مطعم عنب وتين مطعم جلساته جميله خصوصا الخارجية وقائمة الطعام منوعة والاكل لذيذ بصراحة خصوصا السلطة والمقبلات والمشويات جيده، الاسعار فوق المعدل شوي.
اعلان مؤقت
انتظار 60 ثانية
إغلاق الإعلان
لديه كل انواع المشويات و السندويشات و الفطاير. اكله جيد جدا و اسعاره مقاربه لاسعار المطاعم الاخرى. يوجد مواقف للسيارات محدوده. يزوره الكثير من العائلات و لكن لايوجد لديهم مكان خاص للعوائل و انما هي صاله واحده. أفضل أطباق المطعم
جربوا عندهم الطاووق و الصفيحة البعلبكية و الشاورما 😍❤️..
جميله المشاوي والكبده بالحمص والشورما الصحوات وافيه انصح فيه والاستقبال مميز
عندهم عرض جدا جميل صحن عائلة فيه كيلو مشاوي شاورما لحم شاورما دجاج وبطاطا مقلية وعليه عرض ب ١٤٩ ريال..
اعلان مؤقت. اللحوم والدجاج محليه و المطعم افراد وعوائل و الجلسات مفتوحة للجميع. منيو مطعم تنورين الخبر
تقارير المتابعين للمطعم:
التقرير الأول:
الديكور جدا جميل والاجواء رائعه لكن الاكل مو ذاك الزود طلبنا كان:
صفيحه بعلبكيه: اللحم جدا سيئ وفيه زنخه وتنين شاورما دجاج ولحم: الحجم كان صغير شاورما الدجاج كانت جدا سيئه حتى على حجمها الصغير ما قدرت اكلها و منقوشة محمره: جيده ولكن لا تشبه المحمره ابدا ومنقوشة زعتر: الذ طلب كان موجود على الطاوله الخلاصه تجربه لن اكررها اتمنى من ادارة المطعم تحسين جودة الاكل ميزة بالطعم صوت الموسيقى متوسط
التقرير الثاني:
الأكل بالمجمل ليس بسيء.. ديكور المطعم بسيط وهادئ.. نظافة المطعم جيدة، لا يوجد دورة مياه.
دع التكاسل في الخيرات تقبلها
فليس يسعد بالخيرات كسلانُ
يحث الشاعر سامعه على المثابرة في العمل، فمن يعمل خيرًا يحصد الخيرات، ولن يسعد بهذه الخيرات من تكاسل وتواكل على الآخرين. واشدد یدیك بحبل اللـه معتصمًا
فإنه الركن إن خانتك أركانُ
يؤكد الشاعر فكرته مستفيدًا من معنى الآية: {وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا} [٢] أي توكل على الله واعتصم بحبله، فإن الاعتصام بالله هو الشيء الذي لا يخيب ظنك فيه، فاتكل على الله وحده ولا تتكل على أحد سواه. معاني المفردات في قصيدة من فضائل النفس
الشاعر أبو الفتح في قصيدة من فضائل النفس أجاد في تقديم الحكمة، وقد استخدم الأسلوب الواضح السهل، ولا بدَّ للوعظ والنصح والحكم أن يُكتب بأسلوب سهل يفهمه السامع، ومع أنَّ الشاعر كان أسلوبه سهلًا إلا أن قصيدة من فضائل النفس كانت ذاخرة بالمعاني النبيلة، والصفات القويمة، والخصال الإسلامية الخالصة، مضمنًا معاني كثيرة في قصيدته، فأخذ الحكمة من كل مكان وحاول جمعها في قصيدة من فضائل النفس، ولعل قلة شرح المفردات يعود إلى بساطة القصيدة كما أُسلف، وفيما يلي شرح لبعض المفردات:
الإحسان: نقيض الإساءة، وهو فعل الخير.
إذا أقسم الأبطال يوما بسيفهم - أبو الفتح البستي - الديوان
سلِ اللهَ عَقلاً نافِعاً واستَعِذْ بهِ
منَ الجَهلِ تَسأَلْ خَيرَ مُعْطٍ لِسائلِ
فبالعَقلِ تُستوفى الفضائلُ كُلُّها
كَما الجَهلُ مُستَوفٍ جميعَ الرَّذائلِ
— أبو الفتح البستي
أبو الفتح البستي - موضوع
وتوفي سنة أربعمائة، وقيل سنة إحدى وأربعمائة ببخارى. وقد تقدم الكلام على البستي في ترجمة الخطابي، ورأيت في أول ديوانه أنه أبوالفتح علي بن محمد بن الحسن بن محمد بن عبد العزيز المحرر الشاعر". آثارهُ
نسخة مخطوطة من «عنوان الحِكم» - جامعة أم القرى، رقم ١٥٢٨١-٢
اشتهر بالقصيدة التى تعهد بـ «عنوان الحِكم» أو«نونية البستي» ومطلعها:
وربحه غير محض الخير خسران
وكل وجدان حظ لا ثبات له
فان معناه في التحقيق فقدان
نطق المنيني الدمشقي (ت ١١٧٢ هـ) حتى القصيدة « يستهيم في حفظها وروايتها أهل الأدب ويعنى بها الناس حتى الصبيان في المخط. » وقد اعتنى بها عدد من الفهماء والأدباء منهم:
أبومنصور الثعالبي (ت ٤٢٩ هـ) شرحها في كتابه «نثر النظم وحل العقد». بدر الدين الجاجرمي (ت ٦٩٠ هـ) ترجمها إلى الفارسية. شرحها عبد الرحمن العمري الميلاني (ت ٧٠٨ هـ). شرحها محمود بن عثمان النجاتي (ت ٧١٣ هـ). شرحها عبد الله بن محمد بن أحمد النقره كار (ت ٧٧٦ هـ). شرحها الحسن بن محمد البوريني (ت ١٠٢٤ هـ). عبد القادر بن العيدروس (ت ١٠٣٨ هـ)، شرح بعض أبياتها. ترجمها المعصار محمد سعدي جوكنلي نثراً إلى الهجرية. أبو الفتح البستي. وذكر أنه لا يعهد ترجمة للقصيدة إلى الهجرية غير هذه.
أبو الفتح البستي
أبوالفتح علي بن محمد المحرر البستي (330 هـ - 400 هـ = 1010م) من بلدة بست في بلاد أفغان وهومن شعراء القرن الرابع الهجري بدأ حياته مفهما للصبيان في بلدته ثم عمل محررا في بلاط الدولة الغزنوية ارتحل إلى بخارى وفيها توفي. حياته
ولد في بست (قرب سجستان) وإليها ينسب، سنة ٣٣٠ هـ تقديراً. ذكر البستي أنه ينحدر من أصل عربي، حيث يقول:
أنا العبد تحملني نسبتي
إلى عبد شمس قريع الزمان
وعمي شمس العلا هاشم
وخالي من رهط عبد المنان
تتلمذ البستي على يد أبي حاتم محمد بن حِبَّان. وكان من كتاب الدولة السامانية في خراسان وارتفعت مكانته عند الأمير سبكتكين. وخدم ابنه يمين الدولة السلطان محمود بن سبكتكين ثم أخرجه هذا إلى ما وراء النهر فمات غريباً في بلدة (أوزجند) ببخارى. له (ديوان شعر - ط) صغير، فيه بعض شعره، وفي خطالأدب كثير من نظمه غير مدون. إذا أقسم الأبطال يوما بسيفهم - أبو الفتح البستي - الديوان. وهوصاحب القصيدة المشهورة التي مطلعها:
زيادة المرء في دنياه نقصان
شاعر بارع ومحرر مجيد يهتم كثيرا بتجويد ألفاضه في نثره وشعره. ويقول عنه ابن خلكان في وفيات الأعيان:
صاحب الطريقة الأنيقة في التجنيس الأنيس البديع التأسيس، فمن ألفاظه البديعة قوله: من أصلح فاسده، أرغم حاسده. من أطاع غضبه، أضاع أدبه.
وبين يدينا نسخة محققة لهذا الديوان حيث اتخذ المحقق أحمد الثالث نسخة الأصل في عمله بالنسبة للشعر المتوفر في النسخ الثلاث، لأنها قديمة وخزائنية ومقابلة، ولذا فقد أثبت كل ما ورد فيها في النص وأنزل اختلافات النسختين عنه إلى الهامش، إلا ما رأى أنه الأصوب في أي منهما. إلى جانب ذلك، فقد جمع للبستي أشعاراً وفيرة من كتب التراث لا وجود لها في النسخ الثلاث فرتبها على حروف المعجم، وثبت القوافي على أساس الحركات: الضم فالفتح فالكسر فالسكون، وجعل ذيلاً على الديوان. إقرأ المزيد
ديوان أبي الفتح البستي - النسخة الكاملة
الزبائن الذين اشتروا هذا البند اشتروا أيضاً
الزبائن الذين شاهدوا هذا البند شاهدوا أيضاً
معلومات إضافية عن الكتاب ترجمة، تحقيق: شاكر العاشور لغة: عربي طبعة: 2 حجم: 24×17 عدد الصفحات: 542 مجلدات: 1
أكسسوارات كتب
الأكثر شعبية لنفس الموضوع
الأكثر شعبية لنفس الموضوع الفرعي
أبرز التعليقات
صدر حديثاً
الأكثر شعبية
الأكثر مبيعاً هذا الشهر
شحن مجاني
البازار
الأكثر مشاهدة
دور نشر شبيهة بـ (دار الينابيع)
وسائل تعليمية