العلوم المعرفية: العلوم النوعيّة / (القرآن الكريم ــ بدون تشكيل) # (1433). أزرار التواصل الاجتماعي
- إعراب سورة البروج
- سورة البروج - المعرفة
- 085 : سورة البروج بدون تشكيل - منهل الثقافة التربوية
- كلام عن شخص جرحك
- كلام عن شخص مظلوم
- كلام عن شخص تحبه
- كلام عن شخصيتي القوية
إعراب سورة البروج
085: سورة البروج بدون تشكيل.
سورة البروج - المعرفة
(1 - 22) ﴿ وَالسَّمَاءِ ﴾ الواو حرف قسم وجر، السماء: اسم مجرور متعلق بفعل أقسم. ﴿ ذَاتِ ﴾ نعت. ﴿ الْبُرُوجِ ﴾ مضاف إليه. ﴿ قُتِلَ ﴾ فعل ماض مبني للمجهول. ﴿ أَصْحَابُ ﴾ نائب فاعل. ﴿ الْأُخْدُودِ ﴾ مضاف إليه، وجواب القسم محذوف. ﴿ النَّارِ ﴾ بدل من الأخدود. ﴿ الْوَقُودِ ﴾ مضاف إليه. ﴿ إِذْ ﴾ ظرف لما مضى من الزمن متعلق بفعل محذوف اذكر. ﴿ هُمْ ﴾ مبتدأ. ﴿ قُعُودٌ ﴾ خبر. ﴿ وَهُمْ ﴾ مبتدأ. ﴿ يَفْعَلُونَ ﴾ فعل مضارع مرفوع والواو فاعل، والجملة صلة الموصول. ﴿ بِالْمُؤْمِنِينَ ﴾ جار ومجرور. ﴿ شُهُودٌ ﴾ خبر. ﴿ وَمَا ﴾ للنفي. ﴿ نَقَمُوا ﴾ فعل ماض والواو فاعل. والسماء ذات البروج. ﴿ إِلَّا ﴾ للحصر. ﴿ أَنْ يُؤْمِنُوا ﴾ فعل مضارع منصوب بأن والواو فاعل والمصدر المؤول مفعول به (الإيمان). ﴿ الَّذِي ﴾ نعت أو بدل من العزيز. ﴿ لَهُ ﴾ جار ومجرور خبر مقدم. ﴿ مُلْكُ ﴾ مبتدأ مؤخر. ﴿ وَاللَّهُ ﴾ مبتدأ ﴿ شَهِيدٌ ﴾ الخبر. ﴿ عَلَى كُلِّ ﴾ الجار والمجرور متعلق بشهيد. ﴿ إِنَّ ﴾ حرف ناسخ. ﴿ الَّذِينَ ﴾ اسمها. ﴿ فَتَنُوا ﴾ فعل ماض والواو فاعل، والجملة صلة الموصول. ﴿ الْمُؤْمِنِينَ ﴾ مفعول به. ﴿ ثُمَّ ﴾ ثم للعطف. ﴿ يَتُوبُوا ﴾ فعل مضارع مجزوم بلم والواو فاعل.
085 : سورة البروج بدون تشكيل - منهل الثقافة التربوية
وهي حقيقة تتصل اتصالا مباشرأًبالحياة التي أزهقت في الحادث، وتلقي وراء الحادث إشعاعات بعيدة. وبعد ذلك بعض صفات الله. وكل صفة منها تعني أمراً. وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ الغفور للتائبين من الإثم مهما عظم وبشع. الودود لعباده الذين يختارونه على كل شيء. والود هو البلسم المريح لمثل تلك القروح! ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ. والسماء ذات البروج واليوم الموعود. وهي صفات تصور الهيمنة المطلقة، والإرادة المطلقة والقدرة المطلقة. وكلها ذات اتصال بالحادث. كما أنها تطلق وراءه إشعاعات بعيدة الآماد. ثم إشارة سريعة إلى سوابق من أخذه للطغاة، وهم مدججون بالسلاح * هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْجُنُودِ ؟ وهما مصرعان متنوعان في طبيعتهما وآثارهما. ووراءهما – مع حادث الأخدود – إشعاعات كثيرة. وفي الختام يقرر شأن الذين كفروا وإحاطة الله بهم وهم لايشعرون: بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي تَكْذِيبٍ وَاللَّهُ مِنْ وَرَائِهِمْ مُحِيطٌ. ويقرر حقيقة القرآن ، وثبات أصله وحياطته: بَلْ هُوَ قُرْآَنٌ مَجِيدٌ فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ. مما يوحي بأن ما يقرره هو القول الفصل والمرجع الأخير، في كل الأمور. مرئيات
سورة البروج بصوت حسن صالح. وصلات خارجية
سورة البروج بقراءة مشاري بن راشد العفاسي
سورة البروج: تجويد-تفسير - موقع
المصادر
تفسير الطبري
في ظلال القرآن – سيد قطب
ثم تعرض المشهد المفجع في لمحات خاطفة، تودع المشاعر بشاعة الحادث بدون تفصيل ولا تطويل. مع التلميح إلى عظمة العقيدة التي تعالت على فتنة الناس مع شدتها وانتصرت على النار والحياة ذاتها، وارتفعت إلى الأوج الذي يشرف الإنسان في أجياله جميعاً. والتلميح إلى بشاعة الفعلة وما يكمن فيها من بغي وشر، إلى جانب الارتفاع والبراءة والتطهر من جانب المؤمنين: النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ وَهُمْ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ. بعد ذلك تجيء التعقيبات المتوالية القصيرة متضمنة تلك الأمور العظيمة في شأن الدعوة والعقيدة والتصور الايماني الأصيل:
إشارة إلى ملك الله في السماوات والأرض وشهادته وحضوره الله لكل ما يقع في السماوات والأرض: الله الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ
وإشارة إلى عذاب جهنم وعذاب الحريق الذي ينتظر الطغاة، وإلى نعيم الجنة. ذلك الفوز الكبير. إعراب سورة البروج. الذي ينتظر المؤمنين الذين اختاروا عقيدتهم على الحياة، وارتفعوا على فتنة النار والحريق إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِيرُ
وتلويح ببطش الله الشديد، الذي يبدئ ويعيد إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ.
تاريخ النشر: الإثنين 15 محرم 1435 هـ - 18-11-2013 م
التقييم:
رقم الفتوى: 228067
30449
0
354
السؤال
لو تحدث شخص عن شخص أمامي بسوء، وذكر اسمه أمامي، ولكنني لا أعرفه. هل تعتبر هذه غيبة؟ وهل أحاسب على استماعي لهذا الحديث؟
وهل تشترط معرفة الطرفين للشخص المقصود حتى يقع وز الغيبة أم إذا كان أحد الطرفين لا يعرف الشخص المقصود حتى لو ذكر اسمه لا تعتبر غيبة؟
أفيدوني. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن من شروط الغيبة المحرمة أن تكون عن شخص معلوم، فإن كان الكلام عن شخص مجهول للسامع، فلا يعتبر ذلك من الغيبة المحرمة؛ إلا إن كان يمكنه معرفته بسهولة. فقد جاء في شرح مسلم للنووي - في كلامه على حديث أم زرع -: قال المازري: قال بعضهم: وفيه أن هؤلاء النسوة ذكر بعضهن أزواجهن بما يكره، ولم يكن ذلك غيبة؛ لكونهم لا يعرفون بأعيانهم أو أسمائهم، وإنما الغيبة المحرمة أن يذكر إنسانا بعينه، أو جماعة بأعيانهم. قال المازري: وإنما يحتاج إلى هذا الاعتذار لو كان النبي صلى الله عليه وسلم سمع امرأة تغتاب زوجها وهو مجهول، فأقر على ذلك. وأما هذه القضية فإنما حكتها عائشة عن نسوة مجهولات غائبات، لكن لو وصفت اليوم امرأة زوجها بما يكرهه، وهو معروف عند السامعين، كان غيبة محرمة.
كلام عن شخص جرحك
قل لي من تعاشر أقل لك من أنت. احذر عدوّك مرّة وصديقك ألف مرّة فإن انقلب الصّديق فهو أعلم بالمضرّة. لُمْ صديقك سِراً، وامدحه أمام الآخرين. الصداقة الحقيقية هي تلاحم شخصين في شخصية واحدة، وتحمل فكراً واحداً. صحبة الأخيار تورث الخير، وصحبة الأشرار تورث النّدامة. أتعلم منك وتتعلّم مني وسوف لن نختلف. الصّديق الحقيقي هو الّذي يحبّك في الله دون مصلحة ماديّة أو معنويّة. الصداقة هي عقل واحد في جسدين. اقرأ ايضًا: كلام عبارات عن طريق الحب
كلام عن شخص يسعدك:
ولاشك أننا في الحياة نحتاج الى الشخص الداعم لنا ومن يقف بجوارنا، ويساعدنا معنويا، وهو الشخص الذى اذا لم يتواجد في حياتنا نبَحث عنه بلهفة وشوق حتى نجده. امسك بالصديق الحقيقي بكلتا يديك. الصديق الحقيقي هو الذي يقبل عذرك ويسامحك إذا أخطأت، ويسد مسدك في غيابك. ابذل لصديقك دمك ومالك. لا تمش أمامي فربما لا أستطيع اللحاق بك ولا تمش خلفي فربما لا أستطيع القيادة ولكن امش بجانبي وكن صديقي. الصّديق الحقيقي هو الصّديق الّذي تكون معه كما تكون وحدك، أي هو الإنسان الذي تعتبره بمثابة النّفس. الجميع يسمع ما يقول الأصدقاء، يستمعون لما تقول وأفضل الأصدقاء يستمع لما لم تقل.
كلام عن شخص مظلوم
يتشاجرون يومياً ويأتون اليوم الآخر وقد نسيوا زلات وأخطاء بعضهم.. لأنّهم لا يستطيعون العيش دون بعضهم هذه هي الصداقة الحقيقية. الصداقة الحقيقية تحاول الوصول لها دائماً وقد لا تصل، فاعلم أنك ستجد في النهاية أروع مما كنت تحلم به، شخص عزيز وفيّ، بئر لكل أسرارك لتبني معه أقوى جسر لا تهدمه الرياح مهما كانت قوتها، ستجد في النهاية، شخص يعينك، يبكي لبكائك، يمسح دموعك، أخ يساندك يعاونك، يحبك أكثر من نفسه. متى أصبح صديقك مثلك بمنـزلة نفسك فقد عرفت الصداقة الحقيقية. اقرأ ايضًا: كلام عبارات عن فقدان الأب
بوستات عن شخص غالي:
ومن المهم تواجد شخص غالى في حياتنا، نثق فيه ويكون أمين على أسرارنا، فقد يكون الأب أو الأخ أو الأم أو الصديق أو أحد أقاربنا، ولكن في النهاية الشخص الغالى تواجده في حياتنا يُنير الطريق، خاصة إذا كان مجموعة من الأشخاص في حياتنا. الصديق الحقيقي هو الشخص الذي يعرف أغنية قلبك ويستطيع أن يغنيها لك عندما تنسى كلماتها. المشكلة ليست في صدق الكلمة بل في صدق الفعل. الصداقة الحقيقية نبات بطيء النمو الصداقة كالعدوى تنتقل من يد إلى يد. كل منا له طريقة في الحياة ولكن أينما ذهبنا فكل يحمل جزاء من الأخر.
كلام عن شخص تحبه
ماعرفت آن الشوق حيل موجع لين اشتقت له وكل عروقي آوجعتني. إنت الجفآف اللي نسى شكل المدن و أنآ الكلآم اللي مدى صوته حنين يعني بتجي لو قلت لك فيني حزن أقسم برب الأفئده إني حزين. عندما ترمي التراب فوق من تحب بعد ان يغادر الحياه ستدرك حينها ان الدنيا تافهه جدا والبقاء فيها لن يستمر طويلا. ي قبر مآ آوصيك ب اللي بكيناه ضمه برحمه مثل ضمة يمينه وياربي آجعل جنة الخلد مثواه وانزل على روحه آمان وسكينه. برحيلك مالت الاغصان ونقصت الفرحة وذبلت أجمل أشيائي كيف لكل شي أن يكتمل وفقيد قلبي المكمل لي رحل. أراهم يا أبي يكتبون عن أبائهم لأنهم سعيدون بقربهم وأنا ي أبي سعادتي رحلت منذ أن رحلت رحمك الله بقدر شوقي لك وادام الله اعمار أبائهم. احتاجك كلما تبعثرت خطوتي وضاقت دنيتي احتاجك كلما تعالت صرختي وذرفت دمعتي احتاجك ولكني لم اجدك. يشدّ فيني الحنين ل ماضي ايامي واحن له كثر ماهو داخلي يقسى مهما تمر السنين وتمضي اعوامي مازلت مشتاقة الى ايام لا تُنسى. واجب الإنسان نحو الميت بعد وفاته
كما أنه يجب ال دعاء للميت ، فالدعاء للميت هى الوسيلة الوحيدة التي يمكن ان يقدمها الانسان الحى للميت، وهى الشئ الذى يمكن أن يأخذه الميت من الحي، حيث يدعو له بالرحمة والمغفرة وان يوسع له قبره، وتلك الدعوات لها فضل كبير جدا للميت وأيضا للحى.
كلام عن شخصيتي القوية
إننا نحب الحياة لأننا نحب الحرية ، ونحب الموت متى كان الموت طريقا إلى الحياة. الصغار الذين يواجهون الدبابة في فلسطين يفعلون عملا جنونيا. يختارون لحظة مطلقة من المعنى والقدرة ؛ حرية مركزة وبعدها الموت.. يشترون لحظة واحدة بكل حياتهم. هذا جنون، ولكنه جنون جميل لأن اللحظة أثمن من حياة ممتدة في وحل العجز والمهانة. كلام اشتياق لشخص ميت
كما أن تلك الكلمات تحمل أكثر الصفات المميزة للشخص المتوفي، والتأكيد على اخلاقه النبيلة وأن الله تعالى اختاره ليكون بجواره في جناته العالية بإذن الله تعالى، بجانب أن تلك العبارات قد تقال إلى أهَلْ المتوفي كنوع من أنواع المواساة والعزاء لأهَلْ المتوفي والتخفيف عنهم من جراء الصدمة الكبيرة. ماعاد لطلعه فرح ماعاد للجمعه وناسه دام المكان الي به (الاسم) إنطفي. يحسبون بسمتي فيها سعادة مادرو إني طول ليلي أبكي (الاسم) ورب البيت يايبه ليومك ماني مصدقه إنك توفيت ورحلت. وش صار فينا يا الحنين احساسنا ف الناس تاه حي بشعور الميتين و ميت على قيد الحياه. تُرهقني اللّحظة الأخيرة من الحياة على ماذا ستكون يا ربّ أسألُك الرّضآ و حُسن الخآتمة. ربي لي اب يعتصر قلبي شوقا لرؤياه يرقد بين ثرى المقابر يارب بقدر اشتياقي وحنيني ولهفتي له، ارحمه واغفر له.
شي يوجع ﺇﻧﻚ تمثل اﻧﻚ قوي ﻭﺇنك متحمل ﻛﻞ اللي ﻳﺼﻴﺮ وتضحك ب اعلى صوت وانت من جوا كل شيء فيك ميت من الالم. يا رب أخذت أبوي و القبر ضمّه و إنشغل تفكيري و نشّف دمّي أغلا ما عند الواحد أبوه و أمّه! يارب مثل ما أخذت أبوي لا تاخذ أمي. رحيلك يا ( الاسم) هو أصعب حزن مر علينا دموعنا لاتجف وألم قلوبنا لم يخف كم هو مؤلم فراقك وكم هو موجع غيابك الله يجمعنا بك في الفردوس الأعلى. رثاء شخص متوفي
ومن الممكن أن نتبادل تلك العبارات بين بعضنا البعض خاصة عبر الإنترنت ووسائل التواصل الاجتماعى لتكون داعمة لنا في تلك المواقف الصعبة التي نسأل الله تعالى أن يخففها علينا وأن يجعلنا نتفادى أثار الصدمة. موت الاب شوق مُميت فقدُ شديد حنين مُلازم وحيآة اخرى تنُشلك من الفرح وتُفقدك لذة الاشياء اللهم ارحم ابي واجمعني به في جنات النعيم. من يأتي لي بقلب ك قلب أبي الراحل من يستوعب تلك الحكايا التي تستوطن قلبي وتأكل ذاكرتي من ينفض الحزن عني بعد موت (الاسم). أحسنوا لمن تحبون ف والله إن الشوق بعد الموت لا يطاق ماقدر أوصف حالتي هالأيام إلا بجملة إن الله مع الصابرين. مُؤذيه هي زلاّت الأصدقاء وخيانة العشّاق وموت الوالدان وحقد الأقاربّ اللهم إني أعوذ بك منها جميعا.