد عمر ابن الخطاب. ملاحظة: المقالات والمشاركات والتعليقات المنشورة بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل الرأي الرسمي لجوَّك بل تمثل وجهة نظر كاتبها ونحن لا نتحمل أي مسؤولية أو ضرر بسبب هذا المحتوى. هل تحب القراءة؟ كن على اطلاع دائم بآخر الأخبار من خلال الانضمام مجاناً إلى نشرة جوَّك الإلكترونية