وأضاف م. العمرة أن عسير بكر وتحمل العديد من المقومات ومهيأة لإقامة مشاريع سياحية، مثل مصانع للحرف اليدوية ومنتجات العسل ومشغولات الفضة والقطع التراثية"، مبيناً أن زوار عسير يحتفون بحمل هدايا تذكارية تحكي عن مميزات المنطقة، والتي تشتهر بالعسل والفواكه الموسمية، وغيرها من المنتجات التراثية والتي يتم الحصول عليها من الأسواق الشعبية، لافتاً إلى أن 70% من الهدايا السياحية يحصل عليها الزوار من تلك الأسواق ومنها "سوق الثلاثاء".
- اسواق ابها الشعبية مرحلة الأسر
- اسواق ابها الشعبية الشائعة في الشتاء
- اسواق ابها الشعبية جنوب جدة
- اسواق ابها الشعبية لتحرير ليبيا التي
- اسواق ابها الشعبية بالعسل
- شرح وترجمة حديث: اللهم رب الناس، أذهب البأس اشف أنت الشافي - موسوعة الأحاديث النبوية
اسواق ابها الشعبية مرحلة الأسر
تواصل فرق الرقابة التابعة لفرع وزارة البيئة والمياه والزراعة بمنطقة عسير عملها للتأكد من سلامة الإجراءات وتطبيق التعليمات وفق الأنظمة لضمان تقديم الخدمة المناسبة خلال أيام شهر رمضان المبارك وأيضا خلال أيام إجازة عيد الفطر. ففي مختلف محافظات ومراكز المنطقة تقوم الفرق التابعة لإدارة الأسواق والمسالخ بمكاتب وزارة البيئة والمياه والزراعة بجولاتها الرقابية المتواصلة والتي تشمل أسواق النفع العام والمسالخ ومحلات الخضار ومحلات بيع الدجاج المبرد والبيض والاعلاف وغيرها للتأكد من تطبيق التعليمات المتعلقة بالسلامة والنظافة والصحة ووفرة المعروضات وجودتها. من جهته، أوضح المدير العام لفرع وزارة البيئة والمياه والزراعة بمنطقة عسير المهندس عبدالله الويمني أن جهود المراقبين التابعين لإدارة الأسواق والمسالخ لم تتوقف منذ بداية هذا الشهر الكريم وشهدت المئات من الجولات التفتيشية لضمان تغطية كافة الأسواق والتأكد من ضمان جودة الخدمة المقدمة, مضيفا انه سيكون هناك تكثيف كبير للجولات خلال الأيام القامة مع اقتراب عيد الفطر خصوصا على المسالخ العامة والنموذجية وأسواق المواشي والتي ستشهد اقبالا كبيرا وتحتاج الى رفع طاقتها التشغيلية ودعمها بالكوادر البشرية.
اسواق ابها الشعبية الشائعة في الشتاء
منذ أن فتحت المملكة العربية السعودية أبوابها للزوار من مختلف أنحاء العالم، مع نظام التأشيرة السياحية الإلكترونية في سبتمبر 2019، بات متاحًا للزوار والسياح استخدام هذه التأشيرة للأنشطة السياحية والعمرة في آن واحد، وزيارة الوجهات الجاذبة في المدن والمناطق المختلفة، واكتشاف كرم ضيافة الشعب السعودي. وشكّل نظام التأشيرة علامة فارقة في دخول السياح للمملكة، مما أتاح للزوار من مختلف أنحاء العالم التعرف على التراث العريق والثقافة النابضة بالحياة والمناطق الطبيعية الخلابة، من جبال أبها والطائف إلى شواطئ جدة وصولاً إلى الأحساء ثم الرياض القلب النابض للبلاد. وفي الآونة الأخيرة مع حلول شهر رمضان المبارك وتوافد المعتمرين على مكة المكرمة لأداء مناسك العمرة، بدأت عروس البحر الأحمر "جدة" في استقبال أعداد كبيرة من هؤلاء المعتمرين للاستمتاع بأجوائها الرمضانية المميزة، خاصة منطقتها التاريخية المعروفة باسم "البلد" المليئة بالقصص التراثية وعبق التاريخ، والتي تمثل إحدى مواقع التراث العالمي المسجلة على قائمة اليونيسكو. إقبال على الأسواق الشعبية المغربية مع اقتراب عيد الفطر رغم موجة الغلاء. وتتميز منطقة البلد أو جدة التاريخية بالعديد من المعالم والمباني الأثرية والتراثية، وتمثل جميعها رحلة بين أروقة التاريخ يمكن أن يخوضها السائح، والتي مازالت تحمل بين جدرانها تراث وثقافة من سكنوها، وهو ما أكسبها عبقًا خاصًا، يضاف إلى العادات والتقاليد الرمضانية لأهل جدة، بكل ما تحمله من خصوصية ثقافية، تجتذب المعتمرين، خاصة من مصر والدول العربية الأخرى؛ نظرًا لتشابه الأجواء والثقافات والعادات.
اسواق ابها الشعبية جنوب جدة
الرئيسية
فيديو العربية
إقبال على الأسواق الشعبية المغربية مع اقتراب عيد الفطر رغم موجة الغلاء
الخط
اسواق ابها الشعبية لتحرير ليبيا التي
وتستقطب جدة آلاف المعتمرين نظرًا، لكونها بوابة الحرمين الشريفين، فضلًا عن قربها من العاصمة المقدسة (مكة المكرمة)، مع توفر كافة وسائل المواصلات، وسهولة التنقل بين المدينتين، بدءًا من قطار الحرمين الذي يستغرق تقريبًا نحو 20 دقيقة، مع توفر الحافلات وسيارات الأجرة التي تقل مدة رحلتها عن ساعة. يذكر أن التأشيرة السياحية ساعدت في جذب المزيد من المعتمرين والزوار والسياح القادمين من أكثر من 49 دولة، وتتوفر التأشيرات الإلكترونية عبر موقع "روح السعودية" أو من خلال ممثليات المملكة في الخارج، أو عند الوصول إلى المملكة، وتسمح التأشيرة بزيارات متعددة للمملكة على مدار العام، طالما أن المدة الإجمالية لا تتجاوز 90 يومًا، كما يوفر "روح السعودية" للسياح والزوار كافة المعلومات والخدمات على مدار الساعة عبر منصاتها المختلفة الناطقة بثمان لغات، بالإضافة إلى إنشاء مركز متكامل للعناية بالسائح من خلال الاتصال بالرقم (930).
اسواق ابها الشعبية بالعسل
وتستقطب جدة آلاف المعتمرين نظرًا، لكونها بوابة الحرمين الشريفين، فضلاً عن قربها من العاصمة المقدسة (مكة المكرمة)، مع توفر كافة وسائل المواصلات، وسهولة التنقل بين المدينتين، بدءًا من قطار الحرمين الذي يستغرق تقريبًا نحو 20 دقيقة، مع توفر الحافلات وسيارات الأجرة التي تقل مدة رحلتها عن ساعة. يذكر أن التأشيرة السياحية ساعدت في جذب المزيد من المعتمرين والزوار والسياح القادمين من أكثر من 49 دولة، وتتوفر التأشيرات الإلكترونية عبر موقع «روح السعودية» أو من خلال ممثليات المملكة في الخارج، أو عند الوصول إلى المملكة، وتسمح التأشيرة بزيارات متعددة للمملكة على مدار العام، طالما أن المدة الإجمالية لا تتجاوز 90 يومًا، كما يوفر «روح السعودية» للسياح والزوار كافة المعلومات والخدمات على مدار الساعة عبر منصاتها المختلفة الناطقة بثماني لغات، إضافة إلى إنشاء مركز متكامل للعناية بالسائح من خلال الاتصال بالرقم (930).
مشروع سياحي ضخم
يعتبر "سوق الثلاثاء" بمثابة مشروع سياحي تاريخي ضخم، تشرف على تطويره الآن أمانة منطقة عسير، ضمن مشروع تطوير وسط مدينة أبها، حيث سينتقل إلى موقع جديد ليس ببعيد عن موقعه الحالي، حيث ذكر ل "الرياض" أمين منطقة عسير م. اسواق ابها الشعبية جنوب جدة. إبراهيم الخليل: "أن هناك توجهات من قبل أمانة المنطقة في القيام بمشروع تطوير وسط أبها، بعد اعتماد قرارات نزع ملكيات بحوالي 600 مليون ريال، مضيفاً أن هذه الدراسة تم تسليمها لمكاتب استشارية مضى على تسليمها شهران، في حين بقي ستة أشهر لتستلم الأمانة هذه الدراسة، وعليها يبدأ التنفيذ في تطوير وسط المدينة التي من ضمنها تطوير "سوق الثلاثاء". وبين أمين المنطقة م. الخليل أن الدراسة ستساهم في وضع رؤية شاملة، تشمل المحافظة على بنيتها التراثية الجيدة، وإعادة هيكلتها وتهيئتها للاستخدام السياحي، وتوفير مطاعم ومتاحف على مساحة تزيد على مليونين و200 متر مربع في 3 مواقع، هي: النصب، بسطة القابل، المفتاحة، مبيناً أن التطوير سيشمل إيجاد سوق ثلاثاء جديد، سيجري العمل على تنفيذه، ونقل المواقع القديمة إلى مواقع جديدة، وربطها بمسارات سياحية، وإضافة أجزاء لسوق الثلاثاء الجديد، تهتم بالحرف التراثية ومنطقة صناعات حديثة وأخرى للأسر المنتجة.
أدعية أخرى: اللهم إنا نسألك بأسمائك الحسنى وبصفاتك العلا وبرحمتك التي وسعت كلّ شيء، أن تمنّ علينا بالشفاء العاجل، وألّا تدع فينا جرحاً إلّا داويته، ولا ألماً إلا سكنته، ولا مرضاً إلا شفيته، وألبسنا ثوب الصحة والعافية عاجلاً غير آجل، وشافِنا وعافِنا واعف عنا، واشملنا بعطفك ومغفرتك، وتولّنا برحمتك يا أرحم الراحمين. إلهي أذهب البأس ربّ النّاس، اشف وأنت الشّافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاءً لا يغادر سقماً، أذهب البأس ربّ النّاس، بيدك الشّفاء، لا كاشف له إلّا أنت يارب العالمين، اللهم إنّي أسألك من عظيم لطفك وكرمك وسترك الجميل، أن تشفيه وتمدّه بالصحّة والعافية، لا ملجأ ولا منجا منك إلّا إليك، إنّك على كلّ شيءٍ قدير. أسأل الله العظيم ربّ العرش العظيم أن يشفيك. شرح وترجمة حديث: اللهم رب الناس، أذهب البأس اشف أنت الشافي - موسوعة الأحاديث النبوية. ربّ إنّي مسّني الضرّ وأنت أرحم الرّاحمين. أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيكِ وسائر مرضى المسلمين. اللهمّ اشفه شفاءً ليس بعده سقماً أبداً، اللهمّ خذ بيده، اللهمّ احرسه بعينيك التّي لا تنام، واكفه بركنك الّذي لا يرام، واحفظه بعزّك الّذي لا يُضام، واكلأه في الّليل وفي النّهار، وارحمه بقدرتك عليه، أنت ثقته ورجاؤه، يا كاشف الهم، يا مُفرج الكرب، يا مُجيب دعوة المُضطرين.
شرح وترجمة حديث: اللهم رب الناس، أذهب البأس اشف أنت الشافي - موسوعة الأحاديث النبوية
N ALRASH 16/08/2007 12:53 AM اللهم رب الناس اذهب الباس و اشفه أنت الشافي شفاءً لا يغادر سقما
اللهم رب الناس اذهب الباس و اشفه أنت الشافي شفاءً لا يغادر سقما
يارب تعافيه وتشفيه وتشفي جميع مرضى المسلمين يارب العالمين
Powered by: vBulletin Version 3. 8. 7 Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd
أخرجه أحمد (3/ 418 و6/ 437-438) وابن أبي عاصم في ((الآحاد)) (783 و3205) وفي ((الأوائل)) (31)، وأبي أحمد الحاكم في ((الأسامي والكنى)) (1/ 244) وقوام السنة في ((دلائل النبوة)) (243)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (1/ 170، 171) (644) والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (1/ 17)، وأبو يعلى (اتحاف الخيرة5386) وابن حبان (2977) والطبراني في ((الكبير)) (24/ 363) واللفظ له وفي ((الدعاء)) (1108) والحاكم (4/ 62-63) والبيهقي في ((الدلائل)) (6/ 174-175) وابن الأثير في ((أسد الغابة)) (5/ 85 و7/ 309-310) من طرق عن عبد الرحمن بن عثمان به. قلت: وعبد الرحمن بن عثمان قال أبو حاتم في ((الجرح والتعديل)) (5/ 264): ضعيف الحديث يهولني كثرة ما يسند. يارب اشفي انت الشافي. وذكره ابن حبان في ((الثقات)) (8/ 372). وأبوه ترجمه ابن أبي حاتم في ((الجرح والتعديل)) (6/ 144) وقال: سألت أبي عنه فقال: روى عنه ابنه عبد الرحمن أحاديث منكرة قلت: فما حاله؟ قال: يكتب حديثه وهو شيخ قال الذهبي في ((سير أعلام النبلاء)) (6/ 360): قد علمتُ بالاستقراء التام أن أبا حاتم إذ قال في رجل: يكتب حديثه أنه عنده ليس بحجة. والله أعلم. عن رافع بن خديج قال: دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ابْنِ نُعَيْمَانَ فَجَعَلَ يَقُولُ: ((أَذْهِبِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ إِلَهَ النَّاسِ)).