بيانات الإتصال ومعلومات الوصول.. مركز الرعاية الصحية الاولية بالجموم
معلومات تفصيلية شاملة رقم الهاتف والعنوان وموقع اللوكيشن...
آخر تحديث اليوم... 2022-04-29
مركز الرعاية الصحية الاولية بالجموم.. مكة - المملكه العربية السعودية
معلومات إضافية:
الجموم- الجموم- مكة المكرمة- الجموم-مكة المكرمة- محافظة مكة-
المملكة العربية السعودية
رقم الهاتف: 966125940626. 0
- مركز الرعاية الصحية الأولية بالنسيم الشمالي يعدم
- مركز الرعاية الصحية الأولية بالنسيم الشمالي ويتفقد مشروعات شمال
- مركز الرعاية الصحية الأولية بالنسيم الشمالي للمياه
- قصيده بانت سعاد فقلبي اليوم متبول
- بانت سعاد فقلبي اليوم مبتول
- بانت سعاد فقلبي اليوم متبول
- بانت سعاد فقلبي اليوم
مركز الرعاية الصحية الأولية بالنسيم الشمالي يعدم
مركز الرعاية الصحية الأولية بسبت العلاية يدعو للمشاركة بالأسبوع الخليجي الموحد لصحة الفم و الأسنان
تزامنا مع الأسبوع الخليجي الموحد لتعزيز صحة الفم و الأسنان ' الأسنان صحة و جمال ' يعتزم مركز الرعاية الصحية الأولية بسبت العلاية تقديم العديد من الفعاليات التوعوية و التثقيفية الصحية و الترفيهية بالإضافة للعديد من المحاضرات كما سيقدم العلاج الوقائي في عيادات الأسنان بالمركز و كذلك في متاجر هايبر آل مسعد. وقد دعا المركز عبر حساباته الرسمية في مواقع التواصل الإجتماعي للحضور و اصطحاب الأطفال.. وقد صرح الدكتور عبدالله القرني طبيب الأسنان بمركز الرعاية الصحية بسبت العلاية عضو الجمعية السعودية لطب الأسنان " أن هذا الأسبوع الخليجي محل تقدير و إهتمام وزارة الصحة و الإدارة العامة لطب الأسنان و كذلك إدارة طب الأسنان بصحة بيشة لذلك نحث جميع العاملين في نطاق خدمات الأسنان تفعيل الجوانب الوقائية التي تهدف لخفض نسب الإصابة بأمراض الفم و الأسنان و ذلك بإقامة محاضرات تثقيفية على مدار العام بالإضافة للتعاون مع مدارس المحافظة و يسعدنا جميعا دعوتكم لحضور فعالياتنا متمنين لكم وافر الصحة و العافية "
مركز الرعاية الصحية الأولية بالنسيم الشمالي ويتفقد مشروعات شمال
الثلاثاء 7 صفر 1432 هـ - 11 يناير 2011م - العدد 15541
مركز صحي المحمدية بعد استقباله المراجعين
الرياض - خالد بخش
استقبل مركز الرعاية الصحية الاولية بحي المحمدية بالرياض في الساعة الاولى من تشغيلة صباح السبت اكثر من (40) مريضا ومراجعا. واوضح مدير المركز الاستاذ ناجي العتيبي انه بناءً على توجيهات مشرف القطاع الصحي الشمالي الاولي الدكتور خالد في سرعة استقبال المرضى والمراجعين وتشغيل المركز بعد ان اغلق لفترة تزيد على العام، وذلك لعمل التوسعة وترميم البنية التحتية للمركز وحث جميع مراكز الرعاية الصحية الاولية المجاورة على دعم مركز المحمدية في الوقت الراهن لحين اكتمال الترتيبات النهائية للاقسام والقوى العاملة، لتقديم الخدمة الصحية اللازمة لاكثر من (37) الف نسمة يمثلون سكان الحي من موظفي وزارة الخارجية والمحمدية والاحياء المجاورة.
مركز الرعاية الصحية الأولية بالنسيم الشمالي للمياه
وأشارت الرعاية الاولية أن المركز يعمل بنظام الملفات الإلكترونية من أول يوم لافتتاحه ويقدم خدماته من خلال نظام المواعيد، ويضم المركز كادرا طبيا يصل إلى 39 طبيبًا و85 ممرضة و38 إداريا لافتا إلى أن القدرة الاستيعابية للمركز تصل إلى 150 ألف مراجع وأن المركز يخدم مناطق فريج عبد العزيز- فريج بن محمود- النجمـة- المنصورة– المنتزه وسيقدم المركز خدماته لنفس مراجعي مركز المنتزه من السابعة صباحاً وحتى الحادية عشرة مساءً طوال أيام الأسبوع. وعلى صعيد متصل نصحت مؤسسة الرعاية الصحية الاولية الصائمين المرضى بعمل فحوصات صحية بشكل دوري في المراكز التابعين لها وان يتجنبوا الاطعمة المملحة في السحور مثل المعلبات والمكسرات والمخللات لانها تزيد من العطش خلال الصيام.
حماة – حسان المحمد
افتتح محافظ حماة محمد طارق كريشاتي مركز خدمات الرعاية الصحية الأولية والثانوية في مدينة مورك بريف حماة الشمالي المحرر بعد أن تم تأهيله جراء تضرره بالارهاب. وبين كريشاتي لـ"البعث" أنه إلى جانب افتتاح هذا المركز وما سيقدمه من خدمات مجانية للمواطنين، تم إطلاق حملة إزالة للأنقاض وتأهيل الشوارع وزراعة الغراس على جانبيها بالتعاون مع المجتمع الأهلي وذلك تشجيعا لعودة الأهالي إلى مناطقهم. افتتاح مركز خدمات الرعاية الصحية في مورك.. وتأهيل شوراعها ومدارسها – جريدة البعث. وأشار الدكتور جهاد عابورة مدير صحة حماة لـ"البعث" إلى أن تأهيل مركز خدمات الرعاية الصحية تم بالتعاون مع الأمانة السورية للتنمية والجمعية السورية لعلاج سرطان الأطفال ورعايتهم، مبيناً أن المركز يخدم مورك والقرى المجاورة، ويقدم خدمات رعاية الطفل واللقاحات الدورية والصحة الإنجابية وتنظيم الأسرة من خلال عدة عيادات تشمل الداخلية والنسائية والأطفال والدعم النفسي إضافة إلى وجود صيدلية ومخبر للتحاليل الطبية والإحالات الطبية منوهاً بأنه يتوفر في المركز لقاح كورونا. من جانبه بين المهندس حكم السباهي مدير الخدمات الفنية بحماة أن المديرية بالتعاون مع المحافظة قامت بإزالة الأتربة وترحيل الأنقاض من الطرق الرئيسية والفرعية وتأهيل الشوارع والشاخصات وزراعة الغراس والورود ضمن الحدائق والجزر الطرقية وذلك بالتعاون مع المجتمع المحلي.
معلومات عن: كعب بن زهير
كعب بن زهير
كعب بن زهير بن أبي سلمى المازني أبو المضَّرب. شرح بانت سعاد لكعب بن زهير - موسوعة. شاعر عالي الطبقة من أهل نجد له (ديوان شعر - ط) كان ممن اشتهر في الجاهلية ولما ظهر الإسلام هجا النبي صلى الله عليه وسلم وأقام يشبّب بنساء المسلمين فهدر النبيّ دمه فجاءه (كعب) مستأمناً وقد أسلم وأنشده لاميته المشهورة التي مطلعها:|#بانت سعاد فقلبي اليوم متبول|فعفا عنه النبيّ صلى الله عليه وسلم وخلع عليه بردته وهو من أعرق الناس في الشعر: أبوه زهير ابن أبي سلمى وأخوه بجير وابنه عقبة وحفيده العوّام كلهم شعراء وقد كثر مخمِّسو لاميته ومشطّروها ومعارضوها وشرّاحها وترجمت إلى الايطالية وعني بها المستشرق رينيه باسيه (Rene Basset) فنشرها مترجمة إلى الفرنسية ومشروحة شرحاً جيداً صدّره بترجمة كعب. وللإمام أبي سعيد السكري (شرح ديوان كعب بن زهير - ط) ولفؤاد البستاني (كعب بن زهير - ط). المزيد عن كعب بن زهير
قصيده بانت سعاد فقلبي اليوم متبول
كسا النبي كعبا بُردته إكراما له على قصيدته التي صارت تسمى "البردة"، وحاول معاوية بن أبي سفيان لاحقاً أن يشتريها منه لكنه رفض بيعها، حتى اشتراها من أبناء كعب بعشرين ألف درهم، وكان يلبسها الخلفاء بعد معاوية في العيدين، [7] واستمر الخلفاء العباسيون في ذلك حتى ضاع أثرها مع اجتياح المغول بغداد وتدميرها. نهج كثير من الشعراء في قصائد مدحية على نهج بردة كعب بن زهير مثل البوصيري وأحمد شوقي
رواية الأصفهاني
ورد في الأغاني لأبي فرج الأصفهاني[ 8] أنه عندما كاتب بُجيرٌ أخاه كعبا أقبل حتى أناخ راحلته بباب مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم، وكان مجلسه من أصحاب مجلس المائدة من القوم حلقة ثم حلقة ثم حلقة وهو في وسطهم، فيقبل على هؤلاء فيحدثهم، ثم على هؤلاء ثم على هؤلاء، فأقبل كعب حتى دخل المسجد فتخطّى حتى جلس إلى الرسول. بانت سعاد فقلبي اليوم متبول شرح. فقال: يا رسول الله الأمان. قال: ومن أنت؟
قال: كعب بن زهير. قال: أنت الذي يقول.. كيف قال يا أبا بكر؟ فأنشده حتى بلغ إلى قوله:
سقاك أبو بكر بكأس روية
وأنهلك المأمون منها وعلّكا [9]
فقال الرسول: مأمون والله،
ثم أنشده كعب: بانت سعاد. ولما وصل إلى قوله:
إن الرسول لسيف يستضاء به
مهند من سيوف الله مسلول
أشار الرسول إلى الحِلق أن يسمعوا شعره.
بانت سعاد فقلبي اليوم مبتول
والغَادِيَةُ: في مَوْضِعِ الرَّفْعِ؛ لأَنَّهَا فَاعِلُ المَصْدَرِ وهو الصَّوْبُ. يُقَالُ: صَابَ السَّحَابُ يَصُوبُ صَوْباً، وسُمِّيَ الصَيِّبُ مِن ذَلِكَ. والبَيضُ: جَمْعُ بَيْضَاءَ, وهي فَاعِلُ "أَفْرَطَ". واليَعَالِيلُ: السَّحَائِبُ البِيضُ, واحِدُهَا يَعْلُولٌ, ومَطَرُهَا يَكُونُ أَصْفَى وأَلْطَفَ،وهو يَفَاعِيلُ مِنَ العَلَلِ وهو الشُّرْبُ الثَّانِي. قَالُوا: واليَعَالِيلُ: سَحَابٌ بِيضٌ رَوِيٌّ. بانت سعاد فقلبي اليوم. يُقَالُ: ثَوْبٌ يَعْلُولٌ إِذَا عُلَّ بالصِّبْغِ وأُعِيدَ عَلَيْهِ مَرَّةً بَعْدَ أُخْرَى. وأَفْرَطَهُ: يَحْتَمِلُ مَعْنَيَيْنِ: أَحَدُهما: مَلأَهُ, مِن قَوْلِهِم: أَفْرَطْتُ القِرْبَةَ. [والوَجْهُ الثَّانِي أَنْ يَكُونَ أَفْرَطَهُ بمَعْنَى تَرَكَهُ، يُقَالُ: أَفْرَطْتُ القَوْمَ]. إِذَا تَرَكْتَهُمْ ورَاءَكَ. ومِن: ((أَنَا فَرْطُكُمْ عَلَى الحَوْضِ)). أي: السَّحَائِبُ تَرَكَتِ الأَبْطَحَ مُفْعَماً.
بانت سعاد فقلبي اليوم متبول
بانَتْ سُعادُ فَقَلْبي اليَوْمَ مَتْبولُ
مُتَيَّمٌ إثْرَها لم يُفَدَ مَكْبولُ
وَمَا سُعَادُ غَداةَ البَيْن إِذْ رَحَلوا
إِلاّ أَغَنُّ غضيضُ الطَّرْفِ مَكْحُولُ
— كعب بن زهير
معاني المفردات:
بانت: البين: الفراق
متبول:تَبَلَ الحُبُّ فلاناً: أَسقمَه ، وذهب بعقله
مكبول: المكبول المأسور و لم يفد مكبول: أي لم يفد أحد هذا الأسير
أغنٌّ: الأَغَنّ:
صوت الظبي من خَيْشومه ؛ صوت الغِزْلان
غضيض الطرف: طَرْفٌ غضيض: مسترخي الأجفان وهي العيون الذابلة والناعسة للظبي.
بانت سعاد فقلبي اليوم
فلا يغرنك ما منت وما وعدت…. 12- لا تغتر بوعودها ولا يخذ عنك ما تمنيك به فالأماني خداع والأحلام تظليل. أمست سعاد بأرض لا يبلغها…..
13- لقد أضحت وعود سود في خبر كان وأضحى وجودها في أقصى مكان فالا يسيل إليها ولا رجاء في لقائها ولا أمل في الاجتماع بها إلا على ظهر الخيل العناق, أو بجانب النياق. ولن يبلغها إلا عذافرة…..
14- إن الطريق دونها بعيد والمسافات إليها شاسعة لا يستطيع وقطعها إلا اقوي النياق اللاتي تسير في أرقاق وتجهد نفسها وتوسع خطوها كي تبلغ الآمال وهذا البيت توكيد لمعنى سابق
من كل نضاخة الذفرى إذا عرقت…. ديوان كعب بن زهير - الديوان. 15- إن هذه الناقة العذا فترة ذات الارقال والتبغيل لابد إن تجد السر لتقطع السهول وتجتاز الجبال والفيافي المظلمة والبوادي المجهولة ويسيل عرقها انهارا حتى تستطيع الوصول إلى مكان سعاد. ترمى الغيوب بعينى مفرد لهق…. 16- إن هذه الناقة في مسيرها السريع تنعم النظر فيما إمامها فتبصر بحده بصرها ما غاب من اثأر الطريق عن العيون بعينيها الشبيهتين بعيني الثور الوحشي الأبيض وترسل إحداقها باحثه موقنة في ما وراء الأفق وفيما امتد إمامها من سهول غير ابهه بالنار المحرقة والحر القاسي والهاجر القاتلة التي جعلت الهضاب الحجرية والكثبان الرملية جمرات مشتعلة وجدوات متوقدة كي تصل إلى سعاد إن كان هناك أمل في الوصول إليها.
[2]
يتفق الرواة على أن الشعر لم يتصل في ولد أحد من شعراء الجاهلية اتصاله في ولد زهير، فكعب وأبوه زهير وجده أبو سلمى وعمتاه سُلمى والخنساء، وخال أبيه بشامة بن الغدير، وابنا عمته تماضر (الشاعرة الخنساء المعروفة) وأخوها صخر، وابنا بنته سُلمى العوتبان وقريض، وأخوه بجير، وولده عقبة، وحفيده العوام بن عقبة.. كلهم شعراء. [3]
قال كعب الشعر في سن مبكرة، لكن والده زهير نهاه مخافة أن يكون شعره لم يستحكم
دم مُهدَر
قال كعب الشعر في سن مبكرة، لكن والده زهير نهاه مخافة أن يكون شعره لم يستحكم [4].