ومن ذهاب الحياء من بعض الرجال أو النساء:
شغفهم باستماع الأغاني. أين الحياء ممن يشتري الأفلام الخليعة ، ويعرضها في بيته أمام نسائه وأولاده بما فيها من مناظر الفجور
وقتل الأخلاق ، وإثارة الشهوة ، والدعوة إلى الفحشاء والمنكر ؟!. الحياء شعبه من شعب. أين الحياء ممن ضيعوا أولادهم في الشوارع يخالطون من شاؤوا ويصاحبون ما هب ودب من ذوي الأخلاق السيئة ، أو يضايقون الناس في طرقاتهم ويقفون بسياراتهم في وسط الشارع ؛ حتى يمنعوا المارة ، أو يهددون حياتهم بالعبث بالسيارات...... ؟!. أين الحياء من التاجر الذي يخدع الزبائن، ويغش السلع، وبكذب على الناس؟ إن الذي حمل هؤلاء على النزول إلى هذه المستويات الهابطة هو ذهاب الحياء كما قال صلى الله عليه وسلم: « إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستح فاصنع ما شئت »
فاتقوا الله عباد الله، وراقبوا الله في تصرفاتكم،
قال تعالى: { إنّ الذين يَخْشَوْنَ ربهم بالغيب لهم مغفرة وأجر كبير. وأسِرُّوا قولكم أو اجهروا به إنه عليمٌ بذات الصدور.
- الحياء (شعبه من شعب الايمان)
- أهمية الحياء وانواعة | المرسال
- الحياء شعبة من شعب الإيمان – الذاكر
- الحياء شعبه من شعب الإيمان | منتديات صقر الجنوب
- ترتيب الدوري السوداني الممتاز لكرة القدم
- ترتيب الدوري السوداني الممتاز ترفض خطط دوري
الحياء (شعبه من شعب الايمان)
قالوا: إنا نستحيي يا رسول الله. قال:
« ليس ذلكم. ولكن من استحيا من الله حق الحياء فليحفظ الرأس وما وعى، وليحفظ البطن وما حوى، وليذكر الموت والبلى. الحياء (شعبه من شعب الايمان). ومن أراد الآخرة ترك زينة الدنيا، فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء »
فقد بين صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث علامات الحياء من الله عزّ وجلّ أنها تكون بحفظ الجوارح عن معاصي الله، وبتذكر الموت،
وتقصير الأمل في الدنيا، وعدم الانشغال عن الآخرة بملاذ الشهوات والانسياق وراء الدنيا. وقد جاء في الحديث الآخر أن « من استحيا من الله استحيا الله تعالى منه »
وحياء الرب من عبده حياء كرم وبر وجود وجلال، فإنه-
تبارك وتعالى- حيي كريم يستحيي من عبده إذا رفع يديه أن يردهما صفراً ويستحي أن يعذب ذا
شيبة شابت في الإسلام. وأما الحياء الذي بين العبد وبين الناس. فهو الذي يكف العبد عن فعل ما لا يليق به، فيكره أن يطلع الناس منه على عيب ومذمة فيكفه الحياء عن ارتكاب القبائح ودناءة الأخلاق. فالذي يستحي من الله يجتنب ما نهاه عنه في كل حالاته، في حال حضوره مع الناس وفي حال غيبته عنهم. وهذا حياء العبودية والخوف والخشية من الله- عزّ وجلّ- وهو الحياء المكتسب من معرفة الله، ومعرفة عظمته، وقربه من عباده، وإطلاعه عليهم، وعلمه بخائنة الأعين وما تخفي الصدور.
أهمية الحياء وانواعة | المرسال
وصفة الحياء هي شعبة من شعب الإيمان ومن الأدلة النبوية الشريفة:
في الصحيحين – واللفظ لمسلم – عن أبي هريرة أن رسول الله قال: « الإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ أَوْ بِضْعٌ وَسِتُّونَ شُعْبَةً فَأَفْضَلُهَا قَوْلُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإِيمَانِ ». الحياء شعبة من شعب الإيمان – الذاكر. وفي الصحيحين – واللفظ للبخاري – عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَجُلٍ، وَهُوَ يُعَاتِبُ أَخَاهُ فِي الحَيَاءِ، يَقُولُ: إِنَّكَ لَتَسْتَحْيِي، حَتَّى كَأَنَّهُ يَقُولُ: قَدْ أَضَرَّ بِكَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «دَعْهُ، فَإِنَّ الحَيَاءَ مِنَ الإِيمَانِ». وعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: قال رسول الله: «الْحَيَاءُ وَالْإِيمَانُ قُرِنَا جَمِيعًا، فَإِذَا رُفِعَ أَحَدُهُمَا رُفِعَ الْآخَرُ». رواه الحاكم وقال صحيح على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي.
الحياء شعبة من شعب الإيمان – الذاكر
وإذا فقد العبد الحياء بنوعيه لم يبق له ما يمنعه من الوقوع في القبائح المعاصي, قال مالك بن دينار رحمه الله: "ما عاقب الله تعالى قلبا بأشد من أن يسلب منه الحياء " نسأل الله ان نكون ممن يستحيي من ربه ويعظم دينه ويبتعد عن معصيته والمجاهرة بها ونسأل الله الكريم ان يحيينا بالإيمان ويميتنا عليه انه جواد كريم.. نقل مع تصرف.. والله ولي التوفيق
الحياء شعبه من شعب الإيمان | منتديات صقر الجنوب
وعن ابن عباس قال: الحياء والإيمان في قرن، فإذا نزع الحياء تبعه الآخر. وقد دل الحديث وهذان الأثران على أن من فقد الحياء لم يبق ما يمنعه من فعل القبائح، فلا يتورع عن الحرام. ولا يخاف من الآثام، ولا يكف لسانه عن قبيح الكلام. ولهذا لما قل الحياء في هذا الزمان أو انعدم عند بعض الناس كثرت المنكرات، وظهرت العورات، وجاهروا بالفضائح، واستحسنوا القبائح. الحياء شعبه من شعبمطلوب الإجابة. خيار واحد. وقلت الغيرة على المحارم أو انعدمت عند كثير من الناس،
بل صارت القبائح والرذائل عند بعض الناس فضائل، وافتخروا بها، فمنهم: المطرب، والملحن والمغني الماجن، ومنهم اللاعب التاعب الذي أنهك جسمه وضيَّع وقته في أنواع اللعب، وأقل حياء وأشد تفاهة من هؤلاء المغنين واللاعبين من يستمع لغوهم، أو ينظر ألعابهم، ويضيع كثيراً من أوقاته في ذلك. ومن ذهاب الحياء في النساء اليوم:
ما ظهر في كثير منهن من عدم التستر والحجاب، والخروج إلى الأسواق متطيبات متجملات لابسات لأنواع الحلي والزينة، لا يبالين بنظر الرجال إليهن، بل ربما يفتخرون بذلك، ومنهن من تغطي وجهها في الشارع وإذا دخلت المعرض كشفت عن وجهها وذراعيها عند صاحب المعرض ومازحته بالكلام وخضعت له بالقول ، لتطمع الذي في قلبه مرض.
وهذا الحياء من أعلى خصال الإيمان،
بل هو من أعلى درجات الإحسان. كما في الحديث: « الإحسان أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك »
والذي يستحي من الناس لا بد أن يكون مبتعداً عما يذم من قبيح الخصال وسيء الأعمال والأفعال، فلا يكون سباباً، ولا نماماً،
ولا يكون فاحشاً ولا متفحشاً، ولا يجاهر بمعصية، ولا يتظاهر بقبيح. فحياؤه من الله يمنعه من فساد الباطن،
وحياؤه من الناس يمنعه من ارتكاب القبيح والأخلاق الدنيئة، وصار كأنه لا إيمان له. كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: « إنَّ مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى:
إذا لم تستح فاصنع ما شئت » [رواه البخاري]. ومعناه إن لم يستح صنع ما شاء من القبائح والنقائص، فإن المانع له من ذلك هو الحياء وهو غير موجود، ومن لم يكن له حياء انهمك في كل فحشاء ومنكر. عن سلمان الفارسي- رضي الله عنه- قال: إن الله إن أراد بعبده هلاكاً نزع منه الحياء، فإذا نزع منه الحياء لم تلقه إلا مقيتاً ممقتاً. فإذا كان مقيتاً ممقتاً نزع منه الأمانة، فلم تلقه إلا خائناً مخوناً. أهمية الحياء وانواعة | المرسال. فإذا كان خائناً مخوناً نزع منه الرحمة، فلم تلقه إلا فظاً غليظاً. فإذا كان فظاً غليظاً نزع ربقة الإيمان من عنقه، فإذا نزع ربقة الإيمان من عنقه، لم تلقه إلا شيطاناً لعيناً ملعناًَ.
كتبت / ريهام الزهار
يحتل الزمالك صدارة جدول ترتيب الدوري المصري الممتاز بعد فوزه على المصري البورسعيدي بهدفين لهدف في المباراة التي جمعتهما بملعب برج العرب ضمن الجولة الـ 16 لبطولة الدوري الممتاز. وتقدم النادي المصري عن طريق ياسر حمد في الدقيقة 33 في مرمى محمد أبو جبل، ثم تعادل أحمد سيد زيزو في الدقيقة 60 من كرة ثابتة ثم نجح البديل سيف الدين الجزيري في إحراز هدف التقدم والفوز للزمالك الدقيقة 76. ونجح الزمالك في قلب تأخره بهدف للفوز بهدفين مقابل هدف ليحصد ثلاث نقاط هامة ليواصل ابتعاده بقمة الدوري برصيد 38 نقطة. وجاء ترتيب الدوري العام الممتاز بعد فوز الزمالك كالتالي:
1- الزمالك 38 نقطة. 2- الأهلي 32 نقطة. 3- بيراميدز 29 نقطة. 4- سموحة 26 نقطة. 5- فيوتشر 25 نقطة. 6- البنك الأهلي 22 نقطة. 7- فاركو 22 نقطة. ترتيب الدوري السوداني الممتاز لدرجتي الشباب والناشئين. 8- غزل المحلة 20 نقطة
9- المصري 19 نقطة. 10- إنبي 19 نقطة. 11- الجيش 19 نقطة. 12- سيراميكا 17 نقطة. 13- الجونة 17 نقطة. 14- الاتحاد السكندري 16 نقطة. 15- المقاولون 13 نقطة. 16- الإسماعيلي 11 نقطة. 17- مصر المقاصة 10 نقاط. 18- إيسترن كومباني 10 نقاط.
ترتيب الدوري السوداني الممتاز لكرة القدم
التعليق الاسم
البريد الإلكتروني
الموقع الإلكتروني
احفظ اسمي، بريدي الإلكتروني، والموقع الإلكتروني في هذا المتصفح لاستخدامها المرة المقبلة في تعليقي. شاهد أيضاً
إغلاق
عناويين صحيفة ريمونتادا الصادرة صباح اليوم الإثنين 21 فبراير 2022م
فبراير 21, 2022
زر الذهاب إلى الأعلى
ترتيب الدوري السوداني الممتاز ترفض خطط دوري
الدوري السوداني الممتاز
الموسم الحالي 2021
الدوري الذي سبق
دوري السودان العام
الجهة المنظمة
الاتحاد السوداني لكرة القدم
تاريخ الإنشاء
1965
الرياضة
كرة القدم
البلد
السودان
القارة
أفريقيا
عدد الفرق
16
أحدث بطل
الهلال (اللقب 27)
الأكثر فوزا
الهلال (27 لقباً)
يتأهل إلى
دوري أبطال أفريقيا كأس الكونفيدرالية الأفريقية
هبوط
الدوري الوسيط
مسابقات متعلقة
كأس السودان
القنوات الناقلة
قناة الملاعب الرياضية
تعديل مصدري - تعديل
الدوري السوداني الممتاز هي الدرجة العليا لكرة القدم في السودان ، ويشارك في الدوري الممتاز 17 نادياً. وأُسّس في عام 1996 حيث حلّ مكان دوري السودان العام الذي أُسس عام 1962 وأُلغي عام 1995. كانت شركة سوداني للاتصالات هي الراعية الرسمية للبطولة حتى موسم 2019 ، بعدها توقفت عن الرعاية وبالتالي لم هنالك راعٍ للمسابقة. (الدوري السوداني الممتاز).. ثبوت ترتيب المقدمة وغياب التعادلات - صحيفة التغيير السودانية , اخبار السودان. [1]
محتويات
1 نظام الدوري
2 الأندية الحالية
3 سجل الأبطال
3. 1 دوري السودان العام
3. 2 الدوري السوداني الممتاز
4 الأكثر تتويجاً
4. 1 حسب النادي
4. 2 حسب الولاية
5 قائمة الهدافين
6 انظر أيضًا
7 مراجع
8 وصلات خارجية
نظام الدوري [ عدل]
يتنافس حاليًا 18 فريق في مجموعتين، يلعب كل فريق 34 مباراة على دورين ذهابًا وإيابًا.
آخر تحديث 8/2/2019 - 21:28 م
ما هو ترتيب دوري الوسيط السوداني 2019 وكيفية الصعود وتأهل الآندية للدوري السوداني الممتاز 2020 أسئلة كثيرة تشغل تفكير كل الجماهير السودانية الآن، جدول ترتيب الوسيط بالسودان يشغل الجميع الآن لأن هذا الدوري يضم مجموعة كبيرة من الآندية السودانية العريقة منها الأهلي مدني والمريخ نيالا وميرغني كسلا والهلال الفاشر والمريخ بورتسودان وغيرها من الآندية الكبيرة، كما سنوضح لكم في هذا التقرير كيفية الصعود للدوري السوداني الممتاز، يضم الدوري الوسيط بالسزدان 2019 عدد 14 نادي تم تقسيمهم على مجموعتين أولى وثانية كل مجموعة 7 أندية. كيفية الصعود من دوري الوسيط للدوري السوداني الممتاز 2019-2020
بعد نهاية الدورين الأول والثاني من الدوري الوسيط، يتأهل أول خمسة أندية من كل مجموعة بمجموع 10 أندية للدور الثاني ينضم إليهم 5 أندية من الصاعدين من الدوري التأهيلي، يتم تقسيم الاندية 15 على 3 مجموعات كل مجموعة بها 5 اندية يقام بين فرق كل مجموعة دوري من دور واحد، بعد ذلك تكون المرحلة الأخيرة للدوري الوسيط بصعود أوائل المجموعات الثلاثة وأفضل 2 نادي من أصحاب المركز الثاني، يقام بينهم دوري يصعد الأول والثاني مباشرة للدوري الممتاز ويتقابل الثالث والرابع على البطاقة الأخيرة.