وذكر ابن أبي الدنيا أن ابن عباس رضي الله عنهما سئل عن حلل الجنة فقال: فقال: فيها شجر فيه ثمر كأنه الرمّان ، فإذا أراد ولي الله كسوة انحدرت إليه من غصنها ، فانفلقت عن سبعين حلة ألوانا بعد ألوان ، ثم تنطبق وترجع كما كانت. إستبرق - ويكيبيديا. وعن أبن أبي الدنيا عن سعد بن أبي وقاص عن الرسول صلوات ربي وسلامه عليه قال ( لو أن رجلا من الجنة أطلع قيد سواره لطمس ضوءه الشمس كما تطمس الشمس ضوء النجوم) وذكر ابن كثير عن ابن وهب عن أبي أمامة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( مسورون بالذهب والفضة ،مكللون بالدرّ ، عليهم أكاليل من درّ وياقوت متواصلة ، وعليهم تاج كتاج الملوك جرد مكحلون). وروى الترمذي عنه عليه الصلاة والسلام أنه قرأ قوله تعالى ((جنات عدن يدخلونها يحلون فيها من أساور من ذهب)) قال: إن عليهم التيجان وإن أدنى لؤلؤة منها لتضيء ما بين المشرق والمغرب)). أما المناديل في الجنة فاسمع ما ذكره البخاري وسلم من حديث البراء أنه قال:أهدي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثوب حرير ، فجعلوا يعجبون من لينه ، فقال رسول الله ( تعجبون من هذا ؟ لمناديل سعد بن معاذ في الجنة أحسن من هذا).
إستبرق - ويكيبيديا
ت + ت - الحجم الطبيعي
ذُكرت في العديد من الآيات كلمة «إستبرق»، وقد ذكره الله سبحانه وتعالى في سورة الكهف «يحلَّوْن فيها من أساور من ذهب ويلبسون ثياباً خضراً من سندس وإستبرق». والإستبرق هو لباس المؤمنين في الجنة، ولأهل الجنة عدة انواع لا تحصر ولكن اجملها واعلاها وافضلها هما السندس والاستبرق، وكل منهما من الحرير الأخضر، وتلك الثياب لم تنسج بل يأخذها اهل الجنة من اشجار على شكل ثمر فيتناولون منها الثياب وتكون على مقاسهم تماما وفيها بريق ولمعان. الحرير الرقيق
وهذه الثياب في الجنة حريرية خضراء مزينة بأنواع الزينة، منها ما يكون من الحرير الرقيق وهو السندس ومنها ما يكون من الحرير الثخين وهو الاستبرق. ووصف بالخضرة لأنه اللون الوحيد الذي يجلب السرور على النفس والانتعاش في الفكر، وقيل؛ هي حكمة الله في خلق الاشجار والنباتات وليتناسب مع خضرة الجنة. وهناك للمؤمنين من أنواع الحلي والزينة ما لا عين رأت ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر، يلبسون الأساور من الفضة والذهب واللؤلؤ على حسب ما يشتهون للزينة والتجمل تكريماً لهم كما كان الملوك في الدنيا تارة يلبسون الذهب وتارة يلبسون الفضة، ومن الممكن ان يجمعوا في زينتهم هذه الأنواع في وقت واحد.
والقصب هنا قصب اللؤلؤ المجوف. وعن عثمان رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: مَنْ بَنَى مَسْجِدًا بَنَى اللَّهُ لَهُ مِثْلَهُ فِي الْجَنَّةِ رواه البخاري (450)، ومسلم (533). وروى ابن ماجه (738) عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّه رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ بَنَى مَسْجِدًا لِلَّهِ كَمَفْحَصِ قَطَاةٍ ، أوْ أَصْغَرَ ، بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وصححه الألباني. والقطا طائر معروف ، ومَفْحص القطاة: موضعها الذي تبيض فيه ، وخصصت القطاة بهذا لأنها لا تبيض في شجر ولا على رأس جبل ، إنما تجعل بيتها على بسيط الأرض دون سائر الطيور، فلذلك شبه به المسجد. ينظر: "حياة الحيوان" للدميري. وأخرج الترمذي (1021) عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِذَا مَاتَ وَلَدُ العَبْدِ قَالَ اللَّهُ لِمَلَائِكَتِهِ: قَبَضْتُمْ وَلَدَ عَبْدِي ، فَيَقُولُونَ: نَعَمْ ، فَيَقُولُ: قَبَضْتُمْ ثَمَرَةَ فُؤَادِهِ ، فَيَقُولُونَ: نَعَمْ ، فَيَقُولُ: مَاذَا قَالَ عَبْدِي ؟ فَيَقُولُونَ: حَمِدَكَ وَاسْتَرْجَعَ ، فَيَقُولُ اللَّهُ: ابْنُوا لِعَبْدِي بَيْتًا فِي الجَنَّةِ ، وَسَمُّوهُ بَيْتَ الحَمْدِ حسنه الألباني.
كما حضر الاستقبال صاحب السمو الأمير سعود بن عبدالله بن ثنيان رئيس الهيئة الملكية للجبيل وينبع، وصاحب السمو الملكي الأمير سطام بن سعود بن عبدالعزيز، وصاحب السمو الأمير نواف بن محمد بن عبدالله وصاحب السمو الأمير تركي بن فهد بن جلوي، وصاحب السمو الأمير عبدالعزيز بن فهد بن سعد، وصاحب السمو الملكي الأمير عبدالعزيز بن عبدالله بن سعود، وصاحب السمو الأمير الدكتور مشعل بن عبدالله بن مساعد مستشار خادم الحرمين الشريفين، وصاحب السمو الأمير الدكتور سعود بن سلمان بن محمد، وصاحب السمو الأمير الدكتور تركي بن سعود بن محمد رئيس مدينة الملك عبدالعزيز للعلوم والتقنية. شارك في الحضور كذلك صاحب السمو الملكي الأمير نهار بن سعود بن عبدالعزيز، وصاحب السمو الأمير خالد بن فرحان، وصاحب السمو الأمير خالد بن سعد بن خالد، وصاحب السمو الأمير خالد بن سعود بن خالد مساعد وزير الخارجية، وصاحب السمو الأمير أحمد بن عبدالله بن عبدالرحمن محافظ الدرعية، وصاحب السمو الأمير بندر بن سعود بن محمد رئيس الهيئة السعودية للحياة الفطرية، وعدد من أصحاب السمو الأمراء.
الشاعر الامير سعود بن عبدالله ال سعود
ورحب العثيم بالمتطوعين للمشاركة في المشروع، موضحاً أن التطوع في المشروع لمدة ساعتين يومياً من الخامسة والنصف إلى السابعة والنصف مساءً من خلال توزيع وجبات إفطار الصائمين في الأماكن العامة وإشارات المرور والميادين. وقدّم "العثيم" شكره للجهات الحكومية والقطاع الخاص وأهل الخير لمساهمتهم في مشروع إفطار صائم، داعياً الميسورين للإسهام ودعم أنشطة ومشاريع المستودع والتي تستهدف الفقراء والمحتاجين.
الشاعر الامير سعود بن عبدالله بن عبدالعزيز
أحمد سرور: تنطلق في العاصمة الرياض، مساء الجمعة المقبلة 28 ابريل، ثاني أمسية من سلسلة "أمسيات المملكة" التي يحييها الأمير الشاعر سعود بن عبدالله، وذلك على مسرح جامعة الأميرة نورة بنت عبدالرحمن، حيث سيكون الحضور متاحاً للجنسين، في حين ستتجه "بوصلة" ريع التذاكر وقيمة الدواوين المعروضة للبيع أثناء المناسبة لجمعية "مودة" الخيرية. ويعود الشاعر المعروف الأمير سعود بن عبدالله بعد غياب عن ساحة الأمسيات جاوز 8 سنوات، حيث كان آخر حضور له في عام 2009م، ومن المنتظر أن ينثر إبداعه الممزوج بين القديم الذي تغنت به أشهر الحناجر العربية وبين جديده المتعطش له جمهور الشعر والكلمة. ويعدّ ضيف ثاني الأمسيات الأمير "سعود" أحد نجوم الساحة الشعرية، حيث يتميز بعذوبة الكلمة، وسلاسة الإلقاء، ورقي الحضور على المسرح، ونشر أولى قصائده في عام 1406هـ وكانت أول أعماله الغنائية 1407هـ حيث غنى له الراحل الفنان طلال مداح أغنية "رسالة حب"، لينطلق بعدها في مسيرة جزالة اللفظ والمعنى، وغنّت له أشهر الأصوات السعودية الخليجية والعربية أكثر من 100 عمل فني، وأصدر خلال مشواره 3 دواوين شعرية هي: خيل الفكر، وخاتم الشعر والمارد، والأسامي.
- رسوم بيانية وتوضيحية للنتائج. - كتابة الفصل العملي (النتائج وتفسيرها) - تنسيق الاطروحات والرسائل لتصبح جاهزة للطباعة - متابعة الطالب الى ما بعد المناقشة. - المساعدة في الوظائف والمسائل الإحصائية.