صفحات: [ 1] للأسفل
المحرر
موضوع: الف الف مبروك (لؤي&روئ)بمناسبة المولوده الجديده (زيارة 22649 مرات)
0 الأعضاء و 1 ضيف يشاهدون هذا الموضوع. تهنئة من القلب للعزيزين (لؤي شمعون & روئ فاضل) بمناسبة المولوده والف الحمد لله علئ سلامتكم متمنينا لكم الصحه والسعاده والعمر الطويل تحت رعايه الرب والعذراء. شكرا جزيلا للدكتورا زينا كوندا لقيامها بمرافقة روئ في المستشفئ والاهتمام بها متمنينا لها دوام الصحه والموفقيه.
- بعد طول انتظار ولدت أحلى بنوته والحمدلله .
- هل الجن الذين لقوا النبي صلى الله عليه وسلم وآمنوا به يعدون من الصحابة ؟ - الإسلام سؤال وجواب
- سمحج الجني
- الصحابي الذي قتلته الجن
- منزلة الصحابة من الجن - إسلام ويب - مركز الفتوى
بعد طول انتظار ولدت أحلى بنوته والحمدلله .
25-11-2021 11:36 AM
تعديل حجم الخط:
سرايا - يتقدم الاهل والاصدقاء باسمى ايات التهنئة لـ سيد محمد القصراوي بمناسبة قدوم مولودته (شمس)الحمد لله على السلامه وجعلها الله من عباده الصالحين الله يحفظها و يجعلها من الصالحين وانشاء الله بالصحه والعافيه على زوجتك. لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
43 كيلو بايت, 88x88 - زيارته 2177 مرات. ) الى الأعزاء لؤي & روئ حمدالله على السلامة الأخت روئ الــــف الـــــف مبروك المولودة الجديدة تتربى في عزكم متمنين لها المستقبل الجيد ولكم كل السعادة ، مع حبنا وتقديرنا جلال بويا & ناهدة شمعون حندولا رافين نوفل ســــوبد / اسكلستونا
الف مبروك للوالدين العزيزين لؤي و رؤى بمناسبه قدوم طفلتهم البكر تمنياتنا للأم و للمولودة الصحه والعافيه في حماية الله روند & رغد راندي
1 -
(72. 64 كيلو بايت, 768x576 - زيارته 210 مرات. الف الف مبروك البنوته حلا. ) ** برختا اقلد خمثوخن ** الف مبروك للعزيزين لؤي و رؤى بمناسبه قدوم طفلتهم البكر تمنياتنا للأم و للمولودة الصحه والعافيه و في حماية الله.
والحاصل أن الصحابة من الجن ينالون الدرجات العلى في الجنة، كما ينالها الصحابة من الإنس. وتراجع الفتوى رقم: 3621 ، لمزيد من الفائدة. والله أعلم.
هل الجن الذين لقوا النبي صلى الله عليه وسلم وآمنوا به يعدون من الصحابة ؟ - الإسلام سؤال وجواب
قال الهيتمي في مجمع الزوائد رواه الطبراني ورجاله وثقوا كلهم وفي بعضهم ضعف. وأما حديث زيد بن ثابت فأورده السيوطي في الدر المنثور، فقال: أخرج ابن أبي الدنيا في مكائد الشيطان وأبو الشيخ في العظمة عن ابن إسحاق قال: خرج زيد بن ثابت ليلا إلى حائط له، فسمع فيه جلبة فقال: ما هذا؟ قال: رجل من الجان أصابتنا السنة، فأردت أن أصيب من ثمارهم فطيبوه لنا، قال: نعم، ثم قال زيد بن ثابت: ألا تخبرنا بالذي يعيذنا منكم؟ قال: آية الكرسي. منزلة الصحابة من الجن - إسلام ويب - مركز الفتوى. وأما عن الجن وهل من الممكن أن يعينوا أولياءهم على السرقة فحديث أبي هريرة في الصحيحين صريح في أن الجن يسرقون، ولذا قال الحافظ في الفتح عند ذكره لفوائد الحديث: وإنهم يسرقون ويخدعون. وقد بينا ذلك في الفتوى رقم: 33795 ، أن هذا في غير ما ذكر اسم الله عليه فانظر الفتوى المشار إليها وكذلك الفتوى رقم: 37885 ففيهما ما يزيل التعارض الذي توهمته، وأما المشي على الماء والطيران في الهواء فهذا ليس ببعيد فقد ورد عن بعض الصحابة الكرام أنهم مشوا على الماء وهذا كرامة كما قد يتمكن السحرة من فعل ذلك بمساعدة الشياطين، وانظر الفتوى رقم: 53617 ، والفتوى رقم: 31599 ، وكل ذلك لا يقع شيء منه إلا بمشيئة الله وإرادته سبحانه.
سمحج الجني
ابن مسعود يقول رأيت رجالًا سود مستثفري ثيابًا بيض بمعنى رجالًا بشرتهم سوداء وعليهم ثيابًا بيضاء ويمشون ويقرعون الدفوف كما تقرع النسوة وكان يرى كائنات تشبه النسور تهوي وتمشي مع قرع الدفوف ومع مرور الوقت بدأ يشاهد بن مسعود الجن وهم يتطايرون
يقول (طفقوا يتقطعون مثل قطع السحاب ذاهبين حتى بقي منهم رهطٌ) بمعنى بقي منهم عدد أقل من العشرة فلصقوا بالارض حتى لم يعد يراهم ابن مسعود واستمر النبي عليه الصلاة والسلام عندهم يعلمهم الدين ويقرأ عليهم القرآن وينهاهم عن المنكرات واستمر يفعل ذلك حتى الفجر.
الصحابي الذي قتلته الجن
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
منزلة الصحابة من الجن - إسلام ويب - مركز الفتوى
وهكذا ظل أبو هريرة رضي الله عنه يترقّب طيلة يومه ونهاره،
وفي الليل ألقى القبض على الرجل المتلبس بفعلته الشنعاء، لكن
لصّ الصدقة هذا جمع إلى خفة يده براعةَ التظاهر والقدرة على الإقناع،
فشرع يتصنّع المسكنة والذلّة حتى استطاع أن ينتزع من أبي هريرة رضي الله
عنه كل عزمه وتصميمه على تسليمه إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وانتهى الأمر بإطلاق سراحه.
قال الحافظ في مقدمة الإصابة: (يدخل في قولنا (مؤمنا به) كل مكلف من الجن والإنس, فحينئذ يتعين ذكر من حفظ ذكره من الجن الذين آمنوا به بالشرط المذكور, وأما إنكار ابن الأثير على أبي موسى تخريجه لبعض الجن الذين عرفوا في كتاب الصحابة, فليس بمنكر.
الحمد لله. نعم يعدون من الصحابة ، لأن تعريف الصحابي في كلام أهل العلم: هو من لقي النبي صلى
الله عليه وسلم مؤمنا به ومات على ذلك. والجن قد لقوا النبي صلى الله عليه وسلم وآمنوا به ، فهم داخلون في مسمى الصحبة ،
قال تعالى: ( قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ
فَقالُوا إِنَّا سَمِعْنا قُرْآناً عَجَباً. يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا
بِهِ وَ لَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنا أَحَداً) الجن/ 1 ، 2 ، وقال تعالى: ( وَإِذْ
صَرَفْنا إِلَيْكَ نَفَراً مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا
حَضَرُوهُ قالُوا أَنْصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ. قالُوا يا قَوْمَنا إِنَّا سَمِعْنا كِتاباً أُنْزِلَ مِنْ بَعْدِ مُوسى
مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلى طَرِيقٍ
مُسْتَقِيمٍ) الأحقاف/ 29 ، 30. هل الجن الذين لقوا النبي صلى الله عليه وسلم وآمنوا به يعدون من الصحابة ؟ - الإسلام سؤال وجواب. قال ابن حزم رحمه الله: "
ما يختلف مسلمان في أن من الجن قوما صحبوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وآمنوا به.... ، فلأولئك الجن من الحق ووجوب التعظيم منا ، ومن منزلة العلم ، والدين ، ما
لسائر الصحابة ، رضي الله عنهم, هذا ما لا شك فيه عند مسلم ".