يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ (6) قوله تعالى: يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبإ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين. فيه سبع مسائل: الأولى: قوله تعالى: يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبإ قيل: إن هذه الآية نزلت في الوليد بن عقبة بن أبي معيط. ان جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا سبب النزول. وسبب ذلك ما رواه سعيد عن قتادة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - بعث الوليد بن عقبة مصدقا إلى بني المصطلق ، فلما أبصروه أقبلوا نحوه فهابهم - في رواية: لإحنة كانت بينه وبينهم - ، فرجع إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فأخبره أنهم قد ارتدوا عن الإسلام. فبعث نبي الله - صلى الله عليه وسلم - خالد بن الوليد وأمره أن يتثبت ولا يعجل ، فانطلق خالد حتى أتاهم ليلا ، فبعث عيونه فلما جاءوا أخبروا خالدا أنهم متمسكون بالإسلام ، وسمعوا أذانهم وصلاتهم ، فلما أصبحوا أتاهم خالد ورأى صحة ما ذكروه ، فعاد إلى نبي الله - صلى الله عليه وسلم - فأخبره ، فنزلت هذه الآية ، فكان يقول نبي الله - صلى الله عليه وسلم -: ( التأني من الله والعجلة من الشيطان).
- إن جائكم فاسق بنبإ فتبينوا - منتدى نشامى شمر
- الأسبوع/رئيس نادي المريخ السوداني "حازم مصطفى": {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ} صدق الله العظيم
- فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين - منهل الثقافة التربوية
- ما معنى الفاسق في "إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا"؟ - بساط أحمدي
- موقع خبرني : الأمن يوضح بخصوص مطلق النار في عمان
إن جائكم فاسق بنبإ فتبينوا - منتدى نشامى شمر
فهذا لقاء يتجدد مع قاعدة قرآنية عظيمة الصلة بواقع الناس، وازدادت الحاجة إلى التنويه بها في هذا العصر الذي اتسعت فيه وسائل نقل الأخبار، تلكم هي القاعدة القرآنية التي دل عليها قول الله تعالى: {إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا}. ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا ان قوما بجهالة. الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا وإمامنا وسيدنا محمد بن عبدالله، وعلى وصحبه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فهذا لقاء يتجدد مع قاعدة قرآنية عظيمة الصلة بواقع الناس، وازدادت الحاجة إلى التنويه بها في هذا العصر الذي اتسعت فيه وسائل نقل الأخبار، تلكم هي القاعدة القرآنية التي دل عليها قول الله تعالى: { إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا} [الحجرات:6]. وهذه القاعدة القرآنية الكريمة جاءت ضمن سياق الآداب العظيمة التي أدب الله بها عباده في سورة الحجرات، قال تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ} [الحجرات:6]. ولهذه الآية الكريمة سبب نزول توارد المفسرون على ذكره، وخلاصته أن الحارث بن ضرار الخزاعي رضي الله عنه سيد بني المصطلق لما أسلم اتفق مع النبي صلى الله عليه وسلم أن يبعث له في وقت اتفقا عليه جابيًا يأخذ منه زكاة بني المصطلق، فخرج رسولُ رسولِ صلى الله عليه وسلم لكنه خاف فرجع في منتصف الطريق، فاستغرب الحارث بن ضرار تأخر رسولَ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، وفي الوقت ذاته لما رجع الرسول إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: "يا رسول الله!
الأسبوع/رئيس نادي المريخ السوداني "حازم مصطفى": {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ} صدق الله العظيم
أيها القراء الكرام: وفي هذه القاعدة القرآنية دلالات أخرى، منها: 1 أن خبر العدل مقبول غير مردود، اللهم إلا إن لاحت قرائن تدل على وهمه وعدم ضبطه فإنه يرد. 2 "أنه سبحانه لم يأمر بردِّ خبر الفاسق وتكذيبه ورد شهادته جملةً، وإنما أمر بالتبين، فإن قامت قرائن وأدلة من خارج تدل على صدقه عمل بدليل الصدق ، ولو أخبر به من أخبر"(1). ما معنى الفاسق في "إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا"؟ - بساط أحمدي. 3 ومنها: أنها تضمنت ذم التسرع في إذاعة الأخبار التي يخشى من إذاعتها، ولقد عاب ربنا تبارك وتعالى هذا الصنف من الناس، كما في قوله عز وجل: { وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ} [ النساء:83]، وقال تعالى: { بَلْ كَذَّبُوا بِمَا لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ} [يونس:39] (2). 4 أن في تعليل هذا الأدب بقوله: { أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ} ما يوحي بخطورة التعجل في تلقي الأخبار عن كل أحدٍ، خصوصًا إذا ترتب على تصديق الخبر طعنٌ في أحد، أو بهتٌ له. إذا تبين هذا المعنى، فإن من المؤسف أن يجد المسلم خرقًا واضحًا من قبل كثير من المسلمين لهذه القاعدة القرآنية المحكمة: { إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا}، وازداد الأمر واتسع مع وسائل الاتصال المعاصرة كأجهزة الجوال والإنترنت وغيرها من الوسائل!
فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين - منهل الثقافة التربوية
وفي رواية: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - بعثه إلى بني المصطلق بعد إسلامهم ، فلما سمعوا به ركبوا إليه ، فلما سمع بهم خافهم ، فرجع إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأخبره أن القوم قد هموا بقتله ، ومنعوا صدقاتهم. فهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بغزوهم ، فبينما هم كذلك إذ قدم وفدهم على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقالوا: يا رسول الله ، سمعنا برسولك فخرجنا إليه لنكرمه ، ونؤدي إليه ما قبلنا من الصدقة ، فاستمر راجعا ، وبلغنا أنه يزعم لرسول الله أنا خرجنا لنقاتله ، والله ما خرجنا لذلك ، فأنزل الله تعالى هذه الآية. وسمي الوليد فاسقا أي: كاذبا. قال ابن زيد ومقاتل وسهل بن عبد الله: الفاسق الكذاب. وقال أبو الحسن الوراق: هو المعلن بالذنب. وقال ابن طاهر: الذي لا يستحي من الله. وقرأ حمزة والكسائي ( فتثبتوا) من التثبت. الباقون فتبينوا من التبيين أن تصيبوا أي لئلا تصيبوا ، ف ( أن) في محل نصب بإسقاط الخافض. الأسبوع/رئيس نادي المريخ السوداني "حازم مصطفى": {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ} صدق الله العظيم. قوما بجهالة أي بخطإ. فتصبحوا على ما فعلتم على العجلة وترك التأني. الثانية: في هذه الآية دليل على قبول خبر الواحد إذا كان عدلا; لأنه إنما أمر فيها بالتثبت عند نقل خبر الفاسق. ومن ثبت فسقه بطل قوله في الأخبار إجماعا; لأن الخبر أمانة والفسق قرينة يبطلها.
ما معنى الفاسق في &Quot;إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا&Quot;؟ - بساط أحمدي
أما كونه مشؤوما على نفسه فإنه قادها إلى الشر والبغي ، وأما كونه مشؤوم على جلسائه فلأن جلسائه إذا لم ينهوه عن فعله صاروا شركاء له في الإثم,
فاتق الله أيها المسلم فلقد جاء في الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم, مر بقوم لهم أظفار من نحاس يخمشون بها وجوههم وصدورهم, فقال, يا جبريل من هؤلاء قال, هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس ويقعون في أعراضهم.
■ ما أجلّ وأجمل من منهج الله.. (فتبينوا). ■ ما أجل وأجمل من منهج الله.. (إن بعض الظن إثم). ■ ما أجل وأجمل من منهجية البقاء على ود ولو ساعة تكون قد قضيتها مع أحدهم كانت لك بمثابة نافذة ضوء قد تكون بددت عليك يوما من أيامك المرهقة. ■ اللهم اغفر لقومى فإنهم لا يعلمون. ۞ د. نبيل محمد جلهوم: عضو مكتبة منهل الثقافة التربوية. أزرار التواصل الاجتماعي
يتم تسجيل الدخول بواسطة إدخال اسم المستخدم وكلمة المرور. يجب النقر إلى قسم الاستعلامات الإلكترونية، ومنها يتم الضغط على خدمة الاستعلام عن وافد متغيب. إدراج عدد من البيانات المطلوب تسجيلها في الحقول المخصص لها، وهي رقم جواز السفر، والرقم الخاص بالإقامة، ورقم الحدود الذي يخص الوافد المتغيب عن العمل. إدخال رمز التحقق المرئي الموضح في الصورة في المكان الخاص به. الضغط على تبويب بحث. وبعد ذلك سوف تظهر كافة المعلومات الخاصة بالوافد الذي قد تغيب عن العمل. موقع خبرني : الأمن يوضح بخصوص مطلق النار في عمان. ثم بعد ذلك يتوفر طباعة المعلومات التي ظهرت بنتيجة البحث على أن يتم الاحتفاظ بها، حتي يتم تقديمها من بين محتويات الشكوى المقدمة ضد العامل. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
موقع خبرني : الأمن يوضح بخصوص مطلق النار في عمان
الاستعلام عن بلاغ هروب، فقد وفرت وزارة الداخلية في المملكة العربية السعودية الكثير من الخدمات الإلكترونية الهامة للعديد من مواطني المملكة، حيث يتم الاستعلام عن الخدمة بشكل إلكتروني بدون الحاجة للذهاب إلى مقرات ومكاتب عمل الوزارة، وقد يلجأ بعض أصحاب الأعمال إلى تقديم بلاغ تغيب ضد العاملين الذين قد تغيبوا بدون أي أٍسباب مسبقة، حيث يتم إبلاغ الجهات المعنية بذلك الأمر نتيجة الضرر الواقع عليهم، ثم يقوم بعد ذلك بتقديم شكوي إلى الجهة المسئولة من أجل البحث عن الوافد المغيب، وفي ضوء ذلك سوف نوفر لجميع متابعينا طريقة الاستعلام عن بلاغ هروب. الاستعلام عن بلاغ هروب في السعودية
يمكن الاستفسار عن بلاغات الهروب من خلال الموقع الرسمي لوزارة الداخلية في المملكة العربية السعودية، ويتم الاستعلام بهذه الخطوات:
الدخول على منصة وزارة الداخلية. النقر على خدمة الاستعلام عن وافد هارب. إدراج رقم الإقامة في المكان المخصصة له، والتي سوف تظهر بنافذة الموقع. الضغط على تبويب "بحث". الانتظار قليلًا حتى تقوم المنصة بإظهار جميع البيانات التي تخص العامل الهارب وكل ما يتعلق به من أي شكاوى مقدمه ضده. الاستعلام عن وافد متغيب عن العمل
يتوفر بشكل إلكتروني الاستعلام عن تغيب عامل وافد من خلال موقع وزارة الداخلية الإلكتروني، على أن يتم الاستعلام بهذه الخطوات:
الدخول إلى رابط الموقع الرسمي لوزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية: تسجيل دخول.
قال مدير خطة الطوارئ في شركة الكهرباء الأردنية المهندس محمد سعيفان، اليوم السبت، إنه تم التعامل مع أعطال كهربائية خلال حالة عدم الاستقرار الجوي، وكانت "خارجة عن إرادة الشركة". وأكد سعيفان لـ"رؤيا"، أن الأعطال الكهربائية التي وصلت غرفة العمليات كانت نتيجة إما سقوط الأشجار بسبب الرياح، أو وجود أجسام على أسلاك الشبكة الكهربائية، بالإضافة لأعطال فردية ناجمة عن المشتركين. وأوضح أنه ورد غرفة العمليات 3628 بلاغ خلال حالة عدم الاستقرار، مشيرا إلى أنه ليس كل بلاغ يرد يعتبر شكوى لأنه يرد أكثر من اتصال لذات الشكوى. وأضاف أن كوادر الشركة على أتم الاستعداد للتعامل مع الحالة الجوية المستمرة، مبينا أنه يوجد ما يقارب 100 عطل كهربائي لا زالت قيد المعالجة. وكانت شركة توزيع الكهرباء قد أعلنت أن كوادرها على درجة عالية من الجاهزية استعداداً للمنخفض الجوي الذي تتأثر به المملكة، بما يضمن ديمومة استمرار التيار الكهربائي. ووفق بيان للشركة فإن الاستعدادات تهدف إلى ضمان التعامل الحيوي والسريع مع أي شكاوى وملاحظات في مناطق عملها في العقبة ومعان والطفيلة والكرك والأغوار ووادي الأردن والمنطقة الشرقية. ودعت الشركة المواطنين، للاتصال بمركز خدمات المشتركين لإبداء الملاحظات، والإبلاغ عن الانقطاعات على مدار الساعة من خلال الاتصال بمركز الاتصال على الرقم المجاني (080022288)، أو على الرقم (065001370)، أو الاتصال بغرف الطوارئ في مناطق الكرك (03/2387219)، الطفيلة ( 03/2241004)، معان (03/2132308)، وادي موسى (03/2156050)، العقبة (03/2012458)، وادي الأردن (05/3573111)، والأزرق (05/3835121).