تفاصيل البرنامج التدريبي
شروط التسجيل
التسجيل كمتدرب أساسي في البرنامج التدريبي
أن تكون نسبة حضورك لاتقل عن 75% من أيام البرنامج التدريبي أو أكثر
القيام بتقييم البرنامج التدريبي
تفاصيل برنامج: برنامج أوراق العمل التفاعلية
عدد المقاعد المتاحة
100
عدد المقاعد
0
عدد الأيام التدريبية
2
تاريخ ووقت بداية البرنامج التدريب
2021-10-27 09:00 AM
تاريخ ووقت نهاية البرنامج التدريبي
2021-10-28 12:00 PM
المدرب
حمده درهوم عمر الحارثي
مركز التدريب
مركز التطوير المهني التعليمي بأحد رفيدة - بنات
اسم القاعة
تصنيف البرنامج التدريبي
برنامج تدريبي
- أوراق مهارات احياء ثانى ثانوى النصف الأول 1443 | مؤسسة التحاضير الحديثة
- ورقة عمل تفاعلية - ووردز
- تصميم أوراق العمل التفاعلية | ويبينار التحول التقني
- بحسب ابن آدم لُقيْمات يُقِمْن صلبه | شبكة بينونة للعلوم الشرعية
- شرح حديث: "حسب ابن آدم لقيمات"
أوراق مهارات احياء ثانى ثانوى النصف الأول 1443 | مؤسسة التحاضير الحديثة
مجاني / التربية الإسلامية مجاني / التربية الإسلامية مجاني / اللغة الإنجليزية مجاني / اللغة العربية / التربية الإسلامية / التربية الإسلامية / التربية الإسلامية / التربية الإسلامية / اللغة العربية / اللغة العربية / اللغة العربية / اللغة العربية / اللغة العربية / اللغة العربية / اللغة العربية / اللغة العربية / اللغة العربية / اللغة العربية / اللغة العربية / اللغة العربية / التربية الإسلامية
ورقة عمل تفاعلية - ووردز
تمت الإجابة عن سؤال ورقة عمل تفاعلية حيث تم التعرف على مفهوم الاوراق التفاعلية وكيفية ارسالها وما فائدتها للطلاب.
تصميم أوراق العمل التفاعلية | ويبينار التحول التقني
موقع لايف وورك شيت لإعداد أوراق العمل التفاعلية, حيث
بسهولة يمكن تحويل أوراق العمل العادية الى أوراق عمل
تفاعلية جاذبة للطالب, الموقع يتميز بعدة مميزات منها
سهولة الأستخدام
يحتوي على مكتبة من أوراق العمل التفاعلية التي أعدت من
قبل المعلمين يمكن التعديل عليها وأستخدامها
يدعم عدة انواع من الأسئلة مثل
( صح / الخطأ – الأختيار من متعدد- أكمل الفراغ – التوصيل – وغيرها)
سهولة متابعة اداء الطلاب والوقوف على مستواهم
رابط الدخول للموقع
)7بعد اجراء التعديلات المطلوبة ،ننقر زر المعاينة. )8عند الإنتهاء ننقر زر الإنتهاء . لمزيد من المعلومات و الدورات الرجاء التواصل على الأرقام التالية 0790912484 / 0797228192: )9اختيار طريقة الحفظ المطلوبة . )10يتم تخزين ورقة العمل على الحساب الخاص بالمعلم ،بالامكان نشر الورقة على الوتساب ،منصات التعلم أو ابقائها في الحساب. لمزيد من المعلومات و الدورات الرجاء التواصل على الأرقام التالية 0790912484 / 0797228192: برمجة أسئلة املأ الفراغ دون وجود خيارات : )1فتح ورقة العمل . )2رسم مربعات نصوص في الأماكن المطلوب ملئها . )3طباعة الإجابات الصحيحة في مربعات النصوص . )4تعديل الخطوط للاجابات من قائمة المعاينة (عن طريق النقر بزر الفأرة الأيمن بجانب الإجابة الصحيحة). ورقة عمل تفاعلية - ووردز. )5حفط ورقة العمل . ملاحظة :في حال امكانية كتابة اكثر من اجابة صحيحة نستخدم ال( )/بين كل جواب وجواب. برمجة أسئلة املأ الفراغ مع وجود خيارات : )1فتح ورقة العمل . )2رسم مربعات نصوص في الأماكن المطلوب ملئها و مربعات نصوص على كل من الخيارات.
تصميمات متنوعة وجذابة تخدم احتياجات عملك تصميمك تُقدم لك العديد من نماذج تصميمات أوراق العمل التفاعلية التي تمُكنك من إختيار ما يتناسب منها مع ما تحتاج إليه في عملك.. فتصميم أوراق عمل تفاعلية أو ورك شيت للأطفال لتساعدك في شرح المواد التعليمية أصبح الآن أكثر جاذبية وسهولة وبساطة مع تصميمك...
فرصة ذهبية لتوفير وقت و مجهود وعناء البحث على سبيل المثال: إذا كنت تبحث عن شرح لايف ورك شيت إنجليزي/ ورك شيت علوم / برنامج لايف ورك شيت/ ورك شيت رياضيات أو حتى طريقة التسجيل في لايف ورك شيت
فكل هذا قد انتهى اليوم مع تصميمك! فببساطة يمكنك إختيار نموذج ورقة العمل التفاعلية التي ترغب فيها، وثم إضافة الصور الرائعة والألوان الجذابة، والمادة التعليمية ، وترتيبها كما تشاء.. لتحصل في النهاية على نموذج ورك شيت تفاعلي وإبداعي من تصميمك للمتدربين أو الأطفال الذين تقوم بالتدريس لهم.. ليساعدك في شرح المواد التعليمية من دون أية تعقيدات.. إذاً ماذا تنتظر الآن! الأمر بكل هذا القدر من السهولة... فكل ما تحتاج إليه من أوراق العمل التفاعلية يمكنك الحصول عليه الآن في لحظات قصيرة مع تصميمك، وبنفسك
بسم الله الرحمن الرحيم
شرح حديث: "حسب ابن آدم لقيمات"
الحمدُ لله والصلاة والسلام على رسول الله، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله. وبعد:
روى الترمذي في سننه من حديث المقدام بن معدي كرب - رضي الله عنه - قال: سمعتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: (( ما ملأ آدمي وعاء شرًّا من بطن، بحسب ابن آدم أكلات يقمن صلبه، فإن كان لا محالة فثلث لطعامه، وثلث لشرابه، وثلث لنفسه))
[1] صححه الألباني.
بحسب ابن آدم لُقيْمات يُقِمْن صلبه | شبكة بينونة للعلوم الشرعية
ويلاحظ هذا جيدًا في رمضان، فإن من يكثر من تناول الطعام في فطوره، فإن صلاة العشاء والتراويح تصبح ثقيلة عليه. رابعًا: الحث على التقليل من الأكل، ففي الصحيحين من حديث أبي موسى - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((المؤمن يأكل في مِعًى واحد، والكافر يأكلُ في سبعة أمعاء» [6] ، والمراد أن المؤمن يأكل بأدب الشرع فيأكل في مِعًى واحد، والكافر يأكل بمقتضى الشهوة والشره والنهم، فيأكل في سبعة أمعاء، وندب - صلى الله عليه وسلم - مع التقليل من الأكل والاكتفاء ببعض الطعام إلى الإيثار بالباقي منه؛ روى البخاري ومسلم من حديث جابر بن عبدالله رضي الله عنهما أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((طعامُ الواحد يكفي الاثنين، وطعام الاثنين يكفي الأربعة، وطعام الأربعة يكفي الثمانية)) [7]. خامسًا: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كما حث على التقليل من الطعام، فإنه كان يفعل ذلك هو وأصحابه، وهذا في الغالب، وإن كان ذلك لعدم وجود الطعام فإن الله لا يختار لرسوله إلا أكمل الأحوال وأفضلها؛ روى الترمذي من حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال: تجشأ رجل عند النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: ((كُفَّ عنا جُشاءك، فإن أكثرهم شبعًا في الدنيا أطولهم جوعًا يوم القيامة)) [8].
شرح حديث: "حسب ابن آدم لقيمات"
[4] جامع العلوم والحكم ص 504 - 506. [5] انظر: الطب النبوي ص 105. [6] ص 854 برقم 2062 ، وصحيح البخاري ص 1067 برقم 5393. [7] ص 853 برقم 2059 ، وصحيح البخاري ص 1067 برقم 5392 واللفظ لمسلم. [8] ص 404 برقم ( 2478)، وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه.
ثانيًا: أن كثرة الأكل تسبب أمراضًا للبدن، قال ابن القيم رحمه الله: الأمراض نوعان: أمراض مادية تكون عن زيادة مادة أفرطت في البدن حتى أضرت بأفعاله الطبيعية، وهي أكثر الأمراض، وسببها إدخال الطعام على البدن قبل هضم الأول، والزيادة في القدر الذي يحتاج إليه البدن، وتناول الأغذية القليلة النفع، البطيئة الهضم، والإكثار من الأغذية المختلفة التراكيب المتنوعة، فإذا ملأ الآدمي بطنه من هذه الأغذية واعتاد ذلك أورثته أمراضًا متنوعة، منها بطيء الزوال أو سريعه، فإذا توسط في الغذاء، وتناول منه قدر الحاجة، وكان معتدلاً في كميته وكيفيته كان انتفاع البدن به أكثر من انتفاعه بالغذاء الكثير.