لماذا حرم الله الربا ؟ اعلم السبب؟ - YouTube
- لماذا حرَّمَ اللهُ تعالى الرِّبا؟ – التصوف 24/7
- لماذا حرم الربا في الاسلام - أجيب
- لماذا حرم الله الربا؟
- احب نفسي كما انا حلم حياتي
لماذا حرَّمَ اللهُ تعالى الرِّبا؟ – التصوف 24/7
و الربا ليس إلا عاملاً أساسياً للقضاء على اصطناع المعروف في المجتمع، فإذا تفشى الربا فلا أحد يُقرض أخاه لوجه الله، و تتكدس الأموال عند فسقة الناس و تموت القيم و تنشط قوى الشر و الفساد و تنعدم الرحمة بين الناس. اسباب تحريم الربا في الاحاديث الشريفة
رُوِيَ عن رسول الله صلى الله عليه و آله أنهُ قَالَ: " شَرُّ الْمَكَاسِبِ كَسْبُ الرِّبَا" 3.
يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ}. قوله سبحانه: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ. فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ}. لماذا حرم الربا في الاسلام - أجيب. قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا الرِّبَا أَضْعَافًا مُضَاعَفَةً وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}. قوله سبحانه: {فَبِظُلْمٍ مِنَ الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ طَيِّبَاتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ وَبِصَدِّهِمْ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ كَثِيرًا. وَأَخْذِهِمُ الرِّبَا وَقَدْ نُهُوا عَنْهُ}. وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم التعامل بالربا وأقر بتحريمه على الأمة الإسلامية وأخبر بأن من تعامل به ملعون والدليل على ذلك هو:
ما أخرجه مسلم والترمذي وأبو داود عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنهما قال: «لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله». قال مغيرة: قلت لإبراهيم: وشاهديه وكاتبه؟ فقال: إنما نحدث بما سمعنا.
لماذا حرم الربا في الاسلام - أجيب
ت + ت - الحجم الطبيعي
حرم الله الربا بقوله (وأحل الله البيع وحرم الربا) لأن البيع عمل وحركة وأبواب رزق للناس ونفع لجمهور الأمة، أما الربا فهو تبلد وكسل وكسب بغير عمل ومال بلا جهد. قال اللورد (كنز) وهو من ألمع الاقتصاديين المعاصرين: ان ارتفاع سعر الفائدة يعوق الإنتاج لأنه يغري صاحب المال بالادخار للحصول على عائد مضمون دون تعريض أمواله للمخاطرة في حالة الاستثمار في المشروعات الصناعية أو التجارية. لماذا حرَّمَ اللهُ تعالى الرِّبا؟ – التصوف 24/7. ان الربا يحد من فرص العمل، وبالتالي يزيد الحاجة والبطالة وما يؤدي الى زيادة الفقر والبطالة يحرمه الإسلام ويمنعه. ولو أن نظام الربا ترك وشأنه حتى يتمكن من السيطرة على العالم لانتهى بالبشرية إلى أسوأ مصير من الاستعباد واستغلال الإنسان، ويتحكم المرابون في الاقتصاد العالمي وفق مصالحهم مما يؤدي إلى الأزمات الدولية. يؤيد هذا ما قرره أحد كبار الممولين اليهود عام 1970 بأن اليهود ـ وهم الأغلبية الساحقة لأصحاب بيوت المال في العالم ـ قد أحرزوا 70% من أموال العالم. قال شاخت المدير السابق لبنك الرايخ الألماني: انه بعملية رياضية غير متناهية يتضح ان جميع المال في الأرض صائر إلى عدد قليل جداً من المرابين، ذلك ان الدائن المرابي يربح دائما في كل عملية، بينما المدين معرض للربح والخسارة.
يتساءل غير المسلم، عن سبب تحريم
الإسلام للمراباة، وهي بظنهم، تعامل اقتصادي كغيره من التعاملات،
يستبطن المرابحة وحسب، ولا مدخلية للدين والتدين في ذلك، بل
ويمعنون ـ غير المسلمين ـ فيما أبعد من ذلك، بضرورة عدم تدخل
الدين في هكذا تعاملات حياتية، وضرورة قصره على العبادات
وحسب. في حين ينظر الإسلام للربا من
وجهة نظر أخر، بل ومن عدة زوايا، فمرة أخلاقية، وأخرى اقتصادية،
فضلا عن المعاملاتية باعتبارها قريب العباداتية مما يسلكه المسلم
من عبادات ومعاملات.
لماذا حرم الله الربا؟
ثالثاً: يحطم النظام الربوي نظام التكافل الاجتماعي بين المسلمين ويساعد على نشر الحقد والكراهية بين أفراد المجتمع, فالمرابي دائماً وأبداً ينسي العلاقات الاجتماعية ويحاول استغلال الفرص لتحقيق أكبر فائدة ممكنة ولو كان ذلك على حساب المروءة والتعاون, ونجد أنه بمضي الزمن تتكدس الأموال لدي المرابين, ويزادا الغني غني ويزداد الفقير فقرا.... ويؤدي ذلك إلى تفكك المجتمع وانعدام المودة والمحبة والتكافل والتضامن والأخر والتآلف, وهذا ما نشاهده فى أيامنا هذه.
2. القران الكريم: سورة النساء (4)، الآية: 161، الصفحة: 103. 3. من لا يحضره الفقيه: 4 / 377، للشيخ أبي جعفر محمد بن علي بن حسين بن بابويه القمي المعروف بالشيخ الصدوق، المولود سنة: 305 هجرية بقم، و المتوفى سنة: 381 هجرية، طبعة انتشارات إسلامي التابعة لجماعة المدرسين، الطبعة الثالثة، سنة: 1413 هجرية، قم / إيران. 4. الوَكْسُ: هو النقص و الغبن. 5. من لا يحضره الفقيه: 3 / 566. 6. نفس المصدر. 7. من لا يحضره الفقيه: 3 / 567. 8. القران الكريم: سورة النساء (4)، الآية: 114، الصفحة: 97. 9. فقه القرآن: 1 / 384، لسعيد بن هبة الله قطب الدين الراوندي، المتوفى سنة: 573 هجرية، طبعة سنة: 1405 هجرية، قم/إيران.
أحيانًا أشعُر أنِّي أحبُّ للناس أكثر ممَّا أحبُّه لنفسي، لدرجة أنِّي لو رأيت شيئًا جيدًا وشيئًا غير جيد آخُذ لنفسي الشيء غير الجيِّد، ولا أرضاه لغيري، ولا أقول شيئًا يجرَحُ الناس، وعندما تحصل مشكلة أحبُّ أنْ أسكت وما أُدافِع؛ كيلا أُسبِّب حرجًا لِمَن أمامي، أنا صِرتُ أحبُّ لهم أكثر ممَّا أحبُّ لنفسي، لا أدري هل تفهمون وضعي؟! احب نفسي كما آنا. أنا مظلومة، وغبيَّة، ومعدومة الشخصيَّة، أشعر أنَّ وجودي مثل عدمي! لو سمعتُ كلامًا لا يعجبني عن إنسانة غير موجودة أوصلتُه لها، ليست فتنة، لكني لا أرضى ولا كنت أعرف أنَّه فتنة، وفي المشاكل لا أستطيع الردَّ، وينعقد لساني، ما عدت أعرف الردَّ، لو صارت مشكلة يكون عندي جراءة، وأستطيع أنْ أقف بوجْه مَن يسبُّني، ولا أتكلَّم ولا بحرف واحد، وأظل أعيد الكلام نفسه، لا أدري ماذا أفعل؟! أحيانًا أشعُر أنِّي أنانيَّة من غير قصْد؛ أحب أنْ أكون أحسن امرأة، وما أحب أنْ يكون أحد أعلى منِّي، وقد أقبل أن نكون كلنا بمستوى واحد، وأحس باكتئابٍ لو رأيت امرأةً أجمل منِّي، وما أحب أنْ أحتكَّ بأحدٍ ولا أكلِّم أحدًا، لو تكلَّمت مع أحدٍ أخسَرُه دائمًا، قرأتُ كتبًا ومواضيع عن الثقة لكن لا فائدة، أريد أنْ أتغيَّر.
احب نفسي كما انا حلم حياتي
أحب نفسي كما أنا يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "أحب نفسي كما أنا" أضف اقتباس من "أحب نفسي كما أنا" المؤلف: شون كوفى الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "أحب نفسي كما أنا" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
أنا في البيت غبيَّة، وضعيفة الشخصيَّة، وأنسى كثيرًا، وأفعل أشياء وأحسُّ أني أفعلها دون شعور، وعندما أرجع وأفكِّر فيها أتعجَّب كيف فعلتها! يعني أشياء كبيرة والمفترض أنِّي لا أفعلها، أشعر أنِّي مُتهوِّرة ولا أفكر ولا أستطيع أنْ أسيطر على نفسي. احب نفسي كما انا واخي. أخاف أحيانًا من الإنسانة التي أمامي، وماذا يمكن أن تفعل فيَّ، لا أدري! ودائمًا أرفُض وما أتقبَّل أيَّ شيء بسُرعة، ودائمًا أحبُّ أنْ أعتذر، كلُّ الذين من حولي يتضايَقون منِّي لأني أعتذر كثيرًا، وهذا فِيَّ من وقت قديم، حاولت أنْ أغيِّر ما استطعت، أخاف أن أقع في إحداهنَّ ولا يتبيَّن لي أنها غضبت، بنفس الوقت أقول لها بعد ما أنهي حواري معها: "أنا آسفة"، أمس اتصلَتْ بي صاحبتي وأنهت علاقتَها بي لهذا السبب! أعتذر لأني أطلتُ عليك، أنا آسفة جدًّا، لكنها الظروف، ولا أجد أحدًا يُفسِّر لي حالتي! جاءني تفسير حالتي من قِبَل شخصٍ منوم إيحائي، ونصحني بأنْ أنظُر إلى نفسي نظرةً دونيَّة، مع أنَّ إحساسي العميق بالنقص وتقدير ذاتي متدنٍّ! كيف أتخلَّص منها جميعها؟
أرجوكم ردُّوا عليَّ، أنا في حاجةٍ لهذا الجواب، وأكبر مشكلةٍ لديَّ هي ضعْف شخصيَّتي؛ لا أستَطِيع أنْ أدافِع عن نفسي في المشاكل، وأخاف من ردَّة الفعل، وأرى أنَّ الجميع أقلُّ منِّي؛ لأنَّهم يقطعون حديثي ويمشون وأنا أقف متحجِّرة، ويتملَّكني شعورٌ كبير بالحرج.