الرسالة الثانية بأنّ المرحلة المقبلة التي قد تشهد تطورات خارجية لها علاقة بالمفاوضات النووية وبدأت تشهد اصطفافات إقليمية ستواجَه بوحدة صف المحور الممانع. والرسالة الثالثة ان الاستحقاقات الدستورية وفي طليعتها الانتخابات الرئاسية لن تكون مساحة للخلاف، إنما ستشكل تفاهماً على خوضها بالتكافل والتضامن. الاتجاه الثاني إلى القوى المعارضة له بأنه لن يتبنّى رئيساً من خطه السياسي وعلى استعداد للتوافق على رئيس وسطي، ما يعني انه لن يكرِّر تجربة تَخيير الكتل البرلمانية بين عون والفراغ، وهذا ما يفسِّر عدم تبنّيه اي ترشيح رئاسي لغاية اليوم، كما يفسِّر الخلفية وراء جَمعه باسيل وفرنجية. الكسر الذي يمكن وضعه في الفراغ لتصبح الجملة ٥ /٣ > صحيحة هو - منبر الاجابات. ولم يأتِ تصريح رعد من فراغ، إنما لإدراكه ثلاث حقائق أساسية:
– إستحالة ان ينتزع اي فريق أكثرية الثلثين التي تسمح له بانتخاب رئيس من دون الحاجة إلى التوافق مع الفريق الآخر. – انّ انتخاب الرئيس يتطلّب التوافق السياسي بدليل انّ الحزب انتظر موافقة الأحزاب الأساسية على ترشيح عون قبل انتخابه. – ان لبنان سيكون أمام ثلاث سيناريوهات: سيناريو الفراغ، وسيناريو مؤتمر خارجي كالدوحة تصدر عنه كلمة سرّ رئاسية، وسيناريو التسوية الرئاسية ولكن قبل انتهاء ولاية عون لا بعدها.
- الكسر الذي يمكن وضعه في الفراغ لتصبح الجملة ٥ /٣ > صحيحة هو - منبر الاجابات
- آية قرآنية عن الأمانة في
الكسر الذي يمكن وضعه في الفراغ لتصبح الجملة ٥ /٣ ≫ صحيحة هو - منبر الاجابات
لم يتم التوقّف كثيراً أمام الموقف الذي أطلقه رئيس كتلة "الوفاء للمقاومة" النائب محمد رعد وقال فيه "نحن نريد الشراكة معكم ولا أحد يمكنه الحكم وحده، حتى لو طال رأسه السماء، فطبيعة لبنان وتركيبته الطائفية تفرض التوافق، واذا لم نتفاهم في ما بيننا سنظلّ نعاني مشاكل اقتصادية وإنمائية وإنتاجية، وبالنسبة الى انتخاب رئيس الجمهورية فمن مصلحة الجميع التوافق عليه".
فالعقوبات الأميركية على باسيل وامتداداته الخارجية المأزومة وعلاقاته المقطوعة مع معظم القوى السياسية وتحميل اللبنانيين للعهد وشخص باسيل تحديداً مسؤولية أساسية بما أصابهم، وبالتالي هذه العوامل وغيرها تُعيق تَبنّيه رئاسياً، فيما ترشيح فرنجية يصطدم بعقبة انه مرشح الخطّ، اي خط الممانعة الذي أوصَل العماد ميشال عون إلى رئاسة الجمهورية ولبنان إلى الانهيار، فضلاً عن انّ هذا الفريق حكم وجُرِّب ولن يكون من السهل على "حزب الله" لاعتبارات داخلية وخارجية تبنّي ترشيح رئيس من هذا الخط نفسه. وسيحاول الحزب بالتفاوض مع باسيل وفرنجية تجاوز ثلاث عقبات أساسية:
– عقبة إقناعهما بعدم الترشُّح في هذه الدورة الرئاسية، لأنّ ترشحهما يعني الدخول في الفراغ، والحزب لا يريد الفراغ خشيةً من استخدامه لجرّ لبنان إلى مؤتمر دولي. – عقبة التفاهم معهما على تبنّي ثلاث خيارات رئاسية. – عقبة عدم تجدُّد الخلاف والقطيعة بينهما خصوصا في هذه المرحلة التي سيُعاد فيها إنتاج السلطة وتتطلّب تقارب أبناء الصفّ الواحد لا تَباعدهما. ولا شك انّ نصرالله تَقصّد توجيه من خلال هذا اللقاء ثلاث رسائل أساسية للداخل والخارج: الرسالة الأولى بأنه ضابط إيقاع القوى والشخصيات التي تنضوي ضمن خطه وقادر على توحيدها متى أراد وصَمّم على ذلك.
ركن الخدمة القبطية
آيات من الإنجيل مقسمة بالموضوع
1
"اَلأَمِينُ فِي
الْقَلِيلِ أَمِينٌ أَيْضًا فِي الْكَثِيرِ،
وَالظَّالِمُ فِي الْقَلِيلِ ظَالِمٌ أَيْضًا فِي
الْكَثِيرِ" ( إنجيل
لوقا 16: 10)
2
"نِعِمَّا أَيُّهَا
الْعَبْدُ الصَّالِحُ وَالأَمِينُ! كُنْتَ أَمِينًا
فِي الْقَلِيلِ فَأُقِيمُكَ عَلَى الْكَثِيرِ. اُدْخُلْ إِلَى فَرَحِ سَيِّدِكَ" ( إنجيل
متى 25: 21؛ 23)
3
"اَلشَّاهِدُ
الأَمِينُ لَنْ يَكْذِبَ،
وَالشَّاهِدُ الزُّورُ
يَتَفَوَّهُ بِالأَكَاذِيبِ" ( سفر
الأمثال 14: 5)
[]
ابحث في الكتاب المقدس
*
آيات من من الكتاب المقدس بالحروف الأبجدية
آية قرآنية عن الأمانة في
أما ابن آدم فقد حمل تلك الأمانة الكبرى، ويقال في تفسير تلك الأية قل عن ابن عباس في قوله "الأمانة الفرائض"، وقال جويبر في حديثه: فلما عرضت الفرائض على آدم قال" أي رب وما الأمانة" قال: قيل: إن أديتها جزيت وإن ضيعتها عوقبت، قال أدم: أي رب حملتها بما فيها، قال: فما مكث في الجنة إلا قدر ما بين العصر إلى غروب الشمس حتى عمل بالمعصية فأخرج منها (أي الجنة). وقد حمل الإنسان تلك المسئولية الكبرى باختياره لأنه عاقل، فالعقل شرط من شروط تحمل المسئولية في الإسلام. مسئولية الكلمة
ومع تحمل الإنسان المسئولية باختياره، فإنه أصبح مسئول عن نفسه وعن كلمته وعن أفعاله، أمام المولى عز وجل ، ومسئولية الكلمة وأهم كلمة تحمل الإنسان مسئوليتها هي كلمة التوحيد ، يقول تعالى في سورة النحل اية 25:" ليحملوا أوزارهم كاملة يوم القيامة ومن أوزار الذين يضلونهم بغير علم". آية قرآنية عن الأمانة العلمية. وقد قال عليه الصلاة والسلام: " أيما داع دعا إلى ضلالة فاتبع، فإن له مثل أوزار من اتبعه من غير أن ينقص من أوزارهم شيء، وأيما داع دعا إلى هدى فاتبع فله مثل أجورهم من غير أن ينقص من أجورهم شيء". وهذا الحديث والأية الكريمة تدلنا على أن الإنسان مسئول مسئولية كبيرة عن أي كلمة قد يقولها ليضل بها غيره، أو أي كلمة يقولها فيهدي بها غيره، فالإنسان لم يخلق ليعيش بمفرده.
وأيّ عاقل يقدم على خيانة أمانة نفسه والإضرار بما لا يعود إلّا إلى شخصه في نهاية المطاف؟. 3- الأمانة هي الولاية الإلهية:
قال تعالى: ﴿إِنَّا عَرَضْنَا الأمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الإنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولا﴾ (الأحزاب/ 72). الأمانة كما قلنا هي أن يودع شيء ما عند الغير ليحتفظ به، ثمّ يردّه إلى المُودع عند مطالبته به. والآية الكريمة تشير إلى شيء ما ائتمن الله تعالى الإنسان عليه ليحافظ على سلامته واستقامته، ثمّ يردّه إليه سبحانه كما أودعه. ويستفاد من قوله: ﴿لِيُعَذِّبَ اللهُ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ﴾ (الأحزاب/ 73).. آية قرآنية عن الأمانة في. إلخ، أنّه أمر يترتَّب على حمله الإيمان وعلى عدم حمله النفاق والشرك. فينقسم حاملوه باختلاف كيفية حملهم إلى منافق ومشرك ومؤمن. فالأمانة المذكورة في الآية الكريمة لا محالة مرتبطة بالدين الحقّ الذي يحصل التلبّس به وعدم التلبّس به إمّا النفاق والشرك أو الإيمان. ولهذا فسرّ بعض المفسرين الأمانة في الآية الكريمة بالولاية الإلهية، أي الطاعة لله ولرسوله ولأولي الأمر، التي عرضها الله على عباده فانقسم الناس في حفظ هذه الأمانة وعدمها إلى مؤمن ومشرك ومنافق.