[٦]
المراجع [+] ↑ في تعريف القرآن الكريم, ،"، اطلع عليه بتاريخ، 23-12-2018، بتصرّف
↑ فضل تلاوة القرآن, ، "، اطلع عليه بتاريخ23-12-2018، بتصرّف
↑ الراوي: عبد الله بن عباس، المحدث: الترمذي، المصدر: سنن الترمذي، الصفحة أو الرقم: 2913، خلاصة حكم المُحدث: صحيح
↑ الراوي: أنس بن مالك، المحدّث: ابن ماجه، المصدر: صحيح ابن ماجه، الصفحة أو الرقم: 179، خلاصة حكم المحدّث: صحيح
↑ الراوي:عبد الله بن عمرو بن العاص، المحدّث: أبو داوود، المصدر: صحيح أبي داوود، الصفحة أو الرقم: 1464، خلاصة حكم المحدّث: صحيح
↑ فضل حفظ القرآن الكريم،, "، اطلع عليه بتاريخ 23-12-2018، بتصرّف
- فضل تلاوه القران الكريم واداب تلاوته
- فضل تلاوة القرآن
- بوربوينت فضل تلاوة القرآن الكريم
- تعريف الخبر الصحفي للمدرب
- تعريف الخبر الصحفي المشترك
- تعريف الخبر الصحفي السنوي افتراضيًا
فضل تلاوه القران الكريم واداب تلاوته
وعن عثمانَ بن عفانَ رضيَ اللَّه عنهُ قال: قالَ رسولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ
عَلَيْهِ وسَلَّم: « خَيركُم مَنْ تَعَلَّمَ القُرْآنَ
وَعلَّمهُ» رواه البخاري. فضل تلاوه القران الكريم وتجويده. وعن عائشة رضي اللَّه عنها قالتْ: قال رسولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: « الَّذِي يَقرَأُ القُرْآنَ وَهُو ماهِرٌ بِهِ معَ
السَّفَرةِ الكرَامِ البررَةِ ، والذي يقرَأُ القُرْآنَ ويتَتَعْتَعُ فِيهِ وَهُو
عليهِ شَاقٌّ له أجْران » متفقٌ عليه. وعن أَبي موسى الأشْعريِّ رضي اللَّه عنهُ قال: قال رسولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ
عَلَيْهِ وسَلَّم: « مثَلُ المؤمنِ الَّذِي يقْرَأُ
القرآنَ مثلُ الأُتْرُجَّةِ: ريحهَا طَيِّبٌ وطَعمُهَا حلْوٌ ، ومثَلُ المؤمنِ
الَّذي لا يَقْرَأُ القُرْآنَ كَمثَلِ التَّمرةِ: لا رِيح لهَا وطعْمُهَا حلْوٌ ،
ومثَلُ المُنَافِق الذي يَقْرَأُ القرْآنَ كَمثَلِ الرِّيحانَةِ: رِيحها طَيّبٌ
وطَعْمُهَا مرُّ ، ومَثَلُ المُنَافِقِ الذي لا يَقْرَأُ القرآنَ كَمَثلِ
الحَنْظَلَةِ: لَيْسَ لَها رِيحٌ وَطَعمُهَا مُرٌّ » متفقٌ عليه. وعن عمرَ بن الخطابِ رضي اللَّه عنهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ
وسَلَّم قال: « إِنَّ اللَّه يرفَعُ بِهذَا الكتاب
أَقواماً ويضَعُ بِهِ آخَرين » رواه مسلم.
فضل تلاوة القرآن
رجوع
ثواب قارئ القرآن
أما عن الثواب الذي يناله قارئ القرآن فعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" من قرأ حرفاً من كتاب الله تعالى فله به حسنة والحسنة بعشر أمثالها ، لا أقول ألم حرف ولكن ألف حرف ولام حرف وميم حرف "
رواه الترمذي
فهذا الحديث الشريف يبين فضل وعظمة هذا القرآن العظيم ويبين أيضاً الجزاء الأوفى والأجر العظيم الذي يناله قارئ القرآن الكريم فبمجرد القراءة يأخذ الإنسان هذا الأجر فما بالنا بمن قرأ وأحسن وجود القرآن وعمل بما فيه فإن الله تعالى يعظم له الأجر كما قال تعالى:
" من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها ". وعن إبراهيم النخعي قال " معلم الصبيان تستغفر له الملائكة في السماوات والدواب في الأرض والطيور في الهواء والحيتان في البحار ".
بوربوينت فضل تلاوة القرآن الكريم
وعن عبدِ اللَّهِ بنِ عَمْرو بن العاصِ رضي اللَّه عَنهما عنِ النبيِّ صَلّى اللهُ
عَلَيْهِ وسَلَّم قال: « يُقَالُ لِصاحبِ القرآن:
اقْرأْ وَارْتَقِ وَرَتِّلْ كَما كُنْتَ تُرَتِّلُ في الدُّنْيَا ، فَإنَّ
منْزِلَتَكَ عِنْد آخِرِ آيةٍ تَقْرَؤُهَا » رواه أبو داود ، والترْمذي وقال: حديث حسن صحيح. ( الأحاديث
مأخوذة من كتاب رياض الصالحين، كتاب الفضائل، باب فضل قراءة القرآن)
ولذلك فقد جاء التأكيد على قراءة القرآن وتلاوته وترتيله والتدبر في معانيه، وقد وردت أحاديث كثيرة عن رسول الله وأئمة أهل البيت صلوات الله عليهم، في فضل وثواب تلاوة القرآن وفي بيان فوائد ذلك في الدنيا والآخرة، وخاصة في هذا الشهر المبارك. فعن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: "ومن تلا فيه آية من القرآن كان له مثل أجر من ختم القرآن في غيره من الشهور". وعن الإمام الباقر عليه السلام أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: "من قرأ عشر آيات في ليلة لم يكتب من الغافلين، ومن قرأ خمسين آية كتب من الذاكرين، ومن قرأ مائة آية كتب من القانتين،ومن قرأ مائتي آية كتب من الخاشعين، ومن قرأ ثلاثمائة آية كتب من الفائزين". وعن الإمام الصادق عليه السلام أنه قال: "القرآن عهد الله إلى خلقه، فقد ينبغي للمرء المسلم أن ينظر في عهده، وأن يقرأ منه في كل يوم خمسين آية". وقال عليه السلام: "ما يمنع التاجر المشغول منكم في سوقه وتجارته إذا رجع إلى منزله أن لا ينام حتى يقرأ سورة من القرآن فيكتب له مكان كل آية يقرؤها عشر حسناتٍ ويمحى عنه عشر سيئات". حل درس فضل تلاوة القرآن الكريم وأهميتها التجويد (تحفيظ) للصف الرابع - حلول. - ودلت جملة من الأحاديث على أن القراءة في المصحف أفضل من القراءة غيباً، فقد سئل الإمام الصادق عليه السلام عن: القراءة عن ظهر قلب، أو بالنظر في المصحف، أيهما أفضل ؟ فقال: "بل أقرأ وأنظر في المصحف فهو أفضل أما علمت أن النظر في المصحف عبادة".
تجنب استخدام الفعل المبني للمجهول والتزام الفعل المبني للمعلوم قدر الإمكان. الحرص على استخدام الجمل القصيرة والفقرات الموجزة مع الالتزام بالمصطلحات المألوفة للقراء. أسئلة يجيب عنها الخبر الصحفي
يعند كتابة خبر صحفي يتوجب أن يكون الخبر يجيب من خلال فقراته على الأسئلة التي تُذكر في ذهن قارئ الخبر، حيث من شأنها أن تجعل الخبر كامل الأحداث، كما أنها تتضمن الإجابة على مجموعة من أدوات الاستفهام، وهي كالآتي: [1]
من: يعرف القارئ الشخصية التي محور الحدث عنها. متى: يعرف من خلاله القارئ وقت حدوث الخبر. نموذج خبر صحفي متكامل العناصر - موقع المرجع. أين: يعرف القارئ مكان حدوث الخبر. ماذا: تجيب عن سؤال معرفة القارئ بالحدث أو القضية الذي نشر عنه الخبر. كيف: يتم من خلالها توضيح تفاصيل الخبر. لماذا: يعرف القارئ أولويات الخبر أو خلفيات الخبر. وبذلك نكون قد توصلنا إلى ختام مقالنا الذي قدمنا لكم من خلاله نموذج خبر صحفي متكامل العناصر وقد تعرفنا إلى ما هو الخبر الصحفي، وقد تم توضيح كيفية كتابة الخبر الصحفي بالتفصيل، كما تم استعراض العديد من النماذج على أخبار صحفية في مجالات عدة.
تعريف الخبر الصحفي للمدرب
معارك صحفية كانت أولى معاركه الصحفية مع الروائيين إحسان عبد القدوس، ويوسف السباعي، وعبد الحليم عبدالله، حين كتب منشورا في مجلة آخر ساعة 1954 يتفق مع رشاد رشدي، في رفض الجيل السابق من الروائيين وعدم الاعتراف بهم وغضب السباعي وكتب مقالا بعنوان (ليز ولين)، وهما راقصتان يهوديتان معروفتان في مصر ويقصد هنا التلميح إلى غانم ورشدي، فرد عليه غانم بمقال بعنوان (التلميذ البليد يكتب في فؤاد الجديد). اصطدم فتحى غانم بالرئيس عبد الناصر حين كلفه الكاتب على أمين بكتابة موضوع عن حادث المنشية ـ محاولة اغتيال عبد الناصر ـ ولأن غانم يملك ملكة السرد القصصي لم يكتف بما جمعه من معلومات، إلا أنه ذهب إلى "محمود عبد اللطيف" المتهم بمحاولة الاغتيال، وكتب عن حياته على الطبيعة فى حى إمبابة، فجعل بطل الحادث هو الجاني وثار عبد الناصر واتصل بـ علي أمين غاضبا، إلا أن أمين أفهمه أن النتيجة عند الجمهور ستكون في صالحه شخصيا، واقتنع الرئيس، وأصبح غانم بعدها من أشهر الصحفيين. أقوال فتحى غانم يقول فتحى غانم: إن الأدب أبقى وأفضل من السياسة، ولذلك كان هيكل يضحك ويقول لى: "خلاص أنت بتاع الصفحة الأخيرة وأنا بتاع الصفحة الأولى" أى بتاع السياسة.
تعريف الخبر الصحفي المشترك
الخبر هو كل شيء يحدث ويهتم به الناس.
تعريف الخبر الصحفي السنوي افتراضيًا
· مرشح يطلق الرصاص على الأهالى عند تأديتهم لواجبهم الانتخابى. (6) المقدمة الظرفية: وهى تقوم على تصوير الحدث، مثل الوصف التفصيلى للمباريات حيث يقوم المحرر الصحفى بإحاطة القارئ بجو المباراة، وكذلك فى الاحتفالات والسهرات الغنائية. (7) المقدمة الملخصة: وهى تقوم على تلخيص أهم المعلومات بالقصة الخبرية، حيث تتصدر أهم معلومة فى الخبر المقدمة. (8) المقدمة التناقض: وهى تقوم على معانى وألفاظ تتصادم مع طبيعة البيئة، مثل وفاة الفنان عادل إمام من عضة قطة، أو شحاذ يموت أمام فندق رمسيس هيلتون ومعه (ثلاثة) ملايين دولار. (9) المقدمة الغرابة والطرافة: وهى التى تشتمل على عنصر الطرافة، ويحمل الخبر حدث نادر مثل: امرأة تتزوج (10) رجال فى أسبوع واحد، وأخرى تضع سبع توائم فى أسوان كلهم ذكور. (10) المقدمة المقتبسة: وفيها يقوم المحرر الصحفى باقتباس فقرة، أو جملة من تصريح مسئول مصدر الخبر لتكون هذه الفقرة هى المقدمة للخبر. (2) متن الخبر الصحفى: أما بالنسبة لتفاصيل الخبر فالأمر يتلخص فى أن هذا الشق يمثل صميم كتابة وصياغة الخبر، إذ يشتمل على أهم المعلومات التى تتضمنها الأخبار بالتفصيل المناسب، وتسرد هذه المعلومات فى فقرات منفصلة قائمة بذاتها بحيث إذا ما حذفت إحداها لا يختل المعنى، هذا لا ينفى أن يكون لكل خبر أسلوبه المتميز فى الصياغة.. تعريف الخبر الصحفي المشترك. (1) الهرم المقلوب: فالخبر الصحفى عادة ما يتضمن حقائق وأحداث وتصريحات، وأن أفضل أساليب صياغة الخبر طريقة (الهرم المقلوب) وفيه يبدأ المحرر الصحفى بالفكرة الأساسية فى المقدمة ثم التفاصيل بعد ذلك، وفق القاعدة التى تؤكد (الأهم، ثم المهم، فالأقل أهمية).
حذف الكلمات الفائضة. التأكد من أنّ اللغة مطابقة لأسس الأداء النحوي والصرفي والإملائي السليم. التأكد من أن أسلوب كتابة القصة مطابق لنمط الكتابة الملائم. حذف النواحي التي قد تنطوي على قذف أو أيّة إشكالات قانونية أخرى. حذف القطع أو الفقرات التي لا ضرورة لها. التأكد أن الموضوع قابلًا للقراءة الكاملة "من التشويق والإخراج والعنونة". المراجع [+] ↑ رشتي، جيهان (1978)، الأسس العلمية لنظريات الاتصال (الطبعة الأولى)، القاهرة: دار الفكر العربي، صفحة 365. بتصرّف. ^ أ ب ت عبداللطيف حمزة (1956)، المدخل في فن التحرير الصحفي (الطبعة الرابعة)، القاهرة: دار الفكر العربي، صفحة 53-58. بتصرّف. أهمية الخبر الصحفي | المرسال. ↑ نبيل حداد (2002)، في الكتابة الصحفية ، الأردن: دار الكندي، صفحة 69. بتصرّف.