تفسير سورة الإخلاص للأطفال - YouTube
تفسير سورة الإخلاص - موضوع
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 27/10/2014 ميلادي - 4/1/1436 هجري
الزيارات: 190740
تفسير سورة الناس للأطفال
﴿ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلَهِ النَّاسِ * مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ ﴾ [الناس: 1 - 6]. ﴿ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ﴾
قل أيها النبي: أعوذ وألتجئ وأعتصم برب الناس. ﴿ مَلِكِ النَّاسِ ﴾
فهو ملك الناس المتصرف في شؤونهم الحاكم عليهم، الغني عنهم. ﴿ إِلَهِ النَّاسِ ﴾
وهو إله الناس المستحق للعبودية وحده. ﴿ مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ ﴾
من أذية الشيطان الذي يوسوس عند غفلة الإنسان ويختفي إذا ذكر الرحمن. ﴿ الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ ﴾
الذي ينشر الشك والشر في صدور العباد. تفسير سورة الإخلاص - موضوع. ﴿ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ ﴾
وأعوذ بالله من شياطين الجن ومن شياطين الإنس. مرحباً بالضيف
أوركسترا النور والأمل تتألق في ليالي رمضان في قصر الأمير طاز | فيديو
[٧] [٨]
آية قرآنية عن بر الأم
اختصّ الله -تعالى- الأم بمزيد من البر والطاعة في نصوص كثيرة، كقوله -تعالى-: (وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا حَتَّىٰ إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ). [٩] [١٠]
وتدلّ هذه الآية على تأكيد توصية الله -تعالى- بالإحسان للوالدة؛ وذلك لِما واجهته من المشاقّ والمصاعب في الحمل، والولادة، والرِّضاعة، وتنشئة الأبناء إلى أن كبروا وبلغوا مبلغهم. [١٠]
المراجع ↑ سورة النساء، آية:36
↑ علي الماوردي، النكت والعيون ، بيروت:دار الكتب العلمية، صفحة 484-485، جزء 1. أوركسترا النور والأمل تتألق في ليالي رمضان في قصر الأمير طاز | فيديو. بتصرّف. ↑ سورة الاسراء، آية:23
^ أ ب عبد الله النسفي (1998)، مدارك التنزيل وحقائق التأويل (الطبعة 1)، بيروت:دار الكلم الطيب، صفحة 251-252، جزء 2. بتصرّف. ↑ سورة لقمان، آية:14-15
↑ العز بن عبد السلام (1996)، تفسير العز بن عبد السلام (الطبعة 1)، بيروت:دار ابن حزم ، صفحة 539، جزء 2.
[٣]
اختبار الناس في أعمالهم
خلق الله -تعالى- كل ما على الأرض من زينة حتى يختبر الناس؛ أيهم أفضل في العمل والسعي، والآيات فيها مواساة لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- فلكل شيء له بداية وله نهاية. [٤]
قصة أصحاب الكهف
تناولت السورة الحديث عن قصة أصحاب الكهف؛ وهم مجموعة من الفتية آمنوا بالله -تعالى- فهربوا من قومهم الذين كانوا يشركوا بالله -تعالى- ويعبدون الأصنام، فاتفق الفتية على الهروب بدينهم من حاكم ظالم كان يلاحقهم، فهربوا إلى كهف يعبدون فيه الله -تعالى- مؤثرين بذلك كل متاع الدنيا، واتفق الفتية على أخذ قسط من الراحة فأنامهم الله -تعالى- ثلاثمئة وتسع سنين. [٥] وبعد استيقاظهم من النوم أعتقد الفتية أنهم لبثوا أياماً؛ فبعثوا واحداً منهم إلى القرية حتى يجلب لهم الطعام فاستغرب أهل القرية منهم وعلموا أنهم آية من آيات الله -تعالى- ودلالة على البعث، وتعددت الأقوال في عددهم؛ فقيل خمسة وسادسهم كلبهم، وقيل سبعة وثامنهم كلبهم. [٥] والله -سبحانه وتعالى- يخبر عن قصتهم وهي من الأخبار الماضية التي لم يكن النبي -صلى الله عليه وسلم- يعرفها؛ حتى أخبر بها القرآن دلالة على صدق دعوة سيدنا محمد -عليه السلام-. [٥]
المواظبة على تلاوة القرآن الكريم
تدعوا الآيات النبي -صلى الله عليه وسلم- إلى المواظبة على تلاوة القرآن الكريم وكذلك المؤمنين؛ بتدارس آياته وفهم معانيه وتخبر النبي -صلى الله عليه وسلم- أن يلازم أصحابه الضعفاء ويرشدهم إلى الدين، ولا ينصاع إلى قول قريش الذين رفضوا أن يجالسهم الرسول مع أصحابه.
قصه وقصيده عشق أيام الباديه - المسافرون العرب
06-11-12 08:00 PM
بواسطة النجديه
4, 770
مع الخيل يا شقرا
02-11-12 07:07 AM
بواسطة المغترب. 4
5, 565
قصة بدون قصيدة.,
مجدلاوي
25-10-12 10:04 PM
بواسطة مجدلاوي
10
5, 265
ابن حثلين والبنت!!! 06-10-12 02:22 AM
17
8, 861
هلال الديحاني والشيخ مبارك آل الصباح
لـووول
06-10-12 01:35 AM
بواسطة ام عبدالله. 8, 593
قصه وقصيده قديمه من الباديه..
جوري. حائل.
هذي قصه قصها لنا محمد الظاهري ولم يذكر مصدرها
وأعجبتني ورغبت بنقلها لكم
بداية القصه عن وحده من اهل المنطقه الشماليه
بدويه تسرح عند إبل اهلها وتقابل لها واحد دايما وتحبه ويحبها حب عفيف
وكان يخطط على خطبتها
بس العايق الوحيد ان واحد من عيال عمها محجرها
وحالف ان قرنها الاشقر ما يلتوي الا على يمينه وذا اللي يحبها مهوب من جماعتها. وفي يوم من الايام يوم رجعت من البل لقت في جنب بيتهم ( بيت الشعر)
بيت جديد مبني سألت امها عن البيت من هو له قالت لها امها ان ذا بيتها هي وهباس ( اسم ولد عمها)
قالت لأمها انها تحب واحد وحالفه انها ما تزوج الا هو قالت امها هباس في بيت ابوه
روحي واطلبيه يفك حجريكي وتعوذي منه يمكن يفكك.
قصة وقصيدة من البادية نجد@قّنّاّةّ بّنّتّ اّلّشّيّوّخّ اّلّوّاّيّلّيّهّ - Youtube
شبكة رواسي نجد الأدبية > ( راسيه أدبيه ورفيف حس) > رواســي الـقصص والـروايات > سوالف وقصص من الباديه
قصص وطرائف من الباديه - Youtube
وهي أن عتيبي منفردا على مطيته ذاهبا من نجد الى الديار الشمالية. فلما وصل هجرة " الدويد " من هجر الشمال كانت موردا للبوادي قرب مدينة رفحاء ومن المصادفات أن النازلين عليها قوم من الصلبه وشيخهم يقال له " منيف " وهو من رجال امارة لينة. وكان العتيبي تعبان من الطريق وعليه أثر السفر ووعثائه ومطيته لها مدة لم ترد الماء فلما أقبل على منيف وجماعته الصلبه طردوه عن الماء. قصص وطرائف من الباديه - YouTube. فلا هم الذين أكرموه ولا هم الذين وردوا مطيته فغضب العتيبي وسار مظميا الى أن ورد " عذفا " وأهلها هم الشمروخ من الزميل من سنجاره من قبيلة شمر العريقة وشيخهم " الجبيلي " ولما وصلت الذلول الى بيت الجبيلي دخلت عليهم برفة البيت من شدة العطش والتعب وصاحبها العتيبي عليها ، حاول صاحبها أن يحرفها فلم تستجب له ، فحلف عليه الشيخ / الجبيلي أن يتركها كما هي. وقام الجبيلي وجر الراوية عندها بالرفة ، وشق جانبها لكي تشرب وهي باركة بالرفة ثم قاموا باكرام صاحبها واكرامها. بعد ذلك قال العتيبي: هذه القصيدة الهجينية وهي من الهجينيات المشهورة عند قبائل الشمال عامة وعند شمر خاصه. يقول فيها:- يابكرتي وان جفاك " منيـف " = ترديـن عذفـا علـى ليـلـه وجهـك علـى مكرميـن الضيـف = شمـر الـيـا قـلّـت الحيـلـه عند " الجبيلي " يطيب الكيـف = وأنـتـي تريحـيـن ياشعـيـلـه عدك على بركـة (ن) بالصيـف = من مزنة (ن) زايد (ن) سيلـه لو الجدى شيخ الصلـب ما يخيـف = وراه ســلطــه وتـرزيـلــه مار البلا اللي حكم بالسيف = عقبـان نـجـد تـراعـي لــه منقول بتصرف وأنتم سالمون وغانمون والسلام.
المهم أنها أخذت برهة تدقق بوجهي الضيفين وتفكر... ثم أحضرت الفأس ورمته على الشيخ راكان وقالت له: قم واحطب وشب النار ((لمعزبك)) أي عمك أو سيدك وصلح له القهوة. قصة وقصيدة من البادية نجد@قّنّاّةّ بّنّتّ اّلّشّيّوّخّ اّلّوّاّيّلّيّهّ - YouTube. التفت الشيخ راكان للشاب وأشار له بالسكوت كما اتفقا وأخذ الفأس وجمع الحطب وأوقد النار وصنع القهوة... هذا كله والشاب جالس لا يحرك ساكناً, امتثال لأمر الشيخ راكان ولما انتهى من صنع القهوة حمل الدلة وصب للشاب حتى انتهى ثم جلس وشرب والمرأة تنظر إليهما... فلما فرغ الشيخ راكان من احتساء قهوته التفت ناحيتها وأنشد يقول مخاطباً الفتاة. يـا زيـن يللـي فـي ذراعـك نقـاريـش الحكم حكم الله وحكمـك علـى الـراس إن شيتنـي حشـاش سيـد الحواشـيـش وإن شيتني حطـاب قـرب لـي الفـاس وإن شيتنـي خيـال أروي المعاطيـش واثنـي وراهـم يـوم الأريــاق يـبـاس الفـرخ لا يغويـك فـي صفـة الـريـش طير الحبارى يا اريش العين قرناس ولما فرغ الشيخ راكان من قصيدته قالت الفتاة: أدخل على الله أي أحلفك بالله ما أنت الشيخ راكان قال بلى... فخجلت وحاولت تصليح خطئها معتذرة أنها لم تعرفه فضحك الشيخ راكان وهدأ من روعها وأخبرها برهانهما.