فهد الغشيان معلومات شخصية الاسم الكامل فهد صالح الغشيان الميلاد 1 أغسطس 1973 (العمر 48 سنة) الرياض ، السعودية الطول 1. 76 م (5 قدم 9 1 ⁄ 2 بوصة) مركز اللعب جناح أيمن الجنسية السعودية اللقب الكونكورد الحياة العملية المسيرة الاحترافية 1 سنوات فريق م. (هـ. ) 1992–1999 الهلال 1999 → إي زد ألكمار (إعارة) 9 (0) 2000 النصر المنتخب الوطني 1992–1995 السعودية 33 (4) المواقع مُعرِّف الاتحاد الدولي لكرة القدم 94332 مُعرِّف موقع football-teams 42384 1 عدد مرات الظهور بالأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط 2 عدد مرات الظهور بالمنتخب وعدد الأهداف. تعديل مصدري - تعديل فهد الغشيان (مواليد 1 أغسطس 1973)، هو لاعب كرة قدم سعودي سابق. سبق له اللعب مع نادي الهلال السعودي وإي زد الكمار الهولندي وانهى مسيرته مع نادي النصر السعودي ، كما سبق له تمثيل المنتخب السعودي. ويعد الغشيان أحد أفضل لاعبي الجناح الأيمن في تاريخ الكرة السعودية، لاعب مهاري من الدرجة الأولى، ساهم في تحقيق ناديه للكثير من البطولات. [1] مسيرته الكروية [ عدل] تدرج فهد الغشيان في الفئات السنية في ناديه نادي الهلال السعودي حتى وصل للفريق الأول عام 1411هـ وكانت بدايته مثيرة، حيث راهن الكثير على أنه سيكون اللاعب رقم واحد في الكرة السعودية وذلك نظير الإمكانيات الهائلة التي يتمتع بها، مثل قدرته الفائقة على مراوغة أكثر من لاعب وسرعته ومرونة حركته ودقة تمريراته.
سعورس : رئيس الهلال في رده على حديث اللاعب السابق فهد الغشيان :لا أذكر أنني قلت له في يوم من الأيام (لاتتصل بي) والله يهديه ويصلحه
فهد الغشيان - نادي الهلال السعودي - YouTube
لعب فهد الغشيان (37 عاماً) للهلال، في مختلف مراحله السنية، ثم انتقل للاحتراف في نادي الكمار الهولندي، لمدة قصيرة لم تتجاوز أشهرا، ثم عاد للهلال لينتقل بعدها للاحتراف في غريم الهلال نادي النصر، ولكنه فضل الابتعاد وترك الكرة وهو في الثامنة والعشرين من العمر. وعُرف عن الغشيان أنه اللاعب المشاغب داخل وخارج الملعب، وكانت صراحته تجلب له المشاكل كما يقول بنفسه، ويحمل الغشيان دكريات أليمة إبان احترافه في هولندا، حيث حمل إدارة الهلال، برئاسة الأمير بندر بن محمد مسؤولية ماحصل له من مشاكل إدارية كانت سببا في عدم استمراره في الفريق الهولندي. تم إضافته يوم الخميس 14/10/2010 م - الموافق 6-11-1431 هـ الساعة 12:52 صباحا
15-10-2010, 02:23 AM
#2
~ [ إدارة المـنـتدى] ~
هلا ياسليمان منور
والله كلام قوي وجري منه
وهذا المقطع علشان يشاهدون الاعضاء
YouTube - ط§ظ"ط؛ط´ظٹط§ظ† ظ…ط¹ ط¨طھط§ظ" ظپظٹ ط§ظ"ظ…ط±ظ…ظ‰
لايفوتكم نهاية المقطع وهو يتكلم عن الي يجيب المدرب المنتخب الوطني وهو الي يشيله
ههههههههههههههههههههه
منتهي الولد
يعطيك العافية
15-10-2010, 02:33 AM
#3
اهلا بك اخي نادر
صراحة اظن ان بتال اخطأ الحسابات هذه المرة
فمثل هذا اللقاء ضرره عليه وعلى الغشيان اكثر من نفعه
ولكن!!!!
فهد الغشيان بين الخطأ والصواب - صحيفة نبأ
25-04-2014, 05:07 AM
المشاركه # 1
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Sep 2012
المشاركات: 1, 172
كشف عن تمزيق الهلاليين لفانيلة النصر في تصريحات مثيرة "الغشيان" يعزف العود ويتهكم على سامي الجابر في برنامج فضائي
عبدالله البرقاوي- سبق- الرياض: عاد لاعب المنتخب السعودي وناديي الهلال والنصر سابقاً، فهد الغشيان، لتصريحاته المثيرة عقب ظهوره مساء أمس في برنامج "وينك" الذي يقدمه الزميل محمد الخميسي على قناة روتانا خليجية. الغشيان الذي كشف في نهاية الحلقة عن موهبته في عزف العود، كان قد اعترف خلال الحلقة بأنه يتهكم على الأداء التدريبي لمدرب نادي الهلال سامي الجابر. الغشيان أكّد في بداية الحلقة أنه موجود ومتابع للرياضة من بعيد وأن ميوله منذ صغره كانت لنادي النصر، مشيراً إلى أنه يعد نهاية مشواره الكروي مع نادي النصر كان يعد بالنسبة له ختام مسك، لأنه كانت أمنيته اللعب لنادي النصر وأنه خطط لذلك، مبيّناً أن الجزء الأكبر من حياته قضاه في نادي الهلال حيث تدرج من البراعم حتى الفريق الأول مؤكّداً أن مرحلته مع نادي الهلال يفتخر بها. وأوضح الغشيان أنه درس الابتدائية في مدينة الخبر وكان قريباً من الأمير فيصل بن تركي آنذاك ودرس معه كاشفاً أن الأمير فيصل بن تركي كان لاعباً مميزاً وقتها ومن يومه ما يحب أن يُهزم.
البليهي يبحث عن معادلة رقم "الغشيان"
يسعى مدافع المنتخب الوطني السعودي، ونادي الهلال علي البليهي لمعادلة رقم فهد الغشيان. وسيعادل البليهي رقم الغشيان في عدد المنتخبات التي واجهها، حال مشاركته في مواجهة المنتخب...
الفيفا يحتفل بالنجم السعودي فهد الغشيان
كووورة
01/08/2016
26, 166
احتفل الموقع الرسمي للاتحاد الدولي لكرة القدم "فيفا"، بعيد الميلاد الثالث والأربعين لنجم الكرة السعودي ونادي الهلال السابق فهد الغشيان، والذي يوافق الأول من أغسطس. وقال موقع الفيفا عن...
حسين المقهوي مثلي الاعلى فهد الهريفي وسلمان المؤشر مثلي الاعلي فهد الغشيان
15 يونيو 2015
27, 507
Continue Reading...
11, 823
Continue Reading...
Wikizero - فهد الغشيان
وأكمل "نعم أنا مع بقاء سامي لا يستعجلون عليه"
مقدم البرنامج تساءل قائلاً "كأني أفهم أنك تتهكم الآن في حديثك"، الغشيان أجاب قائلاً "نعم تهكم ، مشيها تهكم، ان تخرج من ثلاث بطولات ليس متعوداً عليها الهلال ولا جماهيره، أجيال راحت، ما شفت الهلال بمثل هالوضع". وقال "المدرب أعطي الصلاحية كاملة، ولما تمنح له الصلاحية كاملة مَن يتحمل المسؤولية، مَن اللي يختار اللاعبين ويضع التشكيلة ومن يضع التكتيك إذا كان فيه تكتيك! ". وقبل ختام الحديث قال "من فيه مدرب وطني يستحق، أنا مع المدرب الوطني ولكن من فيه ذكرني، قضية المدرب الوطني كبيرة وحدها! ". واختتم الغشيان قائلاً "في نادي الهلال لم تكن قضيتي مسألة انضباط ، لو على الانضباط كل اللاعبين لم يكونوا منضبطين، الإشكالية كانت غياب حسن التعامل بين أعضاء الشرف والإدارة، طريقة تعامل معينة، إلى الآن ما أعرف لهذه الطريقة، بس طريقة التعامل مع الغير حلوة وتؤكل عيشاً كثيراً!! ". في نهاية الأغنية عزف الغشيان على العود مؤكّداً أنه يدندن مع نفسه أحياناً.
وحول مستوى الرياضة السعودية حالياً، هاجم الغشيان مسؤولي الرياضة في البلاد مؤكداً أن المنتخب لم يتطور ولن يتطور طالما الشخص نفسه هو الذي يتعاقد مع المدرب في كل مرة، مضيفاً أنه لا يوجد أي لاعب سعودي يعجبه حالياً. وذكر الغشيان أن معظم المدربين الذين جاءوا للسعودية جاءوا من أجل المال فقط، مثل البرتغالي بوسيرو" مدرب المنتخب الحالي، ومدربين سابقين مثل البرازيلي كندينيو وغيرهم، مؤكداً أنه لو جاء مدرب أوروبي إلى السعودية ورأى الاحتراف لدينا، "بيعطينا بالجزمة". [COLOR=blue]"تجارب معفنة"[/COLOR]
وحول تجربتيه في الهلال والنصر، وصف الغشيان أن الفترتين اللتين قضاهما في الناديين بـ"العفن"، مؤكداً أنه تلقى الاستهزاء والاستحقار من أطراف عدة دون أن يحدد أسماء، وأضاف أنه حورب من قبل رؤوساء عدة في الهلال دون أن يعرف السبب، مشيراً إلى أنه "لا توجد شخصيات رياضية وقفت معي وساندتني أبداً". وقال الغشيان في لهجة المعاتب "الله وحده هو الذي أعزني، أما هم فلم يقدموا لي شيئاً.. هم هزأوني وأذلوني وليس لهم علي فضل"، مضيفاً "بعد عشرين عاماً قضيتها في المجال الرياضي، لم تتطور الرياضة السعودية بسبب النفاق، نحن نضحك على أنفسنا ونكبرها وهي في الواقع لاشيء".
حدثني يعقوب بن إبراهيم ، قال: ثنا ابن علية ، عن أبي رجاء ، عن الحسن ، في قوله: ( وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا) قال: الشعاع في كوة أحدهم إن ذهب يقبض عليه لم يستطع. حدثني محمد بن عمرو ، قال: ثنا أبو عاصم ، قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث ، قال: ثنا الحسن قال: ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قوله: ( هباء منثورا) قال: شعاع الشمس من الكوة. حدثنا القاسم ، قال: ثنا الحسين ، قال: ثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن [ ص: 258] مجاهد ، مثله. القران الكريم |وَقَدِمْنَا إِلَىٰ مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا. حدثنا الحسن ، قال: أخبرنا عبد الرزاق ، قال: أخبرنا معمر ، عن الحسن ، في قوله: ( هباء منثورا) قال: ما رأيت شيئا يدخل البيت من الشمس تدخله من الكوة ، فهو الهباء. وقال آخرون: بل هو ما تسفيه الرياح من التراب ، وتذروه من حطام الأشجار ، ونحو ذلك. حدثنا القاسم ، قال: ثنا الحسين ، قال: ثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن عطاء الخراساني ، عن ابن عباس ، قوله: ( هباء منثورا) قال: ما تسفي الريح تبثه. حدثنا الحسن ، قال: أخبرنا عبد الرزاق ، قال: أخبرنا معمر ، عن قتادة ( هباء منثورا) قال: هو ما تذرو الريح من حطام هذا الشجر. حدثني يونس ، قال: أخبرنا ابن وهب ، قال: قال ابن زيد ، في قوله: ( هباء منثورا) قال: الهباء: الغبار.
القران الكريم |وَقَدِمْنَا إِلَىٰ مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا
القول في تأويل قوله تعالى: ( وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا ( 23) أصحاب الجنة يومئذ خير مستقرا وأحسن مقيلا ( 24))
يقول تعالى ذكره: ( وقدمنا) وعمدنا إلى ما عمل هؤلاء المجرمون ( من عمل); ومنه قول الراجز: [ ص: 257] وقدم الخوارج الضلال إلى عباد ربهم وقالوا إن دماءكم لنا حلال يعني بقوله: قدم: عمد. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك:
حدثنا محمد بن عمرو ، قال: ثنا أبو عاصم ، قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث ، قال: ثنا الحسن ، قال: ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قوله: ( وقدمنا) قال: عمدنا. حدثنا القاسم ، قال: ثنا الحسين ، قال: ثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن مجاهد ، مثله وقوله: ( فجعلناه هباء منثورا) يقول: فجعلناه باطلا لأنهم لم يعملوه لله وإنما عملوه للشيطان. والهباء: هو الذي يرى كهيئة الغبار إذا دخل ضوء الشمس من كوة يحسبه الناظر غبارا ليس بشيء تقبض عليه الأيدي ولا تمسه ، ولا يرى ذلك في الظل. هباء منثورا معنى. واختلف أهل التأويل في تأويل ذلك ، فقال بعضهم نحو الذي قلنا فيه. حدثني محمد بن المثنى ، قال: ثنا محمد ، قال: ثنا شعبة ، عن سماك ، عن عكرمة أنه قال في هذه الآية ( هباء منثورا) قال: الغبار الذي يكون في الشمس.
التضحية من اجل الاخرين - معنى التضحية الحقيقي
وهذا إسناد ضعيف لجهالة الشيخ الأنصاري، ولضعف أبي يحيى: عمرو بن دينار البصري. وأما رواية ابن الأعرابي، وابن بشر: فهي من طريق عَبْد الْوَاحِدِ بْن زَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَنَسٍ... التضحية من اجل الاخرين - معنى التضحية الحقيقي. وعبد الواحد بن زيد متروك، كما قال البخاري ، وحكاه ابن عبد البر اتفاقا. فالحديث بهذا اللفظ لا يثبت، ومع هذا، فمعناه مقارب لمعنى اللفظ الوارد في الحديث: ولكنهم أقوام إذا خلوا بمحارم الله انتهكوها. وانظر في شرح الحديث الفتاوى التالية أرقامها: 202408 ، 131294 ، 93737 ، وتوابعها. والله أعلم.
ح. وأما لفظ " غبار ":
فقد جاء لفظ آخر هو في القرآن بمعناه وهو " هباء " ، ومنه قوله تعالى وَقَدِمْنَا
إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُوراً
الفرقان/23. وأما لفظ " سحاب " فجاءت له ألفاظ مرادفة في
القرآن ومنها:
أ. المعصرات ، ومنه قوله
تعالى وَأَنْزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ مَاءً ثَجَّاجاً النبأ/14. ب. المزن ، ومنه قوله
تعالى أَأَنْتُمْ أَنْزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنْزِلُونَ
الواقعة/69. 3. إن من أفضل التفاسير بشكل عام من ناحية
الشمولية في أنواع التفسير من ناحية وسلامة المعتقد من ناحية أخرى هما: تفسير
الطبري من المتقدمين وتفسير ابن كثير من المتأخرين. و قال الطبري في تفسير آية فأثرن به نقعاً:
وَقَوْله فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا يَقُول
تَعَالَى ذِكْره: فَرَفَعْنَ بِالْوَادِي غُبَارًا ؛ وَالنَّقْع: الْغُبَار ،
وَيُقَال: إِنَّهُ التُّرَاب. وَالْهَاء فِي قَوْله بِهِ كِنَايَة اِسْم
الْمَوْضِع ، وَكَنَّى عَنْهُ ، وَلَمْ يَجْرِ لَهُ ذِكْر ، لِأَنَّهُ مَعْلُوم
أَنَّ الْغُبَار لا يُثَار إِلا مِنْ مَوْضِع ، فَاسْتَغْنَى بِفَهْمِ
السَّامِعِينَ بِمَعْنَاهُ مِنْ ذِكْره.