يُحكى أنه في أحد الأزمان كان أسد يعيش في غابة وكان ضخماً ونهماً، فلا يكاد ينتهي من التهام أحد الحيوانات حتى يبدأ بالبحث عن فريسة أخرى، الصورة للتوضيح فقط وكان هذا هو برنامجه اليومي حتى بدأت أعداد حيوانات الغابة بالتناقص بعد أن قضى على الكثير منها. ضجت حيوانات الغابة من وحشية الأسد وخشيت أنه إذا استمر على هذا المنوال ستختفي الحيوانات من الغابة، لذلك قررت الحيوانات أن تجد حلاً لهذه المشكلة. نص الأسد والأرنب. توجهت حيوانات الغابة إلى عرين الأسد، فلما رآها قادمة نحوه شعر بالسعادة، فهو لن يتكبد أي عناء في مطاردة الحيوانات، فهي الآن مجتمعة وبإمكانه قتلها جميعاً والتهام لحمها الشهي. وقبيل هجوم الأسد على حيوانات الغابة، استوقفه الغزال ورجاه أن يستمع إليه أولاً، وأخذ الغزال يبين للأسد بأنه ملك الغابة والحيوانات الأخرى هم رعيته، وأنه إذا أفنى حيوانات الغابة، فلن يبقى هناك من يخضع لسلطته، واقترح الغزال على الأسد أن يبقى في عرينه، وسيأتيه كل يوم حيوان ليأكله. وافق الأسد على هذا العرض، بشرط أنه إذا أخفقت الحيوانات بإحضار أحدها كوجبة له، فإنه سينطلق في الغابة ويقتل كل من يصادفه من حيواناتها. بعد الاتفاق، صارت الحيوانات ترسل كل يوم أحدها ليلتهمه الأسد، وكان الأسد شديد السرور من هذا الوضع الجديد.
- قصص اطفال مكتوبة هادفة قصيرة : قصة الأسد المغرور والأرنب الذكي
- نص الأسد والأرنب
- ص39 - كتاب حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح ط عطاءات العلم - الباب الأول في بيان وجود الجنة الآن - المكتبة الشاملة
- الصديق أول من يدخل الجنة من الأمة ويدعى من جميع الأبواب - مع الصديق رضي الله عنه - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
- مفتي الجمهورية يهنئ الرئيس السيسي والشعب المصري والأمتين العربية والإسلامية بشهر رمضان
قصص اطفال مكتوبة هادفة قصيرة : قصة الأسد المغرور والأرنب الذكي
وهكذا وفي النهاية عاد الأرنب إلى الوحوش ليخبرهم بما حصل بالأسد الظالم و نتعلم من قصتنا هذه بأن الذكاء والحكمة في التصرفات هما ما يوصلا إلى الحل الأفضل وليس بالجنونِ والغضب نصل إلى ما نريد وأتمنى أن تكونوا قد استفدتم من القصة يا أحبائي وإلى اللقاء.
نص الأسد والأرنب
في 27/12/2021 - 20:24 م
رواية قصص قصيرة قبل النوم للأطفال بلا شك من الأمور الممتعة بالنسبة لهم، ومن جهة أخرى يجب على الآباء الحرص على سرد قصص اطفال مكتوبة هادفة قصيرة، وذلك لمساعدة صغارهم على اكتساب لغة سليمة بالإضافة إلى ترسيخ بعض القيم النبيلة من خلال العبر والدروس المستخرجة من القصة. قصة الأسد المغرور والأرنب الذكي من قصص الاطفال المكتوبة والهادفة
قصة الأسد المغرور والأرنب الذكي من القصص الهادفة للأطفال
كان يا مكان في قديم الزمان وفي غابة بعيدة، عاش أسد قوي، كان هذا الأسد ظالما يستمتع بتعذيب الآخرين، لدرجة أن جميع الحيوانات التي تعيش في الغابة تحترمه وتهابه. كان هذا الأسد قاسياً بقدر ما كان قوياً وكانت الرحمة لا تجد طريقا إلى قلبه، وقد اعتاد على مهاجمة وأكل كل حيوان يصادفه مثل الغنم والبقر والغزالان كبيرها وصغيرها،. قصص اطفال مكتوبة هادفة قصيرة : قصة الأسد المغرور والأرنب الذكي. ذات يوم قررت الحيوانات إنهاء هذا الوضع، وبدأت في البحث عن حل يريحها من الأسد وبطشه. وبعد الكثير من التفكير لم تتمكن الحيوانات من إيجاد أي حل، لذلك قرروا اختيار الحيوان الذي سوف يقدم للأسد بأنفسهم عن طريق القرعة فيما بينهم، وبهذا سوف يتجنبون إثارة غضب الأسد كما سيكونون قادرين على تجنب شره.
كان الأرنب الصغير خائفًا جدًا بعد سماع هذه الكلمات، ومع ذلك لا يزال يتعين عليه تنفيذ خطته. أجاب عن أسئلة الأسد القاسي: "في الواقع لم أكن أنوي أن أتأخر هكذا، لكن أثناء طريقي إليك صادفت أسدا مغرورا وقال أشياء سيئة عنك، حتى أنه قال أنك أسد جبان وضعيف، لقد سد طريقي لكني تخلصت منه في اللحظة الأخيرة ". لقد نجحت خطة الأرنب الصغير الذكية، فقد بدا الأسد المهيب غاضبًا جدًا ولم يعرف ماذا يفعل من شدة الغضب، وطلب من الأرنب أن يأخذه إلى الأسد على الفور. كانت خطة الأرنب تسير تمامًا كما يريد، فأخذ الأسد إلى بئر عميقة وأشار إليها. قصة الاسد والارنب من كتاب كليلة ودمنة. قصص اطفال قصيرة جداً ومفيدة
رغم أن الأسد الجبار كان شجاعًا جدًا للغاية إلا أنه لم يكن ذكيًا، وظن أن انعكاس صورته في البئر كان أسدًا واعتبره عدوه، فقفز فجأة إلى قاع البئر وبقي هناك. نجحت خطة الأرنب الذكية وأسرع ناحية الحيوانات ليزف إليها الخبر السعيد. سرت الحيوانات التي لم تعد مضطرة للتضحية ببعضها فشكرت الأرنب الذكي وبدأ الجميع في الإستعداد للإحتفالات.
صفات أول من يدخلون الجنة:
( حديث أبي هريرة رضي الله عنه الثابت في الصحيحين) أنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:أَوَّلُ زُمْرَةٍ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ وَالَّذِينَ عَلَى آثَارِهِمْ كَأَحْسَنِ كَوْكَبٍ دُرِّيٍّ فِي السَّمَاءِ إِضَاءَةً قُلُوبُهُمْ عَلَى قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ لَا تَبَاغُضَ بَيْنَهُمْ وَلَا تَحَاسُدَ لِكُلِّ امْرِئٍ زَوْجَتَانِ مِنْ الْحُورِ الْعِينِ يُرَى مُخُّ سُوقِهِنَّ مِنْ وَرَاءِ الْعَظْمِ وَاللَّحْمِ. ( حديث أبي هريرة رضي الله عنه الثابت في الصحيحين) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن أول زمرة يدخلون الجنة على صورة القمر ليلة البدر، ثم الذين يلونهم على أشد كوكب دري في السماء إضاءة، لا يبولون ولا يتغوطون، ولا يتفلون ولا يمتخطون، أمشاطهم الذهب، ورشحهم المسك، ومجامرهم الألوة ـ الألنجوج، عود الطيب ـ وأزواجهم الحور العين، على خلق رجل واحد، على صورة أبيهم آدم، ستون ذراعا في السماء. ومعنى( رشحهم المسك) أي:عرقهم كالمسك في طيب رائحته, و(المجامر): جمع[مِجْمَر] و[مُجْمَر], والأول: هو الذي يوضع فيه النار للبخور, والثاني: هوالذي يُتبخر به وأُعدّ له الجمر.
ص39 - كتاب حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح ط عطاءات العلم - الباب الأول في بيان وجود الجنة الآن - المكتبة الشاملة
قال ابن القيم رحمه الله: "نتلقاه بالقبول والتصديق، ولا يدل على أن أحدًا يسبق رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الجنة، وأما تقدم بلال بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجنة: فلأن بلالاً كان يدعو إلى الله أولا في الآذان، فيتقدم أذانه بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فتقدم دخوله بين يديه، كالحاجب والخادم، فتقدمه بين يديه: كرامة لرسوله صلى الله عليه وسلم، وإظهار لشرفه وفضله، لا سبقًا من بلال رضي الله تعالى عنه، بل هذا السبق من جنس سبقه إلى الوضوء ، ودخول المسجد ونحوه، والله أعلم" (انتهى من حادي الأرواح، ص 116). وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله: "وَمَشْيه بَيْن يَدَيْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كَانَ مِنْ عَادَته فِي الْيَقِظَة، فَاتَّفَقَ مِثْله فِي الْمَنَام، وَلَا يَلْزَم مِنْ ذَلِكَ دُخُول بِلَال الْجَنَّة قَبْلَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لِأَنَّهُ فِي مَقَام التَّابِع، وَكَأَنَّهُ أَشَارَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى بَقَاء بِلَال عَلَى مَا كَانَ عَلَيْهِ فِي حَال حَيَاته، وَاسْتِمْرَاره عَلَى قُرْب مَنْزِلَته، وَفِيهِ مَنْقَبَة عَظِيمَة لِبِلَالٍ" (انتهى من فتح الباري:3/35).
الصديق أول من يدخل الجنة من الأمة ويدعى من جميع الأبواب - مع الصديق رضي الله عنه - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
[2] تحفة الأحوذي. [3] رواه أحمد (6282) ، وقال أحمد شاكر في المسند (6/142): إسناده صحيح. من اول من يدخل الجنه من امه محمد رسول. [4] رواه أحمد (6290) ، ومسلم في الزهد والرقائق (5291). [5] رواه الدارمي في الرقاق باب دخول الفقراء الجنة قبل الأغنياء (2721) وانظر الذي قبله. [6] رواه أبو داود في العلم باب القصص (3181) وصححه الألباني ، وأحمد (11176). [7] رواه أحمد (21333) ، والترمذي في صفة القبامة (4256) وصححه الألباني ، وابن ماجه في الزهد (4293). [8] رواه أحمد (6363) ، وقال الشيخ أحمد شاكر في المسند (6/208): إسناده صحيح
[9] رواه أحمد (6775) وصححه الألباني في صحيح الترغيب وقال الشيخ أحمد شاكر في المسند (6/207): إسناده صحيح
^
(مــ،ن قـــول)
مفتي الجمهورية يهنئ الرئيس السيسي والشعب المصري والأمتين العربية والإسلامية بشهر رمضان
وعنه ( عليه السلام) قال: رأيت المعروف كاسمه. وليس شيء أفضل من المعروف إلا ثوابه وذلك هو الذي يراد منه. وليس كل من يحب أن يصنع المعروف إلى الناس يصنعه. وليس كل من يرغب فيه يقدر عليه. ولا كل من يقدر عليه يؤذن له فيه ، فإذا اجتمعت الرغبة والقدرة والاذن فهنالك تمت السعادة للطالب والمطلوب إليه. وعنه ( عليه السلام) قال: رأيت المعروف لا يصلح إلا بثلاث خصال: تصغيره وستره وتعجيله ، فإنك إذا صغرته عظمته عند من تصنعه إليه وإذا سترته تممته وإذا عجلته وهنأته. وإن كان غير ذلك محقته ونكدته. وعنه ( عليه السلام) قال: إذا أردت أن تعلم أشقى الرجل أم سعيد فانظر معروفه إلى من يصنعه ، فإن كان يصنعه إلى من هو أهله فاعلم أنه خير. مفتي الجمهورية يهنئ الرئيس السيسي والشعب المصري والأمتين العربية والإسلامية بشهر رمضان. وإن كان يصنعه إلى غير أهله فاعلم أنه ليس له عند الله خير. وعنه ( عليه السلام) قال: خياركم سمحاؤكم وشراركم بخلاؤكم ، ومن خالص الايمان البر بالاخوان والسعي في حوائجهم. وعنه ( عليه السلام) قال: شاب سخي مرهق في الذنوب أحب إلى الله عز وجل من شيخ عابد بخيل. وقال ( صلى الله عليه وآله وسلم): صدقة رغيف خير من نسك مهزول
عن الباقر ( عليه السلام) قال: البر والصدقة ينفيان الفقر ويزيدان في العمر ويدفعان ميتة السوء عن أبي عبد الله ( عليه السلام) قال: الصدقة باليد تقي ميتة السوء وتدفع سبعين نوعا من أنواع البلاء وتفك عن صاحبها سبعين شيطانا كلهم يأمره أن لا يفعل.
للمُهاجرين الأوَّلين مَكانةٌ عَظيمةٌ، وفَضلٌ كبيرٌ عندَ اللهِ تعالى، وعندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقد بشَّرهم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالأجرِ والثَّوابِ، وأعلَمَهم بما لَهم مِن مَكانةٍ عِندَ اللهِ سُبحانَه وتَعالى، والمُجازاةِ لَهم بالسَّبقِ إلى دخولِ الجَنَّةِ.