بواسطة: تريندات الصناعة في متناول اليد حماية ضد الفقر. وبعد التدهور الاقتصادي الذي شهدناه في الآونة الأخيرة وتزايد الفقر الذي نشهده في جميع المجتمعات وبين جميع الناس ، وتفاقم مشاكل البطالة التي ظهرت ، تسعى الدول جاهدة لإيجاد الطرق التي ستمكنهم من الحد من البطالة والسيطرة على الفقر وتنشيط الظروف المادية والاقتصادية لمواطنيهم. الصناعة في يد الأمن من الفقر لطالما سمعنا أمثال وأقوال وعبارات مترددة وهي نتيجة تجربة وخبرة حقيقية ، ومن بين هذه الأقوال (الصناعة في متناول اليد الأمان من الفقر) يجب أن يتمتع الفرد بالقدرة والمهارة وأن يتعلم تطوير صناعة جيدة ، والتي يوفر له مصدر دخل ولا يعاني من الفقر.
صنعة في اليد أمان من الفقر
عن مركز الحرف والصناعات اليدوية ببريدة تحدث ل "الرياض الاقتصادي" مشرف مركز الحرفيين عبدالرحمن بن صالح اليحيى. @ موقع السوق:
يقول اليحيى بأن المركز يقع في وسط مدينة بريدة في الجزء الواقع بين جامع خادم الحرمين الشريفين وسوق الخضار الرئيسي وهذا الموقع المتميز أتاح للرواد سهولة الوصول إليه كما يعتبر أحد معالم مدينة بريدة نظراً لنمطه العمراني التراثي. @ وعن الغرض من إنشاء المركز:
يضيف اليحيى بأن الغرض يتمثل بالحفاظ على الحرف اليدوية من الاندثار وتوفير البيئة الملائمة للحرفيين لاستمرار هذه الحرف مع أبنائهم وإتاحة فرص طلب الرزق للحرفيين وإطلاع أبناء الجيل الحاضر على الصناعة اليدوية والحرفية القديمة وإطلاع زوار المدينة على موروثنا الحرفي الشعبي. كذلك تنظيم عمل الحرفيين بصورة حضارية بدلاً من تفرقهم في عدة مواقع أو العمل داخل منازلهم. وكذلك الاستفادة من الخدمات المتوفرة واستثمارها في صناعة الحرف اليدوية. صنعة في اليد أمان من الفقر في اندونيسيا - العرب المسافرون. وكذلك الاستفادة من الحملات الإعلانية عن السياحة والحرف اليدوية بالمنطقة كذلك تمكين الحرفي من التعرف والتواصل مع الحرفيين الآخرين داخل وخارج المنطقة. @ وعن مدى إقبال الحرفيين على المركز
يقول اليحيى هناك إقبال كبير من الحرفيين على المركز وهناك أكثر من ثلاثين شخص من الحرفيين على قائمة الانتظار للحصول على محل وسوف يكون للمركز بعد افتتاحه بشكل رسمي قريباً دور كبير في إقبال المزيد من الحرفيين ورواده من المتسوقين والسياح.
مواطن يبيع الأواني المنزلية من 40 عامًا: صناعة في اليد أمان من الفقر
أما الرسالة الثالثة والأخيرة فهي من الأخ أحمد علي محمد الغامدي وفيها يقول: نشرت «عكاظ» بتاريخ 9/7/1436هـ تحت عنوان: «معيد بالجامعة يبيع الفاكهة في أسواق جدة» وقد جاء فيما تضمنه الخبر بحسب رواية أحمد السليمان المعيد بجامعة الملك عبدالعزيز ما نصه: كنت أزاول الرياضة بشكل يومي في ممشى شهير في جدة.. وعند انتهائي أشعر برغبة في شرب شيء بارد.. أستعيد به ما فقدته من طاقة.. بهذه العبارات بدأ أحمد السليمان المعيد في جامعة الملك عبدالعزيز قصة فكرته التي ابتدعها وبدأ بها مشروعه الصغير الذي أطلقه في معرض شباب الأعمال الأخير. صنعة في اليد أمان من الفقر. يقول السليمان: «اشتريت علبة زجاجية وقمت بتقطيع الفاكهة كل نوع في زجاجة، وصنعت صندوقا كتبت عليه عبارة.. خذ واحدة وضع النقود هنا.. ولدهشتي اكتشفت بأن العبوات نفدت وحققت ربحا جيدا». وأضاف: «عمدت بعدها إلى زيادة الكمية وفعلا اشتريت ثلاجة كبيرة ووضعت عليها العبوات الزجاجية، وأفكر حاليا بأن أوسع فكرتي بشكل أكبر». ليت شبابنا يقرؤون ويتأسون بهذا الشاب وما عمل فما أكثر المجالات التي يمكن أن يمارسوا العمل فيها لحسابهم!. السطر الأخير: صنعة في اليد أمان من الفقر. للتواصل أرسل sms إلى 88548 الاتصالات, 636250 موبايلي, 738303 زين تبدأ بالرمز 158 مسافة ثم الرسالة
صنعة في اليد أمان من الفقر في اندونيسيا - العرب المسافرون
البعض فقير مسكين عالة على المجتمع يشحذ الناس ويعيش على الصدقات ولايمكن ان يشتغل في هذه المهن..... عيب
كيف نغير نظرت المجتمع اتجاه هذه المهن؟! 17-06-2013, 02:56 PM
المشاركه # 2
قلم هوامير الماسي
تاريخ التسجيل: May 2005
المشاركات: 149, 645
نبينا محمد صلى الله عليه وسلم عمل برعي الاغنام
نبي الله داوود عليه السلام عمل بالحدادة
كثير من السعوديين يعملون بالدوائر الحكومية
نجاريين وميكانيكيين وبنشريين
ولو عملوا لحسابهم الخاص لكان دخلهم عشرة اضعاف الراتب
17-06-2013, 03:00 PM
المشاركه # 3
تاريخ التسجيل: Dec 2010
المشاركات: 10, 014
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مستثمر بمزاجي
كيف نغير نظرة المجتمع اتجاه هذه المهن؟!
صنعة في اليد امان من الفقر – بطولات
@ الإقبال على إنتاجه من المشغولات الخشبية
يقول المزيني إن هناك إقبالاً على إنتاجه من الأبواب والنوافذ الخشبية التي يستخدمها البعض في تجميل بعض الملاحق المنزلية والاستراحات. كما يعبر عن سعادته وقناعته بهذا المستوى من الإقبال والاهتمام من عشاق فنه التراثي
@ الجاسر الذي استطاع أن يحول خشب الأثل إلى تحف وأشياء مفيدة
يعد علي الجاسر أحد الحرفيين المتميزين بمدينة بريدة من خلال تخصصه بالحفر والنقش على الخشب وصناعة المنتجات الخشبية من الأثل فهذا الحرفي المتميز لديه حس فني وإبداع جذب الاهتمام إلى تلك المشغولات الخشبية التي تخرج من أنامله. @ أثر المركز على نجاحه
يقول الجاسر بأن محله الموجود في مركز الحرف اليدوية ببريدة مكنه من مواصلة عطائه في مجال إنتاج تلك التحف من الصناديق المطرزة بالنقوش والألوان وكذلك إنتاج عدد من التحف الخشبية التي حفر عليها بعض العبارات والنقوش الزخرفية إضافة إلى إنتاج الأبواب الخشبية والمجسمات الجمالية المحفورة والتواصل مع المجتمع وعشاق هذا الحرف اليدوية. @ اكتسب الحرفة بالتعلم
يقول الجاسر بأنه اكتسب هذه الحرفة بالهواية وقد استطاع تطوير إبداعاته الشخصية من خلال الممارسة والرغبة الجادة في اكتساب هذه الحرفة التي استطاع من خلالها تطوير قدراته إلى هذا المستوى.
صنعة في اليد أمان من الفقر – A Trade In Hand Insures Against Poverty – E3Arabi – إي عربي
17-06-2013, 03:04 PM
المشاركه # 5
تاريخ التسجيل: Jun 2012
المشاركات: 561
عندما عُرج بالنبي صلي الله عليه وسلم وجد نبي الله ادريس في السماء
السابعه فسئل جبريل عليه السلام مالذي اوصله الي هذه المنزله قال جبريل
كان لايأكل الا من كسب يده. اهم شي الرزق الحلال ومن عرق الجبين.
صنعة في اليد امان من الفقر – بطولات بطولات » منوعات » صنعة في اليد امان من الفقر الحرف اليدوية هي حماية من الفقر، يعيش الكثير من الناس في أوقات عصيبة في مجتمعات مختلفة تقع في بلدان مختلفة في الوطن العربي، وهناك نسبة كبيرة من الفقر بين الشعوب وبين كثير من الناس في مختلف البلدان، ومن الأسباب الرئيسية الفقر الذي يصاحب بعض الشعوب هو ضعف مادة العمل ونقص العمالة في مختلف دول العالم العربي، والفقر يهدد العديد من الشعوب والدول التي ليس لديها موارد طبيعية وقوة عاملة مما يقيد العديد من الوظائف المختلفة. المعالجة في متناول اليد هي الأمن من الفقر العديد من العائلات المختلفة التي تعيش تحت خط الفقر في دول مختلفة في العالم، تظهر أسمائهم في إعلانات مختلفة في العديد من الجمعيات والعديد من الوزارات المختلفة في الدولة وفي دول مختلفة، وتقوم وزارة التنمية الاجتماعية بدراسة العديد من حالات الظروف الإنسانية في مختلف دول العالم، وهناك العديد من الأسماء المذكورة، هي من المحتاجين في أماكن مختلفة، وخط البصر هو الخط الأول الذي يعامله كثير من الناس.
الاقليات الاسلامية في البرازيل
بحسب بعض الجمعيات الاسلامية في دولة البرازيل فان عدد المسلمون هناك يتراوح ما بين نصف مليون مسلم الى مليون و نصف مسلم و هي نسبة تعني 0. 75% ، و صل الدين الاسلامي الى البرازيل اولا مع العبيد الافارقة ثم بعد ذلك مع هجرة العرب المسلمون الى هناك ، ميدنة ساوبالو يوجد بها اكبر تجمع للمسلمين كما انها تحتوي على المساجد و ايضا على الجمعيات الخيرية الاسلامية. يشكل الأمريكيون الأفارقة أكبر الأقليات في الولايات المتحدة الأمريكية - السعادة فور. الاقليات الاسلامية في تشيلي
يقدر عدد المسلون في تشيلي تقرب بـ 5000 نسمة و هي نسبة تضيلة جدة لا تصل الى 0. 002% تقريبا ، اشهر المعالم الاسلامية في تشيلي هي مسجد السلام و مسجد بلال و مركز محمد السادس الثقافي. الاقليات الاسلامية في كولومبيا
في هذه الدولة يوجد اكثر من 80, 000 مسلم و هي نسبة اقل من 0. 1% من عدد السكان في الدولة و تعتبر الديانة المسيحية هي اكثر انتمائا اليها من قبل عدد السكان بنسبة 90%. الاقليات الاسلامية في الاوروجواي
يوجد في هذه الدولة ما يقارب 1000 مسلم فقط و مع ذلك فيوجد عدد من المراكز الاسلامية مثل المركز الاسلامي المصري و المركز الاسلامي الفلسطيني و جمعية الاخوة الاسلامية.
الأمريكيون يرون في &Quot;داعش&Quot; أكبر خطر عالمي يهددهم | صحيفة الاقتصادية
تقول لوسي "إن الاستنزاف جزء كبير من المشكلة. الطريقة الوحيدة التي تغيّر من خلالها الشركات ثقافاتها الخاصة، هي أن ترجو أن الدم الجديد الذي ستحصل عليه لاحقاً سيعمل بطريقة سحرية لتغيير الأشياء، لكن الثقافات نفسها تحتاج إلى تغيير، وإلا فإن الموظفين الجُدد سيواجهون نفس المشكلات مثل سابقيهم".
الرئيس الأمريكي: الولايات المتحدة تواجه إيران أكبر رعاة الإرهاب في العالم – Cedar News
أو ربما كان يرى أن مثل هذا الوصف لا جدوى منه. ويتكون هذا الكتاب من بابين في كل واحد منهما خمسة فصول. ففي الباب الأول «دراسة الأقليات العرقية». الرئيس الأمريكي: الولايات المتحدة تواجه إيران أكبر رعاة الإرهاب في العالم – Cedar News. تحدث عن (مقدمة ومراجعة الأدبيات، وتأثيرات وسائل الإعلام والعرب الأمريكيين. والجماعات العربية الأمريكية والعرب في الإعلام الأمريكي»
وفي هذه الأحاديث ابان. أولاً عن موقف الأمريكيين من الأقليات المهاجرة. وموقف الأقليات نفسها من الحياة الأمريكية وكيف أن بعضاً من تلك الأقليات خضعت لأساليب المزج فانصهروا في المجتمع الأمريكي وذابوا فيه في حين أن تلك الأقليات من حاول المحافظة على ذاته الثقافية والاجتماعية مع شيء من التقبل والتفاعل مع الحياة الأمريكية حسب الضرورات الحياتية على الرغم من مبالغة الأمريكيين في عملية الصهر. وفي حديثه عن تأثيرات وسائل الإعلام اعتمد كثيراً على النماذج وهي طريقة حسنة لكونها نتيجة دراسة ميدانية في الغالب سواء كانت ميدانيتها المجتمع نفسه أم محصلات دراسات سابقة. وفي حديثه عن العرب والعرب الأمريكيين وهو الفصل الثالث تحدث عن مصطلح (عرب) وأورد أقوالاً منها أنهم الرحّل كما أورد عن الموسوعة البريطانية (بأن كلمة العرب تعني أيضاً مجموعة الخيام التي يسكنها جزء من قبيلة أو قبيلة بأكملها).
يشكل الأمريكيون الأفارقة أكبر الأقليات في الولايات المتحدة الأمريكية - السعادة فور
وأوضح أن وزارة الداخلية عملت على تقليص ترشيحات بعض الأفراد في الانتخابات الأخيرة، كما اتهم التقرير الحكومة التركية بانتهاك الحرية الدينية للعلويين أكبر الأقليات الدينية في البلاد، وقال إنهم لا يزالون غير قادرين على الحصول على اعتراف رسمي بدور العبادة الخاصة بهم (cemevleri) على الرغم من وجود حكم من المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان (ECtHR) يؤكد أن هذه السياسات تنتهك حقوق العلويين. وذكر أن الأقليات الدينية في تركيا أعربت عن قلقها من أن الخطابات والسياسات الحكومية ساهمت بشكل متزايد في خلق بيئة معادية وشجعت بشكل ضمني العدوان والعنف. وأوضح التقرير أن المسؤولون الحكوميون والسياسيون واصلوا نشر عبارات معاداة السامية والكراهية، ولم يتم إحراز أي تقدم خلال العام الماضي للإلغاء قانون التجديف التركي أو توفير بديل للخدمة العسكرية الإلزامية والسماح بالاستنكاف الضميري. الأمريكيون يرون في "داعش" أكبر خطر عالمي يهددهم | صحيفة الاقتصادية. وقال إنه في عام 2019 واجهت المواقع الدينية والثقافية الأرمنية والآشورية واليونانية، بما في ذلك العديد من المقابر ، أضرارًا بالغة أو دمارًا في بعض الحالات بسبب الإهمال، ولكن أيضا بسبب التخريب أومشاريع البناء التي أقرتها الدولة، والأماكن المقدسة لـ العلويين واجهت في مقاطعة سيفاس تهديدات مماثلة بعد أن أصدرت الحكومة تصاريح التعدين للمنطقة المحيطة.
الجمعة 14 محرم 1433هـ "بتقويم أم القرى" - 9 ديسمبر 2011م - العدد 15873
هناك فروقات أثنية بصورةٍ واضحة في معدل علاج الإدمان على المخدرات في الولايات المتحدة الأمريكية، هذا حسب أحصائيات لمعلومات عن 144, 000 مراهق في مسح وطني بين المراهقين في الولايات المتحدة الأمريكية، وشمل المراهقين المدمنين على المخدرات خلال الفترة من 2001 حتى 2008. بين هؤلاء تم علاج 11. 4% من هؤلاء المراهقين من الإدمان على المخدرات في العام السابق لمراجعة المراهق. كشفت النتائج أن هناك نقص مريع في علاج المراهقين المدمنين على المخدرات بشكل عام ، حيث كان المراهقين السود و" الهسبانك" (ذوو الأصل المنحدر من الدول التي تتحدث الأسبانية في امريكا الجنوبية وأمريكا الوسطى) الأقل نسبة بين من تم علاجهم. وقد كتب الباحثون الذين الذين كانت ترأسهم جانيت كومينج، من كلية رولن للصحة العامة من جامعة إيمري Emory University في العدد الذي سوف يصدر خلال الشهر الحالي من مجلة
Journal of the American Academy of Child and Adolescent Psychiatry بعد إجراء التعديلات وتحليل النتائج، كان هناك 6, 9% من المراهقين من السود، و8, 5% من "الهسبانك"، تم علاجهم من الإدمان على المخدرات في العام السابق لدخولهم هذا المسح الوطني، مقارنةً ب 10, 7% من الأمريكان البيض المراهقين الذين تلّقوا علاجاً نفسياً حصلوا أيضاً على علاج من الإدمان.
والثاني: ان عنوان الفصل الأول من الباب الثاني هو عنوان الباب (الإعلام العِرقي في الولايات المتحدة). وإن لم يكن أراد ذلك - وهو خطأ- فهو وقع في الخطأ من طريق آخر هو كون عنوان الباب عنوانا للفصل الأول منه. وفي هذا الفصل تحدث عن نشاط الإعلام العِرقي لسببين أولهما حرص كثيرين من المغتربين على المحافظة على الانتماء. والثاني موقف وسائل الإعلام الأمريكي من المغتربين. وفي الحديث عن الإعلام العربي الأمريكي وهو (الفصل السابع) اهتم بالحديث عن واقع الصحف التي بلغ عددها في منتصف القرن الرابع عشر للهجرة في عام 1929م (102) صحيفة حسب ما ذكر. وعلى هذا النحو من معالجة قضايا المغتربين وواقعهم الإعلامي ومبلغ ارتباطهم بالمجتمع الأمريكي وإعلامه وتأثرهم وتأثيرهم. اتصل حديث المؤلف فيما بقي من مباحث الكتاب التي من أهمها النتائج التي حصل عليها وأبرزها هذا البحث الجيد الذي تحس فيه أثر الوعي العلمي في التأليف وأساليبه وأساليب الحصول على المعلومات وتفسيرها. وإن كان المؤلف -أثابه الله- لم يكن كثير الحرص على الرفض الصريح لما يدلس به الإعلام الأمريكي. وهذا لا يعني أنه راض عنه بل إنه يرفض تلك المواقف ولكننا كنا نريد أن يزيد الموضوع بسطا وإيضاحا.