*. أسرة القاسم في المحمل والقصب من قبيلة بني عاصم, منهم القضاة والأئمة ورجال الأعمال, وهناك القاسم في الرياض وعرقه والأفلاج خضيرية, منهم أصحاب حراج ابن قاسم. *. أسرة القبلان في بقعاء من قبيلة عتيبة, وهناك القبلان في القصيم خضيرية. *. أسرة الماجد في الاحساء من قبيلة الهزازنة, وهناك الماجد في الأحساء – أيضا – خضيرية. *. أسرة المبارك في تمير من قبيلة بني تميم, وهناك المبارك في حوطة سدير خضيرية. *. أسرة المرشد في الرياض وعرقة من قبيلة عنزة, وهناك المرشد في ثرمداء خضيرية, وكذلك المرشد في عنيزة خضيرية, منهم قائد القوات البرية السابق. *. المزيني القبيلة العدنانية الشهيرة في الحجاز وشيوخها آل نحيت الكرام, وهناك أسرة المزيني في المجمعة والقصيم وحائل خضيرية. *. أسرة المشوح في البرود من قبيلة حرب, وهناك المشوح في بريدة خضيرية, منهم صاحب الثلوثية. *. أسرة المضيان في البرود من قبيلة حرب, وهناك المضيان في بريدة خضيرية. *. أسرة المقبل في جنوبية سدير من قبيلة الوهبة, وهناك المقبل في الهلالية والبدايع خضيرية. *. أسرة الملحم في الغاط من قبيلة بني عائذ, وهناك الملحم في المجمعة خضيرية. *. أسرة المنيف في الخرج من قبيلة بني هاجر, وهناك المنيف في أوشيقر خضيرية.
- حكم واقوال عن رمضان
- حكم وامثال عن رمضان
- حكم عن رمضان
*. أسرة العنقري في ثرمداء من قبيلة بني تميم, وهم أمراء البلد منذ أكثر من خمسة قرون, وهناك العنقري في الحريق والحوطة خضيرية. *. أسرة العياف في الرياض فرع من الأسرة المالكة – أدام الله ظلها -, وهناك العياف في روضة سدير خضيرية. *. أسرة العيد في شقراء من قبيلة بني زيد, منهم الداعية نوال العيد, وهناك أسرة العيد في شقراء – أيضا – خضيرية, منهم الداعية عمر العيد. *. أسرة العيسى في عودة سدير من قبيلة الوهبة, وهناك العيسى في بريدة وعنيزة خضيرية, وكذلك العيسى في ضرما خضيرية. *. أسرة الغانم في جلاجل من قبيلة الأساعدة, وهناك الغانم في جلاجل –أيضا – خضيرية, منهم رئيس منظمة المكفوفين العالمية. *. الغريبي في الطائف فخذ من قبيلة ثقيف, وهناك الغريبي في شقراء خضيرية. *. أسرة الغنام في جنوبية سدير من قبيلة بني تميم. وهناك الغنام في جنوبية سدير – أيضا – خضيرية. *. أسرة الغنيم في الدلم من قبيلة الحقبان, وهناك الغنيم في الزلفي خضيرية. *. أسرة الفصام في الخرج من قبيلة الدواسر, منهم رجل الكرم المشهور, وهناك الفصام في الدرعية خضيرية. *. أسرة الفهيد في روضة سدير من قبيلة الدواسر, وهناك الفهيد في حرمه خضيرية. *. أسرة القاسم في بريدة من قبيلة بني خالد, منهم تجار الأقمشة الرجالية, وهناك القاسم في بريدة – أيضا – خضيرية, منهم أهل محلات الذهب في بريدة.
*. أسرة الخزيم في المزاحمية من قبيلة سبيع, وهناك الخزيم في البكيرية خضيرية. *. أسرة الخميس في حوطة سدير من قبيلة الوهبة, وهناك الخميس في الرس خضيرية, وكذلك الخميس في الدرعية خضيرية, منهم الأديب عبدالله بن خميس. *. أسرة الداود في حريملاء والحلوة من قبيلة بني هاجر, وهناك الداود في الدرعية خضيرية. *. أسرة الدايل في مرات من قبيلة الدواسر, وهناك الدايل في جلاجل خضيرية. *. أسرة الدبيان في الضبط عنيزة من قحطان, وهناك الدبيان في الرس خضيرية. *. أسرة الدخيل في الدرعية من قبيلة بني زيد, وهناك الدخيل في الدرعية – أيضا – خضيرية. *. أسرة الدريهم في ثادق من قبيلة شمر, وهناك الدريهم في الخرج والحوطة والأفلاج خضيرية. *. أسرة الدهيش في المجمعة من قبيلة عنزة, وهناك الدهيش في مرات والأحساء خضيرية. *. أسرة الربيع في شقراء من قبيلة بني زيد, وهناك الربيع في تمير وحوطة سدير والمجمعة خضيرية. *. أسرة الريس في الرياض من قبيلة حنيفة, وهناك الريس في دومة الجندل خضيرية. *. أسرة الزيد في شقراء والزلفي وعنيزة من قبيلة بني زيد, وهناك الزيد في روضة سدير خضيرية. *. أسرة السريع في روضة سدير والمعشبة من قبيلة الدواسر, وهناك السريع في روضة سدير – أيضا – خضيرية, منهم تجار المفروشات.
12-May-2012, 08:44 AM
رقم المشاركة: 19
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله العايذي
عز الله صدقت
احذفو هذا الموضوع بالمرة يا ادارة لو تكرمتو
وهناك الكثير من الأسر القبلية التي لها أسماء متماثلة مع الأسر الخضيرية, والمقصود بالأسر القبلية أي التي تعود في جذورها إلى قبائل العرب, والمقصود بالأسر الخضيرية:
*. أحفاد الموالي الذين تم عتقهم أو هربوا من أسيادهم بعد أن كانوا أرقاء لدى القبائل حاضرة وبادية, وهذا هو الغالب فيهم. *. كل من نبذته قبيلته, أو اختار إخفاء نسبه لأي سبب من الأسباب. *. من كانت لهم أنساب صحيحة – وهم قلة -, ولكن أهالي بلدانهم التي ينتمون إليها لم يقروا لهم بها, فلم يعترفوا بهم ولم يزوجوهم ولم يتزوجوا منهم. وبين يديك أخي القارىء ما استطعت جمعه من الأسر المتشابهة في الاسم:
*. أسرة أبو حيمد في عشيرة سدير وعودة سدير من قبيلة بني تميم, منهم وكيل الحرس الوطني سابقا, وهناك أبو حيمد في الحريق والحوطة خضيرية. *. أسرة البريك في العمارية من قبيلة الدواسر, وهناك البريك في المجمعة والأفلاج خضيرية, وكذلك في الحوطة خضيرية, منهم الداعية سعد البريك. *. أسرة البعيجان في الحوطة من قبيلة سبيع, وهناك البعيجان في روضة سدير خضيرية. *. أسرة البواردي في شقراء والأحساء والقصيم من قبيلة بني زيد, منهم الأدباء والقضاة والأئمة ورجال الأعمال, وهناك البواردي في الحريق والحوطة خضيرية.
*. أسرة الصقيهي في القصيم من بني تميم, وهناك الصقيهي في الحوطة خضيرية. *. أسرة الضباح في عودة سدير من قبيلة سبيع, وهناك الضباح في القصيم خضيرية. *. أسرة الضبيب في جنوبية سدير من قبيلة بني تميم, وهناك الضبيب في المجمعة خضيرية, منهم أحد مدراء جامعة الملك سعود. *. آلعبداللطيف في أوشيقر من قبيلة باهلة, وهناك آلعبداللطيف في الخرج خضيرية. *. أسرة العبودي في الشيحية من قبيلة شمر, وهناك العبودي في بريدة خضيرية, منهم الأديب المعروف. 8. أسرة العبيد في التويم من قبيلة عنزة, وهناك العبيد في الدرعية خضيرية, وكذلك العبيد في الفرعة خضيرية, منهم رئيس النادي الأدبي في المنطقة الشرقية. *. أسرة العتيق في القصب من قبيلة الوهبة, وهناك العتيق في الزلفي والأفلاج خضيرية, منهم طلبة علم. *. أسرة العرفج في المجمعة وثرمداء من قبيلة سبيع, وهناك العرفج في الخرج خضيرية. *. أسرة العقيل في حرمه من قبيلة عنزة, منهم أصحاب مكتبة جرير, وهناك العقيل في القصيم وشقراء خضيرية, منهم الأديب أبي عبد الرحمن بن عقيل الظاهري. *. أسرة العمار في المزاحمية من قبيلة بني عائذ, وهناك العمار في ثادق خضيرية. *. العمري – بضم العين – إحدى قبائل الباحة من الأزد, وهناك العمري – بضم العين - في بريدة خضيرية.
*. أسرة الموسى في البير من قبيلة الدواسر. وهم تجار المساهمات العقارية, وهناك الموسى في ملهم والعيينة خضيرية. *. أسرة النافع في الزلفي من قبيلة الأساعدة, وهناك النافع في الرياض وشقراء خضيرية. *. أسرة النصار في ضرما من قبيلة عدوان, وهناك النصار في حوطة سدير خضيرية, وكذلك النصار في البير خضيرية, منهم تاجر الزل. *. أسرو الهويشل في تمير من قبيلة بني تميم, وهناك الهويشل في الخرج خضيرية. *. أسرة الهويمل في القويعية من قبيلة بني زيد, وهناك الهويمل في رغبة خضيرية, منهم صاحب الأثاث المكتبي. التعديل الأخير تم بواسطة مسهوج المحاسن; 27 - 05 - 2012 الساعة 20:26
إن صمت فليصم سمعك وبصرك ولسانك. في رمضان تذكّر أولئك الذين كانوا ذات رمضان يملؤون عالمك، ثمّ غيبتهم الأيام عنك ورحلوا كالأحلام، تاركين خلفهم البقايا الحزينة تملؤك بالحزن كلّما مرّرت بها. الصيام أعلى تعبير عن الإرادة، أيّ فعل الحرية. الصيام فريضة، توسّع الصدر، وتقوّي الإرادة، وتزيل أسباب الهم، وتعلو بصاحبها إلى أعلى المنازل، فيكبر المرء في عين نفسه، ويصغر حينها كلّ شيء في عينه، حالة من السموّ الروحي، لا يبلغها إلّا من يتأمّل في حكمة الله من وراء هذه الفريضة. الصوم وقاية من النار. احرص على أن يكون هذا الشهر المبارك نقطة محاسبة لأعمالك ومراجعة وتصحيح لحياتك. كم أناس أظهروا الزهد لنا، فتجافوا عن حلال وحرام، وأبدوا ورعاً واجتهاداً في صيام وقيام، ثمّ لما أمكنتهم فرصة، أكلوا أكل الحزانى في الظلام. لا دين مع ضعف العقل، وغشّ القصد، وإن طال القيام والصيام. احرص على قيام ليالي العشر الأواخر فهي ليالي فاضلة وفيها ليلة القدر التي هي خير من ألف شهر. حكم عن رمضان. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من لم يدع قول الزور والعمل به، فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه". ستّ خصال من كن فيه فقد استكمل إيمانه، قتال أعداء الله بالسيف، والصيام في الصيف، وإسباغ الوضوء في اليوم الشاتي، والتبكير إلى الصلاة في اليوم المطير، وترك الجدال والمراء والحق معك، والصبر على المصيبة.
حكم واقوال عن رمضان
الصيام أدلّ الأعمال على قوّة إخلاص العبد. رمضان علاج للغضب وليس العكس، رمضان بوابة كبيرة للجنة. احرص على المحافظة على صلاة التراويح جماعة. رمضان هو قراءة القرآن وإطعام الطعام. الصيام هو التربية على التقوى. احذر من الإسراف في المال وغيره فالإسراف محرّم ويقلل من حظك في الصدقات التي تؤجر عليها. إذا لم تقدر على قيام الليل، ولا صيام النهار، فاعلم أنّك محروم قد كبّلتك الخطايا والذنوب. اعقد العزم على الاستمرار بعد رمضان على ما اعتدت عليه فيه. الصيام التربية على الإحساس بالآخرين. إنّ شهر رمضان هو شهر عبادة وعمل وليس نوم وكسل. رمضان فرصة للتغيير، رمضان راحة للنفوس، رمضان صحة ونشاط. الصيام تربية على تنظيم الأوقات. حكمة عن رمضان. عند شعورك بالجوع في رمضان تذكّر أنّك ضعيف ولا تستغني عن الطعام وغيره من نعم الله. الصيام تربية على حسن الخلُق. انتهز فرصة هذا الشهر للامتناع الدائم عن تعاطي ما لا ينفعك بل يضرك.
السؤال: هل الإبر والحقن العلاجية في نهار رمضان تُؤثر على الصيام ؟
الإجابة: الإبر العلاجية قسمان: أحدهما ما يقصد به التغذية ويستغنى به عن الأكل
والشرب لأنها بمعناه فتكون مفطرة لأن نصوص الشرع إذا وجد المعنى الذي
تشتمل عليه في صورة من الصور حكم على هذه الصورة يحكم ذلك النص. حكم عن رمضان - موضوع. أما
القسم الثاني وهو الإبر التي لا تغذي أي لا يستغنى بها عن الأكل
والشرب فهذه لا تفطر لأنه لا ينالها النص لفظا ولا معنى فهي ليست
أكلاً ولا شرباً ولا بمعنى الأكل والشرب. والأصل صحة الصيام حتى يثبت
ما يفسد سمقتضى الدليل الشرعي. محمد بن صالح العثيمين
كان رحمه الله عضواً في هيئة كبار العلماء وأستاذا بجامعة الإمام محمد
بن سعود الإسلامية
40
7
163, 614
حكم وامثال عن رمضان
شهر رمضان هو شهر المحبة والألفة، شهر الكرم والجود، شهر المغفرة، وهو احسن وأفضل شهور السنة، ففيه يتقرب المسلم من ربه بالدعاء والصلاة والقيام، ويمتنع عن كل تعرف ما هو محرم ومكروه، لينال رضى الله تعالى، فتجدنا ننتظره بفارغ الصبر لما له من رونق خاص وراحة تبعث في النفس، وفيه فرض الله علينا الصوم لأنه يشجعنا على فعل الخير، فحين نصوم نشعر بمعاناة الفقراء والمحتاجين فنهب للمساعدة وتقديم كل ما يلزم لهم:
شهر رمضان هو التحدي الأكبر بحق لامتحان الإرادة البشرية في الصيام، والقيام، وعمل الخير، وتنقية النفس من أخطائها الكثيرة. في رمضان أغلق مدن أحقادك، واطرق ووسائل أبواب الرحمة والمودة، فارحم القريب وود البعيد، وازرع المساحات البيضاء في حناياك، وتخلص من المساحات السوداء داخلك. احرص على أن تكون ربانيا لا رمضانيا، واجعل لرمضان فيك أثر يبقى بعد انتهائه ويستمر معك لعام قادم. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الصوم جنة. حكم وامثال عن رمضان. السنة شجرة، والشهور فروعها، والأيام أغصانها والساعات أوراقها، وأنفاس العباد ثمرتها، فشهر رجب أيام توريقها، وشعبان أيام تفريعها، ورمضان أيام قطافها، والمؤمنون قطافها. اعلم أن الله أكرم الأكرمين وأرحم الراحمين، ويقبل التوبة من التائبين، وهو سبحانه شديد العقاب يمهل ولا يهمل.
وأوضح مفتي الديار المصرية الدكتور شوقي علام، أن جماع الرجل لزوجته في نهار رمضان لا يصح ولا يحل ومحرم شرعًا، والشخص الذي يقع في مثل هذا الذنب عليه أن يتوب إلى ربه سبحانه وتعالى وعليه أن يلتزم بما ألزمه به الرسول محمد. وشدد المفتي على ضرورة أن "يتوب الرجل والمرأة إلى الله على ارتكاب ذنب الجماع في نهار رمضان بأن يندما على ما فات وأن يعزما ألا يحصل منهما هذا الفعل في المستقبل، وأن يتلزما بما جاء عن الرسول محمد صلى الله عليه وسلم في هذا الشأن". حكمة عن رمضان - موضوع. حكم الإفطار في رمضان عمدا بالجماع
صيام رمضان واجب على كل مسلمٍ مكلَّفٍ صحيحٍ مُقيم، وحال الإفطار في نهار الشهر الكريم لأي سبب يستوجب القضاء أو الفدية، وهناك حالة استثنائية هي حكم الإفطار في رمضان بالجماع، وذلك طبقا لإجماع الفقهاء. ويختلف حكم من أفطر في رمضان بالجماع عن أي حالة أخرى للإفطار، فلا يترتب عليه القضاء أو الفدية وإنما القضاء والكفارة سويا. والكفارة هي عقوبة وضعت لمعالجة كل مخالفة غير مصرح بها أو غير مشروعة عن تفويت صيام يوم في رمضان أو ارتكاب محظور من محظورات الصيام. بالنسبة لحكم الإفطار لمن جامع زوجه متعمدًا في نهار رمضان، فهو وجوب قضاء الزوجين يوما عن اليوم الذي حصل فيه الجماع، والزوج عليه كفارة وهي صيام شهرين متتابعين فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكينًا.
حكم عن رمضان
ما حكم الإسراع بالتلاوة لزيادة الختمات في رمضان ؟ - YouTube
• لست أعني بالصيام هذا الصيام الذي نصومه في رمضان فعلم الله أنّنا قد أصبحنا نباشه بطريقة أخرجته عن كل معاني الصيام فنحن لا نحرم أنفسنا خلاله أي شيء على العكس نحن نعطيها كل ما تشتهيه من المأكولات الشهية التي أضحت من خصائص رمضان ويزيد على ذلك أنّنا نظل طوال اليوم مستلقين بلا عمل ولا فائدة كأننا جثث هامدة. أقوى الحكم والأقوال عن شهر رمضان أقوال وحكم مأثورة عن شهر رمضان الكريم • نعمة أن بلّغك الله رمضان فاشكره على ذلك أن أطال في عمرك لتتمتع بالصيام والعبادة. • لا بدّ من العناية بفقه المناسبات ومن ذلك دراسة أحكام رمضان والحرص عليها وعلى تعلمها. حكم واقوال عن رمضان. • لا بدّ من الفرح بقدوم رمضان وهذا من علامات الإيمان. • لا تتأخّر عن صلاة المغرب من أجل الجلوس للإفطار. • السحور سنة نبوية وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم قولاً وفعلاً ويسن تأخيره لحصول البركة والإدراك الوقت المبارك آخر الليل، و لإدراك صلاة الفجر من أول وقتها. • لا بأس من البحث عن الصوت الحسن في صلاة التراويح. • ينبغي للإمام في صلاة التراويح أن لا يطيل إطالة مملّة، أو يختصر اختصاراً شديداً. • ابقَ مع الإمام في صلاة التراويح حتى ينصرف، يُكتب لك قيام ليلة.