وفي الحَديثِ: الدُّعاءُ عندَ ضِيقِ الرِّزْقِ. وفيه: الحَثُّ على شُكْرِ اللهِ عندَ بُلوغِ النِّعَمِ.
- اللهم إني أسألك العفو والعافية
- اللهم إني أسألك الجنة
- اللهم إني أسألك علما نافعا
- الخطوط السعودية تعلن جدول التشغيل التدريجي للرحلات الدولية لـ20 وجهة - صحيفة الوئام الالكترونية
- بوابة تايلند - شبكة و منتديات العرب المسافرون
- مواعيد القطارات اليوم الخميس على خطوط بحري وقبلي بالسكة الحديد - أخبار مصر - الوطن
اللهم إني أسألك العفو والعافية
قوله: (( اللَّهم إني أسألك الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل)): أي وفقني يا اللَّه إلى الأسباب القولية والفعلية الموصلة إلى الجنة، وهذا الدعاء فيه تخصيص الخير الذي سأله من قبل؛ لأن هذا الخير هو أعظمه، وأكمله، وهو الجنة، فلا خير أعظم منها [إلا رضى اللَّه، والنظر إلى وجهه الكريم]. قوله: (( وأعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل)): أي قني واعصمني من الوقوع في الأسباب الموجبة لدخول النار، سواء كانت [اعتقادية، أو] قولية أو فعلية، وهذا الدعاء فيه تخصيص من الشر المستعاذ منه من قبل، والعياذ باللَّه، فهي أشد الشر وأخطره، فما من شر أشد منها. قوله: (( وأسألك أن تجعل كل قضاء قضيته لي خيراً))، وفي رواية وهي مفسرة للرواية الأخرى: (( وَمَا قَضَيْتَ لِي مِنْ قَضَاءٍ ، فَاجْعَلْ عَاقِبَتَهُ لِي رَشَدًا))( [4]): أي أسألك يا اللَّه أن تكون عواقب كل قضاء تقضيه لي خيراً، سواء كان في السراء أو الضراء، وافق النفس أو خالفها؛ لأن كل الفوز و الغنيمة في الرضا بقضائك؛ فإنك لا تقضي للمؤمن إلا خيراً، قال النبي صلى الله عليه وسلم (( عجباً لأمر المؤمن، إنّ أمره كله خير، وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن، إن أصابته سراء شكر، فكان خيراً له، وإن أصابته ضراء صبر فكان خيراً له))( [5]).
اللهم إني أسألك الجنة
س: في معية الله ؟
الشيخ: كل الناس في معية الله وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ [الحديد:4] يعني في علمه وإحاطته جل وعلا وهو فوق العرش وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ [الحديد:4] بعلمه واطلاعه ورؤيته لنا وإحاطته لنا وقدرته علينا سبحانه وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ [الحديد:4] يعني بالعلم والقدرة وهو فوق العرش فوق جميع الخلق .
اللهم إني أسألك علما نافعا
4/1468-وعَن ابنِ مسْعُودٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِي أَسْأَلُكَ الهُدَى، وَالتُّقَى، وَالعفَافَ، والغنَى رواهُ مُسْلِمٌ. 5/1469- وعَنْ طارِقِ بنِ أَشْيَمَ، ، قالَ: كَانَ الرَّجلُ إِذا أَسْلَمَ عَلَّمَهُ النَّبيُّ ﷺ، الصَّلاةَ، ثُمَّ أَمَرَهُ أَنْ يَدعُوَ بهَؤُلاءِ الكَلِمَاتِ: اللَّهُمَّ اغفِرْ لِي، وَارْحمْني، واهْدِني، وعافِني، وارْزُقني رواهُ مسلمٌ. وفي رِوايَةٍ لَهُ عَنْ طارقٍ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ وَأَتاهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كيْفَ أَقُولُ حِينَ أَسْأَلُ رَبِّي؟ قَالَ: قُلْ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي، وَارْحَمْني، وَعَافِني، وَارْزُقني، فَإِنَّ هَؤُلاءِ تَجْمَعُ لَكَ دُنْيَاكَ وَآخِرَتَكَ. الدرر السنية. 6/1470- وَعَنْ عَبْدِاللَّهِ بنِ عمرو بن العاصِ رضيَ اللَّه عنْهُمَا، قَالَ: قَال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: اللَّهُمَّ مُصَرِّفَ القُلُوبِ صرِّفْ قُلوبَنَا عَلَى طَاعَتِكَ رَوَاهُ مُسْلِمٌ. الشيخ:
الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه.
الأسئلة:
س: لو صلى الرجل مع النصارى مجاملة أو دخل كنيسة مجاملة لهم؟
الشيخ: لا يصلِّ معهم ولا يجاملهم، ولا يدخل كنائسهم إلا للحاجة، للدعوة إلى الله، للتوجيه أو للضرورة مثل برد أو مطر أو شبه ذلك من تشبه بقوم فهو منهم. س: ما حكم من فعل هذا؟
الشيخ: يعلم، يقال له: لا يجوز هذا، إذا كان أراد التعليم والتوجيه فيكون بغير هذا، يعلمهم من غير أن يصلي معهم، وإن صلى لعيسى كفر نسأل الله العافية، أما إن صلى لله يكون بدعة، يكون غلطا. س: إذا كان عنده علم شرعي هل هناك داعي لقيام الحجة عليه؟
الشيخ: يعلم بس، يعلم هذا جهل منه، يكون علمه ناقص لأن الرسول ﷺ نهى عن التشبه بالمشركين، وقال: من تشبه بقوم فهو منهم فإذا أراد الدعوة يدعوهم بغير تشبه، بغير أن يصلي معهم، بغير أن يحضر اجتماعاتهم في عيد لهم أو غيره، لا يحضر اجتماعاتهم ولا يصل معهم ولا يشاركهم في الشيء الذي هو من شعائرهم. دعاءٌ في جوْف اللّيل: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنَ الْخ | مصراوى. س: رب اغفر لي وارحمني وعافني في حديث حذيفة أن الرسول ﷺ قالها في صلاة الليل من فعله، هل يفهم من فعله على الاستحباب؟
الشيخ: نعم، الذي يدعو به النبي ﷺ دعاء طيب. س: بين السجدتين؟
الشيخ: الذي يدعو به النبي عليه الصلاة والسلام دعاء طيب، والسنة تكون من فعله وقوله وتقريره عليه الصلاة والسلام.
وهو عند أحمد بلفظ: ( إِذَا
كَنَزَ النَّاسُ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ فَاكْنِزُوا هَؤُلَاءِ: الْكَلِمَاتِ
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الثَّبَاتَ فِي الْأَمْرِ... )
فهذه الجملة من كلام النبي صلى الله عليه وسلم ، لا من كلام الشيخ ابن باز رحمه
الله. وقَوْلُهُ: ( اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُك الثَّبَاتَ فِي الْأَمْرِ) أَيْ
الدَّوَامَ عَلَى الدِّينِ وَلُزُومَ الِاسْتِقَامَةِ عَلَيْهِ. ( وَأَسْأَلُك عَزِيمَةَ الرُّشْدِ) هِيَ الْجِدُّ فِي الْأَمْرِ بِحَيْثُ
يُنْجَزُ كُلُّ مَا هُوَ رُشْدٌ مِنْ أُمُورِهِ, وَالرُّشْدُ هُوَ الصَّلَاحُ
وَالْفَلَاحُ وَالصَّوَابُ, وَفِي رِوَايَةٍ لِأَحْمَدَ: أَسْأَلُك الثَّبَاتَ
فِي الْأَمْرِ وَالْعَزِيمَةِ عَلَى الرُّشْدِ. أَيْ: عَقْدَ الْقَلْبِ عَلَى
إِمْضَاءِ الْأَمْرِ
( وَأَسْأَلُك شُكْرَ نِعْمَتِك) أَيْ التَّوفيقَ لِشُكْرِ إِنْعَامِك. اللهم إني أسألك علما نافعا. ( وَحُسْنَ عِبَادَتِك) أَيْ إِيقَاعَهَا عَلَى الْوَجْهِ الْحَسَنِ الْمَرَضِيِّ
( وَأَسْأَلُك لِسَانًا صَادِقًا) أَيْ مَحْفُوظًا مِنْ الْكَذِبِ ( وَقَلْبًا
سَلِيمًا) أَيْ عَنْ عَقَائِدَ فَاسِدَةٍ وَعَنْ الشَّهَوَاتِ. ( أَعُوذُ بِك مِنْ شَرِّ مَا تَعْلَمُ) أَيْ مَا تَعْلَمُهُ أَنْتَ وَلَا
أَعْلَمُهُ أَنَا.
رغم وجود احتمال ضئيل بحدوث خرق في تمثيل بعض المناطق التي تقطنها غالبية ليست شيعية، ومع الإرباك الذي حصل في واقع التحالفات النيابية بانسحاب تيار "المستقبل" من المشهد السياسي، تسعى كل القوى السياسية التقليدية لتثبيت موقعها النيابي وتأكيد شرعيتها الشعبية بما يمنحها حصانة ممتدة لأربع سنوات على الأقل تدفع عنها أي إدانة أو حتى تهمة بتحمل بعض المسؤولية عمّا وصل إليه الشعب اللبناني من تدهور في أوضاعه المعيشية والاقتصادية. من جانب آخر، تشكل هذه الانتخابات على الصعيد المذهبي تأكيداً للحضور القوي على الساحة المحلية للثنائي الشيعي حركة أمل وحزب الله، بمقابل تراجع كبير ومتوقع في تمثيل الأكثرية السنية المحسوبة على تيار المستقبل، مع احتدام الصراع المسيحي بين تيار "عوني" مربك بفعل وجوده في السلطة وحزب القوات اللبنانية الساعي الى تكريس حضوره المحلي من خلال تحالفات خارجية مستجدة، ويبقى "لمردة" الشمال حضورهم وأهدافهم، حيث يقف زعيمهم سليمان فرنجية- الصديق الأقرب والأوفى للنظام السوري- على أعتاب طموحاته الرئاسية القديمة المتجددة، كما يبقى للدروز والأرمن والأقليات خصوصياتهم التي لا يتعدى فيها التغيير الخطوط الحمراء.
الخطوط السعودية تعلن جدول التشغيل التدريجي للرحلات الدولية لـ20 وجهة - صحيفة الوئام الالكترونية
وحددت الداخلية السعودية الفئات المستثناة من القيود على مغادرة المواطنين للمملكة والعودة إليها، وتقرر رفع التعليق جزئياً عن رحلات الطيران الدولية من المملكة وإليها، وفتح المنافذ البرية والبحرية والجوية، بما يتيح للفئات المستثناة من مواطنين وغيرهم الدخول إلى المملكة والخروج منها. وأوضحت الهيئة العامة للطيران المدني السعودية، في سبتمبر/ أيلول الماضي، شروط الحصول على شهادات صلاحية الطيران للطائرات المستخدمة في الرحلات الدولية.
بوابة تايلند - شبكة و منتديات العرب المسافرون
10 ظهرًا. 12- قطار رقم 1915 القاهرة المنصورة مختلط «مكيف - مميز» موعد قيامه الساعة 15. 10 عصرًا. 13- قطار رقم 1917 القاهرة المنصورة موعد قيامه الساعة 16. 35 مساء. 14- قطار رقم 969 القاهرة دمياط مختلط «مكيف - مميز» موعد قيامه الساعة 19. 20 مساء. 15- قيام قطار 65 ركاب (طنطا / المنصورة) الساعة 16. 45، بدلًا من الساعة 16. جدول رحلات الخطوط السعوديه اليوم الوطني. 35. 16- وقوف قطار 297 إكسبريس (طنطا / المنصورة) بمحطتى منية شنتنا عياش وصفط التراب. 17- قيام قطار 268 ركاب (المنصورة / طنطا) الساعة 13. 25، بدلًا من الساعة 13. 00، ليصل طنطا الساعة 14. 55، بدلًا من الساعة 14. 35.
مواعيد القطارات اليوم الخميس على خطوط بحري وقبلي بالسكة الحديد - أخبار مصر - الوطن
00 مساء. 16- قطار رقم 931 القاهرة الإسكندرية موعد قيامه الساعة 20. 15 مساء. 17- قطار رقم 935 الأقصر الإسكندرية VIP موعد قيامه من القاهرة الساعة 22. 30 مساء. مواعيد القطارات على خط القاهرة - الإسماعيلية - بورسعيد والعكس
1- قطار رقم 593 القاهرة السويس مختلط «مكيف - مميز» موعد قيامه الساعة 05. 00 صباحًا. 2- قطار رقم 945 القاهرة بورسعيد مختلط «مكيف - مميز» موعد قيامه الساعة 06. 10 صباحًا. 3- قطار رقم 185 سوهاج بورسعيد مختلط «مكيف - مميز» موعد قيامه من القاهرة الساعة 08. 40 صباحًا. 4- قطار رقم 971 سوهاج بورسعيد موعد قيامه الساعة 13. مواعيد القطارات اليوم الخميس على خطوط بحري وقبلي بالسكة الحديد - أخبار مصر - الوطن. 45 ظهرا. 5- قطار رقم 955 القاهرة بورسعيد مختلط «مكيف - مميز» موعد قيامه الساعة 14. 40 ظهرًا. 6- قطار رقم 959 القاهرة الإسماعيلية مختلط «مكيف - مميز» موعد قيامه الساعة 17. 40 مساء. 7- قطار رقم 946 الإسماعيلية القاهرة مختلط «مكيف - مميز» موعد قيامه الساعة 05. 00 صباحًا. 8- قطار رقم 952 بورسعيد القاهرة مختلط «مكيف - مميز» موعد قيامه الساعة 06. 50 صباحًا. 9- قطار رقم 186 بورسعيد سوهاج مختلط «مكيف - مميز» موعد قيامه الساعة 10. 00 صباحًا. 10- قطار رقم 970 بورسعيد سوهاج موعد قيامه الساعة 11.
متسرع من يظن أن ما يحدث اليوم في السياسة تتضّح كل معالمه بغضون أيام أو أشهر معدودة، فما يخطط في كواليس القرار الدولي وخلف جدران السياسة المحلية عادة ما تظهر صورته جليّة بعد فترة يكون الرأي العام قد انشغل فيها بحدث أكثر تعقيداً وأحدث وقعاً وأعمق أثراً، فيتقبل النتيجة التي لا يرغب فيها على مضض دون أن يكون له أي خيار برفضها أو مقاومتها، والشواهد في التاريخ القديم والحديث كثيرة ومتعددة، وقد يكون أكثرها وضوحاً في مجتمعاتنا تراجع التضامن العربي ونزعة عدم التعاطف المتصاعدة مع الدماء والمآسي الشقيقة، في ظل انشغال كل شعب بأهوال أزماته وكل دولة بتردي واقعها. الانتخابات النيابية اللبنانية هذه المرة ليست ككل الانتخابات الاعتيادية التي ترسم المشهد السياسي لفترة محددة في أي دولة في العالم، بل هي زاوية من صورة إقليمية أعم وأعقد تتحكم في معالمها وتفاصيلها التوازنات الدولية.