وينبغي إجراء تنظير القولون (فحص كامل الأمعاء الغليظة والمستقيم والشرج باستعمال المنظار الدَّاخلي) لجميع الأشخاص الآخرين الذين يكون تبرُّزهم مُدمَّى. يوجد هدفان لمعالجة الأشخاص الذين يعانون من نزف الجهاز الهضمي: استبدال الدَّم المفقود بالسَّوائل الوريديَّة (عن طريق الوريد) ومن خلال نقل الدَّم في بعض الأحيان إيقافُ أيُّ نزفٍ مستمرٍّ تتوقَّف معظم حالات نزف الجهاز الهضمي من تلقاء نفسها دون علاج. إلَّا أنَّها لا تتوقف في بعض الأحيان. ويُحدِّدُ نوع وموضع النَّزف نمطَ العلاج الذي ينبغي استعماله. باب.كوم | وزارة #الصحة توجه عدة نصائح بشأن #سرطان_القولون. فمثلًا، يمكن للأطباء في كثيرٍ من الأحيان إيقاف نزف القرحة الهضمية أثناء التنظير الدَّاخلي باستعمال جهازٍ يستعمل التيار الكهربائي لإنتاج الحرارة (كاوي كهربائي) أو مسبار تسخين أو الليزر أو حقن بعض الأدوية. ومن الضَّروري اللجوء إلى العلاج الجراحي إذا فشل التنظير الدَّاخلي في إيقاف النَّزف. قد يقوم الأطباء بإعطاء الأشخاص الذين يعانون من النزف الهضمي العلوي مثبطات مضخة البروتون عن طريق الوريد للمساعدة على السيطرة على النَّزف. يكون تحمُّل كبار السن لنزف الجهاز الهضمي الشديد سيئًا. لذلك يجب على الأطباء وضع التشخيص عند كبار السن بسرعة، وعليهم البدء بعلاجهم بسرعة أكبر من علاج الشباب الذين يكون تحمُّلهم لنوبات النَّزف المُتكرِّرة أفضل.
تصنف الرخويات وفقاً لعدة خصائص من أهمها هو إحتوائها على الصدفة | محمود حسونة
يمكن أن يحدث النزف في أيِّ مكانٍ من الجهاز الهضمي (السبيل الهضمي)، بدءًا من الفم وإلى فتحة الشَّرج. يمكن رؤية الدَّم بسهولة بالعين المُجرَّدة (صريح) أو قد يكون الدم موجودًا بكميات صغيرة جدًّا بحيث تَصعُبُ رؤيته (خفي). لا يمكن اكتشاف النَّزف الخفي إلَّا من خلال إجراء اختبارٍ كيميائيٍّ لعَيِّنَة من البراز. قد يكون الدم مرئيًا في القيء (القيء الدموي) ، مما يشير إلى أن النزيف يأتي من الجهاز الهضمي العلوي ، عادةً من المريء أو المعدة أو الجزء الأول من الأمعاء الدقيقة. يمكن أن يكون الدَّم عند حدوث تقيُّؤٍ دمويٍّ أحمرَ فاتحًا عندما يكون النَّزف غزيرًا ومستمرًّا. وقد يكون مظهر الدَّم الذي جرى تقيُّؤه شبيهًا بحُبيبات القهوة عند تباطؤ النَّزف أو توقُّفه، وذلك نتيجة الهضم الجزئي للدَّم في حامض المَعِدة. تصنف الرخويات وفقاً لعدة خصائص من أهمها هو إحتوائها على الصدفة | محمود حسونة. وهو ينجم عن النزف الذي تباطأ أو توقف ، ويبدو الدَّم مثل حبيبات القهوة لأنه جرى هضمه جزئيًا بواسطة الحمض في المعدة. ويزداد احتمال حدوث تبرُّز أسود عندما يكون مصدر النَّزف من المريء أو المعدة أو الأمعاء الدَّقيقة. ويعود تلوُّن البراز باللون الأسود إلى تعرُّض الدَّم لعدة ساعات لحمض المعدة والإنزيمات والجراثيم التي توجد في الأمعاء الغليظة عادةً.
باب.كوم | وزارة #الصحة توجه عدة نصائح بشأن #سرطان_القولون
رأسيات الأرجل: يفتقر هذا النوع إلى غطاء خارجي من الصدف ، مثل الأخطبوط والحبار. حيدات اللوح: توجد في أعماق البحر ، مغطاة بالأصداف ، وكان يُعتقد أن هذا النوع من الرخويات انقرض ، لكن العلماء اكتشفوا بعضها عام 1952. كودوفيتا: هذا النوع من الرخويات صغير الحجم ، يعيش في أعماق البحر ، ويختفي في الصالة ، ويشبه الديدان. نيومينيمورفا: هذا النوع يشبه الديدان ، ويفتقر إلى الأصداف ويعيش في المحيط. غالبًا ما تكون هذه الرخويات عمياء وتكون إما أسطوانية أو مسطحة الشكل. تنقسم الرخويات إلى أنواع تتغذى على اللحوم وأنواع أخرى تتغذى على النباتات. يتغذى بعضها ، مثل رأسيات الأرجل وبطنيات الأقدام ، على سرطان البحر وجراد البحر والأنواع الصغيرة من الرخويات والمحار والقشريات والروبيان. أما الأنواع الأخرى ، مثل الحبار الصغير ، فهي تتغذى بشكل أساسي على الطحالب النباتية ، وهناك فئة من النباتات تتغذى على نباتات مختلفة. تتميز دورة حياة الرخويات بالعديد من السمات المميزة ، حيث تمر بثلاث مراحل ، وهي كالتالي:
تبدأ المرحلة الأولى بإخصاب الذكر للبويضات داخل جسم الأنثى ، وتضع الأنثى بيوضها في مكان آمن ، وتحفظها. نزول الدم من فتحه الشرج بدون الم. هذا النوع من الإخصاب في تكاثر المحار.
اسباب نزول دم من فتحة الشرج - اجمل جديد
محتويات المقال
تصنف الرخويات حسب عدة خصائص أهمها أنها تحتوي على قشرة
ما هي الرخويات؟
ما هي خصائص الرخويات؟
أماكن للعيش فيها
الحجم
وفرة
الخصائص المورفولوجية للرخويات
أنواع الرخويات
طعام الرخويات
دورة حياة الرخويات
مرحلة الإخصاب
مرحلة الفقس
مرحلة النمو
التكوين الداخلي للرخويات
تصنف الرخويات حسب عدة خصائص أهمها أنها تحتوي على قشرة. اسباب نزول دم من فتحة الشرج - اجمل جديد. يعتقد الكثير من الناس أن أجسام جميع الكائنات الحية تتكون من هيكل عظمي ، وليس أن هناك بعض الكائنات الحية التي ليس لها هيكل عظمي في أجسامها ، وهذا يجعلها أكثر مرونة ، وتقع ضمن هذه الفئة. عدد كبير من هذه الأنواع ، وتسمى الرخويات ، حيث توصف الرخويات بأنها مجموعة من الكائنات الحية ، والتي تتميز بأجسامها الرخوة ، وغالبًا ما تكون مغطاة ببنية صلبة مثل الأصداف ، وهذا الهيكل يحميها من الخارج العوامل ، لذا فإن الإجابة على السؤال تصنف الرخويات حسب عدة خصائص أهمها أنها تحتوي على قشرة اجابة صحيحة. تُعرف الرخويات بالإنجليزية (Mollusk) ، وتعتبر الرخويات من أكثر الحيوانات تنوعًا في العالم ، حيث لا يقل عددها عن 50000 نوع وما يصل إلى 20000 نوع. كان يُعتقد أنه انقرض منذ ملايين السنين ، ولكن تم اكتشافه في عام 1952 في أعماق المحيط قبالة سواحل كوستاريكا.
وضحت السيدة أن البراز لم يوجد به دم إنما الدم خرج بعد البراز غير مخلوط به وكان لونه أحمر قاتم، هذه أول مرة تتعرض فيها السيدة لهذا الموقف. تقول أنها بعد أربع ساعات ذهبت لقضاء الحاجة مرة أخرى ولكن ما لاحظته هو خروج دماء فقط وعدم وجود براز، ولكنها لم تكن تعاني من مغص أو حاجة ملحة للذهاب للتبرز. تشرح السيدة للطبيب أن كمية الدم كانت تتراوح ما بين 2ملم:4ملم، وتتساءل هل هذه كمية مناسبة لدم يخرج من البواسير أم أنه أمر يدعو للقلق. أجاب الطبيب أن الأمراض التي تنحصر في خروج الدم بعد التبرز تنحصر في اثنين وذلك بعد استثناء حالات الناسور الشرجي، وأوضح أن ما مرت به يمكن أن يكون نتيجة لـإصابتها بشرخ شرجي أو بواسير. كما نبهها أن البواسير تمتلك مراحل عدة يمكن أن تكون تمر بإحداها، ومن وصف السيدة للطبيب تبين أن ما تمر به هو بواسير من الدرجة الأولى والتي يحدث بها نزيف دموي مع عدم بروز لحمة خارجية، ووصف لها علاج من تحاميل وكريم من نفس النوع Proctohael
التجربة الثانية
يحكي رجل أنه كان دائما يعاني من خروج دم أسود قاتم مع البراز، وعادة كان يشعر بألم عند خروج هذه الدماء وبعد الكشف تبين أنه مصاب بالتهابات عدة في المريء وهذه الالتهابات تجعله يفقد كمية من الدماء.
18-10-2007, 04:11 PM
# 1
تاريخ التسجيل: May 2007
المشاركات: 2, 200
عيون المها بين الرصافة والجسر****جلبنا الهوى من حيث أدري ولا أدري
طبعاً هذا البيت مشهور للدلالة على ان لكل حال مقال ، وكيف أن حياة الغلظة والبداوة التي جاءت ببيت شعرٍ مثل:
أنت كالكلب في الوفاء**** وكالتيس في مقارعة الخطوب
سرعا ما تؤثر في قائله حياة الدعة والنعمة بقصور الخليفة فينجب البيت المشهور في عنوان البوست.
عيون المها بين الرصافة والجسر****جلبنا الهوى من حيث أدري ولا أدري - المنتديات
كثيراً ما يَعْمَدُ الشعراء إلى هذا التركيب الإضافي (عيون المها) في أوصافهم وتشبيهاتهم كقول علي بن الجهم:
عيون المَها بين الرصافة والجسر
جَلَبْنَ الهوى من حيث أدري ولا أدري
مما يُعْلِي من جانب الوصف ويكسبه جمالاً - لكن ماذا يُراد بالمها؟
ذكر صاحب المختار أنَّ (المَها) بالفتح: جَمْعُ (مَهَاة) وهي البَقَرَة الوَحْشِيَّة، وتُجّمعَ على (مَهَوَات) أيضاً وأضاف معنىً آخر وهو (البِلَّوْرَة) أي الزجاجة أو الحجر الأبيض الشفَّاف. وذكر صاحب الوسيط هذين المعنيين، وزاد معنىً ثالثاً وهو الشمس. معنى شرح تفسير كلمة (عيون المها بين الرصافة والجسر جلبن الهوى من حيث أدري ولا أدري). والمشهور من هذه المعاني عندما يقال: عيون المها أنَّ (المها) جمع (مَهَاة) وهي البقرة الوحشيَّة التي تتصف باتساع العينين وبياضهما وصفائهما. ويبدو أنَّ السياق، وما يشتمل عليه من القرائن الحالية واللفظية والمعنويَّة يُسْهِم في معرفة المراد من (المهاة) عندما ترد في التركيب.
قصيدة عيون المها بين الرصافة والجسر
بِأَنَّ أَسيرَ الحُبِّ في أَعظَمِ الأَمرِ فَقالَت أَداري الناسَ عَنهُ وَقَلَّما...... يَطيبُ الهَوى إِلّا لِمُنهَتِكِ السِترِ وَأَيقَنَتا أَن قَد سَمِعتُ فَقالَتا... مَنِ الطارِقُ المُصغي إِلَينا وَما نَدري فَقُلتُ فَتىً إِن شِئتُما كَتَمَ الهَوى..... وَإِلّا فَخَلّاعُ الأَعنَّةِ وَالعُذرِ عَلى أَنَّهُ يَشكو ظَلوماً وَبُخلَها........ عَلَيهِ بِتَسليمِ البَشاشَةِ وَالبِشرِ فَقالَت هُجينا قُلتُ قَد كانَ بَعضُ ما..... ذَكَرتِ لَعَلَّ الشَرَّ يُدفَعُ بِالشَرِّ فَقالَت كَأَنّي بِالقَوافي سَوائِراً... يَرِدنَ بِنا مِصراً وَيَصدُرنَ عَن مِصرِ فَقُلتُ أَسَأتِ الظَنَّ بي لَستُ شاعِراً. وَإِن كانَ أَحياناً يَجيشُ بِهِ صَدري صِلي وَاِسأَلي مَن شِئتِ يُخبِركِ أَنَّني. عَلى كُلِّ حالٍ نِعمَ مُستَودَعُ السِرِّ وَما أَنا مِمَّن سارَ بِالشِعرِ ذِكرُهُ...... وَلكِنَّ أَشعاري يُسَيِّرُها ذِكري وَما الشِعرُ مِمّا أَستَظِلُّ بِظِلِّهِ..... وَلا زادَني قَدراً وَلا حَطَّ مِن قَدري وَلِلشِّعرِ أَتباعٌ كَثيرٌ وَلَم أَكُن....... قصيدة عيون المها بين الرصافة والجسر. لَهُ تابِعاً في حالِ عُسرٍ وَلا يُسرِ وَما كُلُّ مَن قادَ الجِيادَ يَسوسُها.. وَلا كُلُّ مَن أَجرى يُقالُ لَهُ مُجري وَلكِنَّ إِحسانَ الخَليفَةِ جَعفَرٍ.... دَعاني إِلى ما قُلتُ فيهِ مِنَ الشِعرِ فَسارَ مَسيرَ الشَمسِ في كُلِّ بَلدَةٍ.
معنى شرح تفسير كلمة (عيون المها بين الرصافة والجسر جلبن الهوى من حيث أدري ولا أدري)
لا أظن ان خالد ماسا جبهجي أظن أحلي من كلمة كوز (لاتكني اخوك بما لايحب) مع العلم انا لا اعرف خالد ماسا إلا من خلال كتاباته داخل المنتدي.
عيون المها | صحيفة الاقتصادية
ولم تغفر للشاعر «معلقته» التي سبق وأن قالها في المتوكل حال اعتلائه منصة الحكم ووصفها البعض بأنها بمنزلة خطاب العرش، أمام صاحب العرش.. فنفاه إلى خراسان بعد أن صادر أمواله وممتلكاته. وفي سجون خراسان تضاعفت على الشاعر المصائب والمصاعب من دون أن تضعف عزيمته ولا إعجابه المبدئي بالمتوكل.. عيون المها | صحيفة الاقتصادية. وعندما انتهت مدة سجنه الطويل عاد الى بغداد ليكتب المراثي الحزينة في المتوكل.. القتيل، ويستعد للجهاد في سبيل الله ودين الإسلام، أمام جحافل الروم التي كانت تهدد ثغور الدولة الإسلامية، فانتقل إلى حلب، ثم خرج منها بجماعة يريد الجهاد، فاعترضه جمع من أعدائه.. وأعداء أفكاره الدينية الحرة، فقاتلهم حتى قضي بين أيديهم شهيدًا وهو في الستين من عمره... تاركًا وراءه فكرة لن تموت بعد أن أسكنها ذلك القصيد الفائض بالرقة والحنين. سعدية مفرح
مجلة العربي سبتمبر 2012
عيون المها بين الرصافة والجسر .. بقلم / ابراهيم الدهش - بوابة الحوار الدولية
.. تحدث الكثيرون عن العيون وعن لونها و رسمها وعن اهدابها وتغزل أغلب الشعراء بنظراتها منهم من عبر عنها بلغة لا تحتاج إلى ترجمة ، ومنهم من قال العيون الفصيحة والصريحة و قيل بلاغة العيون واخر كلام القلوب و انفاس الفؤاد و روح الروح حتى نتوقف عند مضرب الأمثال لذلك الجمال الخارق والصادق واجمل شيء من حواس الإنسان ، فتحدث الشاعر البدوي الذي ذكر كثيراً في كتب الأدب و التراث العربي ، وخاصة في حكايته الطريفة عندما وقف لأول مرة بين يدي الخليفة المتوكل العباسي ، مادحاً إياه
قائلاً:
انت كالكلب في حفظك للود و كالتيس في قراع الخطوبِ
انت كالدلو ، لا عدمناك دلواً من كبار الدلا، كبيرَ الذنوبِ. فيندهش الحاضرون في مجلس الخليفة من هذا الشاعر الذي يمدح الخليفة بأنه كالكلب في حفظه الود و كالتيس في مواجهة المصاعب و الأخطار ، و كالدلو الذي يحمل الماء و يجلبها.. كثير الذنوب.. اي غزيرة من قاع البئر.
وأنا لا أصدق هذه القصة وأرجح أن معلمي الأدب قد وضعوها للتدليل على أثر المجتمع والبيئة والظروف المكانية على الشاعر، بعد أن التقطوا من جعبة علي بن الجهم ما رأوا فيه شيئا من التناقض في التصوير الشعري وتباعد بين المعجم اللغوي في المقطوعتين الشعريتين. فأعادوا الأولى للبئية الصحراوية، وأخرجوا الأخرى من إهاب مدنية العاصمة. لكن هؤلاء المعلمين (أبرياء المقاصد كما أرى)، فاتهم أن ابن الجهم من مواليد بغداد فعلاً، وفيها نشأ وتعلم واختلط بالناس واستفاد من كل معطياتها الحضارية تدريجيا ولم يقدم من الصحراء بدويا فظا غليظ القلب كما زعموا في تلك الرواية الضعيفة. ثم إن الصحراء العربية التي اتهموها بالجلافة والفظاظة الشعرية سبق وأن أنتجت أرق غزليات العرب قاطبة.. وما الغزل العذري إلا دليلاً على ما نذهب إليه. هذا طبعًا إن تجاهلنا رؤيتهم للتناقض المزعوم بين المقطوعتين.. فواضح أن الشاعر كتب أبياته وفقا للمدرسة التي تقول بأن لكل مقام حياتي مقالاً شعريًا.. بكل بساطة. والقصة التي اشتهرت عن علاقة ابن الجهم بالمتوكل ليست كل ما ورد إلينا على هذا الصعيد. فالمتوكل الذي قرب ابن الجهم إليه نتيجة لتقاربهما الفكري سرعان ما غضب منه تحت وطأة إلحاح الساعين الى إفساد تلك العلاقة المميزة بين الاثنين.