موت الاب من اكثر الحاجات التي يتعرض اليها العديد من
الاشخاص فحين انهم يرونة فمختلف اوقات حياتهم
فقدان الاب يصبح دائما من الحاجات المحزنة التي تمنحنا طاقو سلبيه
لهذا الكثير من الاشخاص يضعون صور حزن تدل على
فراق الاب من الحاجات المخزنة جدا جدا لان هو السند و الامان
والقلب الحنون هو من يعيننا على كل امور الحياه
صور عن موت الاب, صور حزينة عن موت الاب
صورة عن الموت
خلفيات عن موت الاب خلفيات واتس عن فقدان الاب شعر عن موت عمي صور عن الاب حزينه صورحزينه بنات صور حزينة عن الاب أقوال مع صور مخزنة عن الأب صور حزينة لفقد العم او الاب الثاني حزن موت اب صور حزينه جدا عن فقدان الأب 6٬825 views
- صور عن موت العاب بنات
- يمسخ قوم من هذه الامه في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان
- يمسخ قوم من هذه الامه في اخر الزمان دجالون
- يمسخ قوم من هذه الامه في اخر الزمان تظهر عجايب
- يمسخ قوم من هذه الامه في اخر الزمان فتن
- يمسخ قوم من هذه الامه في اخر الزمان وصله
صور عن موت العاب بنات
الاب عندما نتكلم عنه فاول ما ياتى فذهننا انه السند
فى لحياة فهو رب الاسرة و عمودها
وكم هو محزن ان يغيب الاب و يتوفي
عن البيت
والاكثر الما هو ان صوتة لايزال فالمنزل
فالابناء يشعرون بنقص كبير فحياتهم
لانة كان سند لهم فالحياة
واليوم نقدم لكم صور جميلة
عن و فاة الاب
ومكتوب عليها دعاء له
وكلام حزين
صور عن موت الاب
صور حزينة مكتوب عليها عن موت الاب
صورحزينه صور موت صور مكتوب فيها عن الاب صور عن فقدان الاب صورعن موت الاب صور حزينة بالكلمات كلام مكتوب عن فراق الاب صورحزينه مع عبارات عن الموت صور الموت وفاة الأب 2٬781 views
يبحث كل من فقد أبوه عن صور موت الأب ففيها يرى كل ذكرياته مع أبوه ستجد عليها أكثر عبارات حزن وفراق عن الأب، فالوالد هو السند للولد والبنت، الأب هو ذلك العمود الذي يستند عليه كل العائلة فرحم الله كل من توفى من الآباء وكانوا نعم الآباء والسكن والعزوة لزويهم، فالقبور تحتضن في طياتها الكثير من الآباء الرجال الذين ماتوا وتركوا الكثير من الأطفال اليتامى والأمهات الأرامل، وحين نرى صورة مكتوب عليها بعض العبارات عن أب متوفي تنهمر جموعنا ترحمًا عليه، وعن صور عن موت الأب, أكثر عبارات حزن وفراق عن الأب تابعونا. صور عن موت الأب, أكثر عبارات حزن وفراق عن الأب اللهم أرحم من اشتاقت لهم أنفسنا وهم تحت التراب رحل أبي وترك مكان لن يملئه أحد فأرحمه ربي بقدر شوقي لأبي بقدر حبي له بقدر حزني عليه أبي في قلبي لهفة أن أراك ولو في الأحلام اللهم اني استودعك أبي في قبره فهون عليه وحشة القبر ارجع يا أبي فهناك أحلام كن تعلم بها قد تحطمت اللهم أرحم أبي اللهم أجعل امسك ترابه والحرير فراشه اللهم كلما هب نسيم الصباح أرسل على أبي نسائم رحمتك أكثر الأشياء وجعا منزل بلا أب أبي سيبقى رحيلك وجعا يمزقني وهم لا يشعرون صور عن موت الأب.
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يمسخ قوم من هذه الأمة في آخر الزمان قردة وخنازير" قالوا: يا رسول الله: أليس يشهدون أن لا الله إلا الله وأن محمدا رسول الله. قال: "بلى,, ويصومون ويصلون ويحجون" قالوا: فما بالهم, قال: "اتخذوا المعازف والدفوف والقينات فباتوا على شربهم ولهوهم فأصبحوا وقد مسخوا قردة وخنازير". حديث حسن وله شواهد ومتابعات, أورده ابن حزم في المحلى..
القينات: المغنيات الراقصات. قلت: وهذا عين ما يحصل في زماننا ولا حول ولا قوة إلا بالله, من اتخاذ الأغاني والموسيقى والمغنيات لإحياء الليالي بالخنا والفجور..
وعن عمران بن حصين قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يكون في أمتي قذف ومسخ وخسف " قيل يارسول الله متى ذلك ؟ قال: إذا ظهرت المعازف ، وكثرت القينات ، وشربت الخمور ". أخرجه الترمذي وله شواهد, وقال الألباني حسن لغيره, انظر صحيح الترغيب والترهيب. القدف: حجارة تنزل من السماء
المسخ: التحويل من خلق إلى خلق. الخسف: ابتلاع الأرض من عليها. وروى ابن ماجة عن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلم: "ليشربن ناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها, يعزف على رؤوسهم بالمعازف يخسف الله بهم الأرض ويجعل منهم القردة والخنازير".
يمسخ قوم من هذه الامه في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان
يمسخ قوم من هذه الأمة في آخر الزمان، يعبر هذا عن حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، حيث الرسول قد روى كثير من الأحاديث التي فيها التحذير للمسلمين من كل ذنب وكل عمل يغضب الله تعالي، ورسولنا الكريم قد بين لنا كثير من الأمور تحدث في مستقبلنا ويوجد كثير من الاحاديث الدالة على ذلك، فلذلك سنتعرف على حديث قد ذكره النبي في مجلس للصحابة في مقالنا. روي عن الصحابي الجليل أبو هريرة وهو من رواة الحديث العظماء عن رسول الله: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يُمسخُ قومٌ من أمتي في آخرِ الزمانِ قِرَدةً وخنازيرَ" ، قيل: يا رسولَ اللهِ ويشهدونَ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ وأنك رسولُ اللهِ ويصومون ؟ قال: نعم. قيل: فما بالُهم يا رسولَ اللهِ ؟ قال: يتخذونَ المعازفَ والقيناتِ والدفوفَ ويشربونَ الأشربةَ فباتوا على شُربِهم ولهوِهم ، فأصبحوا وقد مُسِخوا قِرَدَةً وخنازيرَ" فهذا أن دل دل على فسوق الأقوام في أخر الزمان والله تعالى سيخسف بهم في الأرض، ولا تكون الساعة إلا بخسف قوم من الأقوام.
يمسخ قوم من هذه الامه في اخر الزمان دجالون
وأقرب ما وجدناه إلى معنى هذا الحديث هو ما يُروَى عن أنس بن مالك رضي الله عنه مرفوعا: ( ليبيتن رجال على أكلٍ وشربٍ وعزفٍ ، يصبحون على أرائكهم ممسوخين قردة وخنازير)
رواه ابن أبي الدنيا في " ذم الملاهي " (رقم/15) ، وفي إسناده عبد الرحمن بن زيد بن أسلم وهو ضعيف الحديث جدا ، انظر " تهذيب التهذيب " (6/178) ، وقد أبهم شيخيه هنا أيضا فقال: عن أحد ولد أنس بن مالك ، وعن غيره ، عن أنس بن مالك. ولكن ضعف هذا الحديث لا يعني عدم وجود أحاديث صحيحة تحرم المعازف بوجه عام ، بل صح في ذلك أحاديث عدة منها ما يرويه البخاري رحمه الله ، ويمكن في موقعنا الاطلاع على الفتاوى المتعلقة بالموضوع تحت تصنيف ( الغناء والملاهي)
والله أعلم. 16-02-2012, 12:26 PM
المشاركه # 7
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة balot
بارك الله فيك على التنبيه قيل انه ضعيف وهو مرفوع عن أنس بن مالك رضي الله عنه السؤال: ما صحة الحديث التالي: ( لعن الله قوما يأكلون وفوقهم المزامير) ؟ الجواب: الحمد لله لم نجد هذا الحديث في كتب السنة والأثر ، كما لم نجده في بعض الدراسات المتخصصة في أحاديث المعازف فلم تتعرض له من قريب أو من بعيد. وأقرب ما وجدناه إلى معنى هذا الحديث هو ما يُروَى عن أنس بن مالك رضي الله عنه مرفوعا: ( ليبيتن رجال على أكلٍ وشربٍ وعزفٍ ، يصبحون على أرائكهم ممسوخين قردة وخنازير) رواه ابن أبي الدنيا في " ذم الملاهي " (رقم/15) ، وفي إسناده عبد الرحمن بن زيد بن أسلم وهو ضعيف الحديث جدا ، انظر " تهذيب التهذيب " (6/178) ، وقد أبهم شيخيه هنا أيضا فقال: عن أحد ولد أنس بن مالك ، وعن غيره ، عن أنس بن مالك.
يمسخ قوم من هذه الامه في اخر الزمان تظهر عجايب
وذكره الإمام ابن حبان بلفظ: "لا تقوم الساعة حتى يكون في أمتي خسف ومسخ وقذف". وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تقوم الساعة حتى يخسف بقبائل فيقال من بقي من بني فلان؟ فعرفت حين قال قبائل أنها العرب، لأن العجم تنسب إلى قراها». وعن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «والذي نفسي بيده ليبيتنّ أناس من أمتي على أشر وبطر ولعب ولهو فيصبحوا قردة وخنازير باستحلالهم الحرام واتخاذهم القينات، وشربهم الخمر، وبأكلهم الربا، ولبسهم الحرير».
يمسخ قوم من هذه الامه في اخر الزمان فتن
"فتاوى الشيخ نوح علي سلمان" (فتاوى الحياة العامّة / فتوى رقم/55)
فتاوى أخرى
للاطلاع على منهج الفتوى في دار الإفتاء يرجى زيارة (هذه الصفحة)
حسب التصنيف [ السابق --- التالي]
رقم الفتوى [ السابق --- التالي]
التعليقات
الاسم *
البريد الإلكتروني *
الدولة
عنوان التعليق *
التعليق *
أدخل الرقم الظاهر على الصورة*
تنبيه: هذه النافذة غير مخصصة للأسئلة الشرعية، وإنما للتعليق على الموضوع المنشور لتكون محل استفادة واهتمام إدارة الموقع إن شاء الله، وليست للنشر. وأما الأسئلة الشرعية فيسرنا استقبالها في قسم " أرسل سؤالك "، ولذلك نرجو المعذرة من الإخوة الزوار إذا لم يُجَب على أي سؤال شرعي يدخل من نافذة " التعليقات " وذلك لغرض تنظيم العمل. وشكرا
يمسخ قوم من هذه الامه في اخر الزمان وصله
قال ابن حزم (هَذَا عَنْ رَجُلٍ لَمْ يُسَمَّ، وَلَمْ يُدْرَ مَنْ هُوَ؟) المحلى بالاثار
والحديث أخرجه أبونعيم في الحلية وابن ابي الدنيا في ذم الملاهي
وقال ابو نعيم: كَذَا رَوَاهُ حَسَّانُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مُرْسَلًا، وَرَوَاهُ غَيْرُهُ عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مُتَّصِلًا
وقال البخاري -ابو داود -اتى بخبر لا يتابع عليه. اما حسان بن ابي سنان فهو من ثقات التابعين الا انه قال فيه ابن حبان (يروي عن أهل البصرة الحكايات والرقايق ، ولست أحفظ له حديثا مسندا)
2017-01-23, 04:38 PM #5
جزاكم الله خيرا. 2017-01-29, 12:11 AM #6 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد ابو انس
ما صحة هذا الحديث؟ يشهد لمعناه ما رواه البخاري في صحيحه
(" لَيَكُونَنَّ مِنْ أُمَّتِي أَقْوَامٌ، يَسْتَحِلُّونَ الحِرَ وَالحَرِيرَ، وَالخَمْرَ وَالمَعَازِفَ، وَلَيَنْزِلَنَّ أَقْوَامٌ إِلَى جَنْبِ عَلَمٍ، يَرُوحُ عَلَيْهِمْ بِسَارِحَةٍ لَهُمْ، يَأْتِيهِمْ - يَعْنِي الفَقِيرَ - لِحَاجَةٍ فَيَقُولُونَ: ارْجِعْ إِلَيْنَا غَدًا، فَيُبَيِّتُهُمُ اللَّهُ، وَيَضَعُ العَلَمَ، وَيَمْسَخُ آخَرِينَ قِرَدَةً وَخَنَازِيرَ إِلَى يَوْمِ القِيَامَةِ "))
قالوا: يا رسول الله، أمسلمون هم؟ قال: «نعم، يشهدون أن لا إله إلا الله، وأني رسول الله، ويصومون ويصلون»، قالوا: فما بالهم يا رسول الله؟ قال: «اتخذوا المعازق والقينات والدفوف، وشربوا الأشربة، فباتوا على شرابهم ولهوهم، فأصبحوا وقد مسخوا قردة وخنازير». وذكره الإمام ابن حبان بلفظ: "لا تقوم الساعة حتى يكون في أمتي خسف ومسخ وقذف". وقال رسول الله "صلى الله عليه وسلم": «لا تقوم الساعة حتى يخسف بقبائل فيقال من بقي من بني فلان؟ فعرفت حين قال قبائل أنها العرب، لأن العجم تنسب إلى قراها». وعن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «والذي نفسي بيده ليبيتنّ أناس من أمتي على أشر وبطر ولعب ولهو فيصبحوا قردة وخنازير باستحلالهم الحرام واتخاذهم القينات، وشربهم الخمر، وبأكلهم الربا، ولبسهم الحرير».