كأن شيئاً لم يكن -
الموسم 1 / الحلقة 1 |
مسلسل كان شيئا لم يكن الحلقه 2
التأليف: سحاب. الإنتاج: جلوبال جلف ميديا. الإخراج: حسين الحليبي. ملخص فكرة وقصة مسلسل وكأن شيئاً لم يكن
تدور الأحداث في إطار اجتماعي درامي بين حقبتين زمنيتين بالتوازي، فترة نهاية التسعينيات والوقت الراهن، حيث السيدة الثرية ليلى التي تمر بظروف صعبة، تجعلها تٌصاب بحالة نفسية صعبة، تجعلها في مفترق الطرق.
مسلسل كان شيئا لم يكن 1
آخر تحديث 25/4/2020 - 11:00 م
من المسلسلات الخليجية التى تبث ضمن السباق الرمضاني الدرامي هذا العام رمضان 2020م / 1441 هـ مسلسل وكأن شيئاً لم يكن, فهل يستطيع ان يحصل على نسب مشاهدة جيدة في ظل التنافس الدرامي في هذا المارثون السنوي؟
موعد عرض مسلسل وكأن شيئاً لم يكن – رمضان 1441
اعلنت الشارقة واس بي سي والشرقي والبحرين عن عرضها للمسلسل على شاشتها خلال الشهر الكريم. المواعيد بتوقيت السعودية ( +3 توقيت جرينتش)
وكأن شيئاً لم يكن على قناة الشارقة
العرض: 23. 00 ( الحادية عشر مساءاً)
الإعادة الأولى: 5. 45 ( الخامسة وخمسة واربعون دقيقة صباحاً)
الإعادة الثانية: 15. 45 ( الثالثة وخمسة واربعون دقيقة عصراً)
وكأن شيئاً لم يكن على قناة البحرين
العرض: 00. 30 ( الثانية عشر والنصف بعد منتصف الليل)
الإعادة الأولى: 16. Mosalsalatpro.com > موقع مسلسلات - وكأن شيئا لم يكن 12. 30 ( الرابعة والنصف مساءاً)
وكأن شيئاً لم يكن على قناة SBC
العرض: 20. 00 ( الثامنة مساءاً)
وكأن شيئاً لم يكن على قناة الشرقية
وكأن شيئاً لم يكن على قناة atv
العرض: 21. 00 ( التاسعة مساءاً)
وكأن شيئاً لم يكن على قناة atv2
فريق عمل مسلسل وكأن شيئاً لم يكن
التمثيل: زهرة عرفات – هبة الدري – فهد العبد المحسن – نور الشيخ – خالد الشاعر – آيه الغمري – محمد صفر – رانيا شهاب – محمد الدوسري – غرور – دانة حسين – سارة العنزي – بيهانا – شهاب حاجيه – سلوى الجراش – إيمان جمال – عبد الله الطليحي.
وبصورة عامة فإن (كأن شيئاً لم يكن) يوفر منظور غريبة لم يسبق أن طرحت في الدراما التلفزيونية»، مردفة: «المسلسل على العموم يتمحور بشأن شخصتين،
الأولى ليلى والثانية تماضر (تعتبر دورها نور الشيخ)، بل هذا لا يقصد أن باقي الأشخاص ليست لازمة أو وظيفة، إلا أن على الضد هو معبأ بالتشعبات والأحداث المشوقة،
وكل شخصية بدون استثناء لها خطها المخصص (وماخذه حقها التام)». الإعلان الرسمي لمسلسل "كأن شيئا لم يكن" بطولة زهرة عرفات - هبة الدري - فهد العبد المحسن - محمد صفر - YouTube. فنانون ينضمون لنجوم مسلسل وكأن شيئا لم يكن
انضمت الفنانة هبة الدري لطاقم العمل, تدخُل النجمة هبة الدري الماراثون الرمضاني بعملين،
الأضخم تحت عنوان «كأن شيئاً لم يكن» مع المخرج حسين الحليبي، والـ2 «مانيكان» مع المخرجة هيا عبدالسلام. الدري قالت خلال حديث مع أحد المواقع عن العملين، لافتة إلى أننا «في العالم نظهر ضد ما نبطن»،
مختصرة المحادثة عن دورها في «كأن شيئاً لم يكن»، وهو دور القرينة المعنفة من قبل قرينها. وفي حين أكلت تواجدها المسرحي ونجاحات عروض «شبح الأوبرا»، تحدثت عن قليل من التقدمات الفنية عقب تواجدها في الميدان الفني منذ العام 1997،
لافتة إلى أنها حصدت نصيب الأسد من تنوع الأدوار الفنية, العمل يجمع حقبتين مختلفتين،
وتشارك في حقبة التسعينات وطوال الحلقات، سوف يكون هنالك العدد الكبير من القضايا الاجتماعية المتغايرة,
دور شخصيتها متقلبة نوعاً ما… وتتعرض للعنف الأسري من قبل زوجها الذي يكره النساء.
فقال: إن دعوة المسلم إلى توحيد دين الإسلام مع غيره من الشرائع والأديان الدائرة بين التحريف والنسخ بشريعة الإسلام ردة ظاهرة وكفر صريح لما تعلنه من نقض جريء للإسلام أصلاً وفرعاً واعتقاداً وعملاً، وهـذا إجـماع لا يجوز أن يكون محل خلاف بين أهل الإسلام، وإنها دخول معركة جديدة مع عباد الصليب ومع أشد الناس عداوة للذين آمنوا فالأمر جد، وما هو بالهزل. ما حكم الدعوة إلى التوحيد ؟ مع الدليل – بطولات. ثم قال - حفظه الله -: ولا تلتفت أيها المسلم إلى غلط الغالطين ولا إلى من خدعهم دعوة إخوان الشياطين ولا إلى المأجـورين ولا إلى أفـراد من الفرق الضالة من المنتسبين إلى الإسلام للمناصرة والترويـج لـهذه النظرية، فيتسنمون الفتيا وما هم بفقهاء، ولا بصيرة لهم في الديـن وإنما حالهـم كما. قال - تعالى -: وإن منهم لفريقاً يلوون ألسنتهم بالكتاب لتحسبوه من الكتاب وما هو من الكتاب ويقولون هو من عند الله وما هو من عند الله ويقولون على الله الكذب وهم يعلمون. أيها الإخوة: اسمعـوا وعـوا، إياكم أن تتخذوا اليهود والنصارى والمنافقين أولياء ولا ترتدوا على أعقابكم، يا أيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأت الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم.
ما حكم الدعوة إلى التوحيد ؟ مع الدليل – بطولات
والثاني: أن مشركي زماننا يدعون أناسَاً لا يوازنون: عيسى والملائكة! إذا عرفتم هذا، فلا يخفي عليكم ما ملأ الأرض من الشرك الأكبر عبادة الأصنام. - هذا يأتي إلى قبر نبي. وهذا إلى قبر صحابي -كالزبير وطلحة-. - وهذا إلى قبر رجل صالح. - وهذا يدعوه في الضراء وفي غيبته. - وهذا ينذر له. - وهذا يذبح للجن، وهذا يدخل عليه من مضرة الدنيا والأخرة. - وهذا يسأله خير الدنيا والأخرة.
ما حكم الدعوة الى التوحيد مع الدليل - كما تحب
والله أعلم. لكن العلماء
اشترطوا شروطا لإجابة الدعوة ، فإذا لم تتحقق هذه الشروط لم يكن حضور الدعوة واجبا
ولا مستحبا ، بل قد يحرم الحضور ، وقد لخص هذه الشروط الشيخ محمد ابن عثيمين رحمه
الله فقال:
1-ألا يكون هناك منكر في
مكان الدعوة ، فإن كان هناك منكر وهو يستطيع إزالته وجب عليه الحضور لسببين: إجابة
الدعوة ، وتغيير المنكر ، وإن كان لا يمكنه إزالته حرم عليه الحضور. 2-أن يكون الداعي للوليمة
ممن لا يجب هجره أو يُسنّ. [ كأن يكون مجاهرا بفسق أو معصية ، وهجره قد ينفع في
توبته من ذلك]
3-أن يكون الداعي مسلما ،
وإلا لم تجب إجابته لقوله صلى الله عليه وسلم: " حق المسلم على المسلم.. "
4-أن يكون طعام الوليمة
مباحا ، يجوز أكله. 5-أن لا تتضمن إجابة
الدعوة إسقاط واجب أو ما هو أوجب منها فإن تضمن ذلك حرمت الإجابة. حكم الدعوة إلى التوحيد ؟. 6-أن لا تتضمن ضررا على
المجيب مثل أن يحتاج إلى سفر أو مفارقة أهله المحتاجين إلى وجوده بينهم ، أو نحو
ذلك من أنواع الضرر. ( القول المفيد 3 /
111 بتصرف). وزاد بعض العلماء:
7-أن يخص الداعي
المدعو بالدعوة ، بخلاف ما لو دعا الحاضرين في مجلس عام لحضور وليمته ، وهو أحد هؤلاء ، فلا
يلزمه الحضور عند الأكثر.
وهذا معنى قول: (لا إله إلا الله)، فإن المألوه هو المقصود المعتمد عليه، وهذا أمر هين عند من لا يعرفه، كبير عظيم عند من عرفه، فمن عرف هذه المسألة: عرف أن أكثر الخلق قد لعب بهم الشيطان ، وزين لهم الشرك بالله، وأخرجه في قالب، حب الصالحين، وتعظيمهم. والكلام في هذا ينبني على قاعدتين عظيمتين: الأولى: أن تعرف أن الكفار الذين قاتلهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، يعرفون الله ويعظمونه ويحجون ويعتمرون، ويزعمون أنهم على دين إبراهيم الخليل، وأنهم يشهدون أنه لا يخلق ويرزق، ولا يدبر إلا الله وحده لا شريك له، كما قال تعالى: { قُلْ مَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ} [يونس:31]. فإذا عرفت أن الكفار يشهدون بهذا كله فاعرف القاعدة الثانية، وهي: أنهم يدعون الصالحين مثل: الملائكة، وعيسى، وعزير، وغيرهم، وكل من ينتسب إلى شيء من هؤلاء سماه إلهًا، ولا يعني بذلك أنه يخلق أو يرزق، بل يقولون: { هَؤُلاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّهِ} [يونس من الآية:18]. ما حكم الدعوة الى التوحيد مع الدليل - كما تحب. ويقولون: { مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى} [الزمر من الآية:3]. والإله في لغتهم هو الذي يسمى في لغتنا (فيه السر) والذي يسمونه الفقراء (شيخهم) يعنون بذلك أنه يدعى وينفع ويضر، وإلا فهم مقرون لله بالتفرد بالخلق والرزق، وليس ذلك معنى الإله، بل الإله المقصود: المدعو المرجو لكن المشركين في زماننا أضل من الكفار، الذين في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم من وجهين أحدهما: أن الكفار إنما يدعون الأنبياء والملائكة في الرخاء، وأما في الشدائد، فيخلصون لله الدين، كما قال تعالى: { وَإِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فِي الْبَحْرِ ضَلَّ مَنْ تَدْعُونَ إِلَّا إِيَّاهُ} [الإسراء:67].