نُخرج الصواني من الفرن ثم نضع كرات الكوكيز على شبك معدني. نضع حبيبات الشوكولاتة البيضاء على وجه المجموعة الأولى من كرات الكوكيز بهدوء. نضع قطع الشوكولاتة على وجه المجموعة الثانية من كرات الكوكيز. نترك كرات الكوكيز إلى أن تبرد ثم نقدمها.
سعر ومواصفات مخبز الدانوب - كيكة رد فلفت كبيرة من Danube فى السعودية - ياقوطة!&Rlm;
كيكة رد فلفت
تُعد كيكة رد فلفت من الحلويات المشهورة التي تتميز بلونها الأحمر الغامق، وتتألف عادةً من عدة طبقات تُغطى كل طبقة بالكريمة أو بمزيج الجبن الكريمي، ويضاف إلى مكوناتها الأساسية مسحوق الكاكاو وصبغة الطعام الحمراء، وتُعرَف هذه الكيكة باسم الكيكة الحمراء المخملية، ويمكن أن تُحضّر بأكثر من طريقة إذ يمكن إعدادها بخليط الكيك الجاهز، وسنتعرف في هذا المقال على طريقة عمل كيكة رد فلفت، وطريقة رد فلفت كوكيز بالشوكولاتة البيضاء. طريقة عمل كيكة ريد فلفت
المكونات
ربع كوب من الزبدة. نصف ملعقة صغيرة من بيكربونات الصوديوم. نصف ملعقة صغيرة من البيكنغ باودر. ملعقتان صغيرتان من مسحوق الكاكاو. ربع ملعقة صغيرة من الملح. كوب وربع الكوب من الطحين. بيضة. سعر ومواصفات مخبز الدانوب - كيكة رد فلفت كبيرة من danube فى السعودية - ياقوطة!. ثلاثة أرباع الكوب من اللبن. ثلاثة أرباع الكوب من السكر. كمية قليلة من صبغة الطعام الحمراء. ملعقة صغيرة من الفانيلا. مكونات الكريمة
ملعقتان صغيرتان من الزبدة. نصف كوب من الجبن الكريمي. كوبان من السكر المطحون. ملعقة صغيرة من الفانيلا. ملعقة كبيرة الحجم من الحليب السائل. طريقة التحضير
نضع الزبدة، والملح، وبيكربونات الصوديوم، والبيكنغ باودر، والكاكاو، والطحين، والبيض، واللبن، والسكر، وصبغة الطعام الحمراء، والفانيلا في إبريق الخلاط الكهربائي.
ما هي كيكة ريد فيلفت؟ وسبب تسميتها وأصلها؟ &Bull; Zanjabeeel
وتعتبر كريمة الجبن والزبدة وكريمة الزبدة من الطرق المختلفة الاكثر تداولا لتغطية كيكة ريد فيلفت. اسماء كيكة رد فلفت الأخرى هل تعلم أن كعكة المخمل الأحمر – ريد فيلفت – لها مئات الأسماء المختلفة؟ ومن بين الأسماء الأخرى لكيكة رد فلفت ما يلي: كعكة السجادة الحمراء كعكة الغموض الأحمر أو اللغز الأحمر كعكة اللهب كعكة المخمل الأحمر الأصلية كعكة والدورف أستوريا عندما كانت شركة Adams Extract تبيع كعكة رد فلفت، قاموا باختراع اسم خاص للكيكة. ما هي كيكة ريد فيلفت؟ وسبب تسميتها وأصلها؟ • Zanjabeeel. وسموها "كعكة وقت الزوجة". المصادر: المصدر 1 المصدر 2
05 كوب زبدة مذابة. امنحي مطبخك رشة من المرح مع هذا الابتكار الممتع والسهل. 066666666666667 كوب لبن زبادي.
يقول الله تعالى: نعم … هم القومُ لا يَشقى جليسُهم. فرفع أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أيديَهم إلى السماء يبكون ، ويشهقون ، ويجأرون إلى الله تعالى أن يغفر ذنوبهم ، ويرفعهم في عليين ، وأن يعفو عنهم ، ويتجاوزَ عن سيئاتهم …
ورفعنا نحن أيديَنا إلى السماء نقول: ونحن يا رب معهم.. ونحن يا رب معهم.. فهم القوم لا يشقى بهم جليسُهم …
متفق عليه
رياض الصالحين
باب فضل حِلـَقِ الذ ّكروالندب إلى ملازمتها
مجالس الذكر
متفق عليه. ---------------- وفي رواية لمسلم عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «إن لله ملائكة سيارة فضلا يتتبعون مجالس الذكر، فإذا وجدوا مجلسا فيه ذكر، قعدوا معهم، وحف بعضهم بعضا بأجنحتهم حتى يملؤوا ما بينهم وبين السماء الدنيا، فإذا تفرقوا عرجوا وصعدوا إلى السماء، فيسألهم الله - عز وجل - وهو أعلم -: من أين جئتم؟ فيقولون: جئنا من عند عباد لك في الأرض: يسبحونك، ويكبرونك، ويهللونك، ويحمدونك، ويسألونك. قال: وماذا يسألوني؟ قالوا: يسألونك جنتك. قال: وهل رأوا جنتي؟ قالوا: لا، أي رب. قال: فكيف لو رأوا جنتي؟! قالوا: ويستجيرونك. قال: ومم يستجيروني؟ قالوا: من نارك يا رب. قال: وهل رأوا ناري؟ قالوا: لا، قال: فكيف لو رأوا ناري؟! قالوا: ويستغفرونك؟ فيقول: قد غفرت لهم، وأعطيتهم ما سألوا، وأجرتهم مما استجاروا. قال: فيقولون: رب فيهم فلان عبد خطاء إنما مر، فجلس معهم. فيقول: وله غفرت، هم القوم لا يشقى بهم جليسهم». هُم القَوْمُ لا يَشْقَى جَلِيسَهُم.... الذكر يتناول الصلاة، وقراءة القرآن، والدعاء، وتلاوة الحديث، ودراسة العلم الديني. قوله: «فيسألهم ربهم وهو أعلم بهم». قيل: من حكم السؤال إقرار الملائكة أن في بني آدم المسبحين والمقدسين، فيكون كالاستدراك لما سبق من قولهم: {أتجعل فيها} [البقرة (30)] قوله: «فضلا» منضبط بوجوه: أشهرها ضم أوليه، وبضم، ففتح، أخره ألف ممدودة جمع فاضل.
هُمْ الْقَوْمُ لَا يَشْقَى بِهِمْ جَلِيسُهُمْ - طاسيلي الجزائري
قال ابن القيم رحمه الله:
" أَيْ: هُوَ سُبْحَانَهُ أَعْلَمُ بِمَنْ يَشْكُرُهُ عَلَى نِعْمَتِهِ ،
فَيَخْتَصُّهُ بِفَضْلِهِ وَيَمُنُّ عَلَيْهِ مِمَّنْ لَا يَشْكُرُهُ ، فَلَيْسَ
كُلُّ مَحَلٍّ يَصْلُحُ لِشُكْرِهِ ، وَاحْتِمَالِ مِنَّتِهِ ، وَالتَّخْصِيصِ
بِكَرَامَتِهِ. فَذَوَاتُ مَا اخْتَارَهُ وَاصْطَفَاهُ مِنَ الْأَعْيَانِ وَالْأَمَاكِنِ
وَالْأَشْخَاصِ وَغَيْرِهَا مُشْتَمِلَةٌ عَلَى صِفَاتٍ وَأُمُورٍ قَائِمَةٍ بِهَا
لَيْسَتْ لِغَيْرِهَا، وَلِأَجْلِهَا اصْطَفَاهَا اللَّهُ ، وَهُوَ سُبْحَانَهُ
الَّذِي فَضَّلَهَا بِتِلْكَ الصِّفَاتِ، وَخَصَّهَا بِالِاخْتِيَارِ، فَهَذَا
خَلْقُهُ، وَهَذَا اخْتِيَارُهُ ( وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ).
" انتهى من "زاد المعاد" (1/ 53). ولا علاقة لهذا الخبر بحديث
( الأعمال بالنيات) ؛ فإن ذلك محض تفضل الله على عبده وكرامته لأوليائه الذاكرين ،
فإن الله تعالى لم يحاسبه على عمله الذي عمله ، ولم يعطه أجر هذا الجلوس الذي جلسه
من غير نية الطاعة ، إنما أعطاه ذلك تفضلا منه وكرما ورحمة وبرا ، ولا حجر على فضل
الله وعطائه سبحانه ؛ فكما أعطى أهل الذكر لأجل ذكرهم ، وهذا جالس معهم ، جبره الله
تعالى ، وأكرمه لأجل مجلس الذكر الذي شارك أهله فيه ، وهكذا شأن الكرم والبر
والرحمة ، من رب العالمين ، جل جلاله.
هم القوم لا يشقى بهم جليسُهم | Athkaryaa قناة التليقرام لنصل معا للفردوس الاعلى بإذن الله
وفي هذا الحديث الشريف دلالتان: احداهما: في ان الإجماع على ذكر الله تعالى بعض الوقت ليس فيه كبير مشقة بل هو أمر ميسور ومحبوب لما فيه من الأنس واطمئنان القلوب ومع هذا فقد رتب الشارع الحكيم على ذلك خيرا كثيراً وهم المغفرة المؤكدة لهؤلاء الذاكرين بحيث ان الله تعالي أشهد ملائكته الكرام علي ذلك. وثانيهما: ان الجلوس مع هؤلاء المباركين الذين لا يشفي جليسهم لا يكلف الإنسان شيئاً من الجهد الا تصبير النفس بعض الوقت وهو جهد لا يكاد يذكر تجاه ما أعده الله تعالي لجليس مثل هؤلاء من المغفرة الشاملة والكرامة الكاملة. راية المحرزي
تابعوا أخبار الإمارات من البيان عبر غوغل نيوز
هُم القَوْمُ لا يَشْقَى جَلِيسَهُم...
قَالَ:
وَمِمَّ يَسْتَجِيرُونَنِي ؟ قَالُوا: مِنْ نَارِكَ يَا رَبِّ. قَالَ: وَهَلْ
رَأَوْا نَارِي؟ قَالُوا: لَا ، قَالَ: فَكَيْفَ لَوْ رَأَوْا نَارِي؟ قَالُوا:
وَيَسْتَغْفِرُونَكَ ، قَالَ: فَيَقُولُ: قَدْ غَفَرْتُ لَهُمْ فَأَعْطَيْتُهُمْ
مَا سَأَلُوا ، وَأَجَرْتُهُمْ مِمَّا اسْتَجَارُوا. قَالَ: فَيَقُولُونَ: رَبِّ
فِيهِمْ فُلَانٌ عَبْدٌ خَطَّاءٌ إِنَّمَا مَرَّ فَجَلَسَ مَعَهُمْ. فَيَقُولُ:
وَلَهُ غَفَرْتُ ، هُمْ الْقَوْمُ لَا يَشْقَى بِهِمْ جَلِيسُهُمْ). وفي رواية البخاري: ( قَالَ يَقُولُ مَلَكٌ مِنْ الْمَلَائِكَةِ: فِيهِمْ فُلَانٌ
لَيْسَ مِنْهُمْ إِنَّمَا جَاءَ لِحَاجَةٍ ، قَالَ هُمْ الْجُلَسَاءُ لَا يَشْقَى
بِهِمْ جَلِيسُهُمْ). قال الحافظ ابن حجر رحمه
الله:
" فِي الْحَدِيث فَضْل مَجَالِس الذِّكْر وَالذَّاكِرِينَ, وَفَضْل الِاجْتِمَاع
عَلَى ذَلِكَ, وَأَنَّ جَلِيسهمْ يَنْدَرِج مَعَهُمْ فِي جَمِيع مَا يَتَفَضَّل
اللَّه تَعَالَى بِهِ عَلَيْهِمْ إِكْرَامًا لَهُمْ وَلَوْ لَمْ يُشَارِكهُمْ فِي
أَصْل الذِّكْر " انتهى. أما لماذا غفر الله لهذا
العبد الخطّاء الذي جاء لحاجة لم يجيء للذكر والاستغفار ؟ فليُعلم أن الله تعالى
واسع المغفرة يختص برحمته على من يشاء ، ولا يُسأل عما يفعل سبحانه.
يامن أتقرب الى الله بحبكم أذكرونى فى دعائكم, وسلام الله عليكم ورحمته وبركاته
14-08-2006, 09:54 PM
#2
بوركت أخيتي..
وجزاك الله خيرا..
و أسأل الله أن يجعل ما كتبت في ميزان حسناتك..
محبتك في الله..
مريم..
15-08-2006, 05:23 AM
#3
جزاك الله كل خير
وبارك لنا فيك
وزادك من فضله
15-08-2006, 10:39 AM
#4
بارك الله فيك حبيبتي مريم, صرت ما استغنى عن ردودك الحلوة, الله يجزاك كل خير و يحققلك كل ما فيه خير ليكي
أخيتي الغلة جزاك الله خيرا على المرور الكريم و الرد الأكرم, بارك الله فيك