القناة تواكب التطور المستمر للتكنولوجيا وانشاء الشبكة وللقناة موقعها الخاص الذي يضم جميع القنوات. أهداف شبكة المجد
سعت شبكة قنوات المجد منذ نشأتها إلى تحقيق أهداف عديدة منها: الدعوة إلى الدين الإسلامي ، وتأكيد مذاهبها السمحة ، وتعزيز الوطن والانتماء إلى الدول العربية والإسلامية. حث المسلمين على العمل وفق "كتاب الله" و "الحديث النبوي الشريف" ودعوتهم إلى العمل الجاد لبناء مجتمع موحد عطوف. ملتزمون بتربية الأبناء على مبادئ الدين الصحيحة وتعريفهم بهويتهم الإسلامية. الدعوة إلى موقف لطيف في التعامل مع الشؤون اليومية وعدم التطرف والتعصب الديني حذروا الشباب المسلم من الوقوع في براثن الخلافات المحيطة ، وإرساء آلية متوازنة للتعامل مع الحياة العصرية. وطرق وتقنيات الاتصال الموجودة اليوم استخدام لغة الإعلام الديني الحكيمة للعناية بالأسر الإسلامية والمساعدة في حل المشكلات الاجتماعية التي يواجهونها. قدم كبار القضاة والخبراء كل ما هو مهم للمسلمين في الشؤون الدينية من مبادئ الفقه والشريعة الإسلامية. لذلك ونظراً للمحتوى الديني المهم الذي توفره قناة المجد للقرآن الكريم ، فإن كل أسرة مسلمة تحرص على توفيره في منازلهم لأنها تمثل قيمة كبيرة في تثقيف وتحسين سلوك أهلها بالهدوء والسكينة.
قناة المجد للقران الكريم Mp3
محتوى قناة المجد للقرآن الكريم
تقوم قناة المجد بعرض محتواها المتميز وهو القرآن الكريم وذلك في عديد من الصور المختلفة للقراءات، ويتم عرض المحتوى كالتالي:
يقوم بقراءة القرآن أفضل الشيوخ أصحاب الأصوات الرائعة، التي تجذب المستمعين وتحببهم في سماعة من خلالها. يتم كتابة القرآن باللغة العربية، وكذلك ترجمته باللغة الإنجليزية. عرض تفسير للكلمات الصعبة وشرح معنى الآيات. يتم قراءة القرآن بأكثر من طريقة. يتلو القراء بطرق متعدد للتلاوات. عرض خلفية طبيعية على شاشة القناة أثناء القراءة. عدم عرض أية إعلانات ربحية، حيث أن القناة لا تنتظر أية أرباح. مميزات قناة المجد للقرآن الكريم
قامت المملكة العربية السعودية بإطلاق مجموعة قنوات المجد بالعديد من المميزات التي جعلتها مختلفة عن مثائلها، وتعد قناة المجد للقرآن الكريم من ضمن هذه المجموعة، وللقناة عدة مميزات كالتالي:
المحتوى يعرض مجاني طوال أيام الأسبوع دون انقطاع. استخدام البرامج التي توضع الصوت وتمنع التشويش أو التقطيع. تقديم القرآن من خلال أفضل القراء مثل أحمد بن علي العجمي، مشاري العفاسي، توفيق الصائغ، أحمد بن محمد يبان، عبد الباسط عبد الصمد. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
يبحث الكثيرون عن تردد قناه المجد للقرآن الكريم لما تقدمة من محتوى ديني، يستهدف قراءة وتلاوة القرآن الكريم، والذي يتم تلاوته بواسطة أفضل القراء أصحاب الصوت الرائع، وقناة المجد للقرآن الكريم هي قناة تابعة لمجموعة قنوات المجد العربية السعودية، ويتم بثها من داخل السعودية، وسنتحدث في هذا المقال حول القناة وترددها الجديد وكافة تفاصيلها. تردد قناه المجد للقرآن الكريم
قامت قناة المجد للقرآن الكريم بالإشارة حول تغيير ترددها الحالي إلى تردد جديد، بإشارة استقبال أفضل من ذي قبل، واهتمامًا منها على سماع مشاهديها للقرآن الكريم بجودة صوت عالية، مع خلفية متغيرة لجذب مشاهديها أكثر واستمتاعهم بالمناظر الجميلة آثناء سماعهم للتلاوات القرآنية، وقام موقعنا بتوفير كافة بيانات التردد الجديد للقناة، وهو كالتالي:
القمر الصناعي: نايل سات. التردد: (12053/12054). الاستقطاب: (H) أفقي. معدل الترميز: (27500). معامل تصحيح الخطأ: (4/3). الجودة: (SD). نبذة عن محتوى قناة المجد للقرآن الكريم
قناة المجد للقرآن الكريم تابعة لشبكة المجد، وهي قنوات سعودية وجميعها تهتم بالجانب الديني، وهذه القناة تقدم محتوى متميز ومتخصص ويمكن التكلم عن محتواها كالتالي:
تقدم قناة المجد مجموعتها المختارة من التلاوات المتنوعة للقرآن الكريم.
وقد قام طريف بن مالك / بمهمته على أكمل وجه في دراسته لمنطقة الأندلس الجنوبية، التي سينزل فيها الجيش الإسلامي بعد ذلك، (وقد عُرِفَت هذه الجزيرة فيما بعدُ باسم هذا القائد فسُمِّيَتْ جزيرة طريف)، ثم عاد بعد انتهائه منها إلى موسى بن نصير وشرح له ما رآه، وفي أناةٍ شديدةٍ وعملٍ دءوبٍ ظلَّ موسى بن نصير بعد عودة طريف بن مالك عامًا كاملاً يُجَهِّز الجيش ويُعِدُّ العُدَّة، حتى جَهَّزَ في هذه السنة سبعةَ آلافِ مقاتلٍ، وبدأ بهم الفتح الإسلامي للأندلس رغم الأعداد الضخمة لقواتِ النصارى هناك [7]. فتح الأندلس ومساعدة يُليان واليهود شبهة مساعدة يليان تكثر بعض الروايات العربية والأجنبية من ذِكْر يُليان حاكم سَبْتَة وتُقحمه في كل مرحلة من مراحل فتح المسلمين لبلاد الأندلس، وتُفيد بأن التفكير في فتح الأندلس لم يأتِ إلاَّ بعد عرض يُليان المساعدة على المسلمين، أو طلبه المساعدة من المسلمين لإرجاع أولاد غِيطشَة إلى حكم الأندلس، والانتقام من لُذريق الذي نال من عِرْض ابنته.
طريف بن مالك - Wikifes
[2]
الجدل حول شخصية طريف [ عدل]
يرى فريق من المؤرخين المعاصرين منهم أحمد مختار العبادي ورجب محمد عبد الحليم وحسين مؤنس ، أن طريف المطغري حليف ميسرة المطغري هو نفسه طريف بن مالك الذي عبر إلى الأندلس عام 91 هـ بأمر من موسى بن نصير. بينما يرى فريق آخر مثل السيد عبد العزيز سالم ومحمد عبد الحميد عيسى أن الشخصيتان مختلفتان. [3] بل واختلف المؤرخون حول أصول طريف هذا، فمنهم من رأى أنه بربري الأصل وهو رأي رجب محمد عبد الحليم، ومنهم من رأى أنه عربي من النخع وهم بطن من مذحج كسعد زغلول عبد الحميد وحسين مؤنس [4] وأحمد مختار العبادي والسيد عبد العزيز سالم ومحمد عبد الحميد عيسى، [3] ورأى فريق ثالث أنه طريف بن شمعون بن إسحاق بن يعقوب وأنه يهودي من برباط إحدى مدن كورة شذونة بالأندلس، وأنه اعتنق الإسلام، وهو رأي محمد عبد الله عنان ، [5] ويعتقد أن لفظ برغواطة إنما جاء تحريفًا للقبه برباطي إلى برغواطي. [6]
معظم المصادر العربية تكنيه أبا زرعة [7] [8] [9] [10] أما طريف بن ملوك فكنيته كانت أبو صالح، [11] وقيل أبو صبيح. [12] أما الروايات التي استند عليها المؤرخون للاستدلال على كون طريف بن ملوك هو نفسه طريف بن مالك، فكانتا روايتي البكري وابن عذاري ، حيث نقل البكري على لسان زمور البرغواطي رسول برغواطة إلى قصر الخليفة الحكم المستنصر بالله عام 352 هـ، أن طريف من ولد شمعون بن يعقوب بن إسحاق، وهو الذي تنسب إليه جزيرة طريف، وأنه كان من أصحاب ميسرة المطغري، وأن البربر اختاروه خليفة لميسرة.
طريف بن مالك فاتح جزيرة طريف | شؤون دينية | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء
[٤]
وتعدَّدت مَهمّات طريف، حيث عمل على استطلاع حقيقة نوايا يليان ورجاله، من السلطة الموجودة في الأندلس ، للملك لذريق ونظامه، نواياه نحو المسلمين الفاتحين، فكشفت طريف، أن يليان ومن معه يحقدون على الملك لذريق، وينتظرون أيّ وسيلة للقضاء عليه، وأنّهم يريدون التعاون مع المسلمين وليس الغدر بهم، وقد أدَّى طريف بن مالك وسريته واجبهم الاستطلاعي على أتم ما يرام، وكان تمهيدًا لفتح الأندلس تنفيذًا عمليًّا في ميادين القتال. [٢]
فبعد أنّ قام من هو طريف بن مالك بالمَهمّة بنجاح في دراسة منطقة جنوب الأندلس، والتي سينزل فيها جيش المسلمين، عاد إلى المغرب وشرح لقائده موسى بن نصير ما قام به وما رآه، وبعد عامٍ من عودة من هو طريف بن مالك جَهِّز موسى بن نصير الجيش وأعِدُّ العُدَّة، فجَهَّزَ سبعةَ آلافِ مقاتلٍ، وأرسلهم بقيادة طارق بن زياد وبدأ بهم الفتح الإسلامي للأندلس على الرغم من الأعداد الضخمة لقواتِ النصارى هناك. [٥]
المراجع [+] ↑ "طريفة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 15-07-2019. بتصرّف. ^ أ ب ت "طريف بن مالك فاتح جزيرة طريف" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 15-07-2019. بتصرّف. ↑ "طريف بن مالك" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 15-07-2019.
ملخص المقال
سرية طريف بن مالك، مقال د.
ويبدو أن طريف بن مالك، برز من جملة مَن برز في عمليات موسى العسكرية، فلفت إليه الأنظار، ومنهم نظر موسى. وكان موسى بعد أن سيطر على إفريقية والمغرب سيطرة كاملة، يتطلع إلى فتح الأندلس، فقد كان حاضر إفريقية والمغرب ومستقبلهما بالنسبة لتوطيد أركان الفتوح فيهما، مهدّداً من الروم أولاً ومن القوط الغربيين في الأندلس ثانياً، وقد هاجم موسى قواعد الروم في البحر الأبيض المتوسط: صِقِلِّيَة وسَرْدانِيَة، وفتح مَيُوْرَقَة ومَنُوْرَقَة، لغرض حماية فتوح إفريقية والمغرب من الروم، لأن الهجوم أنجع وسائل للدفاع؛ وبقي على موسى فتح الأندلس، لوضع حدّ نهائي لتهديد القوط الغربيين -الذين يحكمون الأندلس- لحاضر ومستقبل فتوح المسلمين في إفريقية والمغرب. سرية طريف بن مالك إلى الأندلس فبعد موافقة الخلافة الأموية أرسل موسى بن نصير في شهر رمضان من سنة 91هـ (آب: أغسطس - أيلول: سبتمبر 710 م) سرية استطلاعية إلى جنوبي الأندلس، مؤلفة من خمسمائة مجاهد، منهم مئة فارس، والباقي من المشاة، بقيادة أبي زُرْعَة طريف بن مالك [10]. وعبر هذا الجيش الزّقاق، والزّقاق اسم يطلق أحياناً على المضيق بين الأندلس وشمالي إفريقية [11]، من سبتة، بسفن يليان أو غيره، ونزل في جزيرة بالوما ( Isla de las Plomas) في الجانب الإسباني، وعُرفت هذه الجزيرة فيما بعد باسم هذا القائد: جزيرة طريف [12] ( Tarifa).
[13] ثم يقول في موضع آخر أنه من شذونة من وادي برباط بالأندلس. [14] أما ابن عذاري فيذكر في البيان المغرب أن موسى بن نصير أرسل رجلاً من البربر اسمه طريف يكنى أبا زرعة على رأس الحملة، وأن الجزيرة سميت باسمه. [15] ثم يذكر بأن طريف مؤسس برغواطة من نسل شمعون بن إسحاق. [16] فيما رجح ابن الخطيب أنه من مصمودة ، وفي موضع آخر قال «وقيل إسرائيلي الأصل، نشأ ببرباط في الأندلس. » [17]
المراجع [ عدل]
المصادر [ عدل]
سالم, سحر السيد عبد العزيز (1993)، من جديد حول برغواطة هراطقة المغرب في العصر الإسلامي ، مؤسسة شبابا الجامعة، الإسكندرية، مصر. مؤنس, حسين (2002)، فجر الأندلس ، العصر الحديث للنشر والتوزيع ودار المنهل للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت. عنان, محمد عبد الله (1997)، دولة الإسلام في الأندلس، الجزء الثاني - ملوك الطوائف ، مكتبة الخانجي، القاهرة، ISBN 977-505-082-4. ،
المقري, أبو العباس أحمد بن محمد بن أحمد (1988)، نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب - المجلد الأول ، دار صادر، بيروت. مؤلف مجهول, تحقيق: إبراهيم الإبياري (1989)، أخبار مجموعة في فتح الأندلس ، دار الكتاب المصري، القاهرة - دار الكتاب اللبناني، بيروت، ISBN 977-1876-09-0.