وعلى هذا لو اشترك سبعة في بدنة فمات أحدهم قبل الذبح، فقال ورثته – وكانوا بالغين – اذبحوا عنه جاز ذلك. وذهب الشافعية إلى أن الذبح عن الميت لا يجوز بغير وصية أو وقف. أ.
الأضحية عن الميت - فقه
الأضحية للميت: السؤال الثاني من الفتوى رقم (1474): س2: هل تجوز الأضحية للميت؟ ج2: أجمع المسلمون مشروعيتها من حيث الأصل، ويجوز أن يضحى عن الميت؛ لعموم قوله صلى الله عليه وسلم: «إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له» (*) رواه مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي والبخاري في الأدب المفرد عن أبي هريرة، وذبح الأضحية عنه من الصدقة الجارية؛ لما يترتب عليها من نفع المضحي والميت وغيرهما. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب رئيس اللجنة: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن غديان الفتوى رقم (1765): س: لقد جرى نقاش حول الأضحية، وقد رأى بعضهم أن الوصية على الميت بالأضحية غير مشروعة؛ لأن الصحابة رضي الله عنهم، والنبي صلى الله عليه وسلم لم يوصوا بعد وفاتهم، وكذلك الخلفاء الراشدون لم يوصوا بها، وكذلك يرى بعض الإخوان أن الصدقة بثمن الأضحية أفضل من ذبحها، أرجو إفادتنا عن رأيكم في الأمر. ج: الأضحية سنة مؤكدة في قول أكثر العلماء؛ لأنه صلى الله عليه وسلم ضحى وحث أمته على الضحية، والأصل أنها مطلوبة في وقتها من الحي عن نفسه وأهل بيته.
الأضحية عن الميت
وقال بعضهم: إذا قرئ القرآن عند الميت، أو أهدي إليه ثوابه، كان الثواب لقارئه، ويكون الميت كأنه حاضرها، فترجى له الرحمة. ولنا ما ذكرناه –أي انتفاع الميت بسائر القرب والطاعات التي تجوز فيها النيابة- وأنه إجماع المسلمين، فإنهم في كل عصر ومصر يجتمعون ويقرءون القرآن، ويهدون ثوابه إلى موتاهم من غير نكير، ولأن الحديث صح عن النبي صلى الله عليه وسلم: (إن الميت يعذب ببكاء أهله عليه)، والله أكرم من أن يوصل عقوبة المعصية إليه، ويحجب عنه المثوبة. ولأن الموصل لثواب ما سلموه –أي الصدقة الجارية ودعاء الولد الصالح- قادر على إيصال ثواب ما منعوه –وهو سائر القرب والطاعات-
ملتقى الشفاء الإسلامي - الأضحية عن الميت
ابو معاذ المسلم
01-01-2020 02:44 AM
الأضحية عن الميت
الشيخ عبدالله بن صالح القصيِّر
الأضحية عن الميت ثلاثة أنواع:
أحدها: أنْ تكون تبعًا للحيِّ كما إذا ضحَّى الحيُّ عن نفسه وأهل بيته وفيهم الأموات، كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يُضحِّي ويقول: «اللهم هذا عن محمد وآل محمد»، وفيهم مَن مات. الثاني: أنْ يتبرَّع وَلِيُّ الميت أو غيره من الأحياء بأُضحِيَّة خاصَّة له، من باب البِرِّ به والإحسان إليه، فقد ذهَب جماعةٌ من أهل العلم إلى أنَّ ذلك من الخير، وأنَّ ثوابها يصل إليه وينتفع به، قِياسًا على الصدقة عنه. قال شيخ الإسلام: «وتجوز الأُضحِيَّة عن الميت، كما يجوز الحج عنه والصدقة عنه». ملتقى الشفاء الإسلامي - الأضحية عن الميت. وذهَب آخرون إلى أنَّه لا يُضحي عن الميت إلاَّ أنْ يُوصِي بها من ماله؛ لعدم النص الدالِّ على ذلك، والأصل في العبادات التوقيف. الثالث: أنْ يُضحِّي عن الميت من ماله بوصيَّةٍ منه، فيُضحِّي عنه تنفيذًا لوصيَّته، فتنفذ كما هي دون زِيادةٍ أو نُقصان، إلاَّ ما خالَف الشَّرع فإنَّه لا ينفذ. قال تعالى: ﴿ فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴾ [البقرة: 181] ، ورُوِي عن عليٍّ رضي الله عنه: « أنَّه ضحى بكبشين، وقال: إنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم أوصاني أنْ أُضحِّي عنه، فأنا أُضحِّي عنه »، رواه أبو داود والترمذي وقال غريب.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب رئيس اللجنة: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن غديان الفتوى رقم (500): س: لي جدة وابنها، أوصيا في ملك لهما في أضحيتين، كل واحد له واحدة، وفي هذه السنين لم يبلغ الريع إلا بعد سبع سنين إذا زرع ملكهما، فإن زرع في سنة واحدة لم يأت الريع إلا في أضحية واحدة للجميع، هل يكون لنا رخصة أن نجمع ريع الأضحيتين الموصى بهما ونجعله في أضحية واحدة، ونضحي بها لهما، أو نبقي ريعه حتى يتم الأضحيتين ولو بعد سنين كثيرة؟ نرجو الإجابة على هذا السؤال. ج: إذا أوصى شخص بأن يضحى عنه بعد موته من ثلثه، فهذه الأضحية واجبة، فمتى حصل مبلغ يكفي أضحية فإنها تشترى ويضحى بها عنه، وإذا تحصل ما يكفي لجزء أضحية فلا يجمع هذا المبلغ مع مبلغ لشخص آخر تماثل حالته هذه الحالة، كما في الصورة المسئول عنها؛ لأنها عبادة من العبادات، وقد أوصى كل منهما بأن يضحى عنه بأضحية، ولم يتعرض لحالة العجز عن الإتيان بكامل الأضحية فتبقى على الأصل وهو المنع، ولأن نص الموقف والموصي كنص الشارع في الفهم والدلالة. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء نائب رئيس اللجنة: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن غديان عضو: عبدالله بن منيع السؤال التاسع من الفتوى رقم (5612): س9: من هم المستحقون أن يهدى إليهم لحم الأضحية، وما حكم من ناول اللحم الأضحية إلى غيره الذي ذبح؟ وأيضا كثير من المسلمين في بلدنا إذا ذبحوا شاة الأضحية، لا يوزعون اللحم في نفس اليوم الذي ذبحوها فيه، إلا أنهم يتركونها إلى يوم القادم.
ولست أدري أذلك سنة أم في فعل ذلك ثواب؟ ج9: يأكل صاحب الأضحية من لحمها ويعطي منها الفقراء سدا لحاجتهم ذلك اليوم، والأقارب صلة للرحم، والجيران؛ مواساة لهم، والأصدقاء؛ تأكيدا للأخوة، وتقوية لها، والتعجيل بالعطاء منها يوم العيد خير من التأجيل لليوم الثاني وما بعده؛ توسعة عليهم، وإدخالا للسرور عليهم ذلك اليوم، ولعموم قوله تعالى: {وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ} [آل عمران: 133] وقوله: {فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ} [البقرة: 148] ولا بأس بإعطاء الذابح لها منها، لكن لا تكون أجرة له، بل يعطي أجرته من غير الضحية
الخصوصية
سياسة الاستخدام
النقاط والشارات
عن إجابة
تم تطوير هذا الموقع بناءً على طلبات مستخدميه. ejaaba v2. 10. 0
مدينة تبليسي عاصمة جورجيا بالصور | المرسال
تم إعادة توظيف العديد من مصانعها المهجورة في منتصف القرن في الفنادق والحانات والمعارض والمتاجر ذات المفاهيم القديمة,
والتي تعمل كمراكز ثقافية للشباب العصري في تبليسيلي. أولها – والأكثر شهرة – كان فندق Rooms ،
الذي يشبه عن قصد الفنادق الكبرى المزخرفة على طراز فن الآرت نوفو في أوروبا ويشتهر ببار الكوكتيل الراقي والأطعمة الأوروبية ،
كما هو الحال في أماكن الإقامة الراقية. في وقت لاحق ، تم افتتاح فندق Stamba Hotel الأكثر حداثة
كما يوجد أيضًا الكثير من الفنادق ذات العلامات التجارية الدولية هنا ،بما في ذلك فندق شيراتون وراديسون وماريوت. تعرض أماكن قليلة تاريخ تبليسي باعتبارها ملتقى ثقافات كثيرة مثل سوق السلع المستعملة المترامي الأطراف في دراي بريدج ،
وهو ممر علوي يقع على بعد بضعة شوارع خلف شارع روستافيلي. يبيع السوق اليومي (تميل عطلات نهاية الأسبوع إلى الحصول على المزيد من البائعين) كل شيء من الخزف الأوروبي في القرن التاسع
عشر إلى المجوهرات الداغستانية الحديثة إلى الحلى الجورجي ،
والآلات الموسيقية العتيقة إلى جلود الحيوانات ، إلى أعمال الفنانين المعاصرين. مدينة تبليسي عاصمة جورجيا بالصور | المرسال. يجب عليك تعلم بعض العبارات الجورجية التى تساعدك فى التواصل مع البائعين هناك, وذلك لان معظم الشعب لا يتحدثون الانجليزية.
اين تقع تبليسي
[٧]
برج الساعة
يعد برج الساعة من أكثر المباني القديمة في تبليسي وأكثرها رمزية، ويمثل هذا البرج قصة خرافية، إذ يقع بجانب مسرح العرائس غابريادزي، وقد بناه سيد الدُمى ريزو غابريادزه خلال تجديده للمسرح قبل بضع سنوات، إذ بناه بطريقة استوحاها من روح المسرح خاصته وروح المدينة القديمة بأكملها، وقد صُممت ليدق جرسها على مدار الساعة، إذ يخرج ملاك من الباب القريب من أعلى البرج ليضرب الجرس الموجود في الخارج بمطرقة. [٨]
أنشطة يمكن ممارستها في تبليسي
فيما يأتي أنشطة يمكن ممارستها في تبليسي: [٩]
الذهاب في جولة تبليسي الحرة سيرًا على الأقدام: وهي عبارة عن جولة في أنحاء مدينة تبليسي مشيًا على الأقدام، وتبدأ الجولة في كل يوم عند الظهر تقريبًا، في ساحة تسمى ساحة الحرية، وتنتهي عند الساعة الخامسة مساءً بنفس الساحة التي كانت البداية منها، وتكون الجولة متوفرة دائمًا ويوميًا بغض النظر عن حالة الطقس أو وجود عطلات رسمية. زيارة لبيت الكاتب: هو عبارة عن قصر لديفيد ساراجيشفيلي، وهو أول رئيس لمؤسسة براندي جورجي، حاصل على شهادة الدكتوراه في الفلسفة والكيمياء، وهو من أسس جمعية المشاهير الخيرية، كان منزله مكانًا لالتقاء الكتاب والنقاد والفنانين من مختلف التوجهات، ولا يزال إلى اليوم مكانًا ثقافيًا يرتاده المثقفون، والكتاب والفنانون، ويتشاركون في طرح أعمالهم على بعضهم البعض.
أشهر المعالم السياحية في تبليسي
حديقة بوتونيكال
تقع حديقة بوتونيكال على بعد مسافة قليلة من غابات ناريكالا، ورسوم دخولها هو واحد جيل تبعاً للعملة الجورجية، ويمكن الاستجمام بها وقضاء يوم كامل دون ملل. كنيسة نيكريسي
كنيسة نيكريسي هي كنيسة واقعة في منطقة أو حي قديم في مدينة كاخيتي، وهي تعد كنسية للقديس والرهبان. اين تقع تبليسي. كهف ساتابليا
يقع كهف ساتابليا على بعد ستة كيلومترات في المنطقة الشمالية الغربية من مدينة ساتابليا، وهو يحمل آثاراً قديمة لوجود ديناصورات، ويمتد لمسافة 300م نحو الشرق، وبارتفاع 10م، وعرض يبلغ 12م، ودرجة حرارة مياهه لا تتجاوز 13 درجة مئوية، اكتشفه بروفيسور اسمه تشابوكياني. باكوريانى
باكوريانى هو منتجع رائع وجذاب، يذهب إليه العديد من الأفراد لممارسة رياضة التزلج، في حين يعتبره البعض الآخر مكاناً جميلاً للاحتفال بالكريسماس وأعياد الميلاد، وهو يقع في مدينة أو مقاطعة بورجومى، وهو محاط بالكثير من الغابات الصنوبرية الخضراء، وتعد السكة الحديدية الكهربائية وسيلة النقل التي تربط المنتجع بورجومى. جسر السلام
يعد جسر السلام أحد اهم المواقع السياحية في تبليسي، إذ يربط الجزء القديم من المدينة بالجزء الجديد والحديث منها، وهو يمر فوق نهر كور، وبُني هذا الجسر من الزجاج والفولاذ المتعرج، وأُضيفت إضاءة خاصة إليه ليصبح في الليل غاية في الجمال والجاذبية.