•
كيفية التعامل مع ذوي الاحتياجات الخاصه و الحاله النفسية المصاحبه لهم. •
محاضرات مختلفه يقدمها مجموعة من ذوي الاحتياجات الخاصة الناجحين. 2-
جلب المبدعين في مجال التطوع من مختلف
الدول العربية من اجل توجيه الشباب و تعريف الشباب بدورهم الهام في هذا المجال. 3-
الاعمال الخيرية المباشرة (زيارات
ميدانية لذوي الاحتياجات الخاصة) و
في هذه الزيارات: •
المساهم في رسم الابتسامه على وجهم. •
دمجهم مع المجتمع. •
اكتشاف مواهبهم و تشجيعهم. •
مسابقات لهم و تكريمهم بالجامعة. سوف
تكون هناك دعوه عامه لجميع الجمعيات و الموسسات الخيرية و ايضا جمعيات المرأه و
مجموعه من الشخصيات المرموقه بالمجتمع. الصحافة و المجلات راح تكون موجوده لتغطية الحدث. و لكن كل هذا لن يتحقق بدون الدعم من الموسسات الخاصة و
الحكومية. مشروع عن التطوع - YouTube. هذا
المشروع بحاجة الى دعم مادي كبير و رعاه.. لذالك
ارسل هذه الرساله لكم.. للتبرع
للمشروع على هذا الحساب: بنك
مسقط 0038984860084011
ملاحظة: التبرعات سوف تكون فقط لفئة الايتام وذوي الاحتياجات
تعالى(( وما تنفقوا من خير تجدوه عندالله هو خيرا
وأعظم اجرا)) صدق الله العظيم
للدعم:
تويتر: volunteeredu201@
الفيس
بوك على الصفحة: مشروع التطوع
التربوي
للتواصل المباشر مع
جماعة
التربية:
مشروع التطوع التربوي - في سطور
للتواصل المباشر مع جماعة التربية:
مشروع عن التطوع - Youtube
Edited. ↑ عناد بن عبدالله (4-12-2016)، "أهمية العمل التطوعي" ، edarabia ، اطّلع عليه بتاريخ 15-6-2019. بتصرّف. ↑ أحمد السيد كردي، "أهمية العمل التطوعي ودوافعه ونظرياته" ، kenanaonline ، اطّلع عليه بتاريخ 15-6-2019. بتصرّف. ↑ Yassmin Yassin، "5 طرق لتعزيز العمل التطوعي في المجتمعات" ، edarabia ، اطّلع عليه بتاريخ 15-6-2019. بتصرّف.
السيسي البوعينين: برنامج كفو يبين عطاء البحريني في شتى الميادين - صحيفة الأيام البحرينية
التطوع
هو قيام الأشخاص بأعمال بلا مقابل مادي، وتهدف هذه الأعمال إلى خدمة المجتمع ، كتعليم شيء معين أو تقديم خدمات لأفراد آخرين لتحسين المستوى العام بالشيء الذي يرغب الفردأو مجموعة الأفراد بالتطوع لتحقيقه بدافع ذاتي إنساني، وقد يكون بالتطوع المالي أو بأعمال خدمية تنهض بالمجتمع كخدمة كبار السن أو ذوي الاحتياجات الخاصة أو حتى التطوع بأعمال تنظيف وتجميل للحي أو مدارس أو ما إلى ذلك من أعمال. [١]
أهمية العمل التطوعي
فيما يلي نذكر أهمية العمل التطوعي على الفرد والمجتمع [٢]:
تعزيز الروابط الإنسانية بين الأفراد وخدمة الآخرين بغض النظر عن العرق واللون والجنسية والديانة؛ فالعمل التطوعي يخدم جميع الأشخاص الذين يحتاجون إلى المساعدة بعيدًا عن العنصرية والتمييز العرقي بين الأفراد وهو ما يقوي الروابط بين أبناء المجتمع. السيسي البوعينين: برنامج كفو يبين عطاء البحريني في شتى الميادين - صحيفة الأيام البحرينية. التكافل بين الأفراد وخاصًة الشباب للنهوض بالمجتمع للأفضل وزرع الصفات الحميدة بين الجيل الناشئ ليكون متمكنًا من شخصيته وقادرًا أن يكون قدوة حسنة لمن بعده من الأجيال اللاحقة. استغلال الطاقات الكامنة في الشباب والأفراد مهما كانت أعمارهم أو أجناسهم من خلال الأعمال التطوعية، فهي تحث على الإبداع وتوظيف القدرات لخدمة الناس والمجتمع.
ولا يعتبر عقد التطوع الموقع بين المتطوع والجهة المنظمة للعمل التطوعي التعاقدي بمثابة عقد توظيف أو عقد شغل أو عقد تقديم خدمة، كما يمنع تعويض الموظفين أو الأجراء أو مقدمي الخدمات بالمتطوعين المتعاقدين. ولا تخضع لهذا القانون برامج وأنشطة التطوع المنظمة من قبل المديرية العامة للوقاية المدنية، وأنشطة التطوع التي تتم بالطرق التقليدية والعرفية وتستهدف منفعة خاصة. ويشترط من أجل تنظيم العمل التطوعي التعاقدي الحصول مسبقاً على اعتماد بذلك تسلمه الإدارة بعد تقديم طلب. ويستثنى من الحصول على الاعتماد الأشخاص الاعتباريون الخاضعون للقانون العام الذين يقومون بتنظيم العمل التطوعي التعاقدي طبقاً للقانون. ويمنح الاعتماد من أجل تنظيم العمل التطوعي التعاقدي لمدة أدناها ثلاثة أشهر وأقصاها أربع سنوات، ويمكن بعد ذلك تقديم طلب تمديد تنظر فيه لجنة ستحدث لهذا الغرض. ويجب أن تتوفر في المتطوع شروط عدة، منها أن يكون بالغاً 18 سنة. ويمكن لمن أكمل 15 سنة أن يشارك بموافقة نائبه الشرعي. كما يجب على المتطوع ألا يكون صدر في حقه مقرر قضائي مكتسب لقوة الشيء المقضي به من أجل ارتكاب جنايات أو جنح ضد الدولة أو جريمة إرهابية أو جنايات أو جنح متعلقة بالاغتصاب أو الأموال أو التزوير أو التزييف أو الانتحال أو الرشوة أو استغلال النفوذ أو الغدر أو اختلاس أو تبديد المال العام، ما لم يرد إليه الاعتبار.
لِتَسْتَوُوا عَلَىٰ ظُهُورِهِ ثُمَّ تَذْكُرُوا نِعْمَةَ رَبِّكُمْ إِذَا اسْتَوَيْتُمْ عَلَيْهِ وَتَقُولُوا سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَٰذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ (13) ( لتستووا على ظهوره) أي: لتستووا متمكنين مرتفقين ( على ظهوره) أي: على ظهور هذا الجنس ، ( ثم تذكروا نعمة ربكم) أي: فيما سخر لكم ( إذا استويتم عليه وتقولوا سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين) أي: مقاومين. ولولا تسخير الله لنا هذا ما قدرنا عليه. قال ابن عباس ، وقتادة ، والسدي وابن زيد: ( مقرنين) أي: مطيقين.
معنى كلمة (مُقْرِنِينَ) في دعاء ركوب الدابة ونحوها
فالمؤمن هكذا يتحرَّى سنته ﷺ في السفر: إذا ركب الدابة، أو ركب الآن السيارة، أو الطائرة، أو القطار، أو الباخرة، يأتي بالأذكار الشَّرعية: فيُسمِّي الله، ويحمده، ويُكبِّر ثلاثًا، ويقول: سبحان الذي سخَّر لنا هذا وما كنا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون. في رواية عليٍّ أنه سمَّى عند وضع رِجله في الغرز، فلما استوى على الدابة حمد الله ثلاثًا، وكبَّر ثلاثًا، ثم قال: سبحان الذي سخَّر لنا هذا وما كنا له مقرنين. وكله طيب، كله سنة، ولعل الرسول ﷺ كان يفعل هذا تارةً وهذا تارةً عليه الصلاة والسّلام. وعند الرجوع من سفره يقول: آيبون، تائبون، عابدون، ساجدون لربنا، حامدون، صدق الله وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده ، ويُكثِر من هذه الكلمات في طريق الرجوع. ويُكثر في السفر من ذكر الله، كان الصحابةُ يُكثرون من ذكر الله في السفر، فإذا هبطوا أوديةً سبَّحوا، وإذا ارتفعوا كبَّروا. فأنت يا عبد الله كُنْ هكذا في سفرك، وفي سائر أحوالك، تُكثر من ذكر الله، وتعظيمه، وتسبيحه، والسنة في الأسفار عند هبوط الأودية التسبيح، وعند الصّعود إلى الرَّوابي والجبال التكبير. وفَّق الله الجميع. الأسئلة:
س: لو كان مجموعة في سيارةٍ واحدةٍ وقاله واحدٌ منهم هل يكفي أم السنة أن يقوله كلُّ واحدٍ؟
ج: لا، كل واحدٍ يقوله لنفسه من غير تشويشٍ على الآخر.
حدثني محمد بن عمرو قال: ثنا أبو عاصم قال: ثنا عيسى ، وحدثني الحارث قال: ثنا الحسن قال: ثنا ورقاء جميعا ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، في قول الله عز وجل: ( مقرنين) قال: الإبل والخيل والبغال والحمير. حدثنا بشر قال: ثنا يزيد قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ( وما كنا له مقرنين) أي مطيقين ، لا والله لا في الأيدي ولا في القوة. حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال: ثنا محمد بن ثور ، عن معمر ، عن قتادة قوله: ( وما كنا له مقرنين) قال: في القوة. [ ص: 577]
حدثنا محمد قال: ثنا أحمد قال: ثنا أسباط ، عن السدي ( وما كنا له مقرنين) قال: مطيقين. حدثني يونس قال: أخبرنا ابن وهب قال: قال ابن زيد في قول الله - جل ثناؤه -: ( سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين) قال: لسنا له مطيقين ، قال: لا نطيقها إلا بك ، لو لا أنت ما قوينا عليها ولا أطقناها. وقوله: ( وإنا إلى ربنا لمنقلبون) يقول - جل ثناؤه -: وليقولوا أيضا: وإنا إلى ربنا من بعد مماتنا لصائرون إليه راجعون.
شرح دعاء الركوب - الكلم الطيب
الدعاء في العموم سواء كان دعاء السفر أو غيره يمنح الداعي الطمأنينة والسكينة، ويزيد من ارتياح القلب، لذلك من الأفضل الدعاء أثناء السفر. يبارك الله عز وجل للداعي في سفره، ويحافظ عليه من الفتن، ويزيد من سلامته وأمانه. يجنب دعاء السفر المسافر من الوقوع في المحظورات الشرعية والمحرمات، وذلك لأن ذكر الله تعالى يقي ويُجنب المسلم من الشرور. يبث دعاء السفر داخل جسد المسافر النشاط والطاقة، وذلك يزيد من إقبال المسلم على الاجتهاد والعزيمة والعمل. يرفع دعاء السفر درجات المسلم عند ربه تعالى، لأنه من قبيل ذكر الله تعالى. وفي النهاية نكون قد عرفنا دعاء سبحان الذي سخر لنا هذا وهو من أدعية السفر المأثورة عن النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة والتابعين، كما أن لأدعية السفر فضل عظيم فهي تبارك الشخص طوال رحلته وتحفظه.
قوله - تعالى -: وتقولوا سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين. يعني - جل وعلا - أنه جعل لبني آدم ما يركبونه من الفلك التي هي السفن ، ومن الأنعام ليستووا ، أي يرتفعوا معتدلين على ظهوره ، ثم يذكروا في قلوبهم نعمة ربهم عليهم بتلك المركوبات ، ثم يقولوا - بألسنتهم مع تفهم معنى ما يقولون -: سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين. وقوله: " سبحان " قد قدمنا في أول سورة " بني إسرائيل " معناه بإيضاح ، وأنه يدل على تنزيه الله - جل وعلا - أكمل التنزيه وأتمه ، عن كل ما لا يليق بكماله وجلاله ، والإشارة في قوله: هذا راجعة إلى لفظ ما من قوله: ما تركبون وجمع الظهور نظرا إلى معنى ما; لأن معناها عام شامل لكل ما تشمله صلتها ، ولفظها مفرد ، فالجمع في الآية باعتبار معناها ، والإفراد باعتبار لفظها. [ ص: 87] وقوله: الذي سخر لنا هذا أي الذي ذلل لنا هذا الذي هو ما نركبه من الأنعام والسفن; لأن الأنعام لو لم يذللها الله لهم لما قدروا عليها ، ولا يخفى أن الجمل أقوى من الرجل ، وكذلك البحر لو لم يذلله لهم ويسخر لهم إجراء السفن فيه لما قدروا على شيء من ذلك. وقوله - تعالى -: وما كنا له مقرنين أي مطيقين.
دعاء السفر... سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين - Youtube
قال الله تعالى: { وَالَّذِي خَلَقَ الْأَزْوَاجَ كُلَّهَا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنَ الْفُلْكِ وَالْأَنْعَامِ مَا تَرْكَبُونَ (12) لِتَسْتَوُوا عَلَى ظُهُورِهِ ثُمَّ تَذْكُرُوا نِعْمَةَ رَبِّكُمْ إِذَا اسْتَوَيْتُمْ عَلَيْهِ وَتَقُولُوا سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ (13) وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ} [سورة الزخرف: 12-14]. تفسير القرطبي
قال: فيه خمس مسائل: الأولى: قوله تعالى: { وَالَّذِي خَلَقَ الْأَزْوَاجَ} أي والله الذي خلق الأزواج. قال سعيد بن جبير: أي الأصناف كلها، وقال الحسن: الشتاء والصيف والليل والنهار والسموات والأرض والشمس والقمر والجنة والنار. وقيل: أزواج الحيوان من ذكر وأنثى؛ قال ابن عيسى. وقيل: أراد أزواج النبات؛ كما قال تعالى: { وَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ} [سورة ق: 7] و{ مِنْ كُلِّ زَوْجٍ كَرِيمٍ} [سورة لقمان: 10] وقيل: ما يتقلب فيه الإنسان من خير وشر، وإيمان وكفر، ونفع وضر، وفقر وغنى، وصحة وسقم. قلت: وهذا القول يعم الأقوال كلها ويجمعها بعمومه. الثانية: قوله تعالى: { وَجَعَلَ لَكُمْ مِنَ الْفُلْكِ} السفن { وَالْأَنْعَامِ} الإبل { مَا تَرْكَبُونَ} في البر والبحر { لِتَسْتَوُوا عَلَى ظُهُورِهِ} ذكر الكناية لأنه رده إلى ما في قوله: { مَا تَرْكَبُونَ} قال أبو عبيد وقال الفراء: أضاف الظهور إلى واحد لأن المراد به الجنس، فصار الواحد في معنى الجمع بمنزلة الجيش والجند؛ فلذلك ذكر، وجمع الظهور، أي على ظهور هذا الجنس.
ت + ت - الحجم الطبيعي
يقول السائل: ما معنى كلمة (مقرنين) في دعاء ركوب الدابة وغيرها؟
الجواب وبالله التوفيق: هذه الكلمة (مُقْرِنِينَ) وردت في قوله تعالى: {لِتَسْتَوُوا عَلَى ظُهُورِهِ ثُمَّ تَذْكُرُوا نِعْمَةَ رَبِّكُمْ إِذَا اسْتَوَيْتُمْ عَلَيْهِ وَتَقُولُوا سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ} (الزخرف:13). ومعنى قوله (وما كنا له مقرنين) كما في شرح النووي على صحيح مسلم (9 / 111): (معنى مقرنين مطيقين أي ما كنا نطيق قهره واستعماله لولا تسخير الله تعالى إياه لنا).