ولفظ البراءة وإن كان مثبتًا ففيه معنى السلب، فهو كقوله:
{ وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ
حَافِظُونَ . اللهم إني أبرأ من حولي وقوتي والتجأ إلي حولك وقوتك – المنصة. إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ
أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ}
[المؤمنون: 5- 6]. فالحفظ لفظ مثبت لكن تضمن معنى ما سوى المذكور، فالتقدير: لا
يكشفونها إلا على أزواجهم، وكذلك لفظ البراءة، وقول الخليل: { إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ .
إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي} [الزخرف: 26- 27]، استثناء
تام ذكر فيه المستثنى منه، لكنه يدل على أنه تبرأ من شيء لا من لا
شيء، والمطابق له أن يقال: برئت من الحول والقوة إلى كل شيء إلا
إليه. لكن المستدل بالآية أخذ قدرًا مشتركًا، وهو التبري مما سوى الله،
وهذا المعنى الذي قصده المستدل بالآية معنى صحيح باعتبار دلالته على
التوحيد ، وهو البراءة مما سوى الله، وقد ذكر الله هذا المعنى في
مواضع؛ كقوله تعالى: { قَدْ كَانَتْ
لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ
قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ
مِنْ دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ
الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ
وَحْدَهُ} [الممتحنة: 4] وهذا يناسب مقصود
الخطيب.
اللهم إني أبرأ من حولي وقوتي والتجأ إلي حولك وقوتك – المنصة
[3] وفيما يأتي دعاء اللهم اخرجني من حولي وقوتي الى حولك وقوتك مكتوب كامل: [4]
اللهم اخرجني من حولي وقوتي الى حولك وقوتك، اللهم بجلالك ونور وجهك وعظيم سلطانك وبأسمائك الحسنى، اللهم اجعلني من أوفر عبادك نصيباً من كلّ خيرٍ أنزلته، وأن تصرف عنّي كلّ بلاءٍ وسوء، اللهم هذا حالي لا يخفى عليك، أسألك أن تهدني بنورك وأن تجعلني من أغنى خلقك، وأفقرهم إليك وحدك دون أحدٍ سواك، اللهم اجعلني في أموري كلّها متوكّلاً عليك، ولا تفضحني يوم العرض عليك برحمتك يا أرحم الرّاحمين. حكم دعاء اللهم اخرجني من حولي وقوتي
إنّ حكم دعاء اللهم اخرجني من حولي وقوتي كما ورد عن أهل العلم، أنّ معناه صحيح بالرّغم من أنّه لم يرد عن رسول الله -صلى الله عليه وسلّم- والدّعاء به مُباح بإذن الله تعالى، فإنّه طالما كان الدّعاء صحيحاً ولا إثم فيه ولا اعتداء وفيه أدبٌ مع الله فلا حرج أن يدعو به المسلم في دعائه، وهذا الدّعاء لا يتعارض ولا ينافي الأحاديث الواردة عن النّبيّ -صلى الله عليه وسلّم- التي تشتمل نفس المعنى، لكن وكما هو معروف أنّ الدّعاء بما أُر عن رسول الله -صلى الله عليه وسلّم- أفضل للمسلم والله أعلم. [5]
دعاء الستر من الفضيحة في الدنيا والآخرة
إنّ عجز المسلم وضعفه يدفعه للدّعاء دعاء اللهم اخرجني من حولي وقوتي، وكما قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم: "كلُّ ابنِ آدمَ خطَّاءٌ ، وخيرُ الخطَّائينَ التَّوَّابونَ".
هل يجوز القول اللهم إني أبرأ من حولي وقوتي إلى حولك وقوتك - Youtube
كما أننا إذا أعرضنا [3] عن أحد من الخواص أرذلناه حتى يصير من أراذل العوام. __________
[1] متبتّلا: ممعنا في العبادة والإخلاص للخالق. منقطعا للعبادة والتّسبيح. [2] يزري: يحط بالمقدار. [3] أعرضنا: تركنا وأهملنا. 0
62
وهذا الصنيع يتضمن نفي الدين، المعنى أوصلته إليه، وفي غيره اعتذرت
إليه، أو ألقيت إليه وضمن معنى ألقيت إليه: البراءة، كما يقال:
ألقى إليه القول، { فَأَلْقَوْا
إِلَيْهِمْ الْقَوْلَ إِنَّكُمْ لَكَاذِبُونَ . وَأَلْقَوْا إِلَى
اللَّهِ يَوْمَئِذٍ السَّلَمَ} [النحل: 86، 87]، و
منه قوله تعالى: { وَكَلِمَتُهُ
أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ} [ النساء : 171] فالتبري
قول يلقي إلى المخاطب، فعلى هذا يكون الجار والمجرور متعلقًا
بالبراءة. هل يجوز القول اللهم إني أبرأ من حولي وقوتي إلى حولك وقوتك - YouTube.
والخطيب لم يرد هذا المعنى، بل أراد أنه برىء من أن يلجئ ظهره إلا
إلى الله، ويفوض أمره إلا إلى الله، ويتوجه في أمره إلا إلى الله،
ويرغب في أمره إلا إلى الله.
قال النبي صلى الله عليه وسلم للبراء بن عازب "إذا أويت إلى مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة ثم قل:
اللهم إني أسلمت نفسي إليك، ووجهت وجهي إليك، وفوضت أمري إليك، وألجأت
ظهري إليك، رغبة ورهبة إليك، لا ملجأ ولا منجا منك إلا
إليك" فمعنى قوله: وأبرأ من الحول والقوة إلا إليه:
أبرأ من أن أثبت لغيره حولاً وقوة ألتجئ إليه لأجل ذلك. والمعنى لا أتوكل إلا عليه ولا أعتمد إلا عليه.
قضايا مجتمعية
لعل سنة 2020 باتت سنة حافلة بالكوارث، فمنذ بدايتها و نحن نعيش ما استجد من الموبقات و الكوارث و الازمات، فهل هي بداية لنهاية العالم؟، أم أنها تنذرنا بمستقبل منفتح على نتائج التطور الديموغرافي و الاقتصادي و التكنلوجي من شقه السلبي؟ ام أنها ذنوب الخطايا السبع للبشرية على سطح الأرض؟. الموت القادم من الشرق، حقيقة باتت تطرح نفسها و بقوة ان اصل جميع الكوارث و المصائب منبعها من مشرق الارض: عنجهية و تمييز عرقي، كوارث نووية، طبيعية، حروب و نزاعات ، أزمات مالية، اوبئة و أمراض، و هنا بيت القصيد الذي أضحى يهدد العالم بكارثة عالمية قد تتخطى خسائرها ما لم تحصده اعتى الحروب. كورونا ،الموت القادم من الشرق أعلن عن نفسه انه يأجوج العصر، فلا دواء يشفي و لا لقاح يقي، و لا حدود تمنعه من الانتشار رغم الإجراءات الصارمة المتخذة للحد من مجال توسعه، و لا من وسيلة تمنع القدر بالحذر، فالصين حققت رقما قياسيا باعتبارها منبع الاوبئة العالمية،: انفلونزا الطيور،. انفلونزا الخنازير، سارس و غيرها، و الانكى من ذلك أن جميع الفيروسات التي سببت الأمراض السالفة للذكر تتطور لتنجب مرضا جديدا. بدأت اخبار ظهور المرض اواسط شهر يناير 2020 من سوق للحيوانات وسط مدينة ووهان الصينية باغماءات مفاجئة و سوقوط للناس مرضى و صرعى من دون سابق إنذار، السلطات الصينية أخبرت الرأي العام ان هاته الحالات عادية و لا يوجد تخوف من انتشار وباء جديد بالبلد.
الموت القادم من الشرق الشمقمق
ثم إنه ليس من المستبعد أن يكون هذا البطل والذي يرى فيه البعض أنه فقط ابن زمانه، مجرد ظالم مفترس لا يعرف الرحمة يهوى التمتع بتمزيق أوصال فرائسه، قد يكون رأى ضرورة تمثل وتجسيد ذالك الإرهاب الذي ظل شبحه يؤرق الغرب ويعدون لحربه ما استطاعوا من وسائل " علمية " وغير علمية، أملا في قتل شبحه ولو في مخيلة " خيال علمي" آخر... فهل يكون كوفيد 19 هو الاسم الحقيقي للموت القادم من الشرق... ؟
أربعاء, 25/03/2020 - 18:16
الموت القادم من الشرق الحلقة 3
وبعد سنتين من ظهور أنفلونزا الخنازير، تم إدراجها كنوع من أنواع الأنفلونزا الموسمية. وربما يعود ضعف فيروس أنفلونزا الخنازير إلى ظهور المناعة التي اكتسبها البشر من ظهور الفيروس في الفترات السابقة. في عام 2002، ظهر وباء سارس في الصين، واكتشفه طبيب إيطالي توفى بسببه لاحقا. وفيروس سارس هو أحد أنواع الفيروسات التاجية «كورونا»، والذي يسبب التهابا في الجهاز التنفسي ومعدل وفيات مرتفع، إذ توفي 861 شخصا من أصل 3 آلاف مصاب. في عام 2012، ظهر نوع آخر من الفيروسات التاجية «كورونا» والمسمى بمتلازمة الشرق الأوسط التنفسية، وهذا النوع من الفيروسات هو الأكثر شراسة، إذ تصل نسبة الوفيات فيه إلى 35% من المصابين، ورغم ظهور أولى الحالات بالمملكة العربية السعودية، فقد تمت السيطرة على المرض بشكل فاعل، رغم شرارة الفيروس وخطورته. ولم يكن الفيروس مقتصرا في ظهوره على الجزيرة العربية، فقد ظهر في كل من: المملكة المتحدة، والفلبين، وكوريا الجنوبية، والولايات المتحدة الأمريكية. في نهاية 2019، ظهر نوع آخر من فيروسات كورونا التاجية، وكان مصدره هذه المرة الصين أيضا، وتسبب في وفاة الطبيب الذي اكتشفه. وتمت تسميته «كوفيد 19» وكان معدل انتشار الفيروس عاليا في الصين ثم في البلدان المجاورة.
هل من الممكن وضع أشياء أخرى ضمن اللقاح، لا يظهر أثرها في الحال، لكن ستطفو تبعاتها في الاستقبال؟ أهلاً بكم في عالم جائحة غيتس القادمة.