الموسيقى غذاء الروح
للخروج من عالم الكآبة إلى عالم الفرح أستمع للموسيقى. الموسيقى هي لون من ألوان التعبير الإنساني، فقد يتم التعبير فيها وبها عن خلجات القلب المتألم الحزين، وكذلك عن النفس المرحة المرتاحة. وفي الموسيقى قد يأتي المرء بشحنة من الانفعالات التي فيها ما فيها من الرموز التعبيرية المتناسقة. في مقاطع معزوفة يحس بها مرهف الحس أو من كان ذوّاقة ينفعل ويتفاعل سماعياً وجدانياً وفكرياً، يحس بها إحساساً عميقاً وينفعل به انفعالاً متجاوباً، مثله مثل أي من الكائنات الحية. فالموسيقى وبخاصة الموسيقى الراقية والروحانية تساهمُ في علو الروح. الموسيقي غذاء الروح - مكتبة نور. ولكن الموسيقى ليست مجرد أنغام، بل هي وسيلة تواصل لالتقاء الذهن والروح عند الشخص الواحد. وهي أيضاً وسيلة فاعلة اجتماعية وتربوية تساهم في عمليات التفاهم وفي تنمية الحس الشخصي، وتعمل على إدخال البهجة على النفوس وفي تجميل العالم من حولنا. أو كما جاء في إحدى مقطوعات الفنانة اللبنانية الشهيرة فيروز:
أعطني الناي وغني.. فالغنا سر الوجود! وكذلك كما صدحت السيدة أم كلثوم: المغنى، حياة الروح يسمعه العليل يشفيه! الموسيقى تنمي شخصيات الأطفال:
دعت دراسة متخصصة للمجلس العربي للطفولة إلى الاهتمام بالموسيقى وتعليمها للأطفال لكونها تنمي شخصياتهم والجوانب الاجتماعية لديهم.
الموسيقا غذاء الروح والعقل!!
الموسيقي.. غذاء الروح يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "الموسيقي.. غذاء الروح" أضف اقتباس من "الموسيقي.. غذاء الروح" المؤلف: جنفييف لورنيس الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "الموسيقي.. غذاء الروح" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
عبير نعمة: حُرمت من طفولتي.. وأطلب الموت على العيش دون موسيقى | احداث نت
شكرا جزيلا استاذي
مقال جميل، ورسالة واضحة لمن فهم وعقل، أما الباحثون عن مغزى المقال فهذه مشارب كل يفهمه كل كيفه! شكرا للكاتب، وليتك أتممتها بأن غذاء الروح الحقيقي هو قراءة القرآن مع تدبر آياته، وأنصح بكتاب جميل جدا للتدبر " ليدبروا آياته " الصادر عن مركز " تدبر " في مجلدين رائعين، وهو موجود في المكتبات. الموسيقا غذاء الروح والعقل!!. zyad
2010-06-25 19:45:56
الموسيقى: غذاء وداوء
حكى التجيبي في كتابه (شرح المختار من شعر بشار) قال: (كنت بمدينة مالقة من بلاد الأندلس سنة (406ه) فاعتللت بها مُديدة، انقطعت فيها عن التصرف، ولزمت المنزل، وكان يُمرّضني حينئذ رفيقان كانا معي، يَلمّان من شعثي ويرفقان بي، وكنت إذا جن الليل اشتد سهري، انظر د. إبراهيم النجار
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله: جزاك الله خيراً الموسيقى ليست غذاء للروح وعندنا تترددّ كثيراً إنما غذاء للشيطان فهي تلهي عن ذكر الله وعن الصلاة, غذاء الروح صلة العبد بربه وذكره وتقواه وفعل الطاعات ومقاومة النفس والشيطان, مع العلماء المتقدمين أفتوا بجواز الغناء وكذلك من الوقت الحاضر مستندين على بعض أحاديث السنة لكن أدلة العلماء الآخرين أقوى, أسأل الله أن يكون مقالك خالصاً له
بارك الله فيك وفي قلمك
جزاك الله كل خير أسناذ محمد على المقال الرائع وجعله في ميزان حسناتك.
الموسيقي غذاء الروح - مكتبة نور
فكانت النتيجةُ بعد ذلك الصراعِ - وبعد بحثٍ وسبر، وبعد ما تقدَّم العمرُ - أنَّه ليس كلُّ ما يُكْتَبُ في المدرسة حقًّا يُؤْخَذ، وكذلك ما يُقَال ويُفْعَل!! لذلك يتبيَّنُ خطأُ مَن خطَّ تلك العبارة؛ لأنَّه كَتَبها بهواه، ولم يكتبْها عن عِلْمٍ ودِرَاية، وكانَ الأحرى أنْ يكتبَ على باب مسجد المدرسة: "القرآن غذاءُ الروح والعقل"، وذلك بعد أنْ تُغْلَقَ تلك الغُرْفةُ، والتي لم نتعلَّمْ منها سوى الضجيج ولَهْوِ الحديث!! عبير نعمة: حُرمت من طفولتي.. وأطلب الموت على العيش دون موسيقى | احداث نت. ولو كان في الغناءِ والمعازف خيرٌ للناس، ونماءٌ للروح والعقل، لدلَّنا عليه الذي لا ينطق عن الهوى، وهو القائل - عليه الصلاة و السلام -: «ليكونَنَّ من أُمَّتي أقوامٌ يَسْتَحِلُّون الحِرَ والحريرَ، والخَمْرَ والمعازفَ»؛ (أخرجه البخاري). وكنَّا نعجبُ للحديث، أيستحلُّ ذلك عاقلٌ؟! لعلَّه يحْدثُ في زمان بعيد غير زماننا، يكونُ الجهْل عنوانَهم وكتابَهم؛ حيث لا يعلمون عن كتاب ولا سُنَّة، حتى سَمِعْنَا، ومِن شيوخ مُعَمَّمين يفتون بالتحليل دون أدنى برهانٍ أو جزءٍ مِن دليل، سوى جهلٍ وهوًى قادَهم نحو رأيٍ هَجِين!! فإلى الله المشتكى، وبه نستعين مما هو قادم، وإلى ذلك الحين، نستغفرُ اللهَ العَلي العظيم، ونحمده على نِعْمَتِي العقل والدين.
الموسيقى غذاء الروح والجسد! - المدينة نيوز
بعد انتهاء التجربة كان هناك بالفعل تأثير ايجابي ملحوظ على حالتهم النفسية والمعنوية... فمنذ عصور قديمة وفي ثقافات مختلفة تستخدم الموسيقى كعلاج روحي ،واليوم في الدول المتقدمة نجد أن العلاج بالموسيقى يستخدم في علاج الاكتآب ، وحتى في بعض الاحيان في العمليات الجراحية. عندما نفهم مصدر الابداع الحقيقي ، يتوضح لنا لماذا هناك موسيقى تستحوذ وجداننا وتأسر ارواحنا دون غيرها. عندما نلقي نظرة على تاريخ ومفهوم الابداع في كل الحضارات ، نرى بانه قديما كان هناك معتقد ، بان الابداع يأتي من خارج الانسان عندما تتلبسه روح مقدسة من الخارج ،و كلمة العبقري عند الرومانيين لم تكن تعني الشخص المبدع ، وانما تعني الروح المقدسة الساكنة في جدران غرفة الفنان المبدع ،يستعين بها لحظة الابداع ، لتعطيه الالهام وينتج العمل الفني. وعند الاغريقيين كانت لديهم آلهات الالهام ،وتعتبر الوسيط بين الفنان والاله ، و مسؤولة عن الهام المبدع. ، أن فكرة الوحي المقدس او مصدر الابداع الالهي ، هي ليست بفكرة خرافية ، وانما صادرة من فكرة الابداع ، بمعنى الخلق هي خاصية الاهية تخص الخالق او الله وحده. لكن لو افترضنا بان روح الخالق تسكن فينا جميعا لاننا جميعا ارواح داخل اوعية الجسد ، هذا يعني باننا ايضا نمتلك خاصية الخلق والابداع ، لكنها كامنة اي خفية غير ظاهرة ،و لسنا مدركين بها ، لاننا بصورة عامة نعتقد بان روح الخالق منفصلة عنا في مكان خارجي ،بعيد عنا ربما فوق في السماء ، اي نحن في حالة انفصال عن المصدر ،اي عن الالهام ولذلك يصبح ما نتمكن من انجازه وليد العقل البشري ،ومهما كان كماله وجماله ، يبقى محدود ازاء الابداع الروحي ،لذي ينبع من مكان نوراني ، في جمال ونقاء مطلق واحساس العالي ويقودنا الى عوالم ساحرة داخل نفوسنا ، تذكرنا بالنقاء والحب والانسجام الكوني.
عند سماعنا الموسيقى ، فإن الجهاز المناعي يقوى ،ويصبح قادر على علاج الأمراض أيضاً. الموسيقى تعبر عن خلجات الروح ، وعما نريد إيصاله من مشاعر كالشعور بالحب ، والسعادة ، والحزن، والحماس ، واستخدمها القدماء تعبيراً عن السمو والوصول للشفافية. ولقد إكتشف أن الموسيقى تعطي شعور بالنشوة الروحية، وتهذب السلوك. وقد أدخلت الموسيقى، في العلاج في بعض المستشفيات الخاصة بالأطفال حيث تساعد على تهدئتهم، وعلاجهم ،حيث كانت الأمهات تغني لأطفالها أثناء النوم في السابق. تساهم الموسيقى في زيادة كفاءة العضلات ، وزيادة الطاقة من خلال الإستماع إليها عند ممارسة الرياضة. تساعد على التركيز عند الدراسة ،وتساهم في إسترجاع الذكريات. تخفف من حدوث النوبات المرضية. تجعل الإنسان أكثر صفاء وتركيز. تساهم في زيادة نمو النباتات ، وتحفز الأبقار على إدارر الحليب في المزارع ،كما كان يستخدم الناي في مساعدة الأغنام على الرعي. تقوي الذاكرة السمعية عند الأطفال ، وتسهل عملية التعلم لديهم ،كما تجعل الأطفال أكثر توازناً، وتقوي الثقة بالنفس لديهم. تساعد على الحماس ، ورفع الروح المعنوية ، حيث كانت قديماً هناك موسيقى خاصة ، تعزف قبل المعركة، لتحفز الجنود على القتال.
وأكد مجلس إدارة النقابة العامة، أنه سيكون هناك متابعة على مدار الساعة، بداية من تقديم أوراق الترشح وصولا لإعلان النتائج وتشكيل اللجان النقابية، وتسهيل كافة الإجراءات بالتنسيق مع الجهات المعنية.
صحيفة الوطن السعودية | يقضي الشخص العادي 3 آلاف ساعة من حياته في #الحلاقة أي ما يعادل ثلث السنة التقويمية بأكملها لكن هل تعلم كيف أصبحت الحلاقة؟
موقف الفريقين
ويحتل نادي الاتحاد السكندري المركز الرابع عشر برصيد 16 نقطة، بينما يحتل فريق غزل المحلة المركز الثامن برصيد 20 نقطة. تاريخ مواجهات الفريقين
التقى الاتحاد السكندري وغزل المحلة فى 27 مباراة قبل لقاء الغد، حقق زعيم الفلاحين نادي غزل المحلة الفوز في 7 لقاءات، وفاز زعيم الثغر نادي الاتحاد السكندري في 11 لقاء وأنتهت 9 لقاءات بين الفريقين بالتعادل.
أكاديرإنو
احتضنت مدينة أولاد برحيل ضواحي تارودانت، مساء أمس الأربعاء، فعاليات اليوم الختامي لللتظاهرة الفنية والثقافية المنظمة من طرف جمعية نساء المستقبل للحلاقة والتزيين والنقش، بشراكة مع المجلس الجماعي لأولاد برحيل. صحيفة الوطن السعودية | يقضي الشخص العادي 3 آلاف ساعة من حياته في #الحلاقة أي ما يعادل ثلث السنة التقويمية بأكملها لكن هل تعلم كيف أصبحت الحلاقة؟. وقد عرف اليوم الختامي حضور أعضاء من غرفة الصناعة التقليدية لسوس ماسة، ورئيس المجلس الجماعي لأولاد برحيل، وأعضاء المجلس، ونائب رئيس الجهة حسن المرزوقي، ونائب رئيس غرفة الصناعة التقليدية، وباشا المدينة، ومدير غرفة الصناعة التقليدية بتارودانت، ورئيس لجنة المالية بذات الغرفة. وقد شكل الحفل الختامي للدورة الأولى حدثا ثقافيا بارزا عزز النسيج الفني والإبداعي للمنطقة، وخلف صدى طيبا وتفاعلا كبيرا من طرف ساكنة وزوار المنطقة. كما ساهمت هذه التظاهرة في اكتشاف المواهب وصقل الطاقات المحلية من خلال إبداع لوحات فنية أضفت عليها نساء اولاد برحيل المشاركات في تأثيت فضاءات هذا الملتقى الثقافي مقومات في منتهى الرقة والجمال. كما تم خلال هذا الحفل توزيع شواهد تقديرية وتكريم النساء الرائدات بالمدينة من اللواتي نقشن حضورهن في مجال تزيين العرائس والنقش بالحناء.