الثلاثاء أغسطس 25, 2009 6:08 am {ahmad} قلم نشيط عدد المساهمات: 655 موضوع: رد: قاتل الله الحسد ما أعدله! الثلاثاء أغسطس 25, 2009 6:52 pm نداوى قلم نشيط عدد المساهمات: 578 موضوع: رد: قاتل الله الحسد ما أعدله! الخميس أغسطس 27, 2009 11:21 am تحياتى لك قاتل الله الحسد ما أعدله! صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى منتديات اقلام ملونة:: القلم الادبي:: حكم وأمثال انتقل الى:
قاتل الله الحسد في
ثم ذهب الوزير إلى المعتصم وقال له يا مولاي إن البدوي يقول عنك أنك ابخر أي (رائحة الفم كريهة). دخل ذات مرة البدوي على المعتصم وجعل كمه على فمه مخافة أن يشم منه رائحة الثوم، فلما رآه المعتصم وهو يستر فمه بكمه قال إن الذي قاله الوزير عن هذا البدوي صحيح. فكتب المعتصم كتابا إلى بعض عماله يقول فيه.. إذا وصل إليك كتابي هذا فاضرب رقبة حامله. ثم دعا بالبدوي وحمّله الكتاب. امتثل البدوي وأخذ الكتاب وخرج من عنده، وبينما هو بالباب قابل الوزير الذي سأله إلى أين وجهتك قال: أتوجه بكتاب أمير المؤمنين إلى عامله فلان فقال الوزير في نفسه.. إن هذا البدوي قد يحصل له مال جزيل. فقال له: يا بدوي ما تقول فيمن يريحك من هذا التعب الذي يلحقك من سفرك، ويعطيك ثلاثة آلاف دينار؟ فقال أنت الكبير وأنت الحاكم والآمر والناهي. قال اعطني الكتاب. وأخذه منه ودفع له ثلاثة آلاف دينار وسار بالكتاب إلى المكان الذي هو قاصد. فلما قرأ العامل الكتاب أمر بضرب رقبة الوزير. بعد أيام تذكر الخليفة أمر البدوي، وسأل عن الوزير الذي لم يره منذ أيام فذكروا له أن البدوي مقيم بالمدينة، فتعجب من ذلك وأمر بإحضاره فحضر. سأله عن حاله، فأخبره بالقصة التي حدثت له مع الوزير من أولها إلى آخرها فقال له:
أنت قلت عني للناس أني ابخر؟ فقال معاذ الله يا أمير المؤمنين أن أتحدث بما ليس لي به علم، وإنما كان ذلك مكراً منه وحسداً، وأعلمه كيف دخل إلى بيته وأطعمه الثوم وما جرى له معه، فقال أمير المؤمنين: قاتل الله الحسد ما أعدله بدأ بصاحبه فقتله.
قاتل الله الحسد للصف الثامن
04-07-2017, 04:00 PM
المشاركه # 37
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jul 2011
المشاركات: 645
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هامور303
الحمدلله على ما تحقق من الخير
مازال السوق يقترب من هذه المقاومه ويتراجع
لازم نكون حذرين. ممكن يتراجع المؤشر الى 7000 كدعم نفسى على المدى المتوسط
الآن تغيرت الموجه بعد أن تم البيع
هذا حال الجميع
في حال اشترى يبغى السوق يرتفع
ولا يبغى يسمع أي كلمة تحذير
وكذلك إذا باع يتمنى نزول السوق
ويبحث عن موضوعات التحذير والإجراف
وقد يشارك مشكوراً بموضوعات إرجافية
كلاً يغني على ليلاه. 04-07-2017, 04:03 PM
المشاركه # 38
تاريخ التسجيل: Aug 2012
المشاركات: 2, 568
خلك مع اسهمك ولا تشغل بالك بحاسد او حاقد او أي شي
اشغل بالك بالسوق واترك الطمع اذا ارتفع السوق بيع واذا انخفض السوق اشري بس ابحث عن الأسهم الخفيفه والتي يمتلكها مضارب ممتاز مع الحذر واخذ بالاعتبار بما يدور حول السوق من مؤثرات كاسعار النفط والأسواق العالميه والاحوال الجيوستراجيه المحلية والاقليميه و... و.... فالسوق لا احد يستطيع يتنبأ به والشاشة هي الحكم يعلم الله بطبق هذا ولله الحمد من سنوات واليوم بالرغم من اكتساء السوق بالاحمر طلعت كسبانه فقد بعت الجماعي 14.
قاتل الله الحسد من القران الكريم
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 14/10/2009 ميلادي - 25/10/1430 هجري
الزيارات: 12036
حسَد قتَل صاحبَه
قصةٌ كثيرًا ما تتكرَّر في أوساط المسلمين المتديِّنين حاملي لواء الدعوة، والعاملين ضمْن جماعاتٍ أسمَى أهدافِها نَشْرُ الدِّين، ودعوةُ الناس إلى الهداية والتوبة، وأرقَى أساليبِها النُّصْحُ والحِكمة، والموعظة الحسَنة. إذ يجدُر أن يُرافق هذا الداعيَ وتلك الداعيةَ - إنْ صحَّتِ التسميةُ - مواصفاتٌ مِن شأنها أن تَرْقَى بهذا الإنسان، فيَعْلُوَ عن أخلاقٍ سيئةٍ كان يتَّصف بها، ويتحلَّى بغيرها مِن الصفات الأخلاقية الكريمة مِن تأدُّبٍ، وعطفٍ، وسَعة صدرٍ، وتضحيةٍ، وبذْل للآخر. وليس القصد بالداعية العالِم، وإنما العامِل في صفوف الدعوة إلى الله، لا سيما في صفوف العمَل الجماعي المنظَّم. فهل أساس بُنيان الدعوة إلا منهجٌ واضح، واتِّباعٌ حقيقيٌّ لِسُنَّة الله ورسوله، وتضحية لرفع راية الحق، ودهس رايات الباطل التي عمَّتْ وعُمِّمتْ وانتشرتْ؟! التضحية والبَذْل وحُبُّ الآخر مِن أسمى معاني الدعوة ؛ فالدعوة إلى الله حُبٌّ؛ حُبٌّ لِخَلْق اللهِ، وخوف عليهم مِن الانزلاق في مَزالق الباطل - وما أكثرَها! - حُبُّ الجَنَّة لهم، وبُغض النار أن تُحيط بهم، حُبُّ الخير لهم، وكُره الشرِّ نحوهم.
الآراء التي تطرح في المنتدى تعبر عن رأي صاحبها
والمنتدى غير مسؤول عنها وعن اي معاملات مالية في الخاص بين الاعضاء وجميع مايكتب بالمنتدى لايعتبر توصية وليست دعوة
للبيع أوالشراء وشرعية السهم مسؤوليتك والقرار قرارك
عزيزي الزائر يمكن النظر الى ملاحظاتك حول اي موضوع بمراسلة
>> ادارة الموقع
ولا يَخفَى علينا ما يحمله الداعيةُ في قلبه مِن رغبةٍ جامحةٍ في أن يُكسِب دعوتَه مَن يحمل همَّ الإسلام والمسلمين، ودحض الممارسات الخاطئة له مِن أهله، وإعادة الثقة للمسلمين بدينهم، وأن يتحقَّق على يديه التغيير؛ فالدمُ الجديد في صفوف الدعوة مطلوب، والحثُّ عليه والسعي إليه أساسٌ لاستمرارها، وهذا العامِل في أحد ميادينها الواسعة في يده كنوزٌ نفيسة عظيمة يرعاها ويحتضنها، ويُسأل عنها، طاقاتٌ كامنة للمستقبل، ومواهبُ لم تَتفجَّرْ بعدُ، وطموحاتٌ لم تُترجَم لواقع، طاقاتٌ لا تنحصر بعُمر، أو مهنة، أو حالة اجتماعية؛ فكلٌّ يستطيع خدمةَ ديننا بحسب طاقته، ومجاله، وعلمه. لكن، في ظلِّ تلك المشاعرِ التي تنتاب الداعيةَ مِن سعيٍ دؤوب لكسْب الطاقات، وشحذِ الهمم، وجمعِ المواهب الحيَّة - تبرز مشكلةٌ مِن أعظم المشكلات وأخطرها على الإسلام وأهله، وبين صفوف الجماعة الواحدة، وهي أُولى الشدائد التي يتعرَّض لها الخادمُ لِدِينِ الله. فأيُّ إيمان يَعْمُر القلبَ بعدُ، وقد تملَّك الحسَدُ قلوبَ هؤلاء، واستحوذتِ الغَيْرة والأنانية وحُبُّ الظهور على قلب العامِل لِدِين الله، حتى بقيَ لِحُبِّ الدِّين والخير والبذْلِ النَّصِيبُ الضَّحل؟!
15-01-2018, 01:08 PM
المشاركه # 37
تاريخ التسجيل: Dec 2017
المشاركات: 260
ابوابريطيم يحييكم
من موزمبيق
15-01-2018, 02:19 PM
المشاركه # 38
قلم هوامير الماسي
تاريخ التسجيل: May 2005
المشاركات: 149, 666
مليان خاصة من الروافض الانجاس
15-01-2018, 02:22 PM
المشاركه # 39
تاريخ التسجيل: Jun 2013
المشاركات: 8, 952
سجل..... واحد نفر من ارتيريا احمل اقامه و ادفع رسوم اقامه.... و كاتبين على بطاقتي حقت العمل ( عامل منجره) و. هل صحيح انهم سعوديين. الجواز عند الشركه
15-01-2018, 02:41 PM
المشاركه # 40
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 3, 162
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المضارب m
السويسري و الكوري الشمالي
تباً لكم سائر اليوم
هههههههههه
شكراً
هذه مقولة أبو لهب 🔥
15-01-2018, 02:55 PM
المشاركه # 41
عضو هوامير المؤسس
تاريخ التسجيل: Dec 2005
المشاركات: 31, 741
ليش لا.. فشبكة الانترنت عالمية ويمكن الدخول من اي مكان في العالم
15-01-2018, 03:08 PM
المشاركه # 42
تاريخ التسجيل: Dec 2009
المشاركات: 7, 342
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مرزوقة
حلوة أعتمدوا!! تراك في منتدى عام ولست في مكتبك وتصدر الأوامر على مرؤسيك!!
هل صحيح انهم سعوديين
علاوة علي أنها قد اشتهرت بالعديد من الخصال الحميدة والصفات المحمودة، مثل الشجاعة المفرطة والإيفاء بالعهد والمروءة وغيرها من الصفات التي كانت تتميز بها الكثير من قبائل العرب. كما أن بني صيعري كانوا معرفين بأنهم قبيلة ولادة للشخصيات العريقة والنبيلة، فقد قدمت العديد من الجنود والملوك والعلماء للوطن. أصل قبيلة الصيعري تواجدت العديد من الأسماء التي يعود أصلها إلى أعيان قبيلة الصيعري، وذلك كان متواجد في حضر موت الواقعة في اليمن، فقد كانت منقوشة علي الجدران. هل محمد سعود سعودي ؟ - سؤال وجواب. ولكن الجدير بالذكر هو أن العديد من الكتب التي تتعلق بالأنساب، تعود بأصل قبيلة الصيعري إلى الصدف بن مالك ابن معاوية. إلا أن الأكيد والمثبت هو أنه في حالة السؤال عن أصل ونسب القبيلة، فيذكر أن قبيلة الصيعري هي أحد أقوي وأشهر قبائل العربية، والي تتواجد في المملكة العربية السعودية والحدود الشمالية اليمنية. وهذا نظرا لكونها قبيلة تتسم بالطابع البدوي، أي أن الطابع الغالب عليهم هو الترحال، فهم يتنقلون من مكان إلى أخر. نسب قبيلة الصيعري يعود نسب قبيلة الصيعري إلى قبيلة القحطانيين، والتي تعد من أكبر قبائل المملكة العربية السعودية، وهذا نظرا لكون شجرة القحطان يتفرع منها عدة قبائل أخري، ولكن تعد قبيلة القحطان هي العنصر الرئيسي لها.
الصيعري وش يرجع - موسوعة
قبيلة الصيعري من وين
يعود أصل عائلة الصيعري إلى ملوك قبيلة القحطانية أحد القبائل التي تتواجد في جنوب المملكة العربية السعودية وهي من القبائل العربية التي اشتهرت بتقديم العديد من الكتاب والمؤرخين المتعلمين الذي ظهر دورهم الكبير في القبيلة القحطانية. وأخيرا وفي نهاية هذا المقال نتمنى أن هذه الإجابة هي الاجابة التي تبحثون عنها كما نتمنى لكم التوفيق والنجاح في جميع مراحلكم التعليميه ويسرنا أن نستقبل اقتراحاتكم وذالك من خلال مشاركتكم معنا.
هل محمد سعود سعودي ؟ - سؤال وجواب
على النقيض؛ هنا مئات حوادث السير التي أصبحت (مهنة) لمحترفي سرقة المحتويات من جيوب الأموات ومن بين أيادي الجرحى. حوادث تتحول إلى حراج بالتجمهر الذي قتل العشرات سنويا لاستحالة وصول المسعف. ضمائر ميتة تمتهن تصوير الموتى والمصابين، ومن المخجل أن ترى على "اليوتيوب" عشرات المقاطع لأحياء ينازعون الموت. شركات تأمين تماطل لأشهر طويلة لاختراق العقد القانوني المكتوب. أفراد من الأمن يساومون كل حادث على (التنازل) كي لا (يبلش) مستلم البلاغ في معاملة. شركات تأجير تتنصل من بوليصة التأمين وفوق هذا تضيع الأيام ما بين قطع الغيار والورش. رغم الألم كانت قصة الأمس تجربة مختلفة عرفت فيها قيمة الإنسان والقانون والوقت، ورغم هذا لم يسألني أحد عن العرق والجنسية. 40 دقيقة هو كل ما احتجته للخروج من ورطة ستأخذني هنا ما لا يقل عن 4 أيام رغم النفاذ وطول الذراع. آخر تحديث
08:46
الاثنين 02 مايو 2022
- 01 شوال 1443 هـ
مرحبًا بك إلى مجتمع أبناء السعوديات - سؤال وجواب، حيث يمكنك طرح الأسئلة وانتظار الإجابة عليها من المستخدمين الآخرين. Untitled 1
يمكنكم الانضمام في مجموعة أبناء
السعوديات على برنامج التليجرام عبر الرابط التالي:
الاثنين 15 ذوالقعده 1433 هـ - 1 أكتوبر 2012م - العدد 16170
السطر الأخير
يمكن اعتبار ما يجري في السعودية من حالات شراء على أنها حالة "المرض الاستهلاكي". فرق بين الحاجة والاستهلاك. سمعتُ أحد المختصين النفسيين ينصحون المتسوقين بأن تكون بيدهم ورقة مدون بها الحاجات التي يريدونها، فيكتفون بمغادرة الأسواق فور انتهاء شراء حاجاتهم، لأن تصميم السوبرماركات تصميم استهلاكي، يثير الرغبة بالشراء المرَضي. أن تأخذ العربية وتتجول لتكتشف أنك اشتريت عشرات الأغراض التي لا تحتاجها، ثم لا تلبث أن تأخذ مساحة من مصروفك، قبل أن تأخذ مساحة من البيت وهي غير ضرورية أصلاً. هل يعقل أن نشتري المعلبات ونخزنها ثم نلقي بما انتهت صلاحيته قبل ان نستخدمه، في وقت نشرت جريدة "الشرق" قبل أيام أنه عثر على مسنّ يتضور جوعاً؛ يشرب من ماء المكيّفات ويأكل من سلال المهملات! هناك قراءات بحثية تتحدث عن أن 80% من السعوديين ينفقون أموالهم على رغباتهم لا على حاجاتهم. وهذا ما أريد قوله أن الفرق بين الرغبة والحاجة فرق كبير. الرغبة هي الإرادة المرَضية للاستهلاك، وهذه تنشط في المواسم والمناسبات. ولا ننسى أننا مجتمع "استعراضي" مهووس بالفخر بالأشياء التي تشترى على سبيل الرغبة لا الحاجة، بدءاً من الساعة وليس انتهاء بالموبايل ثم سرعان ما نكتشف أن هذه الدوامة مهلكة ومرهقة، ونردد مع الحكيم قوله:
"إنما المرء بأصغريه.. ليس برجليه ولا يديه!