فالعقل يعني أن تمنع نوازعك من الانفلات ، ولا تعمل إلا المطلوب فقط. إذن فالعقل جاء لعرض الآراء ، واختيار الرأي الأفضل. وآفة اختيار الآراء الهوى والعاطفة ، والمرأة تتميز بالعاطفة ، لأنها معرضة لحمل الجنين ، احتضان الوليد ، الذي لا يستطيع أن يعبر عن حاجته ، فالصفة والملكة الغالبة في المرأة هي العاطفة ، وهذا يفسد الرأي. ولأن عاطفة المرأة أقوى ، فإنها تحكم على الأشياء متأثرة بعاطفتها الطبيعية ، وهذا أمر مطلوب لمهمة المرأة. إذن فالعقل هو الذي يحكم الهوى والعاطفة ، وبذلك فالنساء ناقصات عقل ، لأن عاطفتهن أزيد ، فنحن
نجد الأب عندما يقسو على الولد ليحمله على منهج تربوي فإن الأم تهرع لتمنعه بحكم طبيعتها. والانسان يحتاج إلى الحنان والعاطفة من الأم ، وإلى العقل من الأب. وأكبر دليل على عاطفة الأم تحملها لمتاعب الحمل والولادة والسهر على رعاية طفلها ، ولا يمكن لرجل أن يتحمل ما تتحمله الأم ، ونحن جميعاً نشهد بذلك. أما ناقصات دين فمعنى ذلك أنها تعفى من أشياء لا يعفى منها الرجل أبداً. ما معنى النساء ناقصات عقل ودين. فالرجل لايعفى من الصلاة ، وهي تعفى منها في فترات شهرية.. والرجل لايعفى من الصيام بينما هي تعفى كذلك عدة أيام في الشهر.. والرجل لا يعفى
من الجهاد والجماعة وصلاة الجمعة.. وبذلك فإن مطلوبات المرأة الدينية أقل من المطلوب من الرجل.
- النساء ناقصات خزانات
- الرد على من يقول النساء ناقصات عقل
- النساء ناقصات عزل اسطح
- النساء ناقصات عقل سعد العتيق
- صحة الحديث النساء ناقصات عقل ودين
- حرب 1979 اليمنية - ويكيبيديا
النساء ناقصات خزانات
فكيف تغلب ناقصة العقل رجلاً ذكيًّا جدًّا؟
أن هذا الخطاب موجّه لنساء مسلمات، وهو يتعلق بأحكام إسلامية هي نصاب الشهادة والصلاة والصوم. فهل يا تُرى لو أن امرأة كافرة ذكية وأسلمت، فهل تصير ناقصة عقل بدخولها في الإسلام؟! فهذا الفهم حصر العقل في القدرات العقلية ولم يأخذ الحديث بالكامل، أي لم يربط أجزاءه ببعض، كما لم يربطه مع الآية الكريمة. فالحديث يصرح بأن النساء ناقصات عقل، ويعلل نقصان العقل عند النساء بكون شهادة امرأتين تعدل شهادة رجل واحد، والآية تعلل ذلك بالضلال والتذكير. النساء ناقصات عقل سعد العتيق. ولم تصرح الآية بأن النساء ناقصات عقل، ولا أن الحاجة إلى نصاب الشهادة هذا لأجل أن تفكير المرأة أقل من تفكير الرجل. فما هو التفكير؟ وما هو العقل؟
التفكير هو عملية ذهنية يتفاعل فيها الإدراك الحِسّي مع الخبرة والذكاء لتحقيق هدف، ويحصل بدوافع وفي غياب الموانع؛ حيث يتكون الإدراك الحسي من الإحساس بالواقع والانتباه إليه. أما الخبرة فهي ما اكتسبه الإنسان من معلومات عن الواقع، ومعايشته له، وما اكتسبه من أدوات التفكير وأساليبه. وأما الذكاء فهو عبارة عن القدرات الذهنية الأساسية التي يتمتع بها الناس بدرجات متفاوتة. ويحتاج التفكير إلى دافع يدفعه، ولا بد من إزالة العقبات التي تصده وتجنب الوقوع في أخطائه بنفسية مؤهلة ومهيأة للقيام به.
الرد على من يقول النساء ناقصات عقل
بل إن كثيرًا من النصوص تظهر وتبين القدرات العقلية العالية عند النساء في كثير من المواضع والحالات. أين الإعجاز في هذا؟
يكمن الإعجاز في الحديث عن نقصان عقل المرأة بهذه الطريقة، فهذا لا يمكن أن يحيط به بشر. فنصوص القرآن والسنة لا تفرق بين قدرات المرأة العقلية وقدرات الرجل، ويتجلى ذلك في الخطاب الإيماني العام لكل من الرجل والمرأة. هذا بالإضافة إلى كثير من النصوص التي تتحدث عن ذكاء النساء وقدراتهن وآرائهن السديدة في مواضع متعددة من الكتاب والسنة. فإذا كان لم يثبت علميًّا أي اختلاف في قدرات النساء العقلية عن قدرات الرجال، ونصوص القرآن والسنة لا تعارضان هذا، فمعنى هذا أن نقصان العقل المشار إليه ليس في القدرات العقلية. فالتفكير عملية معقدة تدخل فيها القدرات العقلية، ويدخل فيها عوامل أخرى منها الإدراك الحسي والدوافع والموانع والخبرة. وإذا نظرنا إلى الآية نجد أنها عللت الحاجة إلى نصاب الشهادة المذكور بالضلال والتذكير، وهذا أمر متعلق بالإدراك الحسي وبالدوافع والموانع. صحة الحديث النساء ناقصات عقل ودين. وهذا ينطبق على كل من الرجل والمرأة، لكن المرأة لها خصوصيتها من حيث إنها تمر في حالات وتتعرض لتغيرات جسدية ونفسية تؤثر على طريقة تفكيرها.
النساء ناقصات عزل اسطح
وهذا التأثير ينعكس على القرار الذي يمكن أن تتخذه المرأة. زد على ذلك ما تملكه المرأة من عواطف جياشة تفوق ما يملكه الرجل، وهذا عنصر لا يمكن إغفاله في العقل، ويمكن أن يؤثر بشكل واضح في القرار، كما لو كان الذي ستشهد له المرأة هو ابنها مثلاً. إذن فنقصان العقل هو إشارة إلى عوامل أخرى غير القدرات العقلية التي قد تتبادر إلى أذهان من يتسرعون في إطلاق الأحكام، وكيل الاتهامات دونما تحقيق أو فهم صحيح. الحرمة وناقصات عقل تغضب النساء - جريدة الوطن السعودية. وهذا يبين حقائق مذهلة تتعلق بالتفكير والعقل وطبيعة المرأة واختلافها في هذه النواحي عن الرجل، وكيف يؤثر ذلك على طريقة التفكير. وهذا ليس انتقاصًا من حق المرأة ولا من عقلها بقدر ما هو تقرير لواقعها، وحث لها على العمل والتغلب على العقبات التي يمكن أن تؤثر فيه. كما أن هذا الموضوع هو جزء من بحث أشمل أسميه الإعجاز الفكري في القرآن والسنة يتعرض لواقع التفكير ودلالاته في كل من القرآن والسنة، وسوف ننشره تباعًا، وقد تقدمت به إلى مؤتمر الإعجاز العلمي في القرآن والسنة.
النساء ناقصات عقل سعد العتيق
وهذا تقدير من الله سبحانه وتعالى لمهمتها وطبيعتها. وليس لنقص فيها ، ولذلك حكم الله سبحانه وتعالى فقال: { للرجال نصيب مما كسبوا ، وللنساء نصيب مما اكتسبن} [ سورة النساء: 32]
فلا تقول: إن المرأة غير صائمة لعذر شرعي فليس ذلك ذماً فيها ، لأن الشرع هو الذي طلب عدم صيامها هنا ، كذلك أعفاها من الصلاة في تلك الفترة ،
إذن فهذا ليس نقصاً في المرأة ولا ذماً ، ولكنه وصف لطبيعتها
صحة الحديث النساء ناقصات عقل ودين
معنى نقص العقل والدين عند النساء
ثانياً: عندما أجرى الباحثون إحصائية لعدد من النساء في أعمار مختلفة وقاموا بحساب عدد السنوات التي تقضيها كل إمرأة دون فرائض بسبب العذر الشرعي بالنسبة لعمرها الكُلي وجدوا أنها تترواح بين (10-15%) وهى نفس النسبة التي يزيد بها وزن دماغ الرجل عن المرأة ، فسبحان الخالق العظيم. ثالثاً: ذكر الله سبحانه وتعالى كلمة (رجال) في القرآن الكريم 27 مرة ، بينما ذُكرت كلمة (نساء) 46 مرة ، أليس هذا تكريم لهن ؟ وكذلك ذكر المولى عز وجل كلمة ( رجل) 24 مرة ، وذكر كلمة ( امرأة) 24 مرة بالتساوي بينهما فلا فرق بين رجلٌ وامرأة كلاهما سواء أمام الخالق. اقرأ في: المرأة العصرية في قفص الاتهام
غياب المعرفة يرى الأخصائي النفسي جمال الطويرقي أن كثيرا من النساء يقعن تحت التأثر النفسي السلبي لبعض العبارات لعدم فهمهن الحقيقي لها، ما يشعرهن بعدم الثقة بالنفس. ويضيف «يفترض بالمرأة اليوم أن تكون قد باتت أكثر معرفة بحقوقها وواجباتها، وأن تثق بشكل أكثر بنفسها وقدراتها جراء التغير الكبير في عقلية المجتمع الذي خفف من وطأة تشدده حيال المرأة».
وأقر هذا الاقتراح بالإجماع. في 4 أكتوبر 1978 بدأت محاولة الانقلاب لعام 1978 في اليمن الشمالي والتي نفذتها مجموعة من الضباط العسكريين ، بينما فشلت المجموعة مع القبض على أعضائها. وحدث انقلاب عام 1978 في اليمن. في 17 ديسمبر 1978 أنتخب عبد الفتاح إسماعيل رئيساً ينتخب للمجلس الرئاسي في بالمجلس الأعلى للشعب في اليمن الجنوبي. حرب 1979 اليمنية - ويكيبيديا. في 24 فبراير 1979 تجدد القتال في حرب اليمن لعام 1979 اليمنية ، والتي دارت بين جنوب وشمال اليمن على طول الحدود. في 26 مارس 1979 نشبت اشتباكات ومصادمات كبيرة بين قوات اليمن الجنوبية والشمالية ، مع اشتداد حدة التوتر في المناطق الحدودية. تطلبت الجمهورية العربية اليمنية من جامعة الدول العربية في التوسط لتهدئة الوضع. في 28 مارس 1979 بدأت المحادثات في الكويت بين علي عبدالله صالح رئيس الجمهورية العربية اليمنية ، و عبدالفتاح إسماعيل رئيس هيئة رئاسة مجلس الشعب الأعلى في جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية ، وتم التوصل بالتوقيع على بيان الوحدة اليمنية. في 29 مارس 1979 تم انسحاب القوات المسلحة في الجانبين الشمالي والجنوبي في اليمن وذلم بموجب اتفاق وقع في الكويت في نفس اليوم بين الجانبين ، للعمل على إنهاء النزاع الحدودي ، مما أدى إلى الاتفاق على توحيد البلدين في "جمهورية اليمن الشعبية" وعاصمتها صنعاء من دون تحديد مهلة لتحقيق ذلك ، وتشكيل لجنة لإعداد دستور اليمن الموحد.
حرب 1979 اليمنية - ويكيبيديا
وبعد حرب سبع سنوات ضروس، أعلن بيان بداية الحرب ليس من وزارة الدفاع السعودية، وإنما من قرأ بيان شن السعودية حربها ضد اليمن هو سفير السعودية من واشنطن، لذلك مانراه الان من عملية تسليم هادي السلطة إلى مجلس رئاسي هو في الحقيقة أمريكا هي من اطاحت في هادي وامرت في تشكيل مجلس رئاسي، ووضعت على رأسه احد العملاء الذي تم تدريبه ليكون حاكم في اليمن الجديد. تابعنا انعقاد المشاورات اليمنية برعاية خليجية في الرياض، ورأينا غالبية القيادات اليمنية الشمالية رفضت الحوار في الرياض لان الرياض هي من قادت العدوان ضد الشعب اليمني، وتم اقتراح جعل الحوارات في سلطنة عمان لان السلطنة دولة محايدة، أعلان الرئيس اليمني المنتهي الصلاحية عبد ربه منصور هادي، أنه أتخذ قراراً بتشكيل مجلس قيادة رئاسي وقيامه بنقل صلاحياته كافة لمجلس الرئاسة وفق الدستور والمبادرة الخليجية وآليتها التنفيذية، كما أصدر قراراً بإعفاء نائبه، المثيرللمشاكل والفتن، علي محسن الأحمر، من منصبه. البيان الرئاسي قال إن مجلس القيادة الرئاسي الجديد باليمن سيتولى إدارة الدولة سياسياً وعسكرياً وأمنياً طوال المرحلة الانتقالية، وفق ما أوردت وكالة الأنباء اليمنية الرسمية (سبأ).
هيثم هارون
بكالوريوس تربيه وماجستير في علوم السياحه من جامعة الأقصر ومتخصص في علوم السياحه والتحرير الاخباري التلفزيوني والصحفي.