الفرق بين الغاز والبخار – المحيط التعليمي المحيط التعليمي » حلول دراسية » الفرق بين الغاز والبخار بواسطة: محمد الوزير 20 سبتمبر، 2020 1:19 م الفرق بين الغاز والبخار، من جديد نعود لكم اليوم أعزائي المتابعين والمتابعات الكرام ونقدم لكم بكل محبة هذه المقالة المميزة والتي سوف نطرح لكم من خلالها ان شاء الله سؤال جديد كما أننا سوف نبين لكم الحل الصحيح له ضمن سطور هذه المقالة. الفرق بين الغاز والبخار هذا ما يحتويه السؤال اليوم أحبتي الطلاب والطالبات الرائعين، أما بالنسبة للحل الصحيح لهذا السؤال هو عبارة عن ما يلي: كلمة غاز تشير إلى مادة توجد فى الحالة الغازية عند درجات الحرارة العادية. كلمة بخار تشير إلى الحالة الغازية لمادة توجد فى درجات الحرارة العادية بشكل سائل أو صلب لكنها تحولت إلى غاز فى درجات الحرارة العالية.
ما الفرق بين الغاز والبخار.؟ – الكيمياء
الفرق بين الغاز والبخار
يوجد فرق كبير بين الغاز والبخار، أما بخار الماء تحديداً فهو الماء الذي يتحول من حالاته الأخرى إلى الحالة الغازية، فعندما يبدأ الماء بالوصول إلى درجة الغليان وهي ١٠٠ درجة مئوية "سيلسيوس" عند الظروف المعيارية، يتحول إلى بخار، وهو مادة ضبابية بيضاء اللون. وتساعد ظاهرة التبخر على تكوين السحب والضباب، فعندما ترفع أشعة الشمس الساقطة درجة حرارة البحار والمحيطات والمسطحات المائية، فإن الماء يتبخر ويرتفع إلى أعلى حتى يصل إلى الارتفاع الذي يتزن فيه ضغط البخار وضغط وحرارة المحيط فيتكاثف ليكون السحب والضباب.
البخار هو المادة المتحولة من الحالة السائلة الى الغازية ويختص فقط بالماء..
اما الغازفهو لبقية المواد...
يمكن هيج شي هع
#3
بخار الماء ( بالإنكليزية: Steam) هو الحالة الغازية للماء يتحول فيها الماء إلى غاز أثناء الضغط الجوي العادي عندما تصل درجة الحرارة إلى 100م (درجة غليان الماء). وفي البخار ويمكن أن تتواجد المادة في صورتين في آن واحد هما السائلة والغازية (و أحيانا الصلبة أيضا)...
اما
الغاز هو حالة للمادة, يكون غالبا تحت تأثير ضغط خارجي و غير مصحوب بحالة سائلة.
[2] قال القرطبي في المفهم (5/441): "لا خلاف أنه إذا حلق من الرأس مواضع، وأبقيت مواضع أنه القزع المنهي عنه؛ لما عرف من اللغة كما نقلناه، ولتفسير نافع له بذلك، واختلف فيما إذا حلق جميع الرأس، وترك منه مواضع كشعر الناصية، أو فيما إذا حُلِق موضع وحده، وبقي أكثر الرأس، فمنع من ذلك مالك، ورآه من القزع المنهي عنه". [4] سوف يأتي الكلام على هذه اللفظة في باب حلق الرأس. [11] قال الباجي في المنتقى (7/267): "ونهى عن القزع، وهو أن يحلق بعض الرأس، ويبقى مواضع، ثم قال: ومن ذلك القصة والقفا، وهو أن يحلق رأس الصبي، فيترك منه مقدمه، وشعر القفا. قال مالك: لا يعجبني ذلك في الجواري ولا الغلمان، ووجه ذلك أنه من ناحية القزع. قال مالك: وليحلقوا جميعه أو يتركوا جميعه". اهـ وانظر المفهم للقرطبي (5/441)، والفواكه الدواني (2/306). ما هو القزع المنهي عنه - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك. [12] المجموع (1/346)، أسنى المطالب (1/551)، الفتاوى الفقهية الكبرى - الهيتمي (4/360)، تحفة المحتاج (9/375). [13] المغني (1/66)، الفروع (1/132)، الآداب الشرعية (3/334)، الإنصاف، (1/127)، كشاف القناع (1/75،79)، مطالب أولي النهى (1/88)، شرح العمدة - ابن تيمية (1/231)، أحكام أهل الذمة - ابن القيم (1/751)، تحفة المودود (1/64)، فتاوى ورسائل ابن إبراهيم (2/42).
ما هو القزع المنهي عنه - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك
[14] صحيح البخاري (5921). والحديث يرويه عبدالله بن دينار، ونافع. أما طريق عبدالله بن دينار، فقد أخرجه أحمد (2/82،154) قال: ثنا عبدالصمد وأبو سعيد، قالا: ثنا عبدالله بن المثنى، ثنا عبدالله بن دينار، عن ابن عمر قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن القزع. قال عبدالصمد: وهو الرقعة في الرأس. وأخرجه البخاري كما في حديث الباب، وأخرجه البيهقي في شعب الإيمان (6479)، والبغوي في شرح السنة (3185) من طريق عبدالله بن المثنى به. وأخرجه أحمد أيضًا (2/67) حدثنا علي بن حفص، أخبرنا ورقاء، عن عبدالله بن دينار، عن ابن عمر به. وهذا إسناد حسن، وورقاء إنما ضعف في منصور، وأخرجه ابن أبي شيبة (8/501) ومن طريقه ابن ماجه (3638) قال: أخبرنا شبابة، حدثنا شعبة، عن عبدالله بن دينار به. وهذا إسناد صحيح. وروى أحمد في مسنده (2/118) قال: حدثنا أبو جعفر المدائني، أخبرنا مبارك بن فضالة، عن عبدالله بن دينار، عن عبدالله بن عمر حدثه به. واختلف فيه على مبارك بن فضالة، فروي عنه كما سبق. وروى عبدالله بن أحمد في المسند (2/118) قال: وجدت في كتاب أبي بخط يده: حدثني حسين، قال: حدثنا المبارك، عن عبيدالله بن عمر، أن عبدالله بن دينار حدثه، أن عبدالله بن عمر حدثه، قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن القزع.
نشرت في: سبتمبر 2, 2021
3 مشاهدات
القزع هو أن يحلق رأس الصبي، ويترك في مواضع منه الشعر متفرقاً، وحكم القزع في الإسلام من الأمور المنهي عنها، وفي هذا المقال سنتعرف على حكم القزع وأدلة تحريمه. حكم القزع محرم
• القزع محرم شرعا، لأنه يعد تشبه بالكفار، حيث قال النبي صلى الله عليه وسلم، من تشبه بقوم فهو منهم. • كما أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى غلامًا يحلق جزءًا من رأسه، فأمره بحلقها كلها أو تركها. • والقزع حلق جزء من الرأس وترك جزء منه، وهو على ثلاثة أنواع، النوع الأول: حلق جزء منه غير مرتب مثلا من الجانب الأيمن، ومن الناصية، ومن الجهة اليسرى. • والنوع الثاني: هو حلق وسطه وترك جوانبه. • والنوع الثالث: حلق جوانبه وترك الوسط. حكم القزع في المذاهب الأربعة
اختلف الفقهاء في حكم القزع في المذاهب الأربعة على قولين: • القول الأول: إن المذهب الحنابلي والشافعي يعتبرون القزع مكروهًا، وهناك إجماع على أنه لا يحب. • القول الثاني: يرى آخرون النهي، لأن الرسول صلى الله عليه وسلم نهى عن القزع، وهذا النهي يكون لأن الرسول أمر بقطعه كله أو تركه كله. • وخلاصة القول إنه أجمع فقهاء المذاهب الأربعة على كراهة القزع إلا إذا كان للعلاج ونحوه، وهو مكروه مخزيًا، وقد ذكروا ذلك في عدد من كتبهم.