السبت 9 جمادى الأولى 1436 هـ - 28 فبراير 2015م - العدد 17050
العريس ناصر بن مشعل بن عادي
احتفل النقيب ناصر بن مشعل بن عادي بزواجه من كريمة الشيخ متعب بن إبراهيم الحمر. أقيم حفل الزواج في نادي ضباط قوى الأمن. حضر الحفل عدد من المسؤولين ووجهاء المجتمع وأقارب العروسين والمهنئين. الفريق أول ركن عبدالرحمن البنيان والفريق ركن سلطان بن عادي والعريس
الفريق ركن سلطان بن عادي والفريق ركن عيد عواض الشلوي والعريس وأخوه نواف
الفريق ركن سلطان والفريق الطيار عبدالعزيز الهنيدي والعريس
الفريق سلطان واللواء د. خلف بن ردن والعريس
العريس ووالده الشيخ مشعل بن عادي
اللواء ركن عساف العساف وأخو العريس ماجد
كبار الضيوف حضور الحفل
العميد طيار ركن خالد الحارثي والعريس
والد العريس ووالدالعروس والشيخ نايف الحمر
الفريق ركن سلطان بن عادي والعريس وأخوه الرائد فيصل
الفريق ركن سلطان بن عادي ورجل الأعمال بندر سعد المطيري والعريس
عبدالله بن صايل والعريس وسلطان الحمر
صالح المطيري والعميد حمد بن سلطان وفيصل العوني وناصر المطيري
الرائد ماجد بن سلطان والعريس
العريس وزملاؤه
جانب من الحضور
جانب من الاحتفال
جانب من الاحتفال
- سلطان بن عادي المطيري ملزلز
- سلطان بن عادي المطيري تيك توك
- سلطان بن عادي المطيري جامعة الملك فيصل
- عقوبة الراشي والمرتشي
سلطان بن عادي المطيري ملزلز
ممكن سؤال..
وردلي..,,,,,
عن هالظلام اللي تشوف؟؟
اصدق. وله عندي
قبول!! مخ خ رج
العقل اخره الشرود
واقصر عمر عمر الورود
يستجدي الغيمه
مطر...
والغيم
ماكله
هطول
يازائر البارح
تعال..
اقرى تفاصيل السطور
بين الغرابه والذهول..!! طير القوافي 21-01-2011, 04:19 PM رد: ديوان الشاعر سلطان بن عادي ديوان الشاعر سلطان بن عادي ياجبينه!
سلطان بن عادي المطيري تيك توك
[2]
المصادر [ عدل]
موسوعة مقاتل، الفريق ركن سلطان بن عادي المطيري
مراجع [ عدل]
سلطان بن عادي المطيري جامعة الملك فيصل
عينك. جبينك. ليلة البارح وعدت
قيد صمت وخوف من
( مجهول)
(القدر)
بيني وبينك. انت ياسجاني اللي ماترفق
شوف جلاد السهر يفتك
(سجينك)
يعزف غيابك بصدري واتنهت
بالحروف
اللي على
ضلمك تدينك
كان ودك تحرق اعصابي
تأكد
كيف انا حر
ورهينك
انت
وينك والله اني
عليك اخاف
واكثر. بس طمني ويرحم
والدينك. ليه. ليه ماهزك حنينك! ليه ماهزك حنينك!
حياته [ عدل] ولد عام 1939 \ 1358 درس بالرياض بالمدرسة السعودية بالمربع التي كانت تحت رعاية الملك عبد العزيز حتى انتقل إلى المدرسة الحربية عام 1951م وتخرج من كلية الملك عبد العزيز الحربية برتبة ملازم عام 1958 \ 1378.
وعن الأمر الرابع الواجب على من أخذ رشوة قال عنه د. الطبطبائي: حرام عليه ان يختار من قام برشوته لأنه قد تبين له عدم أمانته وعدم أهليته لهذه المسؤولية ويستحب له ان ينصحه بألا يقع في هذا الذنب. والأمر الخامس: هو التكفير عن حلفه إن كان قد حلف للمرشح بانه سيصوت له، سواء حلف على المصحف أو مجرد الحلف بالله تعالى، وذلك بإطعام 10 مساكين أو كسوتهم، فإن لم يستطع فصيام 3 أيام. ونصح د. عقوبة الراشي والمرتشي. الطبطبائي الناخبين والناخبات بتقوى الله تعالى واختيار الأكفأ والأصلح من المرشحين من دون اي اعتبار آخر، ويحتسب أجر أداء الأمانة الى أهلها. رشوة مغلَّفة أما الأستاذ بقسم العقيدة والدعوة بكلية الشريعة والدراسات الإسلامية د. بسام الشطي فقال: إن رشوة الناخب وشراء صوته منكر خطير وشر كبير ويدمر الذمم والمجتمعات ويجلب الفساد للبلاد وسخط رب العباد، وهو من الرشوة التي لعن صاحبها واللعن هو الطرد من رحمة الله عز وجل والرشوة من الظلم الذي لا يرضاه الله تعالى واذا لم يؤخذ على يد الظالم يوشك ان تهلك البلاد بهذا الظلم والعياذ بالله، ومن قام بهذا الفعل سواء الراشي أو المرتشي الوسيط يدخل في الحديث «لعن الله الراشي والمرتشي». وبين د. الشطي أن أنواع الرشوة مختلفة في صورها لكن المضمون واحد، ومن هذه الصور تعيين المواطنين من أجل كسب ود الناخب للتصويت، وهذا يرجع لنية المرشح ان كانت مساعدته لوجه الله فهذا يؤجر عليه، وإذا كان المرشح سيؤدي المقابل فقط وهو التصويت له فهذا عمل شبيه بالرشوة وهو محرم قطعا وقد قال صلى الله عليه وسلم: «إنما الأعمال بالنيات».
عقوبة الراشي والمرتشي
28 محرم 1430هـ/24-01-2009م, 10:25 AM
لعن الراشي والمرتشي
وعنْ أبي هُريرةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قالَ: لَعَنَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّاشِي َ والْمُرْتَشِي َ في الْحُكْمِ. رواهُ الخمسةُ، وحَسَّنَهُ التِّرْمِذِيُّ، وصَحَّحَهُ ابنُ حِبَّانَ. ولهُ شاهِدٌ منْ حديثِ عبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو عندَ الأربعةِ، إلَّا النَّسائيَّ. 28 محرم 1430هـ/24-01-2009م, 11:31 AM
سبل السلام للشيخ: محمد بن إسماعيل الأمير الصنعاني
15/1315 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّاشِيَ وَالْمُرْتَشِيَ فِي الْحُكْمِ. رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالأَرْبَعَةُ، وَحَسَّنَهُ التِّرْمِذِيُّ، وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ. (وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّاشِيَ وَالْمُرْتَشِيَ). فِي النِّهَايَةِ: الرَّاشِي: مَنْ يُعْطِي الَّذِي يُعِينُهُ عَلَى الْبَاطِلِ، وَالْمُرْتَشِي: الآخِذُ، (فِي الْحُكْمِ. لعن الله الراشي والمرتشي. رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالأَرْبَعَةُ، وَحَسَّنَهُ التِّرْمِذِيُّ و ابْنُ حِبَّانَ).
*درجةُ الحديثِ:
الحديث ُ صحيح ٌ. أَخْرَجَهُ أحمد ُ ، والتِّرْمِذِيّ ُ ، وابن ُ ماجه ْ ، والحاك ِ مُ، والب َ غَوِيُّ، قالَ التِّرْمِذِيّ ُ: حديث ٌ حسن ٌ صحيح ٌ. وقالَ الحاك ِ م ُ: صحيح ُ الإسناد ِ. وو َ اف َ ق َ ه الذَّهَبِيّ ُ. ورجال ُ ه ثِقات ٌ ، ر ِ جال ُ الشيخي ْ نِ، وله شاهد ٌ م ِ ن حديث ِ عبد ِ اللَّه ِ بن ِ عمر ٍ و. قال َ الد َّ ار ِ م ِ ي ُّ: هو أ َ ح ْ س َ ن ُ شيء ٍ في هذا الباب ِ، وأصح ُّ. قال َ اله َ يْثَمِيُّ: أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيّ ُ في الصغيرِ، ور ِ جال ُ ه ث ِ قات ٌ. قالَ الشَّوْكَانِيُّ: لا مَطْعَنَ في إسنادِه. وله شواه ِ دُ أ ُ خَرُ: عن عَائِشَة َ ، وأ ُ م ِّ س َ لَمَةَ، وعبد ِ الرحمن ِ بن ِ ع َ وْفٍ، وث َ وْبَانَ. *مُفْرَداتُ الحديثِ:
-الرَّاش ِ ي: ي ُ قال ُ: ر َ شَاه ي َ رْشُوه ر َ شْواً: أ َ عْطَاه ُ الر ِّ شْوَةَ، والراش ِ ي: هو الذي ي ُ عْطِي المال َ الذي ي ُ عِين ُ ه على الباطل ِ. -ال ْ م ُ ر ْ ت َ ش ِ ي: هو آخ ِ ذ ُ الر ِّ ش ْ و َ ة ِ. لعن الله الراشي والمرتشي والساعي بينهما. *ما يُؤْخَذُ مِنَ الحَدِيثِ:
1- الراش ِ ي: هو م َ ن ي ُ عْطِي الع َ طِيَّةَ؛ ل ِ يُحْكَمَ له بباطل ٍ ، أو ي َ دْفَعُ عنه حق ًّ ا.