فأقم وجهك للدين حنيفا: أي سدد وجهك يا
رسولنا للدين الإسلامي بحيث لا تنظر إلا إليه. حنيفا: أي مائلا عن سائر الأديان إليه،
وهو بمعنى مقبلا عليه. فطرة الله: أي صنعة الله التي صنع عليها
الإنسان وهي قابليته للإيمان بالله تعالى. لا تبديل لخلق الله: أي لا تعملوا على
تغيير تلك القابلية للإيمان والتوحيد فالجملة خبرية لفظاً إنشائية معنى.
- ذلك الدين القيم (1)
- "فأقم وجهك للدين حنيفا فطرة الله التي فطر الناس عليها" المنشاوي - YouTube
- فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً
- كيف اجدد تأمين المركبة عبر ابشر.. استعلام تأمين المركبات عن بعد 2021 | الحدث السعودي
ذلك الدين القيم (1)
فأقم وجهك للدين حنيفا - YouTube
&Quot;فأقم وجهك للدين حنيفا فطرة الله التي فطر الناس عليها&Quot; المنشاوي - Youtube
ومن ثم، ومن حيث كون "إِنْ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ" قانونًا موضوعيًا خارج الوعي الإنساني غير متوقفٍ عليه لذا؛ فقد جاء سياق الآية [يوسف: 40] ليشير إليه ويؤكده عبر ما تضمنه من صيغة النفي "مَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا أَسْمَاءً سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ مَا أَنزَلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ". وهي مسألة موضوعية، وجاء الإخبار عنها لأن "السلوك" الإنساني لابد أن يختلف بعد معرفتها عنه قبل هذه المعرفة.. وكذا عبر ما تضمنه سياق الآية من صيغة الأمر "أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ". فأقم وجهك للدين حنيفا فطرة. وفي الآية الثانية [الروم: 30].. جاء القانون الموضوعي "فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا". ومن حيث كونه قانونًا موضوعيًا، لذا فقد جاء سياق الآية، في ذلك مثل سياق الآية السابقة ليشير إليه ويؤكده عبر ما تضمنه من صيغة النفي "لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ" (لاحظ أن هذه أيضًا مسألة موضوعية، جاءت في إطار جملة خبرية) وكذا عبر ما تضمنه سياق الآية من صيغة الأمر "أَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا". ولعل التكامل في ما بين الآيتين، يبدو جليًا من خلال صيغة القانون الموضوعي "إِنْ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ" و "فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا" ومن خلال صيغة النفي "مَا أَنزَلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ" و "لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ".. ومن خلال صيغة الأمر "أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ" و "أَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا".
فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً
ففي هذه الصيغة الأخيرة –كمثال– يبدو "التكامل" عبر الربط بين أمر عبادة الله وحده، وبين أمر إقامة الوجه –حنيفا– للدين. ومن ثم، لنا أن نفهم أن الصيغ الثلاث: القانون الموضوعي والأمر والنفي، في كل من الآيتين، وفي كليهما معًا، هي الأبعاد التي يتضمنها "الدِّينُ الْقَيِّمُ"، بدليل أنه، سبحانه وتعالى، أتبع هذه الصيغ بقوله: "ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ".
المصدر: نشرت في مجلة الجزيرة - عمود بصائر- عام 1413هـ. مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 11/9/2011 ميلادي - 13/10/1432 هجري
الزيارات: 32484
الإسلام دِين قيِّم، وصراطه مستقيم، وأمَّته أمَّة وسط، وهذه الألفاظ (قيم، مستقيم، وسط) تعني الاعتدالَ والتوازن. والتوازن: يعني المساواةَ والمعادلة، بحيث لا يكون ثمَّة مَيل إلى اليمين أو اليسار. وهذا ما يتناسب مع طبيعةِ الإنسان وفِطرته. يقول - جل شأنه -: ﴿ فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ﴾ [الروم:30]. وهذه الآية الكريمة على إيجازها رَسمتِ المنهجَ الشرعيَّ المتَّفق مع الناموس الكوني. ذلك الدين القيم (1). فالمنهج الشرعي: أقِم وجهَك للدِّين حنيفًا. والناموس الكوني: فِطرة الله التي فطَر الناس عليها لا تبديلَ لخَلق الله. فهُما حقيقتان لا جدالَ فيهما، ذلك الدِّين القيِّم. وأمَّا مَن انحرف عن هذا المنهج وذلك الناموس، فهو جاهلٌ، وما أكثرَ الجهَّال! ﴿ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ﴾ [الروم: 30]. ولذلك كان على المسلم أن يعيَ هاتين الحقيقتين ويلزمهما، فإذا فعَل كان كامل التوازن، وإلاَّ كان الانحرافُ والميل.
المشاركة في المهرجانات والمعارض الرئيسية (الجنادريه – معرض الكتاب – معرض جايتكس…). 2. عمل زيارات خاصة للتفعيل ونشر الخدمات. 3. توفير أجهزة الخدمة الذاتية ( kiosk). 4. توفير موظفين في جميع ادارات ومراكز الجوازات لتفعيل المسجلين. 5. اعداد حملة إعلانية عبر التلفزيون
6. اعداد حملات اعلانية عبر مواقع الانترنت والصحف ولوحات الطرق. 7. طباعة وتوزيع مطويات عن الخدمات وطريقة الاستفادة منها. 8. التواجد بشكل فعال في مواقع التواصل الاجتماعي. الخدمات الحالية:
1. إصدار تصرح سفر. 2. إلغاء تصرح سفر. 3. اصدار الإقامة
4. تجديد الإقامة. 5. إصدار تأشيرة خروج وعوده. 6. إلغاء تأشيرة خروج وعوده. كيف احدث معلوماتي في ابشر. 7. إصدار تأشيرة خروج نهائي. 8. إلغاء تأشيرة خروج نهائي. 9. الاطلاع على البيانات الشخصية. 10. الاطلاع على بيانات التابعين. 11. الاطلاع على بيانات العاملين. 12. الاستعلام العام عن أحقية القيام بالحج. 13. الاستعلام العام عن صلاحية التأمين الصحي للمقيمين فقط. 14. الاستعلام عن العمالة الجديدة والزائرين. 15. الاستعلام العام عن حالة تأشيرة خروج وعودة. 17. الاستعلام عن صلاحية الإقامة. 18. الاستفسار عن وصول العمالة. التسجيل والتفعيل في خدمات الجوازات الإلكترونية " أبشر "
يمكن التسجيل و التفعيل في الخدمات باستخدام احدى الطرق التالية:
1- عن طريق الدخول للبوابة الإلكترونية للجوازات والتسجيل فيها ومن ثم زيارة أقرب مركز تفعيل أو عبر أجهزة الخدمة الذاتية.
كيف اجدد تأمين المركبة عبر ابشر.. استعلام تأمين المركبات عن بعد 2021 | الحدث السعودي
خدمات بلس أبشر
خدمات بلس أبشر هي تتبع نظام أبشر بلس الذي أصدرته المملكة العربية السعودية، وذلك لحل أزمة قضاء المصالح الحكومية للمواطنين، وهو نظام إلكتروني يحتوي على 32 من القطاعات الحكومية. وقد أنشأت المملكة العربية السعودية خدمات بلس أبشر من أجل عدم إهدار الوقت، والعمل على إنجاز المهام بشكل أسرع وأسهل، ودون أن يضطر المواطن إلى الرجوع لقطاع حكومي. برنامج خدمات بلس أبشر
يعمل هذا النظام على تحقيق جميع الخدمات الحكومية في أي يوم وأي ساعة على مدار الأسبوع والأيام، كما أن الخدمات الحكومية لا تضاف إليها رسوم أو مصاريف، وإنما تضاف الرسوم إلي الخدمات الخاصة بالقطاع الخاص فقط والقطاعات التي تتبع المنصة هي كل القطاعات التابعة لوزارة الداخلية، وهي:
خدمات العام وأيضاً بديوان الوزارة. وكالة وزارة الداخلية للأمن الفكري. إدارة الجوازات. مركز المعلومات الوطني. المباحث العامة. قوات الأمن الخاصة. حرس الحدود. إدارة الأحوال المدنية. إدارة السجون. أمن المنشآت. إدارة المرور. كيف احدث ابشر. المجاهدون وإدارة الاستخدام والخدمات الطبية. نادى ضباط الأسلحة والمتفجرات. إدارة تصاريح الحج. إمارات المناطق تبحث الجريمة والدفاع المدني.
ومن خلال خدمات أبشر فإن المديرية العامة للجوازات تهدف لتوفير خدمات الكترونية آمنه ومتميزة تتسم بالسرعة والدقة والارتقاء بجوده الأداء والرقي بمستوى العمل وتسهيل الاجراءات وتسخير الامكانيات التقنية بما يضمن خدمة المواطنين والمقيمين والمؤسسات الحكومية والأعمال على مدار الساعة ودون الحاجة لمراجعة إدارات الجوازات. دخول أبشر وزارة الداخلية.. أبشر وثق
الأهداف:
1. العمل على تخفيض عدد مراجعي الجوازات وتوفير الخدمة لهم عبر الشبكة العنكبوتيه. 2. العمل على الربط مع جميع القطاعات الحكومية إلكترونياً. 3. التقليل من حالات التزييف والتزوير. 4. توفير بيئة عمل آمنة لمنسوبي القطاع. 5. العمل على تبسيط إجراءات التعامل مع القطاع
6. انهاء الإجراءات بكل سهوله في أي وقت ومن أي مكان
المزايا:
1. الحصول على الخدمة مجاناً بدون أي رسوم إضافية. 2. الحصول على الخدمة على مدار الساعة وفي أي وقت ومن أي مكان. كيف احدث بياناتي في ابشر. 3. تفادي الانتظار والازدحام. 4. سرعة أداء الخدمة والحصول على نتائجها. نشر الخدمات:
تسعى المديرية العامة للجوازات لنشر خدماتها الإلكترونية وتوعية المواطنين والمقيمين بأهمية التسجيل والتفعيل للاستفادة من الخدمات المقدمه والعمل بكل الوسائل للوصول إلى الموطن والمقيم كالتالي:
1.