افضل بحث عن عمارة الحاسب
يوجد في هندسة الحاسوب منصة دراسية تعرف باسم معمارية الحاسوب، وتعتبر معمارية الحاسوب هي عبارة عن تصميم وبنية العمليات الوظيفية الخاصة بنظام الحاسوب، كما ان معمارية الحاسوب تعتبر هي البصمة الوظيفية لكل متطلبات وتصميم وايضا تطبيق اجزاء من الحاسوب المختلفة، حيث انه يركز على بعض الاسس عن طريق انجاز وحدة المعالجة المركزية داخليا لكل المهام وأيضا لكيفية تواصلها مع عناوين الذاكرة، داخل ذاكرة الحاسوب وأيضا المعرفة العلمية تحت تنظيم الحاسوب. عمارة الحاسوب ان عمارة الحاسوب من الممكن ان يتم التعرف عليه على انه علم و فن التصميم مجموعات كبيرة وتعليمية بنية الحاسب، وأيضا لاختيار وتوصيل العتاد الحاسوبي، والمناسب لأنشاء حواسيب تطابق الأهداف المرجوة، وذلك من حيث الأداء والعمل وأيضا الكلفة.
بوربوينت لمادة الحاسب ثاني ثانوي الوحدة السادسة عمارة الحاسب ف2 لعام 1436 هـ - تعليم كوم
بحث عن عمارة الحاسب وأقسامه،في مقال اليوم نقدم لكم بحثا عن هندسة الحاسب أو هندسة الحاسب وذلك لأنه الجزء الأساسي في بناء الحاسب بالإضافة إلى أنه البصمة والوصف الوظيفي لاستخدامات الحاسب وتطبيقاته. أجزاء مختلفة. مع عناوين الذاكرة في ذاكرة الحاسوب، بالإضافة إلى أنها توضح الهيكل الداخلي والخارجي للجهاز وكيفية دخول البيانات وخروجها ومعالجتها. ابحث عن هندسة الكمبيوتر يتم تعريف بنية الكمبيوتر على أنها الشرح طريقة التي يتم من خلالها دراسة تصميم نظام الكمبيوتر. يتم هذا التصميم من خلال تفاعل العديد من البرامج والمعدات المادية الملموسة. إنه النظام الذي تم تطويره لتنظيم العمليات الوظيفية للكمبيوتر. الكمبيوتر بمثابة هذا الوصف. وعرفت العالمة جين أمدال هندسة الكمبيوتر على أنها خصائص كمبيوتر تمت برمجتها لتظهر في لغة التجميع، من خلال هيكلة النماذج الوظيفية المختلفة التي تظهر هذه الخصائص. أقسام هندسة الحاسوب تنقسم هندسة الحاسب إلى 3 أقسام القسم الأول من تصميم النظام، والذي يتضمن جميع المعدات المادية للكمبيوتر، وأمثلة على تلك المعدات المعالجة المتعددة، وحدة التحكم في الذاكرة، معالجات البيانات. القسم الثاني خاص بهندسة التعليمات، وهو ما تحتويه وحدة المعالجة المركزية من لغة البرمجة.
بحث عن تقنيات الحاسب - الطير الأبابيل
التصاميم على مستوى الترانزستور من العناصر الأساسية (البوابات وأجهزة الإرسال، الخ)
وكذلك بعض الكتل الكبيرة (ALUs) التي
يمكن تنفيذها على هذا المستوى، أو حتى (جزئيا) في المادية مستوى، لأسباب تتعلق بالأداء. توجه
التنفيذ الفعلي للدوائر المادية. توضع المكونات بدائرة مختلفة في المخططات أو على لوحة
ويتم توجيه الأسلاك التي تربط بينها. تصميم
اختبارات التحقق الكمبيوتر ككل لمعرفة ما إذا كان يعمل في جميع المواقف وتوقيت. بمجرد
أن يبدأ التنفيذ، وإثبات والتصميم الأول هو المحاكاة باستخدام محاكاة المنطق. ومع ذلك،
وهذا عادة ما يكون بطيئا جدا لتشغيل برامج واقعية. وهكذا، بعد إجراء التصحيحات، هي
التي شيدت باستخدام النماذج الميدانية للبرمجة بوابة صالحة (التصميم بما). وقف العديد
من المشاريع هواية في هذه المرحلة. والخطوة الأخيرة هي لاختبار النموذج الأولي الدوائر
المتكاملة. قد تتطلب الدوائر المتكاملة عدة يصمم لإصلاح المشاكل. قواعد نيومان لتصميم الحاسب
تخزين
مفهوم البرنامج حيث تخزن جميع المعلومات على الذاكرة الرئيسية. محتوى
الذاكرة عنونة تتم عن طريق الموقع بغض النظر عما هو مخزّن عليه. التعليمات بشكل تسلسلي ومنظم.
ما هو عمارة الحاسب ؟ - موقع حصرى
ماهي معمارية الحاسوب، تعني ھندسة معماریة للحواسیب أي عبارة عن بناء الحاسب فمثلا المهندس المعماري يختص برسم بناء للمنزل الذي نريده ويصمم المداخل والمخارج، كذلك الأمر في الھندسة المعماریة للحاسوب، يوضح البناء الداخلي والخارجي للحاسوب وكیف تدخل و تخرج منه البیانات وكيفية معالجتها. ومعمارية الحاسوب مادة تدرس في كليات الهندسة قسم الحاسبات أو أي كلية لها علاقة بالحاسوب. تختص المادة ببناء آلیة الحاسوب ورسمھا على ورق لرؤیة كیفیة انتقال البیانات وكیف نراھا، فالوظائف تعني حركة البیانات والتحكم فیھا بالأسھم على حسب الأوامر "instructions "المعطاة. الحاسب ھو آلة لمعالجة البیانات تعمل تلقائیا ً تحت سیطرة قائمة من التعلیمات ( تسمى برنامج) مخزنة في ذاكرتھا الرئیسیة. يتكون الحاسب من:- Input device Output device Secondary memory فون نیومان هو عالم ریاضي قام بتحدید القواعد الأساسیة التي نستعملھا في تصمیم الحواسیب في أربعة نقاط هي: 1- تخزن البیانات والتعلیمات في الذاكرة الرئیسیة ( تخزین مفھوم البرنامج). 2- محتوى الذاكرة عبارة عن عنونة (addressable) تتم بواسطة الموقع بدون النظر لما ھو مخزن بھذا الموقع. 3- یتم تنفیذ التعلیمات بشكل تسلسلي (sequentially)، من التعلیمة الأولى للتالیة بشكل منظم على حسب ترتیب موقعھا ما لم یتم تعدیل ھذا النظام.
ثالثا، ان توجه عملية التنفيذ الفعلية للدوائر المادية، والتي توضع المكونات بدائرة مختلفة في المخططات او حتى على لوحة، ويتم توجيه الاسلاك التي تربط بينهم. رابعا، العمل على تصميم بعض الاختبارات لتحقيق الكمبيوتر لكل المعرفة، وذلك اذا كان يعمل في كل المواقف والتوقيتات، وبمجرد ان تبدا عملية التنفيذ والتصميم الأولى في المحاكاة، عن طريق استخدام محاكاة المنطق، والتي نجدها بطيئة للغاية في عملية التشغيل للبرامج الواقعية، ويتم ذلك بعد اجراء الكثير من التصحيحات والتي من اجلها تم تشييد النماذج الميدانية للبرامج والتصميم بها، مع وقف العديد من المشاريع والهوايات في تلك المرحلة، والخطوة الأخيرة هي اختبار النموذج الأول للدوائر المتكاملة، والتي تتطلب الدوائر المتكاملة لإصلاح المشاكل.
التفاصيل
مقالات
مقالات عامة
في: 19 آب/أغسطس 2010
القراءات: 77872
(وقت القراءة: 2 - 3 دقائق)
يقول أمير الشعراء أحمد شوقي:
وما نيل المطالب بالتمني ولكن تؤخذ الدنيا غلابا
إن الأماني لا تأتي إلى الإنسان بمجرد أن يتمناها، ولكن عليه أن يسعى لها وينتزعها من مكانها ليفوز بها. فكلمة "غلابا" التي وردت في البيت تعني الغلبة أو المنافسة، وهي كما أراها تعني القوة، القوة التي يمكن أن نستخدمها في سعينا لتحقيق أمانينا. ولا أتحدث عن القوة المرتبطة بالعنف أو الغصب أو الظلم، فللقوة معانٍ كثيرة شاملة وهامة. القوة كما يعرفها بعض الفيزيائيين هي المؤثر الذي يؤثر على الأجسام فيسبب تغيير حالتها أو اتجاهها. وكذلك القوة في حياتنا، فالقوة هي القدرة على التأثير في الحياة وتغييرها. فأي صفة أو مهاراة يمكنها أن تؤثر في الحياة وتغير الأمور يمكن أن نسميها قوة، فيمكننا أن نقول أن هناك ما يمكن تسميته بقوة العضلات، وقوة السلطة، وقوة المال، وقوة الشخصية، وقوة الأخلاق، وقوة العقل، وقوة العلم، وغير ذلك من أنواع القوى الكثيرة التي يمكن أن تفكروا معي فيها. لا شك أن قوتا المال والسلطة لا تزالان تتمتعان بتأثير كبير في حياتنا، وهما نعمتان كبيرتان يمكن أن يحسن الإنسان استغالالهما فيدخلانه الجنة، ويمكن أن يسئ استخدامهما فيوردانه المهالك.
التفاصيل
مقالات
مقالات عامة
في: 19 آب/أغسطس 2010
القراءات: 77871
(وقت القراءة: 2 - 3 دقائق)
يقول أمير الشعراء أحمد شوقي:
وما نيل المطالب بالتمني ولكن تؤخذ الدنيا غلابا
إن الأماني لا تأتي إلى الإنسان بمجرد أن يتمناها، ولكن عليه أن يسعى لها وينتزعها من مكانها ليفوز بها. فكلمة "غلابا" التي وردت في البيت تعني الغلبة أو المنافسة، وهي كما أراها تعني القوة، القوة التي يمكن أن نستخدمها في سعينا لتحقيق أمانينا. ولا أتحدث عن القوة المرتبطة بالعنف أو الغصب أو الظلم، فللقوة معانٍ كثيرة شاملة وهامة. القوة كما يعرفها بعض الفيزيائيين هي المؤثر الذي يؤثر على الأجسام فيسبب تغيير حالتها أو اتجاهها. وكذلك القوة في حياتنا، فالقوة هي القدرة على التأثير في الحياة وتغييرها. فأي صفة أو مهاراة يمكنها أن تؤثر في الحياة وتغير الأمور يمكن أن نسميها قوة، فيمكننا أن نقول أن هناك ما يمكن تسميته بقوة العضلات، وقوة السلطة، وقوة المال، وقوة الشخصية، وقوة الأخلاق، وقوة العقل، وقوة العلم، وغير ذلك من أنواع القوى الكثيرة التي يمكن أن تفكروا معي فيها. لا شك أن قوتا المال والسلطة لا تزالان تتمتعان بتأثير كبير في حياتنا، وهما نعمتان كبيرتان يمكن أن يحسن الإنسان استغالالهما فيدخلانه الجنة، ويمكن أن يسئ استخدامهما فيوردانه المهالك.
التفاصيل
مقالات
مقالات عامة
في: 19 آب/أغسطس 2010
القراءات: 77873
(وقت القراءة: 2 - 3 دقائق)
يقول أمير الشعراء أحمد شوقي:
وما نيل المطالب بالتمني ولكن تؤخذ الدنيا غلابا
إن الأماني لا تأتي إلى الإنسان بمجرد أن يتمناها، ولكن عليه أن يسعى لها وينتزعها من مكانها ليفوز بها. فكلمة "غلابا" التي وردت في البيت تعني الغلبة أو المنافسة، وهي كما أراها تعني القوة، القوة التي يمكن أن نستخدمها في سعينا لتحقيق أمانينا. ولا أتحدث عن القوة المرتبطة بالعنف أو الغصب أو الظلم، فللقوة معانٍ كثيرة شاملة وهامة. القوة كما يعرفها بعض الفيزيائيين هي المؤثر الذي يؤثر على الأجسام فيسبب تغيير حالتها أو اتجاهها. وكذلك القوة في حياتنا، فالقوة هي القدرة على التأثير في الحياة وتغييرها. فأي صفة أو مهاراة يمكنها أن تؤثر في الحياة وتغير الأمور يمكن أن نسميها قوة، فيمكننا أن نقول أن هناك ما يمكن تسميته بقوة العضلات، وقوة السلطة، وقوة المال، وقوة الشخصية، وقوة الأخلاق، وقوة العقل، وقوة العلم، وغير ذلك من أنواع القوى الكثيرة التي يمكن أن تفكروا معي فيها. لا شك أن قوتا المال والسلطة لا تزالان تتمتعان بتأثير كبير في حياتنا، وهما نعمتان كبيرتان يمكن أن يحسن الإنسان استغالالهما فيدخلانه الجنة، ويمكن أن يسئ استخدامهما فيوردانه المهالك.
أما قوة العضلات فلم تعد كما كانت في العصور القديمة حين كانت الحياة بدائية، فقد خسرت تلك القوة أهميتها لحساب قوة العقل والعلم، فالعضلات لا تفيد في غالب الأحيان، بل إنها قد تضر صاحبها وتزج به في السجن إن غرته وأساء استخدامها، كما أن الحروب الحالية لا تحتاج إلى مصارعين، ولكنها تحتاج إلى علماء ومفكرين ومخططين ودبلوماسيين. أما قوة الأخلاق فهي من أجمل القوى التي تؤثر في حالات كثيرة، قال تعالى في سورة فصلت: (وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ). فإذا حافظت على حسن أخلاقك وداومت على معاملة الآخرين بالحسنى فإنك ستكسب الكرام من الناس، حتى أن حال من يكرهونك ويعادونك سينقلب ليكونوا أعز الأصدقاء ويعشش حبك في قلوبهم من بعد عداوة. وقد دخل الإسلام بلاداً كبيرة بحسن الخلق فقط. أما قوة العقل، فهي من أهم القوى، وهي تشمل قدرات العقل وما يحتويه من علوم ومعارف يؤثر بها على سلوك الإنسان فيؤثر على حياته، لذلك فهي مرتبطة بقوة العلم. وقد خلق الله الناس بقدرات عقلية مختلفة، ولكن سعيهم لتطويرها وصقلها يختلف من شخص إلى آخر وهذا ما يشكل فارقاً كبيراً، فحرصك على تطوير عقلك وشغفك بالتعلم يساعدك على الوصول إلى أفضل إمكانيات عقلية يمكنك الوصول إليها.
سالته عن هويته واسمه فعرفني بنفسه دون تردد وسالته ثانية عن سبب هذه الشتائم، فقال بالحرف كيف تجرأ على انتقاد الكتابة في قطعة الدلالة التي تحمل اسم الشهيد الدكتور يلدرم ومن انت لتنتقد؟ على اعتبار انه يدري ولا ندري ويعرف ولا نعرف وكانه يحمل شهادة اعلى من شهادتي الجامعية، وكانه هو من الف كتاب (دروس في تعلم التركية) عام 2007 وليس انا. حاولت تسكينه رغم الاهانات وعدم الاحترام والاحتقار اللامتناهي، الا انه اصرّ على تحقيري بكلمات نابية والحّ على معرفة مكان تواجدي وعنوان بيتي ليأتي ويركلني ويخرج عيناي كما قاله لي. بالطبع ليس لي ان انزل الى هذا المستوى من التعامل اللا إنساني مع شخص فاقد الاحترام فهذا ليس من شيمتي ولا من شيمة عائلتي وليس من تربيتي واخلاقي. طلبت منه ان يهدأ لنتفاهم رغم كل شيء ورغم كل الكلمات الدونية التي وجهها لي، الا انه رفض ذلك واصر بالقول بانه سياتي ليركلني كالكرة ويخرج عيناي. يبدو ان الدنيا اخذت غلابا حقا.. فكل الكتب التي قرأتها والتي الفتها علمتني الكثير والخطأ الاملائي هذا ابسط ما يكون وبمقدور أي طالب في المرحلة الابتدائية ان يتعرف عليها. يبدو انني كنت اتصور نفسي قد فهمت الدنيا، لاكتشف الان انني امام وجه اخر من حقيقة هذه الدنيا.
أما قوة العضلات فلم تعد كما كانت في العصور القديمة حين كانت الحياة بدائية
فقد خسرت تلك القوة أهميتها لحساب قوة العقل والعلم
فالعضلات لا تفيد في غالب الأحيان بل إنها قد تضر صاحبها وتزج به في السجن
إن غرته وأساء استخدامها
كما أن الحروب الحالية لا تحتاج إلى مصارعين، ولكنها تحتاج إلى علماء ومفكرين
ومخططين ودبلوماسيين. أما قوة الأخلاق فهي من أجمل القوى التي تؤثر في حالات كثيرة
قال تعالى في سورة فصلت: (وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ). فإذا حافظت على حسن أخلاقك وداومت على معاملة الآخرين بالحسنى
فإنك ستكسب الكرام من الناس، حتى أن حال من يكرهونك ويعادونك
سينقلب ليكونوا أعز الأصدقاء ويعشش حبك في قلوبهم من بعد عداوة. وقد دخل الإسلام بلاداً كبيرة بحسن الخلق فقط. أما قوة العقل، فهي من أهم القوى، وهي تشمل قدرات العقل وما يحتويه من علوم ومعارف
يؤثر بها على سلوك الإنسان فيؤثر على حياته، لذلك فهي مرتبطة بقوة العلم. وقد خلق الله الناس بقدرات عقلية مختلفة، ولكن سعيهم لتطويرها وصقلها
يختلف من شخص إلى آخر وهذا ما يشكل فارقاً كبيراً
فحرصك على تطوير عقلك وشغفك بالتعلم يساعدك على الوصول إلى أفضل
إمكانيات عقلية يمكنك الوصول إليها.
(للتاريخ اكتب)
بقلم: محمد هاشم الصالحي
الاماني والاهداف سواء أكانت على مستوى الفرد او على مستوى الشعب لا تتحقق بالغلبة بل بالعلم والمعرفة والدراية. والغلبة هي المنافسة غير المقبولة وازاحة الاخر وتجميد اصحاب الكفاءات بطريقة او بأخرى وسيطرة ما دونهم على زمام الامور. اما اذا اخذت الدنيا بالغلبة فعندها ستقع الكارثة وتقلب الامور راسا على عقب وتغرق السفينة حتما. هذا المقطع من البيت الشعري الذي كتبه الشاعر احمد شوقي تذكرته في مسألة عشتها يوم السبت الموافق 4 تشرين الاول 2017. ففي يوم الخميس 2 تشرين الاول 2017 تم تعليق قطعة دلالة في شارع القدس بكركوك كتبت عليها (شارع الشهيد الدكتور يلدرم دميرجى) وهي كتبت بالعربية والتركية. بعد ان اطلعت على صور قطعة الدلالة هذه وجدت العبارة باللغة التركية قد كتبت بالخطأ. طبعا ومن واجبي كمواطن تركماني احرص على لغتي الام، وبكل احترام قمت بالإشارة الى هذا الخطأ على امل ان تتدخل الجهات القائمة على تعليقها بتلافي الخطأ وتصحيحه. ولكن ليتني لم افعل ذلك، وليتني سكت عن الخطأ ولم اتفوه به. فبعد يوم من التصحيح المشؤوم هذا، أي يوم السبت الموافق 4 تشرين الاول 2017 وفي الساعة 10:01 صباحا بالتمام اتصل بي رقم غريب (07…….. 0772) فعند الرد وجدت شخصا يرافع صوته على الاخر يصيح عليّ ويلعنني وبكل ما اوتي من قوة.