المسألة الثانية: ما الفائدة في قوله تعالى: ( لا الشمس ينبغي لها أن تدرك) بصيغة الفعل ، وقوله: ( ولا الليل سابق النهار) بصيغة اسم الفاعل ، ولم يقل: ولا الليل يسبق ، ولا قال: مدركة القمر ؟ نقول: الحركة الأولية التي للشمس ، ولا يدرك بها القمر مختصة بالشمس ، فجعلها كالصادرة منها ، وذكر بصيغة الفعل لأن صيغة الفعل لا تطلق على من لا يصدر منه الفعل ، فلا يقال: هو يخيط ، ولا يكون يصدر منه الخياطة. والحركة الثانية ليست مختصة بكوكب من الكواكب ، بل الكل فيها مشتركة بسبب حركة فلك فليس ذلك فلكا لكوكب من الكواكب ، فالحركة ليست كالصادرة منه ، فأطلق اسم الفاعل ؛ لأنه لا يستلزم صدور الفعل ، يقال: فلان خياط وإن لم يكن خياطا ، فإن قيل قوله تعالى: ( يغشي الليل النهار يطلبه حثيثا) ( الأعراف: 54) يدل على خلاف ما ذكرتم ، لأن النهار إذا كان يطلب الليل فالليل سابقه ، وقلتم إن قوله: ( ولا الليل سابق النهار) معناه ما ذكرتم فيكون الليل سابقا ولا يكون سابقا.
لماذا قال الله تعالى لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر وليس العكس؟
3) وجه الإعجاز:
قال تعالى:) لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر ( (يس: 40)، فكل كوكب، وكل نجم، وكل مذنَّب، يسبح في فلكه الذي قدر له، لا يتحول عنه ولا يحيد، وفي الوقت نفسه الكل في وحدة متماسكة بفعل الجاذبية، التي تنطق بوحدانية الله خالق هذا النظام ومبدعه، ولكي تحتفظ الأجرام السماوية بأبعاد ثابتة فيما بينها دون صدام جعلها الخالق الأعظم تتجاذب فيما بينها تجاذبًا صغيرًا محدودًا بحجم كل منها وكتلته وبعده عن الشمس، ووفق هذا التجاذب تظل مواقع النجوم فيما بينها ثابتة، والأجرام وشمسها على مسافات وأبعاد تتحقق للجميع سبحًا وطوافًا دون تماسٍّ أو صدام ( [5]). ( *) منتدى: اللادينيين العرب. [1]. ) لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ ( ، مقال منشور بمنتدى: الحوار الإسلامي. [2]. حقائق عن الشمس والقمر، مقال منشور بموقع: جمعية الفلك بالقطيف. [3]. الكشاف، الزمخشري، مرجع سابق، ج3، ص323. [4]. معنى آية: لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر ولا الليل سابق النهار - سطور. الموسوعة الذهبية في إعجاز القرآن الكريم والسنة النبوية، د. أحمد مصطفى متولي، مرجع سابق، ص69- 70. [5]. الإعجاز القرآني في ضوء الاكتشاف العلمي الحديث، مروان وحيد التفتنازي، مرجع سابق، ص216- 217.
إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة يس - قوله تعالى لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر - الجزء رقم26
نفي الإعجاز العلمي عن قوله تعالى:) لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر ( ( *)
مضمون الشبهة:
ينفي بعض المغالطين إعجاز القرآن العلمي في قوله تعالى:) لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر ( (يس: ٤٠) ، قائلين: إنه لكي يمكن -فرضًا- للشمس أن تدرك القمر ينبغي منطقيًّا أن يكونا -أولاً- متحركين، وثانيًا: أن يكون تحركهما -على الأقل- في مدارين متقاربين، بحيث يمكن تصوُّر إمكانية حدوث هذا الإدراك الذي تنفيه الآية، أما إذا كان هذا الإدراك أمرًا مستحيل الحدوث؛ فإن الآية تصبح لا معنى لها وتعدُّ ضربًا من الهذيان؛ لأنها في هذه الحالة تنفي وقوع ما لا يمكن وقوعه. وجوه إبطال الشبهة:
1) أثبت العلم الحديث -بما لا يدع مجالاً للشك- أن الشمس والقمر متحركان. ومن ثم؛ فإن إمكانية التصادم أو إدراك أحدهما للآخر قائمة، وعندما نفت الآية هذا التصادم وذاك الإدراك، فإنها تنفي شيئًا ممكن الحدوث. قول الله تعالى (لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ) | موقع سحنون. 2) نفى القرآن إمكانية التصادم بين الشمس والقمر في زمن لم يكن لأحد علم بهذا الأمر، ولم يتوصل إليه العلم إلا حديثًا، وإن كان هذا النفي؛ لأن كل واحد منهما يسبح في فلكه الخاص، فإن الله سبحانه وتعالى هو الذي خلق هذا التوازن وقدره. 3) سرعة القمر أكبر من سرعة الشمس؛ فسرعة جريان القمر 18كم/ ث، بينما سرعة جريان الشمس 12 كم/ ث، وهذا ما أشار الله سبحانه وتعالى إليه في قوله:) لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر ( (يس: ٤٠).
قول الله تعالى (لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ) | موقع سحنون
﴿ لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ ۚ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ﴾ [ يس: 40]
سورة: يس - Yā-Sīn
- الجزء: ( 23)
-
الصفحة: ( 442) ﴿ It is not for the sun to overtake the moon, nor does the night outstrip the day. They all float, each in an orbit. ﴾
ولا اللّيل: و لا آية الليل (القمر) سابق النّهار: سابق آية النهار (الشمس) يسبحون: يسيرون بانبساط أو يدورون
لكل من الشمس والقمر والليل والنهار وقت قدَّره الله له لا يتعدَّاه، فلا يمكن للشمس أن تلحق القمر فتمحو نوره، أو تغير مجراه، ولا يمكن للَّيل أن يسبق النهار، فيدخل عليه قبل انقضاء وقته، وكل من الشمس والقمر والكواكب في فلك يَجْرون. الآية مشكولة
تفسير الآية
استماع mp3
الرسم العثماني
تفسير الصفحة
فهرس القرآن | سور القرآن الكريم: سورة يس Yā-Sīn الآية رقم 40, مكتوبة بكتابة عادية و كذلك بالشكيل و مصورة مع الاستماع للآية بصوت ثلاثين قارئ من أشهر قراء العالم الاسلامي مع تفسيرها, مكتوبة بالرسم العثماني لمونتاج فيديو اليوتيوب. السورة:
رقم الأية:
لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر: الآية رقم 40 من سورة يس
الآية 40 من سورة يس مكتوبة بالرسم العثماني
﴿ لَا ٱلشَّمۡسُ يَنۢبَغِي لَهَآ أَن تُدۡرِكَ ٱلۡقَمَرَ وَلَا ٱلَّيۡلُ سَابِقُ ٱلنَّهَارِۚ وَكُلّٞ فِي فَلَكٖ يَسۡبَحُونَ ﴾ [ يس: 40]
﴿ لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون ﴾ [ يس: 40]
تفسير الآية 40 - سورة يس
وقوله- تعالى-: لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَها أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ، وَلَا اللَّيْلُ سابِقُ النَّهارِ، وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ بيان لدقة نظامه- سبحانه- في كونه، وأن هذا الكون الهائل يسير بترتيب في أسمى درجات الدقة، وحسن التنظيم.
معنى آية: لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر ولا الليل سابق النهار - سطور
أى: لا يصح ولا يتأتى للشمس أن تدرك القمر في مسيره فتجتمع معه بالليل. وكذلك لا يصح ولا يتأتى الليل أن يسبق النهار، بأنه يزاحمه في محله أو وقته، وإنما كل واحد من الشمس والقمر، والليل والنهار، يسير، في هذا الكون بنظام بديع قدره الله- تعالى- له، بحيث لا يسبق غيره، أو يزاحمه في سيره. قال الإمام ابن كثير: قوله- تعالى-: لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَها أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ قال مجاهد: لكل منهما حد لا يعدوه، ولا يقصر دونه، إذا جاء سلطان هذا ذهب هذا، وإذا ذهب سلطان هذا جاء سلطان هذا.. وقال عكرمة: يعنى أن لكل منهما سلطانا فلا ينبغي للشمس أن تطلع بالليل. وقوله: وَلَا اللَّيْلُ سابِقُ النَّهارِ يقول: لا ينبغي إذا كان الليل أن يكون ليل آخر، حتى يكون النهار... وقوله- تعالى-: وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ التنوين في «كل» عوض عن المضاف إليه.. قال الآلوسى: والفلك: مجرى الكواكب، سمى بذلك لاستدارته، كفلكة المغزل، وهي الخشبة المستديرة في وسطه، وفلكة الخيمة، وهي الخشبة المستديرة التي توضع على رأس العمود لئلا تتمزق الخيمة. أى: وكل من الشمس والقمر، والليل والنهار، في أجزاء هذا الكون يسيرون بانبساط وسهولة، لأن قدرة الله- تعالى- تمنعهم من التصادم أو التزاحم أو الاضطراب.
معنى قوله تعالى لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر.. - إسلام ويب - مركز الفتوى
إنَّ الشمس والقمر من آيات الله العظيمة التي إنْ تفكر بهما العبد وقف حائرًا أمام عظمة وإتقان الخالق، حيث إنْ لكل منهما فلك خاص وسلطان محدد لا يدرك أي منهما الآخر. إنَّ الليل والنهار المتعاقبان ما هما إلا من مخلوقات الله -عز وجل- التي تقوم عليها حياة العبد فالنهار الذي يأتي بنوره يحمل معه العمل والرزق، والليل الذي يأتي بظلامه يحمل معه النوم والسكينة، حيث قال تعالى: {وَمِن رَّحْمَتِهِ جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا مِن فَضْلِهِ}. [١٩]
إنَّ الشكر واجب على العبد المسلم عند تفكره بهذه المخلوقات التي تدل على دقة خلق الله لها والتي تشمل هذا النظام البديع في الكون العظيم. إنَّ الكون قائم على إتقان الخالق -عزّ وجلّ- فالكواكب والنجوم بينهما مسافات هائلة، لذلك يستحيل أنْ يكون هنالك تصادم وإخلال في مدارك ومدارت هذه الكواكب والنجوم. المراجع [+] ↑ سورة يس، آية:1 2
↑ سورة يس، آية:52
↑ رواه ابن حبان، في صحيح ابن حبان، عن جندب، الصفحة أو الرقم:2574، أخرجه في صحيحه. ↑ "سورة يس 36/114" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-07-18. بتصرّف. ↑ سورة يس، آية:40
↑ "تفسير سورة يس" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-07-19.
وسمّى العرب تلك الطرائق أفلاكاً واحدها فَلَك اشتقوا له اسماً من اسم فَلْكَة المِغْزَل ، وهي عُود في أعلاه خشبة مستديرة متبطحة مثل التفاحة الكبيرة تلفُّ المرأة عليها خيوط غزلها التي تفتلها لتديرها بكفّيها فتلتف عليها خيوط الغزل ، فتوهموا الفلك جسماً كُرويا وتوهموا الكواكب موضوعة عليه تدور بدورته ولذلك قدروا الزمان بأنه حركة الفَلَك. وسمّوا ما بين مبدأ المُدّتين حتى ينتهي إلى حيث ابتدأ دورة الفلك. ولكن القرآن جاراهم في الاسم اللغوي لأن ذلك مبلغ اللغة وأصلح لهم ما توهموا بقوله: { يَسْبَحُونَ} ، فبطل أن تكون أجرام الكواكب ملتصقة بأفلاكها ولزم من كونها سابحة أن طرائق سيرها دوائر وهمية لأن السبح هنا سبح في الهواء لا في الماء ، والهواء لا تخطط فيه الخطوط ولا الأخاديد. وجيء بضمير { يَسْبَحُونَ} ضمير جمع مع أن المتقدم ذِكره شيئان هما الشمس والقمر لأن المراد إفادة تعميم هذا الحكم للشمس والقمر وجميع الكواكب وهي حقيقة علمية سبق بها القرآن. وجملة { كل في فلك} فيها محسن الطرد والعكس فإنها تقرأ من آخرها كما تقرأ من أولها.
يتم إحضار الشهادة الخاصة بالوفاة، بالإضافة إلى وجود شهادة من طبيب في المستشفى بسبب الوفاة وصورة ضوئية منها. اقرأ أيضًا: نموذج حصر الإرث بالسعودية
استخراج بدل فاقد لحصر الورثة بشكل إلكتروني
بعض الأشخاص يرغبون في استخراج صك حصر ورثة إلكتروني ولكن يكون بدل فاقد. يجب على الشخص فتح الموقع الرسمي الخاص بـ وزارة العدل والتي تتواجد في المملكة العربية السعودية. عند فتح الموقع سوف تظهر صفحة يتم من خلالها اختيار خانة (الخدمات الإلكترونية). بعد الانتهاء من الخطوة السابقة يتم اختيار خانة (كتابات العدل)، وبعد ذلك يتم الضغط على (صك بدل فاقد أو تالف). استخراج صك حصر ورثة الكترونيك. يتم اختيار خانة التعهد، وبعد ذلك سوف تظهر صفحة يجب أن يقوم المواطن بكتابة كل المعلومات التي تخصه بالإضافة إلى معلومات صك الورثة. توجد خانة مكتوب فيها كلمة (التالي) يجب الضغط عليها. سوف يجد المواطن رسالة له يتم فيها التأكيد بنجاح العملية، وسوف يستطيع استخراج بدل فاقد لصك الورثة. مدة استخراج بدل فاقد ليك الورثة
أوضحت وزارة العدل على الموقع الرسمي لها أن المدة اللازمة لاستخراج صك الورثة بدل صك مفقود تكون حوالي شهرين. يتم حساب المدة من اليوم الذي تم فيه ملء البيانات وإرسالها.
حصر – سكوب الاخباري
طريقة استخراج صك ورثة عادي
يمكن للمواطن السعودي الحصول على صك إرث عادي، والذي يعتبر ضمن الخدمات التي توفرها الوزارة لهم بصورة سهلة، وذلك عبر عد إجراءات مطلوبة، وهي:
يجب أولاً ذهاب الورثة إلى مقر محكمة الأحوال الشخصية، وكما يمكن حضور الوكيل إذا كان الورثة من القاصرين. الدخول إلى قسم الدوائر الإنهائية. توفير كافة المستندات المطلوبة لإستخراج الصك. ملء نموذج أو بيان بحصر الورثة بالبيانات المطلوبة، ومن ثم يبج مراجعة البيانات المضافة والتأكد من صحة البيانات وهوية الورثة. يجب أن يحضر الشهود والمزكيين للإدلاء بشهادتهم حول هوية الورثة. عرض الطلب على فروض الشريعة الإسلامية، وذل لكي يتم توزيع التركة حسب الأوامر الدينية. طريقة استخراج بدل فاقد لحصر الورثة
لإستخرج صك بدل فاقد لحصر الورثة بشكل إلكتروني يجب إتباع هذه الخطوات البسيطة:
زيار موقع وزارة العدل السعودية. الضغط على خيار الخدمات الإلكترونية. الضغط على خيار كتابات العدل. تحديد ضوابط وآليات التعامل مع أراضِِ المساجد التى ليس لها صك تملك ثابت -. تحديد خيار إصدار صك بدل مفقود – تالف. يجب الضغط على خيار الموافقة البيان أو التعهد. سوف تظهر بيانات مقدم الطلب للتأكيد عليها من قبله. إضافة بيانات الصك والنقر على خيار التالي.
تحديد ضوابط وآليات التعامل مع أراضِِ المساجد التى ليس لها صك تملك ثابت -
التنفيذ سواء لطالب التنفيذ أو المنفذ ضده. الإنهاءات الصادرة وتقديم الطلبات إلى الدوائر الإنهائية. تقديم الإعتراضات والاستفسارات لكافة المستندات العدلية. الوكالات السارية والغير سارية المفعول. تفعيل وتعطيل وكالة. العقارات المملوكة أو المباعة
المحاكم وتشمل تفاصيل القضايا ومواعيد الجلسات. طباعة صك حصر ورثة من ناجز
يجب على كل من يرغب طباعة صك حصر ورثة من ناجز إتباع عدة خطوات هامة، وهي كما هو موضح في النقاط التالية:
أولاً الدخول إلى موقع وازرة العدل السعودية عبر رابط الموقع الرسمي " من هنا ". الضغط على يخار الخدمات الإلكترونية. تحديد خدمة الإستعلام عن الصك. إضافة البيانات الخاصة بالصك. إضافة رقم الصك وتاريخه الرسمي. الضغط على خيار الإستعلام. سوف تظهر جميع المعلومات الخاصة بالصك. الضغط على خيار الطباعة. حصر – سكوب الاخباري. تحديث صك حصر ورثة من ناجز
يمكن من خلال ما يلي التعرف على طريقة تحديث صك ورثة وزارة العدل السعودية، والتي تعتبر ضمن العمليات التي يمكن إتمامها بشكل إلكتروني من خلال منصة ناجز الإلكترونية:
أولاً تسجيل الدخول إلى بوابة وزارة العدل السعودية عبر رابط الموقع " من هنا ". تحديد الخدمات الإلكترونية. النقر على خيار تقديم طلب للدوائر الإنهائية.
وأكدت أنه سيتم معالجة أوضاع هذه المساجد بناءً على مدى الاستفادة منها، فإذا كان المسجد يحقق الحد الأدنى من الاستفادة منه وتقام فيه الصلوات الخمس، ولا يترتب عليه إحداث هجرة جديدة؛ فيدرس تخطيطيا لضمان
عدم التعارض مع أولويات التنمية، ويصـدر قرار مسـاحي، وتستكمل إجراءات إصـدار صـك له وفق الأنظمة والتعليمات. وفي حال جرى مستقبلاً تخطيط الموقع من قبل البلديات المختصة على أراض بنيت عليها مساجد؛ فينقل أي منها بما يتوافق مع موقع المسجد في المخطط الجديد المعتمد، أما إذا كان المسجد لا يحقق الحد الأدنى من الاستفادة منه ولا تقام فيه الصـلوات الخمس؛ تقوم وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد؛ بدراسة مدى الحاجة إليه، وإبداء مرئياتها حيال ذلك، تمهيداً لعرض الموضوع على اللجنة لاتخاذ ما يلزم في شأنه، وفق ما تقتضيه المصلحة. Permanent link to this article: